2024-2025学年九年级上学期中考真题单元练(第一单元 古代亚非文明)

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名称 2024-2025学年九年级上学期中考真题单元练(第一单元 古代亚非文明)
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资源类型 试卷
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科目 历史
更新时间 2024-08-28 22:52:20

文档简介

2024-2025学年九年级上学期中考真题单元练(第一单元 古代亚非文明)
一、选择题
1.(2022九上·西安开学考)下列属于古代埃及文明成果的是(  )
A.《汉谟拉比法典》 B.种姓制度
C.金字塔 D.雅典的民主政治
2.(2020九上·北京期末)迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典是 ( )
A.《汉谟拉比法典》 B.《十二铜表法》
C.《查士丁尼法典》 D.《拿破仑法典》
3.(2021九上·朝阳期末)历史古迹是古代文明的见证。下图为《汉谟拉比法典》石柱(局部),它见证了哪一地区的文明成就(  )
A.古代埃及 B.古代两河流域
C.古代印度 D.古代希腊
4.(2019九上·邵阳期中)有学者指出:“埃及人是在岩石上砍凿出他们的艺术的。”以下可以证明这一结论的是(  )
A. B.
C. D.
5.(2016九上·娄星期末)在一次虚拟的世界文化之旅中,下列文明古国境内,一座外形近似“金”字且作为国王陵墓与权力象征的建筑,引起同学们的广泛关注.它位于(  )
A. B.
C. D.
6.(2023九上·廉江期中)
文明古国 国家机器与制度 大型工程 文化
古埃及 军队、刑法、法老 金字塔 太阳历
古印度 种姓制度   佛教、发明十个数字符号
据表可知,世界古代文明具有(  )
A.多样性 B.一致性 C.互信性 D.互鉴性
7.(2023九上·晋江开学考) 金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平。若用于研究古埃及历史,它属于(  )
A.文献史料 B.实物史料 C.口述史料 D.图像史料
8.(2022九上·西安月考)下表是古巴比伦王国汉谟拉比在位时统治者的行为和职责。据此可以推断古巴比伦(  )
国王汉谟拉比 国王任命的总督 基层公社的首领
下令并严厉监督总督兴修水利,在位的好几个年份都作为“开凿河渠之年”而载入史册 分管各城市和州的军事、行政、税收、司法和水利灌溉 管理公社的土地、分配水流、管理市场、管理税收和司法等
A.重视发展农业 B.法律体系严密
C.维护奴隶主阶级利益 D.商品经济活跃
9.(2023九上·期末)《汉谟拉比法典》中,第215至240条是关于劳动、报酬、工具和责任事故追究的内容,第241至277条是关于租赁牲畜、船只以及佣工和报酬的内容,这反映出古巴比伦(  )
A.商品经济活跃 B.维护贵族利益
C.农业生产发达 D.保护私有财产
10.(部编版初中历史九年级上册 第一单元 古代亚非文明 单元质量监测(B))“金光熠熠耀泥罗,两岸翠绿尽婆娑。清流荡漾五千里,沙漠绿洲万顷波。公羊甲壳阿姆拉,护佑法老胜利亚。”材料叙述的文明古国是(  )
A.古代埃及 B.古代印度 C.古巴比伦 D.古代希腊
11.(2019九上·环县期中)张小华同学将古代埃及金字塔、古代苏美尔人的楔形文字、古代印度的种姓制度和中国的甲骨文归纳为一个共同的主题,最恰当的是(  )
A.海洋文明 B.古代亚非文明
C.古代欧洲文明 D.东西方文明
12.(2023九上·相城月考)下列图片和文字反映出古代亚非文明的共同点是(  )
金字塔铭文上刻着“为他(法老)建造起上天的天梯以便他可由此上到天上”的铭文 《汉谟拉比法典》石柱上雕刻着太阳神向汉谟拉比授予权杖的浮雕
A.发源于大河流域 B.建立严格等级制度
C.高超的建筑技艺 D.利用宗教神化王权
13.(2022九上·凤阳月考)某旅行社为配合中学生研学旅行,制作了下面的旅行广告,其中符合历史事实的一句广告词是(  )
A.沿尼罗河而行,了解象形文字,领略胡夫金字塔的壮美
B.在两河流域驻足,了解种姓制度,欣赏古巴比伦王国遗址
C.在恒河南岸观光,了解楔形文字,感受古代印度的风采
D.参观罗马历史博物馆,看《汉谟拉比法典》石柱,感叹海洋文明的魅力
二、材料分析题
14.(2020九上·高州月考)文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展。阅读下列材料,回答问题。
材料一:从公元前数千年起,生活在底格里斯河一幼发拉底河、印度河一恒河、黄河一长江等流域的人们,开始耕耘灌溉、铸器造皿、建设家园。在数千年的发展历程中,亚洲人民创造了辉煌的文明成果。《诗经》《论语》《一千零一夜》、楔形文字、阿拉伯数字、造纸术、印刷术……是人类文明的宝贵财富。
——摘编自国家主席习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲
材料二:文明交流互鉴是推动人类文明进步的动力,丝绸之路,“一带一路”等成为古今文明交流互鉴的途径和纽带。
材料三:2019年5月,国家主席习近平发表《深化文明交流互鉴共建亚洲命运共同体》的主旨演讲,提出“相互尊重”“开放包容”等4点主张。而与此同时,美国国务院政策规划办公室主任斯金纳则发表“文明冲突”的谬论。
(1)公元前18世纪,两河流域孕育的法律文明成果是什么?这部法律的地位是?
(2)请写出古代丝绸之路开辟的意义。列举一例唐朝中外友好交往的史实。
(3)请从材料一中找出一项与古代印度河—恒河流域有关的交流互鉴的文明成果。
(4)根据材料三并结合所学知识,谈谈我们应如何对待人类世界的不同文明?
15.(部编版2018-2019学年九年级上学期历史期末模拟考试试卷(二))阅读下列材料,回答问题。
材料一:古代某法典规定:奴隶可以买卖,可用来抵债;如果奴隶胆敢对主人说:“你不是我的主人”,他的耳朵就要被割掉;如果理发师不经奴隶主本人许可,就把奴隶主头上的奴隶标记剃掉,理发师的手就要被砍掉。
材料二:雅利安人进入印度后,建立了奴隶制国家,在内部逐渐产生了不同的等级,形成了一种严格的等级制度。
材料三:国家一切权利属于全体公民,公民大会是国家最高权力机关。凡内政、外交、战争、和平、国家重要官员的任免等一切大事,皆由公民大会讨论决定。国家一切官职向各等级公民开放,国家各机关的一切官员均由选举产生。
(1)材料一中的“某法典”是古代哪一国家的法典?这部法典是什么?其颁布的目的是什么?这部法典在世界文明发展史上的地位怎样?
(2)材料二中所说的“一种严格的等级制度”具体指什么制度?这种等级制度把全国居民分成了哪几等?
(3)材料三所反映的是什么国家的制度?这一制度中参政人有哪些?
答案解析部分
1.【答案】C
【知识点】古埃及文明;金字塔
【解析】【分析】依据题干信息,结合所学知识可知,金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶,故选项C符合题意;
故答案为:C。
【点评】本题考查准确记忆。解答时,依据题干信息,结合对课本基础知识的准确记忆回答,这是课本上的基础知识,只要准确记忆,就可以顺利回答,比较简单。
2.【答案】A
【知识点】《汉谟拉比法典》
【解析】【分析】结合课本所学知识可知, 公元前18世纪,古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域,建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益,汉谟拉比制定了一部法典,史称《汉谟拉比法典》,《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产,是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典, A 符合题意;
《十二铜表法》是古罗马文明, B 排除;
《查士丁尼法典》是拜占庭帝国文明, C 排除;
《拿破仑法典》是法国的, D 排除。
故答案为: A 。
【点评】本题侧重考查《汉谟拉比法典》,《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产,是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。
3.【答案】B
【知识点】古代两河流域文明
【解析】【分析】公元前18世纪,古巴比伦王国国王汉谟拉比统一了两河流域,建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益,汉谟拉比制定了一部法典,史称《汉谟拉比法典》,它是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。故图片见证了两河流域的文明成就。答案为B;ACD不符合题意,排除。
故答案为: B。
【点评】本题考查古代两河流域文明的有关知识,侧重考查《汉谟拉比法典》的相关史实。试题较为简单,旨在考查学生对基础知识的理解和识记能力。
4.【答案】D
【知识点】金字塔
【解析】【分析】依据材料结合所学可知,埃及在岩石上砍凿的艺术指的是埃及的金字塔。因此:
A是中国的司母戊鼎,不符合题意;
B是古巴比伦的汉谟拉比法典,不符合题意;
C是古印度的摩亨·佐达罗遗址,不符合题意;
D是古埃及的狮身人面像,符合题意;
故答案为:D。
【点评】本题考查古埃及的金字塔的相关知识,难度不大,需要对课本图片有基本的掌握。
5.【答案】A
【知识点】古埃及文明
【解析】【分析】约公元前3000年,初步统一的古代埃及国家建立起来。古埃及国王也称法老,是古埃及最大的奴隶主,拥有至高无上的权力。他们被看做是神的化身。他们为自己修建了巨大的陵墓金字塔,金字塔就成了法老权力的象征。因为这些巨大的陵墓外形形似汉字的“金”字,因此我们将其称之为“金字塔”。故选A。
【点评】本题主要考查了金字塔的位置。注意识记金字塔的位置。
6.【答案】A
【知识点】古埃及文明;古代印度河流域文明
【解析】【分析】根据题干表格信息可知,古埃及和古印度在国家机器与制度、大型工程、文化方面的发展各有特色,可见世界古代文明具有多样性,A符合题意;
一致性明显与题干信息不符,排除B;
互信性题干信息未说明,排除C;
互鉴性题干信息无法得出,排除D。
故答案为:A。
【点评】本题考查古埃及、古印度文明。难度适中,理解表格信息,逐一分析选项利用排除法即可作答。
7.【答案】B
【知识点】金字塔
【解析】【分析】文献史料是人类历史发展过程中被保存或遗留下来的文献资料,排除A项;
根据所学知识可知,实物史料是前人活动的场所和人们使用过的有形物品。金字塔是古代埃及国王的陵墓,是古埃及文明的代表,B项正确;
口述史料是通过口述所收集的史料,可以是录音形式,也可以是有录音为依据的文字形式,排除C项;
图像史料指适用于历史教学与研究的视觉图像,排除D项;
故答案为B。
【点评】本题考查学生对历史文化常识的掌握,在日常的学习过程中,学生要注意历史基本常识的积累。
8.【答案】A
【知识点】古巴比伦王国
【解析】【分析】根据题干“下令并严厉督总督兴修水利”“分管各城市和州的军事、行政、税收、司法和水利灌溉”“管理公社的土地、分配水流、管理市场、管理税收和司法等”可知,这三段文字都提到了要注意水利,反映的是古巴比伦重视农业,A项正确;
表格没有涉及法律体系严密、维护奴隶主阶级利益、商品经济活跃的信息,排除BCD项。
故答案为A。
【点评】本题主要考查了古巴比伦的统治措施,注意基础知识的识记与理解。
9.【答案】A
【知识点】《汉谟拉比法典》
【解析】【分析】根据材料“关于劳动、报酬、工具和责任事故的追究有27条;关于租赁、牲畜、船只以及佣工和报酬的有36条”可知,材料所述这些都与财产和商业活动有关,由此可知《汉谟拉比法典》中有对于商业行为的保护条款,说明当时古巴比伦商业贸易繁荣,商品经济活跃,A项正确;
材料所述内容主要强调了《汉谟拉比法典》中有对于商业行为的保护条款,没有涉及维护奴隶主阶级利益方面的论述,排除B项;
材料所述内容主要强调了《汉谟拉比法典》中有对于商业行为的保护条款,材料内容无关农业生产发达,排除C项;
材料所述内容主要强调了《汉谟拉比法典》中有对于商业行为的保护条款,与保护私有财产没有直接联系,排除D项。
故答案为A。
【点评】 本题考查《汉谟拉比法典》,考查学生的理解和分析能力,解题关键是知道题干材料反映古巴比伦商品经济活跃。
10.【答案】A
【知识点】古埃及文明
【解析】【分析】据题干“金光熠熠耀泥罗,两岸翠绿尽婆娑。清流荡漾五千里,沙漠绿洲万顷波。公羊甲壳阿姆拉,护佑法老胜利亚”,结合所学可知,古埃及文明发源于尼罗河流域,法老被认为是神的化身,拥有至高无上的权力,古埃及人崇拜公羊神,将其视为创造力和多产的象征。
A项古代埃及是题干材料叙述的文明古国,符合题意;
B项古代印度文明发源于印度河流域,与题干中提到的尼罗河流域无关,不符合题意;
C项古巴比伦文明位于两河流域,与题干中提到的尼罗河流域无关,不符合题意;
D项古代希腊最早的文明产生于爱琴海地区,与题干中提到的尼罗河流域无关,不符合题意;
故答案为A。
【点评】本题难度适中,考查古埃及文明及学生对历史史实的准确识记和理解能力。注意掌握古埃及文明的相关知识。
11.【答案】B
【知识点】古埃及文明;古代两河流域文明;种姓制度;甲骨文
【解析】【分析】根据所学知识,古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果,如古代埃及金字塔、古代苏美尔人的楔形文字、古代印度的种姓制度和中国的甲骨文,为世界文明的发展做出了杰出的贡献,B符合题意;
古埃及起源于尼罗河流域,古代苏美尔人属于两河流域文明,古代印度起源于印度河流域,中国起源于黄河流域、长江流域,故都属于大河流域文明的文明成果,不属于海洋文明,A不符合题意;
古代埃及金字塔、古代苏美尔人的楔形文字、古代印度的种性制度和中国的甲骨文都属于亚非地区文明成果,不属于欧洲文明,C不符合题意;
古代埃及金字塔、古代苏美尔人的楔形文字、古代印度的种性制度和中国的甲骨文属于亚非地区文明成果,亚非地区被欧洲人划归为“东方文明”,不是东西方文明,D不符合题意。
故答案为: B。
【点评】本题考查四大文明古国的有关知识。四大文明古国从地理位置的角度说,它们位于亚洲和非洲,属于古代亚非文明;从文明产生的自然环境来说,它们都属于大河文明。从生产方式的角度来说,它们均属于农耕文明。
12.【答案】D
【知识点】古埃及文明;古代两河流域文明
【解析】【分析】根据题干材料“为他(法老)建造起上天的天梯以便他可由此上到天上”及“石柱上雕刻着太阳神向汉谟拉比授予权杖的浮雕”可知,古埃及、古巴比伦神化王权,利用宗教维护统治,D项正确;
题干未涉及文明的起源,排除A项;
题干未涉及等级制度,排除B项;
题干未涉及高超的建筑技艺,排除C项。
故答案为:D。
【点评】树立专题意识,以亚非四大文明古国为切入点整合相关知识,做到融会贯通、灵活应答。
13.【答案】A
【知识点】古埃及文明
【解析】【分析】结合所学知识可知,尼罗河孕育了古埃及文明,古埃及文明有金字塔、象形文字等,A符合题意;
种姓制度是古印度文明,B不符合题意;
楔形文字是古代两河流域文明,C不符合题意;
汉谟拉比石柱是古巴比伦文明,D不符合题意;
故答案为:A。
【点评】本题考查学生对史料的解读和分析能力,让学生正确认识古埃及文明,分析选项利用排除法既可作答。注意基础知识的识记与理解,落实历史学科史料实证的核心素养。
14.【答案】(1)《汉谟拉比法典》;是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
(2)东西方经济文化交流的桥梁;鉴真东渡或玄奘西行。
(3)阿拉伯人把古印度人发明的数字加以改进后传播到西方被称为阿拉伯数字。
(4)维护文明的多样性;尊重各国各民族的文明;正确进行文明学习借鉴。
【知识点】鉴真与玄奘;《汉谟拉比法典》;阿拉伯文化
【解析】【分析】(1)结合所学可知,《汉谟拉比法典》 是公元前18世纪,两河流域的古巴比伦国王汉谟拉比颁布的法律汇编,是最具代表性的楔形文字法典,也是迄今世界_上最早的一部成体系并且完整保存下来的成文法典。
(2)第一小问,关于古代丝绸之路开辟的意义为开放性试题,考生可根据材料并结合所学从东西方文明交往等方面作答,言之有理即可。例如,丝绸之路是东西方经济文化交流的桥梁;第二小问,关于唐朝中外友好交往的史实可根据材料并结合所学任选一例进行作答,言之有理即可。例如,鉴真东渡或玄奘西行。
(3)根据材料并结合所学可知,公元七世纪中叶,印度的记数法开始向西方传播,公元八世纪末传入阿拉伯国家。印度数字经阿拉伯人改进后传入欧洲,被称为阿拉伯数字或印度一阿拉伯数字,之后再经欧洲人将其现代化。
(4)本题为开放性试题,考生可根据材料并结合所学从文明的多样性、尊重以及借鉴文明等方面进行论述,言之有理即可。例如,对待人类世界的不同文明我们应该维护文明的多样性;尊重各国各民族的文明;正确进行文明学习借鉴。
【点评】(1)解答本题的关键是掌握《汉谟拉比法典》的历史地位。(2)解答本题的关键是识记丝绸之路开辟的意义和唐朝对外交往的史实。(3)解答本题的关键是掌握阿拉伯数字的由来。(4)本题为开放性试题,考生可根据材料并结合所学从文明的多样性解答。
15.【答案】(1)古巴比伦。《汉谟拉比法典》。为了维护奴隶主阶级利益。是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
(2)种姓制度。婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗,此外还有“贱民”。
(3)雅典。全体成年男性公民。
【知识点】《汉谟拉比法典》;种姓制度;雅典民主政治
【解析】【分析】(1)本题考查汉谟拉比法典的相关知识。材料一出自古巴比伦王国国王汉谟拉比颁布的《汉谟拉比法典》。材料中体现出奴隶主对奴隶的绝对所有权,如果其所有权遭到侵犯则对侵犯者进行严厉处罚—砍掉手,由此可见汉谟拉比法典颁布的目的是为维护奴隶主的利益。《汉谟拉比法典》是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典,具有重要的历史地位。
(2)本题考查古代印度的种姓制度。雅利安人征服印度后在印度河和恒河流域建立起奴隶制国家,并且逐渐形成了一种严格的等级制度,这种等级制度被称为“种姓制度”,分婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级。
(3)本题考查雅典的民主政治。伯里克利开创的雅典奴隶主民主政治,成为古代世界的高峰,古希腊也因此成为西方文明之源。雅典的民主实际上只有全体成年男性公民才有民主权利,奴隶、外邦人、妇女都没有民主权利。
故答案为:(1)古巴比伦。《汉谟拉比法典》。为了维护奴隶主阶级利益。是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
(2)种姓制度。婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗,此外还有“贱民”。
(3)雅典。全体成年男性公民。
【点评】本题难度适中,考查古巴比伦的《汉谟拉比法典》、古印度的种姓制度及雅典的民主政治的相关知识。
1 / 12024-2025学年九年级上学期中考真题单元练(第一单元 古代亚非文明)
一、选择题
1.(2022九上·西安开学考)下列属于古代埃及文明成果的是(  )
A.《汉谟拉比法典》 B.种姓制度
C.金字塔 D.雅典的民主政治
【答案】C
【知识点】古埃及文明;金字塔
【解析】【分析】依据题干信息,结合所学知识可知,金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶,故选项C符合题意;
故答案为:C。
【点评】本题考查准确记忆。解答时,依据题干信息,结合对课本基础知识的准确记忆回答,这是课本上的基础知识,只要准确记忆,就可以顺利回答,比较简单。
2.(2020九上·北京期末)迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典是 ( )
A.《汉谟拉比法典》 B.《十二铜表法》
C.《查士丁尼法典》 D.《拿破仑法典》
【答案】A
【知识点】《汉谟拉比法典》
【解析】【分析】结合课本所学知识可知, 公元前18世纪,古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域,建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益,汉谟拉比制定了一部法典,史称《汉谟拉比法典》,《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产,是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典, A 符合题意;
《十二铜表法》是古罗马文明, B 排除;
《查士丁尼法典》是拜占庭帝国文明, C 排除;
《拿破仑法典》是法国的, D 排除。
故答案为: A 。
【点评】本题侧重考查《汉谟拉比法典》,《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产,是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。
3.(2021九上·朝阳期末)历史古迹是古代文明的见证。下图为《汉谟拉比法典》石柱(局部),它见证了哪一地区的文明成就(  )
A.古代埃及 B.古代两河流域
C.古代印度 D.古代希腊
【答案】B
【知识点】古代两河流域文明
【解析】【分析】公元前18世纪,古巴比伦王国国王汉谟拉比统一了两河流域,建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益,汉谟拉比制定了一部法典,史称《汉谟拉比法典》,它是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。故图片见证了两河流域的文明成就。答案为B;ACD不符合题意,排除。
故答案为: B。
【点评】本题考查古代两河流域文明的有关知识,侧重考查《汉谟拉比法典》的相关史实。试题较为简单,旨在考查学生对基础知识的理解和识记能力。
4.(2019九上·邵阳期中)有学者指出:“埃及人是在岩石上砍凿出他们的艺术的。”以下可以证明这一结论的是(  )
A. B.
C. D.
【答案】D
【知识点】金字塔
【解析】【分析】依据材料结合所学可知,埃及在岩石上砍凿的艺术指的是埃及的金字塔。因此:
A是中国的司母戊鼎,不符合题意;
B是古巴比伦的汉谟拉比法典,不符合题意;
C是古印度的摩亨·佐达罗遗址,不符合题意;
D是古埃及的狮身人面像,符合题意;
故答案为:D。
【点评】本题考查古埃及的金字塔的相关知识,难度不大,需要对课本图片有基本的掌握。
5.(2016九上·娄星期末)在一次虚拟的世界文化之旅中,下列文明古国境内,一座外形近似“金”字且作为国王陵墓与权力象征的建筑,引起同学们的广泛关注.它位于(  )
A. B.
C. D.
【答案】A
【知识点】古埃及文明
【解析】【分析】约公元前3000年,初步统一的古代埃及国家建立起来。古埃及国王也称法老,是古埃及最大的奴隶主,拥有至高无上的权力。他们被看做是神的化身。他们为自己修建了巨大的陵墓金字塔,金字塔就成了法老权力的象征。因为这些巨大的陵墓外形形似汉字的“金”字,因此我们将其称之为“金字塔”。故选A。
【点评】本题主要考查了金字塔的位置。注意识记金字塔的位置。
6.(2023九上·廉江期中)
文明古国 国家机器与制度 大型工程 文化
古埃及 军队、刑法、法老 金字塔 太阳历
古印度 种姓制度   佛教、发明十个数字符号
据表可知,世界古代文明具有(  )
A.多样性 B.一致性 C.互信性 D.互鉴性
【答案】A
【知识点】古埃及文明;古代印度河流域文明
【解析】【分析】根据题干表格信息可知,古埃及和古印度在国家机器与制度、大型工程、文化方面的发展各有特色,可见世界古代文明具有多样性,A符合题意;
一致性明显与题干信息不符,排除B;
互信性题干信息未说明,排除C;
互鉴性题干信息无法得出,排除D。
故答案为:A。
【点评】本题考查古埃及、古印度文明。难度适中,理解表格信息,逐一分析选项利用排除法即可作答。
7.(2023九上·晋江开学考) 金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平。若用于研究古埃及历史,它属于(  )
A.文献史料 B.实物史料 C.口述史料 D.图像史料
【答案】B
【知识点】金字塔
【解析】【分析】文献史料是人类历史发展过程中被保存或遗留下来的文献资料,排除A项;
根据所学知识可知,实物史料是前人活动的场所和人们使用过的有形物品。金字塔是古代埃及国王的陵墓,是古埃及文明的代表,B项正确;
口述史料是通过口述所收集的史料,可以是录音形式,也可以是有录音为依据的文字形式,排除C项;
图像史料指适用于历史教学与研究的视觉图像,排除D项;
故答案为B。
【点评】本题考查学生对历史文化常识的掌握,在日常的学习过程中,学生要注意历史基本常识的积累。
8.(2022九上·西安月考)下表是古巴比伦王国汉谟拉比在位时统治者的行为和职责。据此可以推断古巴比伦(  )
国王汉谟拉比 国王任命的总督 基层公社的首领
下令并严厉监督总督兴修水利,在位的好几个年份都作为“开凿河渠之年”而载入史册 分管各城市和州的军事、行政、税收、司法和水利灌溉 管理公社的土地、分配水流、管理市场、管理税收和司法等
A.重视发展农业 B.法律体系严密
C.维护奴隶主阶级利益 D.商品经济活跃
【答案】A
【知识点】古巴比伦王国
【解析】【分析】根据题干“下令并严厉督总督兴修水利”“分管各城市和州的军事、行政、税收、司法和水利灌溉”“管理公社的土地、分配水流、管理市场、管理税收和司法等”可知,这三段文字都提到了要注意水利,反映的是古巴比伦重视农业,A项正确;
表格没有涉及法律体系严密、维护奴隶主阶级利益、商品经济活跃的信息,排除BCD项。
故答案为A。
【点评】本题主要考查了古巴比伦的统治措施,注意基础知识的识记与理解。
9.(2023九上·期末)《汉谟拉比法典》中,第215至240条是关于劳动、报酬、工具和责任事故追究的内容,第241至277条是关于租赁牲畜、船只以及佣工和报酬的内容,这反映出古巴比伦(  )
A.商品经济活跃 B.维护贵族利益
C.农业生产发达 D.保护私有财产
【答案】A
【知识点】《汉谟拉比法典》
【解析】【分析】根据材料“关于劳动、报酬、工具和责任事故的追究有27条;关于租赁、牲畜、船只以及佣工和报酬的有36条”可知,材料所述这些都与财产和商业活动有关,由此可知《汉谟拉比法典》中有对于商业行为的保护条款,说明当时古巴比伦商业贸易繁荣,商品经济活跃,A项正确;
材料所述内容主要强调了《汉谟拉比法典》中有对于商业行为的保护条款,没有涉及维护奴隶主阶级利益方面的论述,排除B项;
材料所述内容主要强调了《汉谟拉比法典》中有对于商业行为的保护条款,材料内容无关农业生产发达,排除C项;
材料所述内容主要强调了《汉谟拉比法典》中有对于商业行为的保护条款,与保护私有财产没有直接联系,排除D项。
故答案为A。
【点评】 本题考查《汉谟拉比法典》,考查学生的理解和分析能力,解题关键是知道题干材料反映古巴比伦商品经济活跃。
10.(部编版初中历史九年级上册 第一单元 古代亚非文明 单元质量监测(B))“金光熠熠耀泥罗,两岸翠绿尽婆娑。清流荡漾五千里,沙漠绿洲万顷波。公羊甲壳阿姆拉,护佑法老胜利亚。”材料叙述的文明古国是(  )
A.古代埃及 B.古代印度 C.古巴比伦 D.古代希腊
【答案】A
【知识点】古埃及文明
【解析】【分析】据题干“金光熠熠耀泥罗,两岸翠绿尽婆娑。清流荡漾五千里,沙漠绿洲万顷波。公羊甲壳阿姆拉,护佑法老胜利亚”,结合所学可知,古埃及文明发源于尼罗河流域,法老被认为是神的化身,拥有至高无上的权力,古埃及人崇拜公羊神,将其视为创造力和多产的象征。
A项古代埃及是题干材料叙述的文明古国,符合题意;
B项古代印度文明发源于印度河流域,与题干中提到的尼罗河流域无关,不符合题意;
C项古巴比伦文明位于两河流域,与题干中提到的尼罗河流域无关,不符合题意;
D项古代希腊最早的文明产生于爱琴海地区,与题干中提到的尼罗河流域无关,不符合题意;
故答案为A。
【点评】本题难度适中,考查古埃及文明及学生对历史史实的准确识记和理解能力。注意掌握古埃及文明的相关知识。
11.(2019九上·环县期中)张小华同学将古代埃及金字塔、古代苏美尔人的楔形文字、古代印度的种姓制度和中国的甲骨文归纳为一个共同的主题,最恰当的是(  )
A.海洋文明 B.古代亚非文明
C.古代欧洲文明 D.东西方文明
【答案】B
【知识点】古埃及文明;古代两河流域文明;种姓制度;甲骨文
【解析】【分析】根据所学知识,古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果,如古代埃及金字塔、古代苏美尔人的楔形文字、古代印度的种姓制度和中国的甲骨文,为世界文明的发展做出了杰出的贡献,B符合题意;
古埃及起源于尼罗河流域,古代苏美尔人属于两河流域文明,古代印度起源于印度河流域,中国起源于黄河流域、长江流域,故都属于大河流域文明的文明成果,不属于海洋文明,A不符合题意;
古代埃及金字塔、古代苏美尔人的楔形文字、古代印度的种性制度和中国的甲骨文都属于亚非地区文明成果,不属于欧洲文明,C不符合题意;
古代埃及金字塔、古代苏美尔人的楔形文字、古代印度的种性制度和中国的甲骨文属于亚非地区文明成果,亚非地区被欧洲人划归为“东方文明”,不是东西方文明,D不符合题意。
故答案为: B。
【点评】本题考查四大文明古国的有关知识。四大文明古国从地理位置的角度说,它们位于亚洲和非洲,属于古代亚非文明;从文明产生的自然环境来说,它们都属于大河文明。从生产方式的角度来说,它们均属于农耕文明。
12.(2023九上·相城月考)下列图片和文字反映出古代亚非文明的共同点是(  )
金字塔铭文上刻着“为他(法老)建造起上天的天梯以便他可由此上到天上”的铭文 《汉谟拉比法典》石柱上雕刻着太阳神向汉谟拉比授予权杖的浮雕
A.发源于大河流域 B.建立严格等级制度
C.高超的建筑技艺 D.利用宗教神化王权
【答案】D
【知识点】古埃及文明;古代两河流域文明
【解析】【分析】根据题干材料“为他(法老)建造起上天的天梯以便他可由此上到天上”及“石柱上雕刻着太阳神向汉谟拉比授予权杖的浮雕”可知,古埃及、古巴比伦神化王权,利用宗教维护统治,D项正确;
题干未涉及文明的起源,排除A项;
题干未涉及等级制度,排除B项;
题干未涉及高超的建筑技艺,排除C项。
故答案为:D。
【点评】树立专题意识,以亚非四大文明古国为切入点整合相关知识,做到融会贯通、灵活应答。
13.(2022九上·凤阳月考)某旅行社为配合中学生研学旅行,制作了下面的旅行广告,其中符合历史事实的一句广告词是(  )
A.沿尼罗河而行,了解象形文字,领略胡夫金字塔的壮美
B.在两河流域驻足,了解种姓制度,欣赏古巴比伦王国遗址
C.在恒河南岸观光,了解楔形文字,感受古代印度的风采
D.参观罗马历史博物馆,看《汉谟拉比法典》石柱,感叹海洋文明的魅力
【答案】A
【知识点】古埃及文明
【解析】【分析】结合所学知识可知,尼罗河孕育了古埃及文明,古埃及文明有金字塔、象形文字等,A符合题意;
种姓制度是古印度文明,B不符合题意;
楔形文字是古代两河流域文明,C不符合题意;
汉谟拉比石柱是古巴比伦文明,D不符合题意;
故答案为:A。
【点评】本题考查学生对史料的解读和分析能力,让学生正确认识古埃及文明,分析选项利用排除法既可作答。注意基础知识的识记与理解,落实历史学科史料实证的核心素养。
二、材料分析题
14.(2020九上·高州月考)文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展。阅读下列材料,回答问题。
材料一:从公元前数千年起,生活在底格里斯河一幼发拉底河、印度河一恒河、黄河一长江等流域的人们,开始耕耘灌溉、铸器造皿、建设家园。在数千年的发展历程中,亚洲人民创造了辉煌的文明成果。《诗经》《论语》《一千零一夜》、楔形文字、阿拉伯数字、造纸术、印刷术……是人类文明的宝贵财富。
——摘编自国家主席习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲
材料二:文明交流互鉴是推动人类文明进步的动力,丝绸之路,“一带一路”等成为古今文明交流互鉴的途径和纽带。
材料三:2019年5月,国家主席习近平发表《深化文明交流互鉴共建亚洲命运共同体》的主旨演讲,提出“相互尊重”“开放包容”等4点主张。而与此同时,美国国务院政策规划办公室主任斯金纳则发表“文明冲突”的谬论。
(1)公元前18世纪,两河流域孕育的法律文明成果是什么?这部法律的地位是?
(2)请写出古代丝绸之路开辟的意义。列举一例唐朝中外友好交往的史实。
(3)请从材料一中找出一项与古代印度河—恒河流域有关的交流互鉴的文明成果。
(4)根据材料三并结合所学知识,谈谈我们应如何对待人类世界的不同文明?
【答案】(1)《汉谟拉比法典》;是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
(2)东西方经济文化交流的桥梁;鉴真东渡或玄奘西行。
(3)阿拉伯人把古印度人发明的数字加以改进后传播到西方被称为阿拉伯数字。
(4)维护文明的多样性;尊重各国各民族的文明;正确进行文明学习借鉴。
【知识点】鉴真与玄奘;《汉谟拉比法典》;阿拉伯文化
【解析】【分析】(1)结合所学可知,《汉谟拉比法典》 是公元前18世纪,两河流域的古巴比伦国王汉谟拉比颁布的法律汇编,是最具代表性的楔形文字法典,也是迄今世界_上最早的一部成体系并且完整保存下来的成文法典。
(2)第一小问,关于古代丝绸之路开辟的意义为开放性试题,考生可根据材料并结合所学从东西方文明交往等方面作答,言之有理即可。例如,丝绸之路是东西方经济文化交流的桥梁;第二小问,关于唐朝中外友好交往的史实可根据材料并结合所学任选一例进行作答,言之有理即可。例如,鉴真东渡或玄奘西行。
(3)根据材料并结合所学可知,公元七世纪中叶,印度的记数法开始向西方传播,公元八世纪末传入阿拉伯国家。印度数字经阿拉伯人改进后传入欧洲,被称为阿拉伯数字或印度一阿拉伯数字,之后再经欧洲人将其现代化。
(4)本题为开放性试题,考生可根据材料并结合所学从文明的多样性、尊重以及借鉴文明等方面进行论述,言之有理即可。例如,对待人类世界的不同文明我们应该维护文明的多样性;尊重各国各民族的文明;正确进行文明学习借鉴。
【点评】(1)解答本题的关键是掌握《汉谟拉比法典》的历史地位。(2)解答本题的关键是识记丝绸之路开辟的意义和唐朝对外交往的史实。(3)解答本题的关键是掌握阿拉伯数字的由来。(4)本题为开放性试题,考生可根据材料并结合所学从文明的多样性解答。
15.(部编版2018-2019学年九年级上学期历史期末模拟考试试卷(二))阅读下列材料,回答问题。
材料一:古代某法典规定:奴隶可以买卖,可用来抵债;如果奴隶胆敢对主人说:“你不是我的主人”,他的耳朵就要被割掉;如果理发师不经奴隶主本人许可,就把奴隶主头上的奴隶标记剃掉,理发师的手就要被砍掉。
材料二:雅利安人进入印度后,建立了奴隶制国家,在内部逐渐产生了不同的等级,形成了一种严格的等级制度。
材料三:国家一切权利属于全体公民,公民大会是国家最高权力机关。凡内政、外交、战争、和平、国家重要官员的任免等一切大事,皆由公民大会讨论决定。国家一切官职向各等级公民开放,国家各机关的一切官员均由选举产生。
(1)材料一中的“某法典”是古代哪一国家的法典?这部法典是什么?其颁布的目的是什么?这部法典在世界文明发展史上的地位怎样?
(2)材料二中所说的“一种严格的等级制度”具体指什么制度?这种等级制度把全国居民分成了哪几等?
(3)材料三所反映的是什么国家的制度?这一制度中参政人有哪些?
【答案】(1)古巴比伦。《汉谟拉比法典》。为了维护奴隶主阶级利益。是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
(2)种姓制度。婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗,此外还有“贱民”。
(3)雅典。全体成年男性公民。
【知识点】《汉谟拉比法典》;种姓制度;雅典民主政治
【解析】【分析】(1)本题考查汉谟拉比法典的相关知识。材料一出自古巴比伦王国国王汉谟拉比颁布的《汉谟拉比法典》。材料中体现出奴隶主对奴隶的绝对所有权,如果其所有权遭到侵犯则对侵犯者进行严厉处罚—砍掉手,由此可见汉谟拉比法典颁布的目的是为维护奴隶主的利益。《汉谟拉比法典》是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典,具有重要的历史地位。
(2)本题考查古代印度的种姓制度。雅利安人征服印度后在印度河和恒河流域建立起奴隶制国家,并且逐渐形成了一种严格的等级制度,这种等级制度被称为“种姓制度”,分婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级。
(3)本题考查雅典的民主政治。伯里克利开创的雅典奴隶主民主政治,成为古代世界的高峰,古希腊也因此成为西方文明之源。雅典的民主实际上只有全体成年男性公民才有民主权利,奴隶、外邦人、妇女都没有民主权利。
故答案为:(1)古巴比伦。《汉谟拉比法典》。为了维护奴隶主阶级利益。是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
(2)种姓制度。婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗,此外还有“贱民”。
(3)雅典。全体成年男性公民。
【点评】本题难度适中,考查古巴比伦的《汉谟拉比法典》、古印度的种姓制度及雅典的民主政治的相关知识。
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