2.2《红烛》教学实录2024-2025学年统编版高中语文必修上册

见《红烛》闪亮，解疑团迷雾
絮语：
徬晚，室外已是风雨过后，远处的椰树随风梳理着秀颀的长发，可路上的积水依然会淹没你的脚踝，既然老天拒绝你外出散步，那就只能在家好好温习自己的功课吧。
也许是职业的习惯，心中总是挂念着高一的新生，于是顺手翻开高一年级的语文课本，该与同学们交流闻一多的诗作《红烛》了。
教学文案：
师导：请同学们打开书p4，请大家一起表述这首诗的标题和作者：
明确：《红烛》，闻一多
师导：大家看标题和作者下面的一句：“蜡炬成灰泪始干”，这是出自李商隐的哪首诗？
明确：《无题·相见时难别亦难》
师问：根据你以往的学习经验，我们从诗作的结构角度上考虑一下，它具有什么作用！
明确：这是全诗开启的引子，具有统领全篇（提纲挈领）的作用。
师导：如果说李商隐的这首诗是为了表达自己缠绵悱恻的相思之意，那么由于时代的不同，诗人创作的心志不同，那对于“蜡炬成灰泪始干”这一句，则赋予了新的思想和新的情感。
“蜡炬成灰”中的“蜡炬”，则成为了作者闻一多诗作的“意象”，他通过这个单纯的意象表达了自己怎样的思想情感呢？这需要我们共同讨论研究。请大家先标出全诗一共几节？
明确：共九节。（开始散读，齐读）
师导：你在阅读的过程中，有怎样的发现？
明确：“红烛啊！”这一句，诗人在重复使用了。
师问：我们管这种现象，叫做哪种修辞手法？
明确：反复（回环、呼号）
具体分析：
师导：下面我们用浅显易懂的语言来梳理一下每一节的意思：
师导入门：
（配合投影）大家看第一节：
教师示范：
一、
红烛啊！
这样红的烛！
诗人啊！
吐出你的心来比比，
可是一般颜色？
——红烛，你鲜红和透亮的颜色让人们（诗人）产生了不尽的联想：你敢于将自己的火红的内心“吐”出来，做一个比较吗？看一看是不是一样的鲜红。
学生梳理：我们来看第二、三节：
二、
红烛啊！
是谁制的蜡──给你躯体？
是谁点的火──点着灵魂？
为何更须烧蜡成灰，
然后才放光出？
一误再误；
矛盾！冲突！
——诗人面对着燃烧的红烛在思考，在发问：是谁给了你躯体，是谁又点着了你的灵魂？又为什么你发出光亮时，是以毁灭自我为代价的？这让诗人产生了难于理解的疑惑。所以我“一误再误”，让“我”滞留在追求光明与毁灭的自我困惑之中。
三、
红烛啊！
不误，不误！
原是要"烧"出你的光来──
这正是自然的方法。
——我们可以将二三节合起来理解，诗人在反复地思忖中，终于寻求到了答案，蜡烛所发散的光亮，完全是“烧”出来的，蜡烛不燃烧，光亮又从何处来？所以说“这是自然的方法”。
讨论分析：
师导：通过对前三节的简要梳理，我们基本上了解了诗人要表达意思。我们首先看第一节：
一、
红烛啊！
这样红的烛！
诗人啊！
吐出你的心来比比，
可是一般颜色？
师导：诗人在开篇就直言他的意象——红烛。为什么诗人看到了红烛会引发了他的联想？联想到什么？
明确：是因为红烛鲜红而透亮的颜色而引发了他的联想，联想到自己那颗热烈而赤诚的内心，并深情地发出了邀请：诗人啊//吐吐出你的心来比比/可是一般颜色？
师问：这种寓答于问的言外之意是什么？
明确：我的内心不是与你一样的吗？都是鲜红、透亮、赤诚的呀！
师问：既然我和你都是一样的，那么我们应如何看待诗人笔下的红烛？
明确：在这里“红烛”已经是“透亮和赤诚”的象征了。人的情感是内在的，是抽象的，红烛则成为诗人思想情感抒发的依托点。红烛是被诗人情感化、人格化了的一个形象。也就等于说，诗人就是红烛，红烛就是诗人，红烛已经具有了诗人的灵魂。
师导：我们有了这样的认知，对于下一个层次的思想内容就等于有了一把开启的钥匙了。请大家齐读二～三节：
二、
红烛啊！
是谁制的蜡──给你躯体？
是谁点的火──点着灵魂？
为何更须烧蜡成灰，
然后才放光出？
一误再误；
矛盾！冲突！
三、
红烛啊！
不误，不误！
原是要"烧"出你的光来──
这正是自然的方法。
师导：大家看这几句：“是谁制的蜡──给你躯体？是谁点的火──点着灵魂？”为何烧腊成灰，才能放出光来？对此，诗人“一误再误；”有矛盾，有冲突；
然后又说：“不误不误！”原来的“光亮”是燃烧出来的，这是自然的方法。大家看这是什么句式？从作者运用这种句式，你能否感悟到诗人思维过程的发展变化吗？
明确：这是设问句，诗人在自问自答，而前后的回答又是截然相反的，这表明了诗人由思考的起始到醒悟的一个过程。
师导：诗人在思考的发端认为，为何更须烧蜡成灰/然后才放光出？他的不理解就在于活着与死亡的矛盾；到后来他醒悟了，这说明他已经领悟到红烛具有着怎样的精神了，“不误不误/原是烧出你的光来——”驱赶了黑暗。这就是自然的方法，诗人觉悟到的是什么精神呢？
明确：燃烧自己，照亮别人的奉献精神。用蜡炬的光明来驱赶社会的黑暗。诗人的思考过程，实际上反映了那个特定时代进步青年，在探索人生真谛的思想过程中，遇到了思想矛盾之至获得了思想上的觉悟。
师导：《红烛》这首诗写于1923年。当年，有志青年和闻一多在“五四”运动陷入低谷时，出现了思想上的犹豫和徘徊。
我们从这首诗中，可以看到了他们经过良久的思考到觉悟过程，诗人以“红烛”作为情感的抒发的依托点，展现了他觉悟后的信念和为光明而燃起了革命的激情。好！大家接着看第四节，也就是本诗的第三个层次：
四、
红烛啊！
既制了，便烧着！
烧罢！烧罢！
烧破世人的梦，
烧沸世人的血──
也救出他们的灵魂，
也捣破他们的监狱！
——在诗人的眼里，蜡烛的生命是由外在的力量寄予的，是用来点燃生命之火的，那就“烧吧！/烧吧！”烧破人世间残破的梦幻，让人们的鲜血沸腾起来，挽救他们的灵魂，摧毁人们思想上的桎酷与枷锁！
师问：诗文写到：“既制了/便烧着”，这是对谁的寄语，它的言外之意是什么？
明确：这是对红烛的殷殷寄语，同时也是在自勉自励，其言外之意是说，既然活着，就要让生命之火熊熊燃烧起来，让智慧和才能燃放出灿烂的火光。这是诗人借红烛的形象在激励自己。
我们要用自己沸腾的鲜血，来拯救还在睡梦中的人们，摧毁人们思想上的桎酷与枷锁。好，我们接着研究和讨论五～七节。
师导：让我们一起来放声朗读这几节，并简要梳理和讨论分析：
五、
红烛啊！
你心火发光之期，
正是泪流开始之日。
——红烛发光发亮的时候，也正是你自焚流泪的开始。这就是“红烛啊！”这一抒情句中所包含着我们为发光而来，又在“发光”中、“燃烧”毁灭自己的复杂情感的忧愤与慨叹。
六、
红烛啊！
匠人造了你，
原是为烧的。
既已烧着，
又何苦伤心流泪？
哦！我知道了！
是残风来侵你的光芒，
你烧得不稳时，
才着急得流泪！
——我们知道，匠人给予了我们为发光发亮而来的生命，既然我们深知自己的生命就是为了燃烧、发光发亮而来的，那又何必伤心与悲哀呢？现如今我已经懂得了，在你燃烧自己释放出光亮的时候，有残风想要熄灭你的光亮，让你伤心流泪！
七、
红烛啊！
流吧！你怎能不流呢？
请将你的脂膏，
不息地流向人间，
培出慰藉底花儿，
结成快乐的果子！
——烛泪是蜡烛的身体，是蜡烛的灵魂和生命。把自己的身体和生命流向人间，培育出欣慰的花朵与果实，为人们奉献出自己乃至生命，是无尚的欣慰和快乐！
师问：“你心火发光之期/正是泪流开始之日”反映了诗人怎样的心态？
明确：因为红烛具有着无私无畏的精神，生来就是为照亮别人和照亮世界的，但是毕竟当时的社会真是太黑暗了，蜡炬之火尚未形成燎原之势。现实生活中的黑暗势必冲击和阻碍着诗人对于理想和光明的追求，也必然引起诗人内心的矛盾和痛苦的挣扎。既有愤懑之情，又不免交织着慨叹的情感。所以诗人写到“你心火发光之期/正是泪流开始之日”。
师导：既然我们深知自己的生命就是为了燃烧、发光发亮而来的，“既已烧着/又何苦伤心流泪？”那又何必伤心与悲哀呢？经过一番思索，诗人说：“哦/我知道了”，知道了什么？
明确：是有“残风”的存在，你在燃烧发光时，烧的不稳，让你焦急，随时都有被熄灭的危险，所以你在流泪。
师导：这里蕴含着怎样的深意？
明确：诗人怀着拯救祖国的美好愿望，由于现实反动的黑暗势力严酷的阻挠，让诗人感到壮志难酬，所以他在为世人而痛哭流泪。
师导：尽管内心是苦涩寒酸的，但是他在自勉自励的同时，也在劝慰红烛：你的泪不会白流，“请将你的脂膏/不息地流向人间/培出慰藉底花儿/结成快乐的果子”，这几句不仅是在自慰，也是在勉励自己坚定自己的信念。请大家看最后两节8～9，我们一起朗读一下：
八、
红烛啊！
你流一滴泪，灰一分心。
灰心流泪你的果，
创造光明你的因。
——红烛流泪，这是为了给人类创造光明，即使在这个过程中，我们有过心灰和伤心，哪怕是这样的结果，我们不会忘记为人类创造光明的初始动因！
九、
红烛啊！
"莫问收获，但问耕耘。"
——所以说，我们是为了人类的光明，努力尽心地去耕耘，执念于我们的动因，不用过多地考虑收获如何？
师导：诗人从红烛的外在形态上，感悟到它的精神，最后归结为：“莫问收获/但问耕耘”，这是画龙点睛之笔。揭示了红烛的精神收束了全诗。我们将这种写法叫做什么？
明确：“画龙点睛”之笔。
归纳总结：
1、诗歌形式与表现手法
师：从总体上看，这首诗在形式上与传统的格律诗有些明显不同。它采用了较为自由的现代诗形式，并通过句子形式上的变化来改变诗歌的节奏，所有这些都是为了更好的表达自己的情感。反复、回环和呼号等修辞的运用，无非是为了情感输出的配合。有一点在这里说明一下，这首诗也体现了托物言志的写法。也就是我们常说的“将自己内在的情感外化于物”的写法。类似的写法你能说出几篇文章吗？
生：《爱莲说》、《白杨礼赞》、《松树的风格》等。
2、诗歌主题与价值观
师：《红烛》这首诗以其独特的表现手法和深刻的主题思想，给人以强烈的感染力和启迪作用。它不仅赞美了红烛的光明与奉献精神，更表达了诗人对于人生意义与价值的深刻思考。这种思考对于我们每个人来说都是具有启示意义的。我们应该学习诗人那种对于光明与奉献精神的追求和向往，同时也要思考自己的人生意义与价值所在，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。
附言：雨后的苍穹显得尤为高远、空旷，天幕上有无数颗璀璨的星斗点亮暗黑的苍穹，它们与万家灯火交相辉映，划破了夜晚的黑暗。雨后的积水已荡然无存，正是散步的恰好时机……