初中历史九上第3课 古代印度 课件（31张PPT）

(共31张PPT)
第3课
古代印度
大唐贞观三年（629年），高僧玄奘从长安出发，开始漫长的西行之路……
学习目标
1.通过识读古代印度示意图，获取有效信息，学会识别历史地图，了解印度河流域的地理位置。
2.通过图片和材料展示，掌握种姓制度的建立和其对印度社会发展的深远影响。
3.通过图片和材料阅读，知道佛教是世界三大宗教之一，对世界产生了重要影响，感悟古代亚非文明已经呈现出多样性的基本特质。
古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。古代印度文明最早出现于印度河流域。
古代印度是一个历史上的地理概念，指的是整个南亚次大陆，包括现在的印度、巴基斯坦、孟加拉、尼泊尔、不丹等国。
古代印度
≠
今天的印度
一、古代印度河流域文明
1、地理位置和自然环境
从地理环境角度分析，为什么这一区域能够诞生早期人类文明？
1、热带季风气候，气候温暖湿润，雨量丰富。
2、河流（印度河和恒河），有充足的水源；定期泛滥，土壤肥沃，利于农作物生长。
一、古代印度河流域文明
2.发展历程
兴起
约前23世纪-前18世纪
哈拉帕、摩亨佐·达罗早期文明遗址
哈拉帕城市遗址
摩亨佐·达罗城市遗址
一、古代印度河流域文明
摩亨佐·达罗城中的大浴池遗址
摩亨佐·达罗城市遗址
摩亨佐·达罗的排水沟
摩亨佐·达罗的深井
兴起
约前23世纪-前18世纪
哈拉帕、摩亨佐·达罗早期文明遗址
建国
约前1500年
中亚的雅利安人入侵，建立一些小国
2.发展历程
一、古代印度河流域文明
“高贵的人”
阿育王
2.发展历程
一、古代印度河流域文明
兴起
约前23世纪-前18世纪
哈拉帕、摩亨佐·达罗早期文明遗址
建国
约前1500年
中亚的雅利安人入侵，建立一些小国
强盛
约前324年-
前187年
孔雀王朝
鼎盛时期——孔雀王朝
1
除半岛最南端外，印度基本上实现了统一
2
农业和工商业比较繁荣，出现了许多工商业中心城市
3
首都华氏城--当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一
2.发展历程
一、古代印度河流域文明
兴起
约前23世纪-前18世纪
哈拉帕、摩亨佐·达罗早期文明遗址
建国
约前1500年
中亚的雅利安人入侵，建立一些小国
强盛
约前324年-
前187年
孔雀王朝
衰落
外族入侵
古代印度文明没有延续下去…
2.发展历程
一、古代印度河流域文明
3.文明成就
一、古代印度河流域文明
阿拉伯数字
“大象之国”
“黄金之国”
3.文明成就
一、古代印度河流域文明
古代印度留下了丰富的文学遗产。其中，最著名的是《摩诃(hē)婆罗多》和《罗摩衍那》两部梵文史诗。这两部史诗是世界文学中少见的长诗，包含了丰富的内容，受到各国学者的重视。两部史诗的基本内容是神话性质的，但也反映了当时印度社会生活多方面的内容，还反映了雅利安人在向东、向南扩展中的一些斗争情况。
二、森严的种姓制度
最卑贱的“不可接触者”——贱民
在社会上遭到歧视和凌辱
起源
“太初之世，
原人之口，生婆罗门；
彼之双臂，生刹帝利；
彼之双腿，生吠舍；
彼之双足，生首陀罗。”
——《原人歌》（婆罗门编造）
等级名称 社会阶层 职责和义务
婆罗门 僧侣、贵族 （贵族阶层） 掌管祭祀，掌握神权
刹帝利 武士、官吏、国王 （贵族阶层） 掌管军事和行政权力
吠 舍 农民、牧民、手工业者、商人（劳动阶层） 从事农业、畜牧业和商业，纳税，上供
首陀罗 非雅利安人，被征服者和贫困破产者（奴隶阶层） 农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，为前三个等级服务
二、森严的种姓制度
1.内容
材料一：在《佛本生经》中有这样一个故事:一个理发师的儿子爱上了车离族的一个少女，他父亲劝他说:“你是理发师的儿子，属于低级的首陀罗种姓，而车离族的少女属于高级的刹帝利种姓，因而她是不能和你成亲的。我将给你娶一个同种姓的女子。”但他接受不了父亲的劝说，结果在绝望中忧郁而死。
材料二：《摩奴法典》规定:婆罗门侮辱了首陀罗，只罚款几个钱;相反，如果首陀罗辱骂再生人（婆罗门、刹帝利、吠舍都属于再生人）时，就要割掉他的舌头;如果他侮辱性的叫喊再生人的名字和种姓时，须将烧热的铁钉插入他的口中;如果他敢教训婆罗门须以滚开的油灌入他的耳中。
根据材料并结合所学，种姓制度的特点？
二、森严的种姓制度
3.实质：
是奴隶主阶级统治剥削奴隶的工具，维护奴隶主贵族的利益。
①各等级世代相袭。
②各等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的人的职业。
③不同等级的人不得通婚。
2.特点：
4.影响：
积极： 一定程度上为种姓内成员提供了保护，有利于维持统治和社会安定。
消极：它制造了种姓隔离，维护了社会不平等；使下层劳动群众备受压迫和歧视，延缓社会发展的进程。
二、森严的种姓制度
种姓制度根深蒂固
①频繁的外来入侵强化了种姓制度。
（印度）历史上较大的外来民族的征服，现在知道的就有十多次，如雅利安人、马其顿人、塞种人、贵霜国人、匈奴人、波斯人、土耳其人、阿拉伯人、莫卧儿人以及近代英国人等。
——尚会鹏：《种姓与印度教社会》
种姓制度持续数千年的原因何在？
从种姓制的另一端看，穷人和地位卑微者也有支持种姓制度的强烈理由。除了最悲惨的和最边缘的人之外，所有的人都可以轻视某些人，这是种姓制度一个并非不重要的心理特点。
——威廉·麦克尼尔《世界史》
《摩奴法经》的根本精神是人从思想上接受和承认一切现存的社会制度是合理的。个人生活上的痛苦都是前生所种下的“因”所致。
——雷海宗《世界古代史纲要》
②互相歧视的优越感固化了种姓制度。
③底层民众丧失了反抗意识。
种姓制度持续数千年的原因何在？
三、释迦牟尼创立佛教
1.创立背景及概况
背景
种姓制度日益引起了人们的不满，反对婆罗门特权的情绪不断高涨。百姓生活困苦，社会矛盾尖锐。
时间
地点
创始人
公元前6世纪
乔达摩·悉达多（释迦牟尼）
印度
释迦牟尼像
（1）提出“众生平等”，反对婆罗门特权，不拒绝低种姓入教。
（2）宣扬“忍耐顺从”，消灭欲望，刻苦修行，才能脱离苦海。
→获得下层民众支持
→获得上层贵族支持
信仰佛教的民众日益增多，佛教一度成为印度最重要的宗教之一。
三、释迦牟尼创立佛教
2.基本主张
阿育王是古代印度孔雀王朝第三代国王，他通过残酷的武力战争坐稳王位并基本统一了印度，后来阿育王亲眼目睹了屠杀场面，深感悔悟，于是停止武力扩张。他成为教徒后宣布佛教为印度的国教，大力弘扬佛法，修建佛塔，整理佛经。派出了大批使者和僧侣到邻近的国家和地区去传播佛教。
佛教开始向外传播。
佛教传到中国。
印度
中亚
中国
朝鲜、日本、越南
锡兰
缅甸、泰国、柬埔寨等
公元前3世纪后，
公元前1世纪，
三、释迦牟尼创立佛教
3.传播
作用：通过佛教的传播，印度文化对周边地区产生了广泛而深远的影响。
玄奘取经
敦煌莫高窟
中国古代佛教石窟艺术
大同云冈石窟
洛阳龙门石窟
中国古代佛教四大名山
山西五台山—
文殊菩萨
浙江普陀山—观音菩萨
四川峨眉山—
普贤菩萨
安徽九华山—地藏菩萨
天龙山石窟回归佛首
电视剧《西游记》
白马寺
敦煌讲佛壁画
“一尘不染”，
“丈二和尚摸不着头脑”、
“跑了和尚跑不了庙”、慈悲、报应、刹那、轮回
“临时抱佛脚”、
五台山
谚语及词语
文学
雕塑
名山
建筑
绘画
语言
知识拓展
佛教对中国的影响
①是中国古代石窟佛像造型艺术与建筑艺术的渊源。
②佛教文化融入中国传统文化，产生了大量优秀的文化成果，使中国的宗教、哲学、伦理、语言文学以及生活等发生了变化，大大丰富了中国传统文化。
产生时间 发源地 早期文明
古埃及
古巴比伦
古印度
中国
约公元前3500年
约公元前3500年
约公元前23世纪
约公元前2070年
尼罗河
底格里斯河和幼发拉底河
印度河、恒河
黄河、长江
太阳历、象形文字、金字塔
楔形文字、《汉谟拉比法典》
阿拉伯数字、种姓制度、佛教
青铜器、甲骨文
◆这些古代文明是在什么样的地理环境中产生和发展的？为什么？
①水源充足
②地势平坦
③土地肥沃
④气候温和
大河流域
适宜人类生存
有利于农业发展
认识：①人类文明产生具有多元化特点。②各文明创造了伟大的文明成果，且都对后世有深远影响。③要尊重不同文明，合理吸收不同文明的积极成分。④要加强国家间的交流合作，促进文明共同进步。