10.2 归去来兮辞并序 同步分层作业（含解析）

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10.2 归去来兮辞并序 分层作业
一、单选题
1．下列各句中不含通假字的一项是（　　）
A．犹望一稔 B．辩乎荣辱之境
C．而征一国者 D．汤之问棘也是已
2．下列各组句子中，不全含有通假字的一组是(　　)
A．云销雨霁，彩彻区明 而刘夙婴疾病，常在床蓐
B．臣以险衅，夙遭闵凶 景翳翳以将入
C．北冥有鱼，其名为鲲 德合一君，而征一国者
D．适莽苍者，三餐而反 此小大之辩也
3．下列对课文中相关文化常识的表述，不正确的一项是（　　）
A．《归去来兮辞》是一篇辞赋。辞是一种形式比较自由灵活的古体韵文，篇幅长短不限，句子以五言、七言为主，可以错落参差。一般都比较讲究文采，内容以抒情为主。
B．古人纪年，主要有干支纪年、王公即位年次纪年和年号纪年。干支纪年就是用十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）和十二地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）依次两两相配来纪年。“乙巳岁十一月”中的“乙巳”采用的就是干支纪年法。
C．古人纪月日，除了用序数，还用一些特殊的称谓。如把四季中每个季节的月份冠以“孟”“仲”“季”，以示区分。“仲秋至冬，在官八十余日”中的“仲秋”即指农历八月。
D．汉代蒋诩隐居后，在院里竹下开了三条小路，只与隐士求仲、羊仲二人交往。后来“三径”便成了隐士住处的代称。此外，代表隐士住处的还有“墙东、五柳、沧浪”等。
4．下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是(　　)
A．舟遥遥以轻飏/农人告余以春及
B．门虽设而常关/饥冻虽切，违己交病
C．感吾生之行休/深愧平生之志
D．既自以心为形役/胡为乎遑遑欲何之
5．下列关于文化常识的表述，不正确的一项是 (　　)
A．三径：古代隐士住处的代称。隐居之地的常见代称还有墙东、五柳、沧浪等。
B．辞，是介于散文与骈文之间的一种文体。因起源于战国时期的楚国，又称楚辞、楚辞体；又因屈原所作的《离骚》是这种文体的代表作，故又称骚体。
C．祭祀是儒教礼仪中的重要部分，古代于郊外祭祀天与地，称为郊祀或郊祭，“祀南郊”就是指在南郊祭祀。
D．农桑，本指种地与养蚕，后来泛指农业生产。“劝课农桑”就是指限制农业生产。
6．下列句子中，句式类型不同于其他三项的一项是 (　　)
A．既自以心为形役 B．胡为乎遑遑欲何之
C．农人告余以春及 D．乐夫天命复奚疑
7．下列句子中，加点词语的古今意义完全相同的一项是(　　)
A．悦亲戚之情话 B．曷不委心任去留
C．既窈窕以寻壑 D．亦崎岖而经丘
8．从句式的角度分析，不同于其他三项的一项是（　　）
A．既自以心为形役 B．胡为乎遑遑欲何之
C．农人告余以春及 D．乐夫天命复奚疑
9．下列对加点词的解释不正确的一项是（　　）
A．悟已往之不谏 规劝 B．善万物之得时 羡慕
C．知来者之可追 追补 D．感吾生之行休 将要
10．下列各组句子中，加点词语的解释不正确的一组是(　　)
A．感吾生之行休　　　　行：行走
脱然有怀，求之靡途 靡途：没有门路
B．引壶觞以自酌　　　　引：举起、拿起
眷然有“归欤”之情 眷然：思念的样子
C．聊乘化以归尽　　　　乘：顺随
非矫厉所得 矫厉：造作勉强
D．策扶老以流憩　　　　策：拄着
于是怅然慷慨 慷慨：感叹
二、语言表达
11．从《归去来兮辞（并序）》的序文中我们可以了解到陶渊明辞官归隐的原因有哪些？其根本原因是什么？
12．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
陶渊明不仅是诗人，也是思想家，沈德潜说诗“贵在理趣”，　 　。他的诗不是从抽象的哲理出发，　 　，将生活中的感受升华为哲理，又将这哲理连同生活的露水和芬芳一起诉诸诗的形象和语言。　 　，又有诗人的情趣，隽永厚朴，耐人寻味。
13．《归去来兮辞（并序）》的正文前两段中，作者归家途中的迫切是如何体现的？抵家时的欣喜又体现在哪些语句之中？
答案解析
1．【答案】A
【解析】
本题考查学生对文吉词语中的通假字现象的理解能力。
A.无通假字。一稔(rěn)，公田收获一次。稳，谷物成熟。句意：只再等上一年。
B.“辩”通“辨”，辨别、区分。句意：辨明荣辱的界限。
C.“而”通“能”，能力。句意：能力能够取得全国信任的。
D.“已”通“矣”，句末语气词。句意：商汤和棘也有过前面所讲的谈话。
故答案为：A。
本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。通假字是我国古代的一种用字现象，“通假”就是“通用、借代”的意思，即用读音相同或者相近的字代替本字。通假从本质上说体现的是文字之间一种共时的关系。解答此类题型，要注重课堂知识的积累，同时也要能够从具体的句子中合理地推断出有可能的通假字。
2．【答案】B
【解析】
本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。
A.“销”，通“消”，消散；“蓐”通“褥”，被褥。
B.“闵”通"悯”，指可忧患的事(多指疾病死丧)；无通假
C“冥”通“溟”，“北冥”就是北海；“而”通“能”，能耐，能力。
D.“反“通"返”，返回；“辩”通“辨”，区别。
除了B项，其余全部含有通假字。
故答案为：B。
本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。通假字是我国古代的一种用字现象，“通假”就是“通用、借代”的意思，即用读音相同或者相近的字代替本字。通假从本质上说体现的是文字之间一种共时的关系。解答此类题型，要注重课堂知识的积累，同时也要能够从具体的句子中合理地推断出有可能的通假字。
3．【答案】A
【解析】
本题考核理解古代文化常识的能力。
本题中，A项，“以五言、七言为主”错，应是“以四言、六言为主”。
故答案为：A。
本题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。
4．【答案】B
【解析】 本题考查学生理解常见文言虚词在文中的含义的能力。
A.连词，表修饰/介词，把。
B.都是连词，虽然。
C.助词，取独/助词，的。
D.介词，被/介词，因为。
故答案为：B
本题考查学生理解常见文言虚词在文中的含义的能力。任何一个虚词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个虚词的具体义项。
5．【答案】D
【解析】此题主要考查学生对重要文学常识识记能力。
D项，“劝课农桑”是鼓励农业生产。
故答案为：D
此题主要考查学生对重要文学常识识记能力。文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。
6．【答案】A
【解析】 本题考查学生正确把握文言句式的能力。
A．被动句，“为”表被动。译文：既然自认为心志被形体所役使。
BCD．倒装句，正常句序为：之何；以春及告余；疑奚。译文：为什么还要遑遑不安想去哪里；农人们把春天已经来临告诉我；乐天安命还怀疑什么呢！
故答案为：A
本题考查学生正确把握文言句式的能力。掌握有别于现代汉语的常见文言句式，是文言文阅读所必需的能力。高中阶段主要掌握判断句、被动句、倒装(变式)句、省略句。在平时学习和复习中要注意积累典型例子，总结并掌握各种特殊文言句式的特点。
7．【答案】D
【解析】 本题考查古今异义词的能力。
A．“情话”：古义，知心话；今义，指男女间谈情说爱的话。句意：跟亲戚朋友谈心使我愉悦。
B．“去留”：古义， 去，死；留，生；今义， 离开或留下。句意： 为什么不放下心来任其自然地生死 。
C．“窈窕”：古义，幽深曲折；今义，形容女子心灵仪表兼美的样子。句意：时而沿着幽深婉蜒的溪水进入山谷。
D．“崎岖”古今意义相同，都指山路高低不平。
故答案为：D
本题考查古今异义词的能力。辨别古文中的古文词语含义是阅读文言文不可逾越的一关，同学们在现阶段要做的就是了解古今词汇的演变形式，在平时学习中多积累，多识记。
8．【答案】A
【解析】A项，为被动句，“为”表被动，句子翻译为：既然是自己愿意让心灵(内心对隐居生活的向往)为身体(为生计委身世俗)所左右；B项，倒装句中宾语前置句，“何之”倒装，应是“之何，句子翻译为：为什么心神不定，想到哪里去呢？C项，倒装句中状语后置句，应是“农人以春及告余”，句子翻译为：农人把春天到了的消息告诉我；D项，倒装句中宾语前置句，“奚疑”宾语前置，应是“疑奚”，句子翻译为：以天命为乐，还有犹豫彷徨什么
故答案为：A
本题考查判断文言文特殊句式的能力。正确句式可以结合口诀来理解。主谓宾、定状补，主干枝叶分清楚。主干成分主谓宾，枝叶成分定状补。定语必居主宾前，谓前为状谓后补。状语有时在主前，逗号分开心有数。学生只有正确理解词语的成分以及意义，才能正确判断文言文中特殊句式。
9．【答案】A
【解析】“谏，规劝”错误，句意：认识到过去的错误已经不可挽回。“谏”，止，谏止。
故答案为：A
本题考查加点字词的意思。首先，根据选项找出加点字词所在的句子并在文中标画，然后结合前后文内容，翻译句子大意，重点体会加点字词的含义
10．【答案】A
【解析】 本题考查理解常见文言实词和虚词在文中的含义的能力。
A．行：将。译文：感叹自己一生行将告终。
故答案为：A
本题考查理解常见文言实词和虚词在文中的含义的能力。由于任何一个词语在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个词语的具体义项。
11．【答案】归隐原因：①质性自然，非矫厉所得；②饥冻虽切，违己交病；③怅然慷慨，深愧平生之志；④程氏妹丧于武昌，情在骏奔。根本原因：在迫于生计步入仕途后，他发现出仕既不能实现自己的志愿，又折腰事人、同流合污，违背了自己的本性，这种违背本性导致的身心交病，远比忍冻受饿更让人难以忍受。污浊的官场生活使他感到“深愧平生之志”，而自己“质性自然，非矫厉所得”，又不想强迫自己做不愿做的事，就只能选择归隐躬耕之路，于是借着奔程氏妹丧之机，弃官归田。
【解析】
本题考查对文章内容的筛选和概括的能力。
小序中说到“及少日，眷然有归欤之情。何则”，意思是“等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么”，提示我们下面就是交代其辞官归隐的原因。后面说到“质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职”，归纳起来有四点：一是本性任其自然，这是勉强不得的；二是饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感痛苦；三是惆怅感慨，深深有愧于平生的志愿四是不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫。根本原因是自己发现进入官场有违自己的本心。作者本性向往着自由，想过无拘无束的生活，而官场上尽是些尔虞我诈、钩心斗角，自己不愿意为五斗米折腰向乡里小儿，不愿意卑躬屈膝去迎合他人。官场的污浊之气让自己难以忍受，于是最终选择归隐，让自己回归大自然的怀抱。
故答案为：归隐原因：①质性自然，非矫厉所得；②饥冻虽切，违己交病；③怅然慷慨，深愧平生之志；④程氏妹丧于武昌，情在骏奔。根本原因：在迫于生计步入仕途后，他发现出仕既不能实现自己的志愿，又折腰事人、同流合污，违背了自己的本性，这种违背本性导致的身心交病，远比忍冻受饿更让人难以忍受。污浊的官场生活使他感到“深愧平生之志”，而自己“质性自然，非矫厉所得”，又不想强迫自己做不愿做的事，就只能选择归隐躬耕之路，于是借着奔程氏妹丧之机，弃官归田。
本题考查对文章内容的筛选和概括的能力。解答此类题目，首先要通读全文，弄懂文章的大意，然后根据题干要求进行筛选和概括。
12．【答案】陶诗便是最富于理趣的/陶渊明便是最看重理趣的；而是从具体的生活出发；所以他的诗既有哲人的智慧（主语必须是“他的诗”）
【解析】语段第1句强调陶渊明是思想家，后又表明“沈德潜说诗‘贵在理趣，”，可推断第①空要写的内容与陶洲明的诗的思想、理趣相关，故此处应填“陶诗便是最富于理趣的”或意思相近的句子；②空，结合后句“将生活中的感受升华为 …一起诉诸诗的形象和语言”，可知这是一个递进的语境，表明其诗歌与生活也是紧密联系的，又抓住前句“不是”这个关键词，可知后面句子应以“而是”领起，故此处可填“而是从具体的生活出发”或意思相近的语句；③空，结合后句“有诗人的情趣”可知，主语应该是陶渊明的诗，可以使用关联词“既 又 ”，故此处可填“所以他的诗既有哲人的智慧”或意思相近的语句。
本题考查学生对语言情境的补写能力。此类题型属于高考卷中的新题型，对学生来说难度较大。补写句子时应注意前后文的联系，保证语句通顺、逻辑关系严密、语句简洁，且符合题目要求。
13．【答案】通过“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”等鲜明地体现出来，尤其是一个“恨”字，迫切之情，溢于言表。 “载欣载奔”“僮仆欢迎，稚子候门”，可感悟出主仆俱迎、妻与儿女皆乐的情景。
【解析】
本题考查学生把握文章内容，分析概括文章内容要点能力。在第一段中写到“舟遥遥以轻题，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微”。船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳，以船儿的轻快来写出归家心情的愉悦。诗人向征夫打听前面的路程，还在抱怨天亮得太晚，自己不能尽快赶路。“问征夫”“恨晨光”都可以体现他归家的迫切。其中最有表现力的是“恨”字，最能写出其归家之情的迫切。第二段中写到“乃膽衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门”，作者在家出现在自己视野中时，像一个孩子一样的欣喜。妻子、儿女还有仆人都在家门口迎接自己。这些皆可体现抵家时的欣喜。
故答案为：通过“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”等鲜明地体现出来，尤其是一个“恨”字，迫切之情，溢于言表。 “载欣载奔”“僮仆欢迎，稚子候门”，可感悟出主仆俱迎、妻与儿女皆乐的情景。
本题考查学生把握文章内容，分析概括文章内容要点能力。解答此类题，首先明确题目要求，然后通读文章，圈画出相关内容进行概括分析，即可得出答案。
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