13 湖心亭看雪——语文人教部编版九年级上册随堂小练（含答案）

13 湖心亭看雪—语文人教部编版九年级上册随堂小练
1.下列加粗字词注音无误的一项是（ ）
A.烧酒炉正沸（fèi） 余舟一芥（jiè）
B.喃喃（nán） 雾凇沆砀（kàng dàng）
C.铺毡（zhān） 拥毳衣炉火（máo）
D.更定（gēng） 余拏一小舟（nú）
2.下列句子中加粗字注音正确的一项是（ ）
A.余拏一小舟，拥毳（máo）衣炉火。
B.雾凇沆（hàng）砀，天与云与山与水，上下一白。
C.是日更（gèng）定矣。
D.一童子烧酒炉正沸（fú）。
3.下列句子中加粗词的解释有误的一项是（ ）
A.铺毡对坐（面对，向着） 拥毳衣炉火（裹、围）
B.上下一白（全） 雾淞沆砀（白汽弥漫的样子）
C.余拏一小舟（撑） 强饮三大白（强迫）
D.湖中人鸟声俱绝（全，都） 及下船（等到）
4.下列句中“一”字用法不同于其他三项的一项是（ ）
A.余拏一小舟
B.湖心亭一点
C.上下一白
D.一童子烧酒炉正沸
5.下列句子的朗读节奏划分有误的一项是（ ）
A.独往/湖心亭/看雪
B.湖中/人鸟声/俱绝
C.有两人/铺毡对坐
D.舟中/人两三粒/而已
6.为句子选择恰当的翻译。
（1）余强饮三大白而别。（ ）
A.我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。
B.我勉强喝了三大杯酒，然后和他们道别。
（2）莫说相公痴，更有痴似相公者。（ ）
A.不要说相公您痴，还有比相公您更痴的人。
B.不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！
7.下列句子中加粗词意义相同的一项是（ ）
A.①及下船②过犹不及
B.①上下一白②长堤一痕
C.①是日更定矣②是金陵人
D.①湖中人鸟声俱绝②哀转久绝
8.阅读下面的材料，回答问题。
【材料一】4月26日，麦肯锡发布了基于银联交易数据做参考的《中国奢侈品报告2019》，以下是其中的两张图表。
【材料二】美国《华盛顿邮报》最近评选出十大奢侈品，它们是：
①生命的觉悟
②一颗自由、喜悦与充满爱的心
③走遍天下的气魄
④回归自然，有与大自然连接的能力
⑤安稳而平和的睡眠
⑥享受真正属于自己的空间与时间
⑦彼此深爱的灵魂伴侣
⑧任何时候都有真正懂你的人
⑨身体健康，内心富有
⑩能感染并点燃他人的希望
（1）概括材料一中两张图表的主要信息。
（2）综合材料一与材料二的内容，写出自己的观点。
9.对比阅读。
【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
（张岱《湖心亭看雪》）
【乙】 夜雪大作，时欲登舟至沙市，竟为雨雪所阻。然万竹中雪子①敲戛②，铮铮有声，暗窗红火，任意看数卷书，亦复有少趣。自叹每有欲往，辄复不遂，然流行坎止③，任之而已。鲁直④所谓“无处不可寄一梦”也。
（袁中道《夜雪》）
【注】 ①雪子：雪粒，往往下雪之初出现，状如盐粒。②敲戛：敲击，敲打。③流行坎止：顺流而行，遇阻而止。④鲁直：黄庭坚。
（1）请解释下列加粗字在文中的意思。
①余拏一小舟 拏：_________________
②湖中焉得更有此人 更：_________________
③余强饮三大白而别 白：_________________
④问其姓氏，是金陵人，客此 客：_________________
⑤辄复不遂 辄：_________________
（2）请把下面的句子翻译成现代汉语。
①莫说相公痴，更有痴似相公者。
译文：___________________________
②夜雪大作，时欲登舟至沙市，竟为雨雪所阻。
译文：___________________________
（3）【甲】文中“__________________”写出了西湖天寒地冻、万籁俱寂的意境。【乙】文中“万竹中雪子敲戛，铮铮有声”从听觉角度，反衬__________________。
（4）【甲】【乙】两文各自展现了文人高雅的情趣，他们的情趣体现在哪里？请各写两点。
10.洗心亭记
刘禹锡
天下闻寺数十辈，而吉祥尤章章①。蹲名山俯大江荆吴云水交错如绣。始予以不到为恨，今方弭②所恨而充所望焉。既周览赞叹，于竹石间最奇处得新亭。彤焉如巧人画鳌背上物，即之四顾，远迩细大，杂然陈乎前，引人目去，求瞬不得。
征其经始，曰僧义然。啸侣为工，即山求材。槃③高孕虚，万景坌④来。词人处之，思出常格；禅子处之，遇境而寂；忧人处之，百虑冰息。鸟思猿情，绕梁历榱⑤。月来松闲，雕镂轩墀⑥。石列笋虡⑦，藤蟠蛟螭。修竹万竿，夏含凉飔。斯亭之实录云尔。
然上人⑧举如意挹我曰：“既志之，盍名之以行乎远夫！”余始以是亭环视无不适，始适乎目而方寸为清，故名洗心。长庆四年九月二十三日，刘某记。
（选自《刘禹锡集》）
［注］①吉祥尤章章：吉祥寺尤为著名。②弭：消除。③槃（pán）：回旋，弯曲。④坌（bèn）：并，一起。⑤榱（cuī）：椽子。⑥墀（chí）：台阶。⑦虡（jù）：柱子。⑧然上人：指义然。上人，对僧的尊称。
1.下列各组句中，加粗词的释义相同的一组是( )
A.今方弭所恨而充所望焉 未尝不叹息痛恨于桓、灵也
B.修竹万竿 选贤与能，讲信修睦
C.既志之 吾十有五而志于学
D.故名洗心 而两狼之并驱如故
2.用“/”给文中画线句子断句。（限三处）蹲名山俯大江荆吴云水交错如绣
3.是“月来松闲”中“闲”字的繁体篆书，“月色入户”是为。请赏析“月来松闲”中“闲”的妙处。
4.有同学认为，吴均《与朱元思书》中有“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”一语，本文中又有“忧人处之，百虑冰息”之句，此亭可叫“息心亭”。请你比较“息心”“洗心”的内涵，说说刘禹锡为何将此亭命名为“洗心亭”。
答案以及解析
1.答案：A
解析：B.沆hàng。C.毳cuì。D.拏ná。
2.答案：B
解析：A.毳cuì。C.更gēng。D.沸fèi。
3.答案：C
解析：强：竭力，尽力。
4.答案：C
解析：A、B、D项中“一”的意思是数词“一”，C项中“一”的意思是“全”。
5.答案：D
解析：正确的停顿为：舟中人/两三粒/而已。
6.答案：（1）A（2）B
7.答案：D
解析：A项分别是“等到”“达到；B项分别是“全”“数量词，一道”；C项分别是“这”“判断词”；D项都是“消失”。
8.答案：（1）图一：自2012年以来全球奢侈品市场的增幅一半来自中国；预计到2025年，中国还会保持这样的增长态势。
图二：“80后”是中国奢侈品消费的主力军。
（2）在享受物质生活的同时，也要追求内心的丰富和精神的健康。
9.答案：（1）①撑（船）
②还
③酒杯
④客居
⑤总是
（2）①不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢。
②晚上下起了大雪，（我）当时正想要坐船到沙市，竟然被大雪所阻挡。
（3）湖中人鸟声俱绝 夜的寂静（或：寂静）
（4）【甲】文趣在：①夜晚独往湖心亭看雪；②湖心亭巧遇知音，把酒言欢。【乙】文趣在：①雪夜聆听雪粒敲击竹子传来的声音；②悠闲自得地看书。
解析：（1）本题考查文言词语的意义，应注意一词多义、古今异义等文言现象。如：“更”，属于一词多义，句中意思是“还”；“白”属于古今异义词，古义是“酒杯”，今义是“像霜或雪的颜色（跟‘黑’相对）”。
（2）本题考查文言句子翻译。①重点词语：莫说，不要说；似，像。②重点词语：登舟，登船，坐船。
（3）本题考查对文章内容的理解。【甲】文中“湖中人鸟声俱绝”一句，借助湖中人鸟声全无，写出了西湖天寒地冻、万籁俱寂的意境。【乙】文中“万竹中雪子敲戛，铮铮有声”一句，借助能听到雪粒敲击竹子的声响，从听觉角度反衬夜的寂静。
（4）本题考查对文章主旨的理解。【甲】文中，作者一个人，更定时分，在别人都待在家里的时候，独往湖心亭看雪，可见其情趣的与众不同；在湖心亭，巧遇赏雪之人，把酒言欢，亦可见其情趣高雅。【乙】文中，面对雪夜出行受阻的情况，作者聆听雪粒敲击竹子传来的声音并自在读书，展现了文人高雅的情趣。据此作答，意到即可。
【参考译文】
【乙】晚上下起了大雪，（我）当时正想要坐船到沙市，竟然被大雪所阻挡。然而竹林中雪粒敲击竹子，发出铮铮的声音，暗暗的窗子与红红的火苗，随意看几卷书，也是很有趣的。自己叹息每次有想去的地方，总是不行。然而顺流而行，遇阻而止，任由它吧。（这就是）鲁直所说的“没有一处不可以寄一梦”啊。
10.答案：1.A
2.蹲名山/俯大江/荆吴云水/交错如绣
3.示例：“月来松闲”令人联想到王维的诗句“明月松间照”，古诗文中的“明月”“山松”常常营造出清朗的意境。作者用拟人手法，以松之“闲”表现景之清幽与人之清闲，“松闲”实则作者自己内心的观照。
4.示例：“忧人”“鸢飞戾天者”“经纶世务者”指耽于尘世俗务、患得患失之人，或极力追求名利、处心积虑之人，“息心”指平息他们的世俗名利之心；“始适乎目而方寸为清”，四周之景令人心思变得恬淡、纯净，“洗心”指人们都可以在此洗去心灵上的尘埃，重获心灵的自由和活力。相比较而言，“洗心”更契合刘禹锡积极向上、乐观开朗的精神气质。
解析：1.A.“恨”是指“遗憾”的意思；B.长/诚信；C.记/志向；D.所以/原来。
［参考译文］
天下著名的寺庙有数十等，而吉祥寺尤为著名。吉祥寺傲立名山，俯瞰长江，西为荆州山水，东南是吴地风光，山水交织，灿烂如锦绣。起初我以没到过这里为遗憾，今天来了才弥补了遗憾，满足了愿望。既而在山上四处游览观光，赞不绝口，在竹石之间最佳处寻到新亭，红彤彤的仿佛能工巧匠所画的鳌背上的神物。登亭四望，远近大小景物纷纷呈现在眼前，优美的风光目不暇给。
询问修建此亭的经过和始末，有的人说：有僧义然，发动僧侣一起动手，因势象形，就地取材，建亭于此。该亭盘曲高耸，气象万千，山中景象，尽收眼底。词人置身此地，意境常新；僧侣置身此地，随遇而安；忧郁的人置身此地，一切烦恼永远消失。飞鸟思归，猿猴依恋，在亭子的梁椽之间，鸟飞猿攀随处可见。明月照在松林及雕镂的窗户和台阶上。巨石上悬挂着钟磬的木架，蛟龙像藤一样盘踞在高大的乔木上。有修竹万竿，夏季依然舒爽清凉。这就是这个亭子的真实记录。
然而，山上的人手持如意向我作揖行礼说：“既，然写了篇文章记录它，何不再给它命个名字，让它传播更远呢!”我凭借这个亭子环视了一下四周，认为没有不适宜的地方。不仅赏心悦目又能让人心里清净，所以命名为“洗心”。唐穆宗长庆四年（824）九月二十三日。刘禹锡记。