2024-2025学年七年级上学期同步课课练（第7课 百家争鸣）
一、选择题
1．（2024·镇江）战国时期某思想学派认为，治国首先要加强中央集权，其次必须用“术”，再次以法为教。该思想学派是（ ）
A．道家 B．法家 C．墨家 D．儒家
【答案】B
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】答题关键信息“治国首先要加强中央集权，其次必须用“术”，再次以法为教”，战国末期法家集大成者韩非子，反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，以法令、权术和威势，慑服臣民，建立中央集权专制统治，故选B项。
道家治国强调无为而治，与材料信息不符，排除A项。
墨家主张“兼爱”“非攻”，与材料信息不符，排除C项。
儒家强调“仁政”“为政以德”，与材料信息不符，排除D项。
故答案为：B。
【点评】本题主要知识考点是诸子思想。主要考查学生对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握百家争鸣的相关史实。
2．（2024九下·威海）山东自古被称为“孔孟之乡”。《论语》说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”《孟子 尽心下》说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”这两段材料反映了儒家的共同思想是（ ）
A．天人合一 道法自然 B．以德治国 以民为本
C．以礼治国 以法为教 D．崇德尚贤“兼爱”“非攻”
【答案】B
【知识点】孔子的贡献及评价；百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】据题干“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”“民为贵，社稷次之，君为轻”，并结合所学知识可知，这两段材料的意思分别是“用道德的力量去治理国家，自己就会像北极星那样，安然处在自己的位置上，别的星辰都环绕着自己”“人民放在第一位，国家其次，君在最后”，可以得出，这两段材料反映了儒家的共同思想是以德治国 以民为本，故选B项。
“天人合一 道法自然”是道家思想，排除A项。
“以法为教”是法家思想，排除C项。
崇德尚贤“兼爱”“非攻”是墨家思想，排除D项。
故答案为：B。
【点评】本题主要知识考点是百家争鸣，旨在考查学生知识迁移和灵活分析运用历史材料的能力，解题关键要理解掌握关于百家争鸣的相关史实。
3．（2024·） 老子主张“无为而治”， 孔子提倡“为政以德”， 墨子主张“兼爱”“非攻”， 韩非强调以法治国。他们提出这些主张的共同目的是（ ）
A．推崇西周制度 B．支持兼并战争
C．解决社会问题 D．追求精神自由
【答案】C
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】根据所学知识可知，孔子、老子、墨子、孟子生活在春秋战国时期，社会长期动荡不安是他们的社会背景。根据材料“无为而治”、“兼爱”“非攻”可知强调顺应自然，减少战争；“为政以德”、“以法治国”可知强调治国理政的理念；诸子百家提出这些主张的共同目的都是为了解决社会问题，C项正确；
韩非子代表新兴地主阶级的利益，不可能推崇西周制度，排除A项；
墨家并不是支持兼并战争的，排除B项；
“为政以德”、“以法治国”强调治国理政的理念，并不是追求精神自由，排除D项。
故答案为：C。
【点评】本题考查对百家争鸣的背景的把握，旨在考查学生调用所学知识分析理解的能力。
4．（2024七上·清远期末）下列是战国时期不同学派代表人物的主要思想，这些思想呈现的共同特征是（ ）
学派 思想家 思想主张
儒家 孟子 “民为贵，社稷次之，君为轻”
墨家 墨子 “兼爱”、“非攻”
道家 庄子 治国要顺应自然和民心
A．以德治国 B．以人为本 C．崇德尚贤 D．休养生息
【答案】B
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】B：根据表格内容和结合所学可知，三位思想家的思想中都体现了对“人”的重视，以人为本，B项符合题意；
A：孔子主张以德治国，A项不符合题意；
C：墨子主张崇德尚贤，C项不符合题意；
D：道家主张休养生息，D项不符合题意；
故答案为：B。
【点评】本题考查诸子百家的思想主张，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。
5．（2024七上·清远期末）孔子认为父慈子孝、兄友弟恭、朋友有信，每个人履行一定的义务，就能维系社会的正常运转，实现各自的人生价值目标。这反映孔子主张（ ）
A．“因材施教” B．“无为而治”
C．“道之以德” D．“有教无类”
【答案】C
【知识点】孔子的贡献及评价
【解析】【分析】C：根据题干“孔子认为父慈子孝、兄友弟恭、朋友有信，每个人履行一定的义务，就能维系社会的正常运转，实现各自的人生价值目标”和结合所学可知，孔子的核心思想是“仁”，他提出仁者爱人，即要有爱心和同情心，“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范，题干反映孔子主张是“道之以德”，C项符合题意；
A：“因材施教”是孔子的教育思想，与题干无关，A项不符合题意；
B：老子主张“无为而治”，与题干无关，B项不符合题意；
D：“有教无类”是孔子的教育思想，与题干无关，D项不符合题意；
故答案为：C。
【点评】本题考查孔子的思想主张，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。
6．（2022·泸县）中国文明社会经过长期的沉积和发酵，到战国时期出现了文化大喷发，思想大爆炸，造就了中国思想史上的黄金时代。其中“文化大喷发”“思想大爆炸”是指（ ）
A．诸侯争霸 B．私学兴起 C．商鞅变法 D．百家争鸣
【答案】D
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】D.依据题干信息“ 到战国时期出现了文化大喷发，思想大爆炸，造就了中国思想史上的黄金时代 ”，结合所学知识可知，战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立，此时的学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称“诸子百家”，各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短，这一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”，故选项D符合题意；
A.诸侯争霸，不符合题意；
B.私学兴起，不符合题意；
C.商鞅变法，不符合题意；
故答案为：D。
【点评】本题考查运用能力。解答时，依据题干信息，把它和课本所学知识结合进行分析理解回答；也可以拿四个备选项与题干信息对照，细心辨别比对，找到最恰当的选项，这样简单有效。
7．（2024·济宁）春秋战国时期，倡导树立君主权威，强调以法治国的学派是（ ）
A．道家 B．儒家 C．法家 D．墨家
【答案】C
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】C：根据所学可知，法家学派主张治国要靠法令、权术和威势，以法治国，树立君主的权威，建立中央集权的专制统治，C项符合题意；
A：道家主张治国要顺应自然和民心等，A项不符合题意；
B：儒家主张以德治国，要求统治者爱惜民力，体察民意，B项不符合题意；
D：墨家主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚俭”，D项不符合题意；
故答案为：C。
【点评】本题主要考查法家的思想主张，考查学生的识记能力以及分析问题的能力，准确识记并理解诸子百家的思想主张。
8．（2024·宿迁）朱熹这样评价他：“天不生仲尼，万古长如夜。”他，诲人不倦、学而不厌，为万世师表，道贯古今。“他”是( )
A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韩非子
【答案】B
【知识点】孔子的贡献及评价
【解析】【分析】B：根据题干“‘天不生仲尼，万古长如夜。’他，诲人不倦、学而不厌，为万世师表，道贯古今”和结合所学可知，仲尼是孔子的字，孔子不仅是大思想家，而且还是大教育家。他创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面，主张“有教无类”招收不同出身的学生，先后培养了三千弟子，促进了教育在民间的发展。他在教学中，注重道德教育和文化知识教育，发现和总结出许多教育规律，提出了一系列教学原则和方法，所以孔子被后世尊为“万世师表”，B项符合题意；
A：老子是道家学派创始人，与题干无关，A项不符合题意；
C：墨子是墨家学派创始人，与题干无关，C项不符合题意；
D：韩非子是法家的集大成者，与题干无关，D项不符合题意；
故答案为：B。
【点评】本题主要考查孔子的教育成就，考查学生材料的解读能力和对历史的识记、理解能力，解题关键要熟练掌握春秋战国时期百家争鸣的相关史实。
9． 教育部曾印发《教育部办公厅关于开展县域义务教育优质均衡创建工作的通知》，要求推进义务教育优质均衡发展。早在春秋时期，有一位大教育家就主张“有教无类”，追求教育公平。他是( )
A．老子 B．孔子 C．墨子 D．孟子
【答案】B
【知识点】孔子的贡献及评价
【解析】【分析】依据已学可知，春秋晚期，儒家创始人孔子创办私学，主张“有教无类”，打破贵族和王室垄断教育的局面，先后培养了三千弟子，促进了教育在民间的发展，B项正确；
依据已学可知，老子是春秋时期道家创始人，主张顺其自然、无为而治等，与题干不符，排除A项；
依据已学可知，墨子是战国时期墨家代表人物，孟子是战国时期儒家代表人物，与题干“春秋时期”不符，排除CD项。
故答案为：B。
【点评】本题主要考查学生对基础知识的准确识记与运用的能力，解题时需要紧扣“ 有教无类 ”，对比备选项即可判断出准确答案。
10． “自周之衰，文王、周公势力之瓦解也，国民之智力成熟于内，政治之纷乱乘之于外，上无统一之制度，下迫于社会之要求，于是诸子九流各创其学说。”材料意在说明 ( )
A．商鞅变法的作用 B．兼并战争的后果
C．西周分封制的崩溃 D．百家争鸣的原因
【答案】D
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】由材料“自周之衰，文王、周公势力之瓦解也，国民之智力成熟于内，政治之纷乱乘之于外，上无统一之制度，下迫于社会之要求，于是诸于九流各创其学说。”可知，这主要反映了百家争鸣的原因，即春秋战国时期社会的急剧变化。
A项商鞅变法的作用和题干材料内容不符，不符合题意；
B项兼并战争的后果和题干材料内容不符，不符合题意；
C项西周分封制的崩溃和题干材料内容不符，不符合题意；
D项百家争鸣的原因是材料意在说明的内容，符合题意；
故答案为D。
【点评】本题难度适中，以王国维的一段话为切入点，考查百家争鸣的相关知识。注意对材料信息的解读，识记百家争鸣出现的背景、主要流派及其主张。
11．（部编版初中历史七年级上册 第二单元 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 单元学情评估）某小组在历史单元复习课上做汇报展示，下面是他们展示的相关信息，据此判断他们汇报的主题是( )
A．奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡
B．统一多民族封建国家的建立
C．统一多民族封建国家的巩固
D．孕育统一和民族交融
【答案】A
【知识点】夏、商、西周的更替；春秋争霸；战国七雄；百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】根据题干“夏商西周王朝的更替”“动荡变化中的春秋时期”“战国时期的社会变革”“百家争鸣”“夏商周时期的科技与文化”和所学知识可知，他们汇报的主题是奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡。
A项奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡是他们汇报的主题，符合题意；
B项统一多民族封建国家的建立指的是秦朝，不符合题意；
C项统一多民族封建国家的巩固指的是汉朝，不符合题意；
D项孕育统一和民族交融概括不全面，不符合题意；
故答案为A。
【点评】本题难度适中，考查夏商周的时代特征，要求运用所学分析材料信息。
12．（部编版初中历史七年级上册 第二单元 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 单元学情评估）春秋战国时期，许多思想家、哲学家各持见解，著书立说，奔走游说，互相争辩，出现了“出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯”的现象。这一现象所造成的局面( )
A．直接促成了各诸侯大国改革的成功
B．有力地促进了思想文化的发展
C．全面奠定后世主流思想的发展基调
D．推动了传统文化体系最终形成
【答案】B
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】根据题干信息“春秋战国时期，许多思想家、哲学家各持见解，著书立说，奔走游说，互相争辩，出现了‘出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯’的现象”并结合所学知识可知，这一现象是“百家争鸣”。百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰。
A项直接促成了各诸侯大国改革的成功错误，题干强调的是百家争鸣的影响，并未直接促成各诸侯大国改革的成功，且许多国家的改革是失败的，不符合题意；
B项有力地促进了思想文化的发展是题干现象所造成的局面，符合题意；
C项全面奠定后世主流思想的发展基调错误，汉武帝时期“罢黜百家，尊崇儒术”，奠定了后世主流思想的发展基调，不符合题意；
D项推动了传统文化体系最终形成错误，百家争鸣为中国古代文化的发展奠定了基础，而非推动了传统文化体系最终形成，不符合题意；
故答案为B。
【点评】本题难度适中，考查百家争鸣的历史知识及学生的理解能力，解题的关键是正确识读题干材料，理解并识记百家争鸣的历史影响。
13．（2024·广元） 老子主张“无为而治”，孔子提倡“以德治国”，墨子主张“兼爱”“非攻”，韩非强调“以法治国”。他们提出这些主张的共同目的是（ ）
A．解决社会问题 B．推崇西周制度
C．顺应自然法则 D．树立君主权威
【答案】A
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】结合所学可知，孔子、老子、墨子、孟子生活在春秋战国时期，社会长期动荡不安是他们的社会背景。根据材料“无为而治”、“兼爱” “非攻” 可知强调顺应自然，减少战争；“ 以德治国”、“ 以法治国”可知强调治国理政的理念；诸子百家提出这些主张的共同目的都是为了解决社会问题。
A项解决社会问题是提出题干主张的共同目的，不符合题意；
B项推崇西周制度不是提出题干主张的共同目的，韩非子代表新兴地主阶级的利益，主张变法改革，不可能推崇西周制度，不符合题意；
C项顺应自然法则不是提出题干主张的共同目的，“以德治国”、“以法治国”强调治国理政的理念，并不是追求顺应自然，不符合题意；
D项树立君主权威不是提出题干主张的共同目的，四人中只有法家韩非强调“以法治国”，树立君主权威，符合题意；
故答案为A。
【点评】本题难度适中，考查老子、孔子、墨子和韩非的共同主张，要求运用所学分析解读题干信息。
14．（2024·武汉） 一次，孔子的弟子子贡提出一个问题：有没有一个观念一个人一生都应该践行？孔子说有，这个观念就是“恕”。孔子认为，“恕”就是人与人相处，应该设身处地，将心比心，换位思考。这表明孔子主张（ ）
A．无为而治 B．仁者爱人 C．以法治国 D．民贵君轻
【答案】B
【知识点】孔子的贡献及评价
【解析】【分析】根据题干和所学知识可知，孔子的思想核心是“仁”，他将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。材料中的“恕”符合孔子“仁”的思想。
A项无为而治是道家的思想，不符合题意；
B项仁者爱人是孔子的主张，符合题意；
C项以法治国是法家的思想，不符合题意；
D项民贵君轻是孟子提出的思想主张，不符合题意；
故答案为B。
【点评】本题难度适中，考查孔子的主张及学生分析史料和识记历史知识能力。识记与灵活掌握孔子的相关知识。
15．（2024六下·滨州期末）国家博物馆举办“高山景行―孔子文化展”，其中最能体现孔子教师身份的是（ ）
A．为政鲁国 B．退修诗书 C．杏坛设教 D．周游列国
【答案】C
【知识点】孔子的贡献及评价
二、材料分析题
16． 中华文明源远流长，成就辉煌。某校七年级(1)班的同学们开展了一场相关历史主题的探究活动，请你参与。
【教育革新】
材料一 孔子推广私人讲学，在实践中，破除了等级、地域和种族的界限，接收贾人、贱人和农家的子弟入学。他在教学中坚持对不同对象施以不同的教育，主张因材施教，培养各具专长的人才。为了教学的需要，孔子还搜集、整理、删定或改编了《诗》《书》《礼》《乐》《易》等作为教材。
—摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》
【治国方略】
材料二 孟子主张统治者施行“仁政”，推行道德教化，让老百姓过上富足生活。韩非子则认为“好利恶害，夫人之所有也”，因此提出“凡治天下，必因人情。人情者有好恶，故赏罚可用；赏罚可用则禁令可立，而治道具矣”。
—摘编自崔永东《中西法律文化比较》
【文化传承】
材料三 战国时代，诸子百家之学异常活跃，极富创造力，被公认为中国思想文化史上灿烂辉煌的时代。中国两千多年封建社会此起彼伏的各种学术思想，几乎都渊源于春秋战国时代，都受到诸子之学的深远影响。
—摘编自颜世安《从“稷下学宫”看战国百家争鸣》
（1） 根据材料一，概括孔子对教育的贡献。结合所学知识，概括这些贡献对中国社会产生了怎样的作用。
（2） 根据材料二并结合所学知识，概括思想家们提出各种治国方略的背景。指出孟子和韩非子的政治主张有何不同。
（3） 根据材料三并结合所学知识，说一说除了孔子、孟子、韩非子以外，你还知道哪些春秋战国时期诸子百家的著名人物。(举出三个，3 分)材料三反映出战国时期在思想文化领域出现了什么局面？
（4） 综上所述，分析“诸子百家之学”对中国古代社会有何影响。请用一句话为本次探究活动拟定一个主题名称。(要求：主题鲜明、语言凝练)
【答案】（1）贡献：创办私学，打破了贵族垄断教育的局面；提出因材施教的教学方法；搜集、整理、删定或改编了《诗》《书》等作为教材。作用：促进了教育在民间的发展，对后世产生了深远影响；为战国社会的变革奠定了人才基础。
（2）背景：生产力发展；诸侯间战争不断，传统政治秩序瓦解。不同：孟子主张实行仁政(或推行道德教化)；韩非子主张以法治国。
（3）人物：荀子、老子、墨子、庄子等等。局面：百家争鸣。
（4）影响：促进了教育的发展；为统治者治理国家提供了思想基础；促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。主题：春秋战国时期是我国古代思想文化发展的“黄金时代”。
【知识点】孔子的贡献及评价；百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】（1）根据材料一“孔子推广私人讲学，在实践中，破除了等级、地域和种族的界限，接收贾人、贱人和农家的子弟入学。他在教学中坚持对不同对象施以不同的教育，主张因材施教，培养各具专长的人才。为了教学的需要，孔子还搜集、整理、删定或改编了《诗》《书》《礼》《乐》《易》等作为教材”可知，孔子创办私学，打破了贵族垄断教育的局面；提出因材施教的教学方法；搜集、整理、删定或改编了《诗》《书》等作为教材。促进了教育在民间的发展，对后世产生了深远影响；为战国社会的变革奠定了人才基础。
（2）根据材料二并结合所学知识可知，思想家们提出各种治国方略的背景是诸侯争霸，传统政治秩序瓦解，百家争鸣产生，生产力发展，新的生产关系形成，井田制的瓦解，战国时期的变法树立了法律权威。
根据材料二“孟子主张统治者施行‘仁政’，推行道德教化，让老百姓过上富足生活”可知，孟子主张实行仁政；根据材料二“韩非子则认为‘好利恶害，夫人之所有也’，因此提出‘凡治天下，必因人情。人情者有好恶，故赏罚可用；赏罚可用则禁令可立，而治道具矣’”可知，韩非主张子主张以法治国。
（3）依据所学知识可知，儒家代表人物还有荀子；墨家代表人物有墨子；道家代表人物有老子、庄子等。战国时期在思想文化领域出现了百家争鸣的局面。
（4）百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰；为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。题干三则材料都反映了春秋战国时期的百家争鸣局面，因此本次探究活动的主题可拟为春秋战国时期是我国古代思想文化发展的“黄金时代”。
故答案为：（1）贡献：创办私学，打破了贵族垄断教育的局面；提出因材施教的教学方法；搜集、整理、删定或改编了《诗》《书》等作为教材。作用：促进了教育在民间的发展，对后世产生了深远影响；为战国社会的变革奠定了人才基础。
（2）背景：生产力发展；诸侯间战争不断，传统政治秩序瓦解。不同：孟子主张实行仁政(或推行道德教化)；韩非子主张以法治国。
（3）人物：荀子、老子、墨子、庄子等等。局面：百家争鸣。
（4）影响：促进了教育的发展；为统治者治理国家提供了思想基础；促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。主题：春秋战国时期是我国古代思想文化发展的“黄金时代”。
【点评】本题难度适中，考查百家争鸣及学生的识记能力和准确解读历史材料的能力。要求具备运用所学知识解决问题的能力。
1 / 12024-2025学年七年级上学期同步课课练（第7课 百家争鸣）
一、选择题
1．（2024·镇江）战国时期某思想学派认为，治国首先要加强中央集权，其次必须用“术”，再次以法为教。该思想学派是（ ）
A．道家 B．法家 C．墨家 D．儒家
2．（2024九下·威海）山东自古被称为“孔孟之乡”。《论语》说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”《孟子 尽心下》说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”这两段材料反映了儒家的共同思想是（ ）
A．天人合一 道法自然 B．以德治国 以民为本
C．以礼治国 以法为教 D．崇德尚贤“兼爱”“非攻”
3．（2024·） 老子主张“无为而治”， 孔子提倡“为政以德”， 墨子主张“兼爱”“非攻”， 韩非强调以法治国。他们提出这些主张的共同目的是（ ）
A．推崇西周制度 B．支持兼并战争
C．解决社会问题 D．追求精神自由
4．（2024七上·清远期末）下列是战国时期不同学派代表人物的主要思想，这些思想呈现的共同特征是（ ）
学派 思想家 思想主张
儒家 孟子 “民为贵，社稷次之，君为轻”
墨家 墨子 “兼爱”、“非攻”
道家 庄子 治国要顺应自然和民心
A．以德治国 B．以人为本 C．崇德尚贤 D．休养生息
5．（2024七上·清远期末）孔子认为父慈子孝、兄友弟恭、朋友有信，每个人履行一定的义务，就能维系社会的正常运转，实现各自的人生价值目标。这反映孔子主张（ ）
A．“因材施教” B．“无为而治”
C．“道之以德” D．“有教无类”
6．（2022·泸县）中国文明社会经过长期的沉积和发酵，到战国时期出现了文化大喷发，思想大爆炸，造就了中国思想史上的黄金时代。其中“文化大喷发”“思想大爆炸”是指（ ）
A．诸侯争霸 B．私学兴起 C．商鞅变法 D．百家争鸣
7．（2024·济宁）春秋战国时期，倡导树立君主权威，强调以法治国的学派是（ ）
A．道家 B．儒家 C．法家 D．墨家
8．（2024·宿迁）朱熹这样评价他：“天不生仲尼，万古长如夜。”他，诲人不倦、学而不厌，为万世师表，道贯古今。“他”是( )
A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韩非子
9． 教育部曾印发《教育部办公厅关于开展县域义务教育优质均衡创建工作的通知》，要求推进义务教育优质均衡发展。早在春秋时期，有一位大教育家就主张“有教无类”，追求教育公平。他是( )
A．老子 B．孔子 C．墨子 D．孟子
10． “自周之衰，文王、周公势力之瓦解也，国民之智力成熟于内，政治之纷乱乘之于外，上无统一之制度，下迫于社会之要求，于是诸子九流各创其学说。”材料意在说明 ( )
A．商鞅变法的作用 B．兼并战争的后果
C．西周分封制的崩溃 D．百家争鸣的原因
11．（部编版初中历史七年级上册 第二单元 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 单元学情评估）某小组在历史单元复习课上做汇报展示，下面是他们展示的相关信息，据此判断他们汇报的主题是( )
A．奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡
B．统一多民族封建国家的建立
C．统一多民族封建国家的巩固
D．孕育统一和民族交融
12．（部编版初中历史七年级上册 第二单元 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 单元学情评估）春秋战国时期，许多思想家、哲学家各持见解，著书立说，奔走游说，互相争辩，出现了“出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯”的现象。这一现象所造成的局面( )
A．直接促成了各诸侯大国改革的成功
B．有力地促进了思想文化的发展
C．全面奠定后世主流思想的发展基调
D．推动了传统文化体系最终形成
13．（2024·广元） 老子主张“无为而治”，孔子提倡“以德治国”，墨子主张“兼爱”“非攻”，韩非强调“以法治国”。他们提出这些主张的共同目的是（ ）
A．解决社会问题 B．推崇西周制度
C．顺应自然法则 D．树立君主权威
14．（2024·武汉） 一次，孔子的弟子子贡提出一个问题：有没有一个观念一个人一生都应该践行？孔子说有，这个观念就是“恕”。孔子认为，“恕”就是人与人相处，应该设身处地，将心比心，换位思考。这表明孔子主张（ ）
A．无为而治 B．仁者爱人 C．以法治国 D．民贵君轻
15．（2024六下·滨州期末）国家博物馆举办“高山景行―孔子文化展”，其中最能体现孔子教师身份的是（ ）
A．为政鲁国 B．退修诗书 C．杏坛设教 D．周游列国
二、材料分析题
16． 中华文明源远流长，成就辉煌。某校七年级(1)班的同学们开展了一场相关历史主题的探究活动，请你参与。
【教育革新】
材料一 孔子推广私人讲学，在实践中，破除了等级、地域和种族的界限，接收贾人、贱人和农家的子弟入学。他在教学中坚持对不同对象施以不同的教育，主张因材施教，培养各具专长的人才。为了教学的需要，孔子还搜集、整理、删定或改编了《诗》《书》《礼》《乐》《易》等作为教材。
—摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》
【治国方略】
材料二 孟子主张统治者施行“仁政”，推行道德教化，让老百姓过上富足生活。韩非子则认为“好利恶害，夫人之所有也”，因此提出“凡治天下，必因人情。人情者有好恶，故赏罚可用；赏罚可用则禁令可立，而治道具矣”。
—摘编自崔永东《中西法律文化比较》
【文化传承】
材料三 战国时代，诸子百家之学异常活跃，极富创造力，被公认为中国思想文化史上灿烂辉煌的时代。中国两千多年封建社会此起彼伏的各种学术思想，几乎都渊源于春秋战国时代，都受到诸子之学的深远影响。
—摘编自颜世安《从“稷下学宫”看战国百家争鸣》
（1） 根据材料一，概括孔子对教育的贡献。结合所学知识，概括这些贡献对中国社会产生了怎样的作用。
（2） 根据材料二并结合所学知识，概括思想家们提出各种治国方略的背景。指出孟子和韩非子的政治主张有何不同。
（3） 根据材料三并结合所学知识，说一说除了孔子、孟子、韩非子以外，你还知道哪些春秋战国时期诸子百家的著名人物。(举出三个，3 分)材料三反映出战国时期在思想文化领域出现了什么局面？
（4） 综上所述，分析“诸子百家之学”对中国古代社会有何影响。请用一句话为本次探究活动拟定一个主题名称。(要求：主题鲜明、语言凝练)
答案解析部分
1．【答案】B
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】答题关键信息“治国首先要加强中央集权，其次必须用“术”，再次以法为教”，战国末期法家集大成者韩非子，反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，以法令、权术和威势，慑服臣民，建立中央集权专制统治，故选B项。
道家治国强调无为而治，与材料信息不符，排除A项。
墨家主张“兼爱”“非攻”，与材料信息不符，排除C项。
儒家强调“仁政”“为政以德”，与材料信息不符，排除D项。
故答案为：B。
【点评】本题主要知识考点是诸子思想。主要考查学生对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握百家争鸣的相关史实。
2．【答案】B
【知识点】孔子的贡献及评价；百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】据题干“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”“民为贵，社稷次之，君为轻”，并结合所学知识可知，这两段材料的意思分别是“用道德的力量去治理国家，自己就会像北极星那样，安然处在自己的位置上，别的星辰都环绕着自己”“人民放在第一位，国家其次，君在最后”，可以得出，这两段材料反映了儒家的共同思想是以德治国 以民为本，故选B项。
“天人合一 道法自然”是道家思想，排除A项。
“以法为教”是法家思想，排除C项。
崇德尚贤“兼爱”“非攻”是墨家思想，排除D项。
故答案为：B。
【点评】本题主要知识考点是百家争鸣，旨在考查学生知识迁移和灵活分析运用历史材料的能力，解题关键要理解掌握关于百家争鸣的相关史实。
3．【答案】C
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】根据所学知识可知，孔子、老子、墨子、孟子生活在春秋战国时期，社会长期动荡不安是他们的社会背景。根据材料“无为而治”、“兼爱”“非攻”可知强调顺应自然，减少战争；“为政以德”、“以法治国”可知强调治国理政的理念；诸子百家提出这些主张的共同目的都是为了解决社会问题，C项正确；
韩非子代表新兴地主阶级的利益，不可能推崇西周制度，排除A项；
墨家并不是支持兼并战争的，排除B项；
“为政以德”、“以法治国”强调治国理政的理念，并不是追求精神自由，排除D项。
故答案为：C。
【点评】本题考查对百家争鸣的背景的把握，旨在考查学生调用所学知识分析理解的能力。
4．【答案】B
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】B：根据表格内容和结合所学可知，三位思想家的思想中都体现了对“人”的重视，以人为本，B项符合题意；
A：孔子主张以德治国，A项不符合题意；
C：墨子主张崇德尚贤，C项不符合题意；
D：道家主张休养生息，D项不符合题意；
故答案为：B。
【点评】本题考查诸子百家的思想主张，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。
5．【答案】C
【知识点】孔子的贡献及评价
【解析】【分析】C：根据题干“孔子认为父慈子孝、兄友弟恭、朋友有信，每个人履行一定的义务，就能维系社会的正常运转，实现各自的人生价值目标”和结合所学可知，孔子的核心思想是“仁”，他提出仁者爱人，即要有爱心和同情心，“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范，题干反映孔子主张是“道之以德”，C项符合题意；
A：“因材施教”是孔子的教育思想，与题干无关，A项不符合题意；
B：老子主张“无为而治”，与题干无关，B项不符合题意；
D：“有教无类”是孔子的教育思想，与题干无关，D项不符合题意；
故答案为：C。
【点评】本题考查孔子的思想主张，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。
6．【答案】D
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】D.依据题干信息“ 到战国时期出现了文化大喷发，思想大爆炸，造就了中国思想史上的黄金时代 ”，结合所学知识可知，战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立，此时的学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称“诸子百家”，各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短，这一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”，故选项D符合题意；
A.诸侯争霸，不符合题意；
B.私学兴起，不符合题意；
C.商鞅变法，不符合题意；
故答案为：D。
【点评】本题考查运用能力。解答时，依据题干信息，把它和课本所学知识结合进行分析理解回答；也可以拿四个备选项与题干信息对照，细心辨别比对，找到最恰当的选项，这样简单有效。
7．【答案】C
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】C：根据所学可知，法家学派主张治国要靠法令、权术和威势，以法治国，树立君主的权威，建立中央集权的专制统治，C项符合题意；
A：道家主张治国要顺应自然和民心等，A项不符合题意；
B：儒家主张以德治国，要求统治者爱惜民力，体察民意，B项不符合题意；
D：墨家主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚俭”，D项不符合题意；
故答案为：C。
【点评】本题主要考查法家的思想主张，考查学生的识记能力以及分析问题的能力，准确识记并理解诸子百家的思想主张。
8．【答案】B
【知识点】孔子的贡献及评价
【解析】【分析】B：根据题干“‘天不生仲尼，万古长如夜。’他，诲人不倦、学而不厌，为万世师表，道贯古今”和结合所学可知，仲尼是孔子的字，孔子不仅是大思想家，而且还是大教育家。他创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面，主张“有教无类”招收不同出身的学生，先后培养了三千弟子，促进了教育在民间的发展。他在教学中，注重道德教育和文化知识教育，发现和总结出许多教育规律，提出了一系列教学原则和方法，所以孔子被后世尊为“万世师表”，B项符合题意；
A：老子是道家学派创始人，与题干无关，A项不符合题意；
C：墨子是墨家学派创始人，与题干无关，C项不符合题意；
D：韩非子是法家的集大成者，与题干无关，D项不符合题意；
故答案为：B。
【点评】本题主要考查孔子的教育成就，考查学生材料的解读能力和对历史的识记、理解能力，解题关键要熟练掌握春秋战国时期百家争鸣的相关史实。
9．【答案】B
【知识点】孔子的贡献及评价
【解析】【分析】依据已学可知，春秋晚期，儒家创始人孔子创办私学，主张“有教无类”，打破贵族和王室垄断教育的局面，先后培养了三千弟子，促进了教育在民间的发展，B项正确；
依据已学可知，老子是春秋时期道家创始人，主张顺其自然、无为而治等，与题干不符，排除A项；
依据已学可知，墨子是战国时期墨家代表人物，孟子是战国时期儒家代表人物，与题干“春秋时期”不符，排除CD项。
故答案为：B。
【点评】本题主要考查学生对基础知识的准确识记与运用的能力，解题时需要紧扣“ 有教无类 ”，对比备选项即可判断出准确答案。
10．【答案】D
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】由材料“自周之衰，文王、周公势力之瓦解也，国民之智力成熟于内，政治之纷乱乘之于外，上无统一之制度，下迫于社会之要求，于是诸于九流各创其学说。”可知，这主要反映了百家争鸣的原因，即春秋战国时期社会的急剧变化。
A项商鞅变法的作用和题干材料内容不符，不符合题意；
B项兼并战争的后果和题干材料内容不符，不符合题意；
C项西周分封制的崩溃和题干材料内容不符，不符合题意；
D项百家争鸣的原因是材料意在说明的内容，符合题意；
故答案为D。
【点评】本题难度适中，以王国维的一段话为切入点，考查百家争鸣的相关知识。注意对材料信息的解读，识记百家争鸣出现的背景、主要流派及其主张。
11．【答案】A
【知识点】夏、商、西周的更替；春秋争霸；战国七雄；百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】根据题干“夏商西周王朝的更替”“动荡变化中的春秋时期”“战国时期的社会变革”“百家争鸣”“夏商周时期的科技与文化”和所学知识可知，他们汇报的主题是奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡。
A项奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡是他们汇报的主题，符合题意；
B项统一多民族封建国家的建立指的是秦朝，不符合题意；
C项统一多民族封建国家的巩固指的是汉朝，不符合题意；
D项孕育统一和民族交融概括不全面，不符合题意；
故答案为A。
【点评】本题难度适中，考查夏商周的时代特征，要求运用所学分析材料信息。
12．【答案】B
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】根据题干信息“春秋战国时期，许多思想家、哲学家各持见解，著书立说，奔走游说，互相争辩，出现了‘出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯’的现象”并结合所学知识可知，这一现象是“百家争鸣”。百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰。
A项直接促成了各诸侯大国改革的成功错误，题干强调的是百家争鸣的影响，并未直接促成各诸侯大国改革的成功，且许多国家的改革是失败的，不符合题意；
B项有力地促进了思想文化的发展是题干现象所造成的局面，符合题意；
C项全面奠定后世主流思想的发展基调错误，汉武帝时期“罢黜百家，尊崇儒术”，奠定了后世主流思想的发展基调，不符合题意；
D项推动了传统文化体系最终形成错误，百家争鸣为中国古代文化的发展奠定了基础，而非推动了传统文化体系最终形成，不符合题意；
故答案为B。
【点评】本题难度适中，考查百家争鸣的历史知识及学生的理解能力，解题的关键是正确识读题干材料，理解并识记百家争鸣的历史影响。
13．【答案】A
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】结合所学可知，孔子、老子、墨子、孟子生活在春秋战国时期，社会长期动荡不安是他们的社会背景。根据材料“无为而治”、“兼爱” “非攻” 可知强调顺应自然，减少战争；“ 以德治国”、“ 以法治国”可知强调治国理政的理念；诸子百家提出这些主张的共同目的都是为了解决社会问题。
A项解决社会问题是提出题干主张的共同目的，不符合题意；
B项推崇西周制度不是提出题干主张的共同目的，韩非子代表新兴地主阶级的利益，主张变法改革，不可能推崇西周制度，不符合题意；
C项顺应自然法则不是提出题干主张的共同目的，“以德治国”、“以法治国”强调治国理政的理念，并不是追求顺应自然，不符合题意；
D项树立君主权威不是提出题干主张的共同目的，四人中只有法家韩非强调“以法治国”，树立君主权威，符合题意；
故答案为A。
【点评】本题难度适中，考查老子、孔子、墨子和韩非的共同主张，要求运用所学分析解读题干信息。
14．【答案】B
【知识点】孔子的贡献及评价
【解析】【分析】根据题干和所学知识可知，孔子的思想核心是“仁”，他将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。材料中的“恕”符合孔子“仁”的思想。
A项无为而治是道家的思想，不符合题意；
B项仁者爱人是孔子的主张，符合题意；
C项以法治国是法家的思想，不符合题意；
D项民贵君轻是孟子提出的思想主张，不符合题意；
故答案为B。
【点评】本题难度适中，考查孔子的主张及学生分析史料和识记历史知识能力。识记与灵活掌握孔子的相关知识。
15．【答案】C
【知识点】孔子的贡献及评价
16．【答案】（1）贡献：创办私学，打破了贵族垄断教育的局面；提出因材施教的教学方法；搜集、整理、删定或改编了《诗》《书》等作为教材。作用：促进了教育在民间的发展，对后世产生了深远影响；为战国社会的变革奠定了人才基础。
（2）背景：生产力发展；诸侯间战争不断，传统政治秩序瓦解。不同：孟子主张实行仁政(或推行道德教化)；韩非子主张以法治国。
（3）人物：荀子、老子、墨子、庄子等等。局面：百家争鸣。
（4）影响：促进了教育的发展；为统治者治理国家提供了思想基础；促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。主题：春秋战国时期是我国古代思想文化发展的“黄金时代”。
【知识点】孔子的贡献及评价；百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】（1）根据材料一“孔子推广私人讲学，在实践中，破除了等级、地域和种族的界限，接收贾人、贱人和农家的子弟入学。他在教学中坚持对不同对象施以不同的教育，主张因材施教，培养各具专长的人才。为了教学的需要，孔子还搜集、整理、删定或改编了《诗》《书》《礼》《乐》《易》等作为教材”可知，孔子创办私学，打破了贵族垄断教育的局面；提出因材施教的教学方法；搜集、整理、删定或改编了《诗》《书》等作为教材。促进了教育在民间的发展，对后世产生了深远影响；为战国社会的变革奠定了人才基础。
（2）根据材料二并结合所学知识可知，思想家们提出各种治国方略的背景是诸侯争霸，传统政治秩序瓦解，百家争鸣产生，生产力发展，新的生产关系形成，井田制的瓦解，战国时期的变法树立了法律权威。
根据材料二“孟子主张统治者施行‘仁政’，推行道德教化，让老百姓过上富足生活”可知，孟子主张实行仁政；根据材料二“韩非子则认为‘好利恶害，夫人之所有也’，因此提出‘凡治天下，必因人情。人情者有好恶，故赏罚可用；赏罚可用则禁令可立，而治道具矣’”可知，韩非主张子主张以法治国。
（3）依据所学知识可知，儒家代表人物还有荀子；墨家代表人物有墨子；道家代表人物有老子、庄子等。战国时期在思想文化领域出现了百家争鸣的局面。
（4）百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰；为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。题干三则材料都反映了春秋战国时期的百家争鸣局面，因此本次探究活动的主题可拟为春秋战国时期是我国古代思想文化发展的“黄金时代”。
故答案为：（1）贡献：创办私学，打破了贵族垄断教育的局面；提出因材施教的教学方法；搜集、整理、删定或改编了《诗》《书》等作为教材。作用：促进了教育在民间的发展，对后世产生了深远影响；为战国社会的变革奠定了人才基础。
（2）背景：生产力发展；诸侯间战争不断，传统政治秩序瓦解。不同：孟子主张实行仁政(或推行道德教化)；韩非子主张以法治国。
（3）人物：荀子、老子、墨子、庄子等等。局面：百家争鸣。
（4）影响：促进了教育的发展；为统治者治理国家提供了思想基础；促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。主题：春秋战国时期是我国古代思想文化发展的“黄金时代”。
【点评】本题难度适中，考查百家争鸣及学生的识记能力和准确解读历史材料的能力。要求具备运用所学知识解决问题的能力。
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