14 天文学上的旷世之争 同步分层作业（含解析）

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14 天文学上的旷世之争 分层作业
一、单选题
1．下列对《天文学上的旷世之争》有关内容的理解，不正确的一项是（　　）
A．中国对宇宙结构的认识很早就已经形成了，在盖天说之前，已有两种学说，一种是“天圆地方说”，一种是“宣夜说”。
B．盖天说是一个富有科学意义的理论学说，它找到了适合其模型的数学方法，能够预测日月星辰的运行，满足社会需求。
C．“浑盖之争”促成了一些重要成果的出现，如《太初历》的制订，“勾股定理”的形成，唐代的天文大地的测量等等。
D．像“浑盖之争”这种规模和深度的争论在世界文明史上绝无仅有，它充分体现了中国古人对待科学问题的严谨态度。
2．下列各句中，加点成语使用不恰当的一项是（　　）
A．对待安全工作的思想认识不能松懈，太多血的教训告诉我们，事故的发生，悲剧的发生，很多时候都是因为有些人不够重视，对存在的隐患熟视无睹。
B．他先是反复思考，认真研读材料，然后执笔成文，行文如高山流水自然流畅，受到大家一致好评。
C．传统的人保与物保，受到基于基础合同的各种抗辩权的困扰，还受到不可抗力、政治因素等许多外部事件的阻碍，债权人要实现其担保权，通常要经过旷日持久的诉讼。
D．对于所有经历过高考的人——曾经的我们，现在的他们，以及未来的孩子们，高考都将是青春的记忆，成长的历练。就像生活中许多不得不做的事情一样，不要逃避，全力以赴。考完以后，继续前行。
3．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（　　）
①古人认为，天圆地方，天覆于地。
②古人很早就注意到了恒星和行星的区别，把恒星作为行星运动的坐标，划分若干区域来识别他们。
③中国作为一个农业文明古国，有着发达的古代天文学。
④《敕勒歌》中“天似穹庐，笼盖四野”，就反映了古人这种感性认识。
⑤《滕王阁序》中“星分翼轸，地接衡庐”，即指洪州是二十八宿中翼、轸的分野。
⑥例如“二十八宿”就是最著名的恒星集群。
⑦古人还将地上的州郡邦国与星空的区域对应起来，称作“分野”。
A．③①④②⑥⑦⑤ B．③②⑥⑦⑤①④
C．③①④⑦⑤②⑥ D．③②⑥①④⑦⑤
4．下列各组词语中，加点的字的读音完全不同的一项（　　）
A．扣人心弦 船舷炫目 玄妙 B．荤素 浑浊 朝晖 光辉
C．相形见绌 笨拙 咄咄逼人 基础 D．炎炽 织网 博闻强识 旗帜
5．下列各组词语中，没有错别字的一项（　　）
A．波澜起伏 尊循特殊辩解 B．不绝如缕 模型 预报 信奉
C．根深楴固 漂浮 编制 圭臬 D．孰是孰非 冲击 星宸 帷幕
6．下列各句中，没有语病的一项是 （　　）
A．浑盖之争过程中表现出来的重视实际校验的这种说法，是中国古代天文学的一个优秀传统。这一传统与希腊天文学的某些特点有明显的不同。
B．错过机会，或者虽然注意到线索但未能认识其意义并做出解释的例子是很多的。
C．人类与其他动物相比，具有无可比拟的创造潜力，而人类历史的发展过程就是不断解放个性、充实个性、提升个性，从而使人类的创造潜力得以发掘和展现。
D．从事科学发现，切忌不要把全副心思都放在自己的预想上，以致忽略或错过了与之无直接联系的别的东西。
7．下列各句中，加点的成语使用正确的一组是（　　）
A．学校最近组织了许多迎新活动，很多同学蠢蠢欲动，希望能够一展身手。
B．本来还不错的一篇文章，被他们那样改来改去，反而改得不三不四了。
C．军事专家认为极超音速导弹是反恐战争中非常有价值的“猎杀者”，一旦锁定目标，恐怖分子就无地自容了。
D．蔚蓝水世界——中国古代早有“方属地，圆属天，天圆地方”的说法，是中华传统文化理念催生了这个蓝色“方盒子”。“水立方”的阴柔秀美，与一旁阳刚壮美的“鸟巢”相形见绌。
8．下面这段文字的核心观点是 （　　）
在信息、交通都不发达，文化娱乐活动比较匮乏的情况下，建立在地域文化基础上的传统文化，就得以较好地传承发展，达至繁荣。随着信息化的发展，尤其是进入电影、电视、互联网、智能手机普及的数字化时代之后，地域色彩浓厚的传统文化面临巨大冲击。试想，当人们打开手里的智能手机，就可以观看好莱坞电影、电视节目、网络视频，就可以跟天南地北的人们聊天交流，谁还愿意走进剧院，去观赏那些古老的地方剧种呢？
A．信息化发展导致古老的地方剧种日渐式微。
B．信息化给传统文化的生存发展带来了威胁。
C．信息与交通间接影响人们的文化娱乐活动。
D．数字时代的文化传承需重视保护剧院特色。
9．下列各句中，没有语病的一句是（　　）
A．欧盟各国领导人最近通过总值约为1200亿欧元的经济刺激和促进就业计划，1200亿欧元接近欧盟总体GDP的1%左右。
B．面对琳琅满目的基金产品，从近年的投资结果来看，不但“自助式”投资让许多投资者无法实现预期回报，而且还会导致频频亏损。
C．十一届全国人大常委会第二十七次会议举行联组会议，有专家就国务院关于饮用水安全信息能否及时公开筛问题进行了专题询问。
D．光是打击、罚款、曝光，可能只是一个治标不治本的手段，要彻底解决黑出租车问题，必须彻底根除黑出租车滋生的土壤。
10．下列各句中，没有运用比喻修辞手法的一项是（　　）
A．你好啊，欢乐的精灵！
B．从地面你一跃而上，像一片烈火的轻云。
C．那犀利无比的乐音，似银色星光的利箭。
D．全世界就会像此刻的我——侧耳倾听。
二、语言表达
11．《 天文学上的旷世之争 》中提到“浑盖之争”持续了一千三四百年，有何意义？
12．《天文学上的旷世之争》一文中，主要阐述的是浑盖之争，但作者为什么要介绍“天圆地方”说与宣夜说之争？
13．《天文学上的旷世之争》，在学生研究层面，本文体现出跨学科和哲学思辨的特点，试结合文本进行分析。
三、现代文阅读
阅读下面的文字，完成各题。
天文学并不是新开拓的科学，它的渊源可以追溯到人类的远古时期，我们从现代天文学的基本概念中很容易发现它的痕迹。也许在文字产生以前，这种物候授时是早期农业生产所必需的，甚至到上一世纪 50 年代，但由于气候变化多端，不同年份相同的物候特征常常错位几天甚至更多，即以星象定季节。比如《尚书 尧典》记载，上古的人们以日出正东和初昏时鸟星位于南方子午线标志仲春，等等。
当人们对天文规律有更多的了解，尤其是掌握了回归年长度以后，就能够预先推断季节和节气，夏商时期肯定已有历法，只是因为文字记载含意不明，流行过黄帝、颛顼、夏、商、周、鲁等六种历法。它们的回归年长度都是 365.25 日，但历元不同
从西汉到五代是古代天文学的发展、完善时期，出现了许多新的观测手段和计算方法。南北朝的姜岌以月食位置来准确推算太阳的位置，隋朝刘焯用等间距二次差内插法来处理日月运动的不均匀性。唐代一行的大衍历，它记载在《新唐书 历志》中，按内容分为七篇，浑仪的功能随着环的增加而增加；到唐代李淳风时，天文官员们还特别留心记录奇异天象的发生，其实后者才是朝廷帝王更为关心的内容，见吉凶”，把它看成上天给出的瑞象和凶象
宋代和元代为古代天文学的鼎盛时期。这一时期颁行的历法最多，达 25 部，其中郭守敬等编制的授时历最为优秀，达到了中国历法的巅峰；观测数据最精。许多历法的回归年长度和朔望月值已与现代理论值相差无几；大型仪器最多，其中苏颂的水运仪象台集观测、演示、报时于一身；恒星观测最勤，平均不到 20 年一次。
进入明代后，中国天文学开始停滞不前。这里有政治、经济等社会原因，也有天文学本身的原因。从天文学本身来看，当时中国的天文仪器只能满足肉眼测量的极限，除非加上凹凸镜片，而采用凹凸镜片的望远镜技术是在欧洲诞生的。其次，中国古代擅长代数计算，不注意从几何结构进行理论探讨。与此相反，古希腊天文学则是侧重几何学的。对中国明清时代的天文学进行反思是痛苦的
（摘自陈久金、杨怡《中国古代天文与历法》）
14．下列对于天文学早期情况的表述，不正确的一项是____
A．天文学不是一门新的科学，它在人类的远古时期就已经形成了，我们很容易从现代天文学的基本概念中发现它的一些知识和观念。
B．为了农业生产的需要，人们很早就已经能够利用植物的生长和动物的行踪来判断季节，这种情况甚至到上一世纪中叶在某些民族中还存在。
C．上古时期的人们根据太阳的运行，以及初昏时南方子午线不同星辰的出现，来确定仲春和仲秋等等
D．对于天文规律的更多了解，尤其是回归年长度的掌握，推动了古代历法的产生
15．下列理解，不符合原文意思的一项是____
A．我国春秋战国时期，先后流行过黄帝、颛顼、夏、商、周、鲁等六种历法，它们的回归年长度相同
B．古代天文学在西汉到五代时期发展得更为完善，南北朝姜岌、隋朝刘焯等人采用了新的计算方法，西汉落下闳、唐代李淳风等人采用了新的观测手段。
C．唐代大衍历的产生说明中国古代历法已经发展成熟，《新唐书 历志》的记载表明，大衍历的内容共分为七篇
D．宋元时代是中国古代天文学的鼎盛时期，颁行的历法最多、数据最精、大型仪器最多、恒星观测最勤，且多有处于当时世界领先地位者。
16．根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是____
A．史料记载表明，我国夏商时期已有历法；但是今人尚未完全弄懂这些史料的含意
B．比起天体测量精度来，古代帝王更关注奇异天象，因为他们认为上天是有意志的，这样就可以趋吉避凶。
C．在明代，中国的天文仪器只能满足肉眼测量的极限，采用凹凸镜片的望远镜技术产生于欧洲
D．中国古代天文学擅长代数计算，未能从几何结构进行研究，因此在解决天体位置与推算值两者弥合问题上，不能深入探讨。
答案解析
1．【答案】D
【解析】“在世界文明史上绝无仅有”错误，原文是"这种规模和深度的争论即使在世界文明史上亦不多见”，“不多见”不等于“绝无仅有”。
故答案为：D
本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。首先，明确题目要求是“正确”还是“不正确”，然后精读文章，依据选项回归文本，找出符合选项意的段落或句子，仔细理解分析选项意并找出与文章不同的地方。
2．【答案】B
【解析】A.，熟视无睹：反映对客观事物不关心，虽然经常看见，还跟没看见一样。使用正确。B.使用对象错误，高山流水：比喻知音或乐曲高妙。此句的形容对象是“文章”，“高山流水”的使用对象是“知音和乐曲”，使用对象错误。 C.旷日持久指耽误时间，拖延了很久。使用正确。D.全力以赴指把全部力量都用上去。使用正确。
故答案为：B
本题考查正确使用成语的能力。成语的考查是命题的一个常项，主要侧重同义成语的选择、成语使用正误等两种方式。考查重点是测试那些常见但又容易用错的成语。成语运用是否正确，主要看它是否符合语境，和整个句子的氛围吻合，和人称相应，和句意一致，使用就是正确的，忽视语境，就会导致用词不当。
3．【答案】A
【解析】
本题考查学生语言表达之连贯的能力。
通读语段，本题中陈述对象是“古代天文学”，根据语句逻辑关系和总分关系进行解答，具体每一个句子的含义分析如下
①主要阐述古人对古代天文的认识；
②主要阐述恒星和行星的认识；
③主要阐述我国有着发达的古代天文学：
④主要阐述古人对天文学的感性认识；
⑤主要引用《滕王阁序》的内容说明古人对天文学的认识比较成熟了
⑥举例说明“二十八星宿”；⑦主要阐述“分野”；通读每个选项可以看出句引出话题，可作为首句，根据时间顺序分别介绍古人对天文学的认识，故④紧承上文；然后介绍古人对天文学的认识。按照认知规律可知，首先应是注意到“行星和恒星”，然后是星空区域划分，星空区域划分后才有了《媵王阁序》中的语句，所以句子的排列序为：③①④②⑥⑦⑤。
故答案为：A。
本题考查学生语言表达之连贯的能力。做语言连贯题，既要注意行文内容前后一致，也要注意语意表达的前后勾连，还要注意结构的前后照应，辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。
4．【答案】C
【解析】
A.错误。前两个读音相同，都读“xián”
B.错误。后两个读音相同，都读“huī”
C.正确。四个字的读音分别是：“绌chù；拙zhuō；咄duō；础chǔ”。
D.错误。后两个读音相同，都读“zhì”
故答案为：C。
本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音的能力。该题每一个选项中的字词都是常见易读错的字，有多音字，有形声字，有形近字，针对命题特点，只要平时多注意积累，勤查字典，问题就可迎刃而解。复习字音和字形字义结合起来，互相促进，相辅相成，效果会更好。
5．【答案】B
【解析】
A.“尊循”中的“尊”应改为“遵”。
B.全部正确。
C.“根深榜固”中的“榜”应改为“蒂”。
D.“星宸”中的“星宸”应改为“辰”。
故答案为：B。
本题考查识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。要做到正确地读写词语，首先应注意从汉字的音、形、义三方面入手，读准字音，辨明字形，弄清字义。其次要适当拓宽阅读面，多积累词语，丰富自己的词汇量。并且在积累的过程中，要做到准确无误，这样在读写的过程中就可以避免读错写错了。
6．【答案】B
【解析】A.“这种”，成分赘余。C.“人类历史的发展过程就是不断解放个性、充实个性、提升个性”成分残缺，“个性”后加“的过程”；D.“切忌不要把全副心思都放在自己的预想上”，不合逻辑，应该为“切忌把全副心思都放在自己的预想上”。
故答案为：B
本题考查考生辨析并修改病句的能力。解答此类问题要明确六种常见语病类型，即：语序不当，搭配不当，成分残缺或赘余，结构混乱，语意不明，不合逻辑。在解题时可用语法分析法，先将句子的附加成分(定语、状语、补语)去掉，提取出主干(主语、谓语、宾语)，检查主干是否存在成分残缺、搭配不当的语病；如果主干没有语病，再检查附加成分，看修饰语与中心词之间的搭配有无语病，修饰语内部是否存在语序不当等问题。有时，结合语境，抓住句子的标志性词语，运用排除法解答，也可以快速的解决问题。
7．【答案】B
【解析】B项，“不三不四”本义是不成样子，后来多比喻行为不正派。在该句中使用的是本义，正确。A项，“蠢蠢欲动”本指虫子及其他生物缓缓移动。后用于比喻坏人准备进攻或行动。多含贬义，用来形容同学积极参加活动是错误的。C项，没有地方可以让自己藏起来，形容十分羞愧。D项，“相形”：相互比较。绌：不足。相比之下，方显出不足。这里用“相得益彰”。
故答案为：B
本题考查对词语的理解、对近义词语的辨析能力。平常学习中要注意积累，做题时联系上下文进行辨析，分清词语的分类，是褒义词还是贬义词。此类题型用排除法是最好的方法。
8．【答案】B
【解析】“信息、交通都不发达”讲述的是以前的情况， 以前的情况不重要，属于背景引入；“随着信息化的发展”开始讲述现在的情况，以前与现 在对比，现在的情况更重要，即“传统文化面临巨大冲击”。“试想”即想一想，为举例 子，故后文是假设论证，为了支撑前文观点，即传统文化因为信息化发展受到巨大冲击，B项 是文段中心句的同义替换，当选。A项“古老的地方剧种”，文段尾句虽提及“地方剧种”， 但为例子，例子内容不是重点，排除。C项“信息与交通”对应文段首句，是背景引入的部 分，非重点，排除。D项“剧院特色”文段未提及，排除。
故答案为：B
此题考核压缩语段的能力，由“核心观点”可知要找中心句。解答本题，需认真阅读文本，找到关键句，概括出文本的主要意思，再这个判断选项。
9．【答案】C
【解析】A项， 成分赘余，连用两个约数，去掉“左右”；B项，语序不当，关联词语位置不对，主语相同，关联词放主语后面，可把“不但”．放到“‘自助式’投资“后；C项无误；D项，搭配不当，”根除除”换成“铲除”。
故答案为：C
本题考查学生病句修改的能力。病句的类型包括两面对一面、多重否定、中途易辙、缺少句子成分、逻辑颠倒、成分搭配不当等类型。做此类题型，首先明确病句的类型，然后结合选项用排除法选出正确答案。
10．【答案】D
【解析】A项， 比喻，把“你(云雀）”比作“精灵”
B项，比喻，把“你（云雀)”比作“轻云”。
C项， 比喻，把“乐音”比作“利箭”
D项，“像”不是比喻词，“全世界”和“我”没有相似之处
故答案为：D
本题考查辨别修辞手法。首先，明确文中划线句子的修辞手法，然后用排除法将错误选项排除，选出正确答案
11．【答案】①浑盖之争过程中表现出来的重视实际校验的做法，是中国古代天文学的一个优秀传统。
②这场争论促成了与之相关的众多重要科学问题的解决，促成了中国古代天文学诸多重要成就的获得。如《太初历》的制订，对“小儿辩日”问题的合理解答，“勾股定理”及相关的测高望远之术，僧一行组织的天文大地测量，天文仪器的发展等。
③表现了中国古人对宇宙问题的关注程度，体现了中国古人对待科学问题的态度。
【解析】①浑盖之争过程中表现出来的重视实际校验的做法，是中国古代天文学的一个优秀传统。②这场争论促成了与之相关的众多重要科学问题的解决，促成了中国古代天文学诸多重要成就的获得。如《太初历》的制订，对“小儿辩日”问题的合理解答，“勾股定理”及相关的测高望远之术，僧一行组织的天文大地测量，天文仪器的发展等。③表现了中国古人对宇宙问题的关注程度，体现了中国古人对待科学问题的态度。
故答案为：①浑盖之争过程中表现出来的重视实际校验的做法，是中国古代天文学的一个优秀传统。
②这场争论促成了与之相关的众多重要科学问题的解决，促成了中国古代天文学诸多重要成就的获得。如《太初历》的制订，对“小儿辩日”问题的合理解答，“勾股定理”及相关的测高望远之术，僧一行组织的天文大地测量，天文仪器的发展等。
③表现了中国古人对宇宙问题的关注程度，体现了中国古人对待科学问题的态度。
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。答题时应首先明确题干提问方式；然后浏览选项，把握关键词句，找准文中相应语句并在原文中标注出来；最后逐一将选项和原文进行比对，选出正确选项。
12．【答案】①引出盖天说和浑天说之争。“天圆地方”说和宣夜说是盖天说和浑天说的源头，介绍它们使读者更全面地了解我国古代对宇宙结构认识的演变过程。
②更好地理解盖天说和浑天说。使读者从内容上对盖天说和浑天说有更深入的了解，明晰它们之间的差异，理解它们的进步性和漏洞。
③更深刻地理解浑盖之争的意义。浑盖之争获得了诸多的重要成就，表现了中国古人对宇宙问题的关注程度，体现了中国古文对待科学问题的态度。
【解析】①引出盖天说和浑天说之争。“天圆地方”说和宣夜说是盖天说和浑天说的源头，介绍它们使读者更全面地了解我国古代对宇宙结构认识的演变过程。②更好地理解盖天说和浑天说。使读者从内容上对盖天说和浑天说有更深入的了解，明晰它们之间的差异，理解它们的进步性和漏洞。③更深刻地理解浑盖之争的意义。浑盖之争获得了诸多的重要成就，表现了中国古人对宇宙问题的关注程度，体现了中国古文对待科学问题的态度。
故答案为： ①引出盖天说和浑天说之争。“天圆地方”说和宣夜说是盖天说和浑天说的源头，介绍它们使读者更全面地了解我国古代对宇宙结构认识的演变过程。②更好地理解盖天说和浑天说。使读者从内容上对盖天说和浑天说有更深入的了解，明晰它们之间的差异，理解它们的进步性和漏洞。③更深刻地理解浑盖之争的意义。浑盖之争获得了诸多的重要成就，表现了中国古人对宇宙问题的关注程度，体现了中国古文对待科学问题的态度。
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。答题时应首先明确题干提问方式；然后浏览选项，把握关键词句，找准文中相应语句并在原文中标注出来；最后逐一将选项和原文进行比对，选出正确选项。
13．【答案】①体现出跨学科的基本特点。
作为科学研究，文章涉及天文学研究的基本概念和天文学研究的方法理论；作为史学研究，本文运用史学研究方法，体现了史学比较、联系，由表象探究规律的方法特征。
②表现出哲学思辨的特点。
本文既对史料进行搜集和梳理，还原历史面貌，又以史料中体现的科学思维和科学方法为评价重点，重在发掘观念、思想的内在联系。如作者对这场论争进行了哲学思考，并肯定其学术意义。
【解析】①作为科学研究，文章涉及天文学研究的基本概念和天文学研究的方法理论；作为史学研究，本文运用史学研究方法，体现了史学比较、联系，由表象探究规律的方法特征。②本文既对史料进行搜集和梳理，还原历史面貌，又以史料中体现的科学思维和科学方法为评价重点，重在发掘观念、思想的内在联系。如作者对这场论争进行了哲学思考，并肯定其学术意义。
故答案为：①体现出跨学科的基本特点。
作为科学研究，文章涉及天文学研究的基本概念和天文学研究的方法理论；作为史学研究，本文运用史学研究方法，体现了史学比较、联系，由表象探究规律的方法特征。
②表现出哲学思辨的特点。
本文既对史料进行搜集和梳理，还原历史面貌，又以史料中体现的科学思维和科学方法为评价重点，重在发掘观念、思想的内在联系。如作者对这场论争进行了哲学思考，并肯定其学术意义。
本题考查理解和分析文中内容的能力。答题时应首先注意审题，明确题干的要求；然后浏览选项；再到文中找到相应答题区域，认真对读，寻找细微差别，选出正确选项。
【答案】14．A
15．C
16．C
【解析】
（1）本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。
（2）本题考查学生理解文章内容的能力。答此类试题要注意认真审题，要注意对应选项内容和文本内容的差异。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。
（3）本题考查学生对文本的理解和分析能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。
14．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A.“在人类的远古时期就已经形成了"错误，由原文第一段“天文学.……的渊源可以追溯到人类的远古时期“可知，“人类的远古时期“"是“天文学"可追溯的渊源，并未形成“天文学”。
故答案为：A。
15．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“《新唐书：历志》的记载表明，大衍历的内容共分为七篇”曲解文意，由原文第三段“唐代一行的大衍历，显示了古代历法已完全成熟，它记载在《新唐书·历志》中，按内容分为七篇，其结构被后世历法所效仿“可知，原文是说《新唐书·历志》按内容分七篇对大衍历进行了记载，而不是说大衍历分为七篇。
故答案为：C。
16．本题考查学生对文本的理解和分析能力。
C.“采用凹凸镜片的望远镜技术产生于欧洲，这是中国天文学停滞不前的重要原因之一"强加因果。由原文第五段”进入明代后，中国天文学开始停滞不前。这里有政治、经济等社会原因，也有天文学本身的原因，从天文学本身来看，首先，当时中国的天文仪器只能满足肉眼测量的极限，除非加上凹凸镜片，精度不会提高，而采用凹凸镜片的望远镜技术是在欧洲诞生的”可知，“采用凹凸镜片的望远镜技术产生于欧洲”只是客观事实，但这不是“中国天文学停滞不前”的原因。
故答案为：C。
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