11 岳阳楼记 课件(共57张PPT)

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名称 11 岳阳楼记 课件(共57张PPT)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2024-09-16 21:08:04

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(共57张PPT)
岳阳楼记
了解常用文言词语的意思和用法。
品析语言,鉴赏文章将叙事、写景、抒情和议论巧妙结合在一起的写法。
结合全文内容提炼出全文的中心,理解古代仁人志士“先天下之忧而忧,后天下之 乐而乐”的思想。
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同学们,你知道江南三大名楼吗?知道与三大名楼有关的典故吗?
“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”写的是哪座名楼?
“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”写的又是哪座名楼?
滕王阁、黄鹤楼
对,它们分别是王勃《滕王阁序》中所写的滕王阁和崔颢《黄鹤楼》中所写的黄鹤楼。今天,我们将通过范仲淹《岳阳楼记》去了解三大名楼中的另一楼:岳阳楼。
范仲淹(989年—1052年),字希文,谥文正,亦称范履霜。苏州吴县人。26岁登进士及第,因敢于直言强谏,屡遭贬斥,久不被重用。宋仁宗天圣年间任西溪盐官,建议在泰州修捍海堰。宝元三年,任陕西经略安抚招讨副使,加强对西夏的防御,屡立战功。庆历三年,西夏请和,范仲淹还朝,任参知政事。皇祐四年五月二十日(1052年6月19日)病逝于徐州,终年64岁。死后谥号文正,史称范文正公。
范仲淹和包拯同朝,为北宋名臣,政治家,军事家,文学家,思想家,有《范文正公集》传世。
庆历新政失败后,范仲淹贬居邓州,此时他身体很不好。昔日好友滕子京从湖南来信,要他为重新修竣的岳阳楼作记,并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应,但是范仲淹其实没有去过岳阳楼。
庆历六年六月(即1046年6月),他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《岳阳楼记》一记叙文,这都是看图写的。表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。
记:古代的一种文体,主要通过记事、记景、记人来抒发作者的情感或发表作者见解,即景抒情、托物言志,在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情。例如《小石潭记》《桃花源记》等。
岳阳楼楼址在湖南省
岳阳市西北的巴丘山下,
其前身是三国时期吴国
都督鲁肃的阅兵台。唐
玄宗开元四年(716),张说在阅兵台旧址建造楼阁,取名“岳阳楼”,常与文士们登楼赋诗。
谪守 属予 浩浩汤汤
霏霏 隐曜 岸芷 汀兰
zhé
zhǔ
shāng
fēi
yào
zhǐ
tīng
朗读课文,读准节奏,读出感情。
庆历/四年春,滕子京/谪守巴陵郡。越/明年,政通/人和,百废/具兴,乃/重修岳阳楼,增/其旧制,刻/唐贤今人诗赋/于其上,属予作文/以记之。
予/观夫巴陵胜状,在/洞庭一湖。衔/远山,吞/长江,浩浩/汤汤,横/无际涯,朝晖/夕阴,气象/万千,此则/岳阳楼之大观也,前人之述/备矣。然则/北通巫峡,南极/潇湘,迁客/骚人,多会/于此,览物/之情,得/无异乎?
若夫/淫雨霏霏,连月/不开,阴风/怒号,浊浪/排空,日星/隐曜,山岳/潜形,商旅/不行,樯倾/楫摧,薄暮/冥冥,虎啸/猿啼。登/斯楼也,则有去国怀乡,忧谗/畏讥,满目/萧然,感极/而悲者矣。
至若/春和景明,波澜/不惊,上下/天光,一碧/万顷,沙鸥/翔集,锦鳞/游泳,岸芷/汀兰,郁郁/青青。而或/长烟一空,皓月/千里,浮光/跃金,静影/沉璧,渔歌/互答,此乐/何极!登/斯楼也,则有/心旷神怡,宠辱/偕忘,把酒/临风,其/喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求/古仁人之心,或异/二者之为,何哉?不/以物喜,不/以己悲,居庙堂之高/则忧其民,处江湖之远/则忧其君。是/进亦忧,退/亦忧。然则/何时而乐耶?其/必曰“先天下之忧/而忧,后天下之乐/而乐”乎!噫!微/斯人,吾/谁与归?时六年九月十五日。
再读课文,结合注释翻译。
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。
越明年,政通人和,百废具兴,
公元1044年
滕子京被贬官到岳州做知州
到了第二年,就是庆历五年(1045)。
政事顺利,百姓和乐。
同“俱”,全、皆。
乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今
人诗赋于其上,属予作文以记之。
扩大它原有的规模。
同“嘱”,嘱托。
译文:庆历四年的春天,滕子京被贬为巴陵太守。到了第二年,政事顺利,百姓安居乐业,各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩增它旧有的规模,把唐代名家和今人的诗赋刻在上面,嘱托我写一篇文章来记述这件事。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,
朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。
胜景,美景。
水势浩大的样子
宽阔无边
早晚阴晴明暗多变
壮丽景象
前人的记述很详尽了
译文:我看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭一湖。它连接着远方的山脉,吞吐着长江的水流,浩浩荡荡,宽广无边;早晴晚阴,气象万千。这是岳阳楼盛大壮观的景象,前人的描述(已经)很详尽了。
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,
多会于此,览物之情,得无异乎?
如此……那么……
南面直到潇水、湘水。
被降职到外地的官员
泛指文人
看了自然景物而触发的感情,恐怕会有所不同吧?
译文:然而北面通向巫峡,南面直到潇湘,被贬的政客和诗人,大多在这里聚会,看了自然景物而触发的情感,大概会有不同吧?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜
形,商旅不行,樯倾楫摧,
薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,
感极而悲者矣。
用在一段话开头,以引起下文。
连绵不断的雨
雨雪纷纷而下的样子
指天气放晴
冲向天空
太阳和星星隐藏起光辉
山岳隐没在阴云里
桅杆倒下,船桨断折。
傍晚天色昏暗
离开国都,怀念家乡,担心被说坏话,惧怕被批评指责。
译文:(有时)阴雨连绵,接连几个月不放晴天,阴冷的风怒吼,浑浊的浪冲向天空,太阳和星辰都隐藏起了光辉,山岳也隐没了形体;商人旅客不能前行,桅杆倒下,船桨断折;傍晚的天色暗下来了,虎在咆哮猿在悲啼。(这时)登上这座楼啊,就会产生被贬离京、怀念家乡、担心诽谤、害怕讥讽的情怀,(会觉得)满眼萧条景象,感慨到极点而悲伤了啊。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,
沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,
日光
湖面平静,没有风浪。
天色湖光相接,一片青绿,广阔无际。
时而飞翔,时而停歇。
美丽的鱼
岸上与小洲上的花草
形容草木茂盛
大片烟雾完全消散
浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此
乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,
宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
浮动的光像跳动的金子
静静的月影像沉入水中的玉璧
哪有尽头
荣耀和屈辱一并忘掉
译文:到了春风和煦、阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,万里碧绿;沙洲上的鸥鸟时而飞翔,时而停歇,五彩的鱼儿(在水里)畅游;岸上与洲上的芷草、兰花,茂盛并且青绿。偶尔或许大雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,照在湖面上闪着金色,月影映入水底,像沉潜的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和,这样的乐趣(真是)无穷无尽!(这时)登上这座楼啊,就会感到胸怀开阔,精神爽快,光荣和屈辱都被遗忘了,端着酒杯,吹着微风,那是喜洋洋的欢乐啊。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异
二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,
探求
古代品德高尚的人
或许不同于以上两种表现
不因外物和自己处境的变化而喜悲
居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则
忧其君。是进亦忧,退亦忧。
处在高高的朝堂上,意思是在朝廷做官。
处在僻远的江湖间,意思是被贬谪到边远地区做地方官。
然则何时而乐耶?其必曰“先天下
之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!
微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
大概一定会说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧。
如果没有这种人,我同谁一道呢?
译文:到了春风和煦、阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,万里碧绿;沙洲上的鸥鸟时而飞翔,时而停歇,五彩的鱼儿(在水里)畅游;岸上与洲上的芷草、兰花,茂盛并且青绿。偶尔或许大雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,照在湖面上闪着金色,月影映入水底,像沉潜的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和,这样的乐趣(真是)无穷无尽!(这时)登上这座楼啊,就会感到胸怀开阔,精神爽快,光荣和屈辱都被遗忘了,端着酒杯,吹着微风,那是喜洋洋的欢乐啊。写于庆历六年九月十五日。
通假字
百废具兴
属予作文以记之
同“俱”,全、皆。
同“嘱”,嘱托。
一词多义
予观夫巴陵胜状
此则岳阳楼之大观也

景象
南极潇湘
此乐何极
感极而悲者矣
至、到达
穷尽
十分
而或长烟一空
或异二者之为
有时
或许、也许
浊浪排空
长烟一空
天空
消散
政通人和
北通巫峡
顺利
通向
古今异义
1.增其旧制
(古:规模; 今:制度 )
2.予观夫巴陵胜状
古:指示代词,表远指,相当于“那”;今:丈夫,夫人
3.前人之述备矣
(古:详尽; 今:准备)
5.横无际涯
(古:广远; 今:与“竖”相对 )
6.气象万千
(古:事态; 今:天气变化)
4.此则岳阳楼之大观也
(古:景象; 今:看 )
7.浊浪排空
(古:冲向天空; 今:全部去除掉)
8.微斯人
(古:如果没有; 今:微小)
特殊句式
1.刻唐贤今人诗赋于其上
介宾短语后置句
2.属予作文以记之
省略句
3.此则岳阳楼之大观也
判断句
4.迁客骚人,多会于此。
介宾短语后置句
5.览物之情,得无异乎?
固定句式,表反问语气
6.吾谁与归
宾语前置
划分层次,概括文章内容。
第一部分:(1)交代写作背景和作记缘由。
第二部分
(2)由岳阳楼的大观过渡到登楼览物的心情;
(3-4)“迁客骚人”的不同的“览物之情”
第三部分:(5)抒发作者的阔大胸襟和政治抱负,这是全文的核心。
思考:本文围绕一个哪个字进行构思,并依据其对应的哪两句话进行内容叙述的?

览物之情,得无异乎?
或异二者之为
览物之情,得无异乎
文中“览物”的内容是什么?
衔远山,吞长江……此则岳阳楼之大观也。
若夫淫雨霏霏……呼啸猿啼。
至若春和景明……渔歌互答。
览物之情,得无异乎
描写的景物有什么特点?
先设定写景范围,突出气势磅礴、气象万千的特点。再具体描绘一组色调暗淡、意境悲凉的景物和一组色调明丽、意境和美的景物,为体现“迁客骚人”的情感张本。
分析描写洞庭湖全景的句子的表达效果。
总写:“予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。”
全景:“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千”
——空间、时间
衔:洞庭湖中有许多小山,用“衔”字形象地写出湖与山的关系。
吞:不仅形象地写出湖与江的关系,而且“吞”字声音宽舒洪亮,读来气势磅礴。
化静为动
浩浩汤汤:字音响亮,叠字加强气势,形容水大流急,既绘声、又绘形。
气象万千:洞庭湖上景象变化之多之快。
横:显得境界开阔而有气魄。
——炼字
这一节的写景在全文中的作用:
为结尾的议论做了铺垫
“此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣”
“迁客骚人,多会于此”
“览物之情,得无异乎”
景物之“异”和感受之“异”
承上启下
览物之情,得无异乎
“迁客骚人”的“览物之情”异在哪里?
景暗而悲,景明而喜
朗读第三、四段,说说作者是怎样表达“悲”和“喜”的。
“淫”“阴”“浊”“啸”“啼”

动:雨 风 浪 虎 猿
静:日星 山岳 墙 楫
“隐曜”“潜行”“倾”“摧”
景物带有浓厚的感彩,描绘了一幅天昏地暗、浪黑风高、恐怖凄惨的画面。
和煦 “翔集”“游泳”“互答”

动:
春风 沙鸥 锦鳞 渔歌
静:
阳光 岸芷汀兰 月光
览物之情,得无异乎
请选择一处景物描写,再现画面。(只运用描写的表达方式,可适当添加想象,营造意境)
示例:而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧。
在夜间,有时湖面上蒸腾着的雾气完全消散,皎洁的月光直扑下来,晚风皱起满湖涟漪,微微闪动着金色,月亮的倒影沉浸在水底,宛如一块温润而剔透的玉璧,弥散着融融的光晕。
作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”?有何目的?
“悲”:“去国怀乡,忧谗畏讥”
目的:将这类人的悲喜感情与下文情感作对比,引出下文,由写情自然转入议论,突出全文的主旨。
“喜”:“心旷神怡,宠辱偕忘”
或异二者之为
“或异二者之为”的异是相对什么而言的?其异在哪?
迁客骚人:以物喜,以己悲
古仁人(“我”):不以物喜,不以己悲
朗读第五段,具体说说什么是“古仁人之心”。
“古仁人之心”:“不以物喜,不以己悲”
忧乐观
忧:“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”“先天下之忧而忧”
乐:“后天下之乐而乐”
作者假托“古仁人”的政治理念,含蓄地表达了作者自己的政治理想:以治国安邦为己任,忧在天下人之前,乐在天下人之后。这种思想是对儒家传统的“与民同乐”观念的发展,更具有居安思危的忧患意识和苦己为人的奉献精神。在现代社会,这种“吃苦在前,享乐在后”的精神,仍值得学习。
作者在文章结尾发出“微斯人,吾谁与归”的感叹有何用意?
表达了作者曲高和寡的孤独之感;
表明与我一样具有“古仁人之心”的人很少,暗含对当时黑暗政治的讽刺;
表示对滕子京的慰勉和规箴之意。
庆历新政失败后,范仲淹贬居邓州。
好友滕子京很有才干,但是遭人排挤,被贬岳州,情绪特别低落。范仲淹与他关系很好,担心他因为一时情绪,酿成祸端。于是借写楼记之机,规劝好友“不以物喜,不以己悲”并以自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的济世情怀与之共勉。
1.多种表达方式的运用
(1)重修岳阳楼的背景和作记的原因
(2)洞庭湖的全景与其特殊的地理位置
记叙
描写
2.繁简得宜,层层蓄势。
文章略写“巴陵胜状”,详写“览物之情”;从“岳阳楼之大观”转而描写“迁客骚人”的“览物之情”,最后发表议论,提出文章“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想。
3.生动的景物描写
(1)用词准确、炼字艺术
“淫雨霏霏”“阴风怒号,浊浪排空,日星隐耀,山岳潜形”
“排空”的“排”形象地写出了混浊的波浪借助怒吼的风势直向天空冲去的奔腾之势,使人有身临其境之感。
(2)动静结合、修辞的运用
“阴风怒号,浊浪排空”
“沙鸥翔集,锦鳞游泳”

“日星隐耀,山岳潜形”
“岸芷汀兰,郁郁青青”

“浮光跃金”
——比喻
(3)多种感官描写
“上下天光,一碧万顷”
“岸芷汀兰,郁郁青青”
“渔歌互答,此乐何极”
视觉
嗅觉
听觉
本文题为《岳阳楼记》,自然要写岳阳楼的景色,但作者的意图却是借题发挥,谈一个人应有的政治抱负,并以此规箴友人。文章先由叙事入手,从重修岳阳楼的背景,说到岳阳楼的“大观”,再写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀,最后将这种情怀跟“古仁人之心”作对比,自然引出议论,说明作者意图。文章把叙事写景、抒情、议论自然结合起来,句式上骈散交错,节奏不断变化,读起来声调铿锵,使人产生美的感受。
岳阳楼记
叙事
描写
抒情
2.概写洞庭美景
1.作记缘由
3.览物之情
4.胸怀抱负


议论
先天下之忧而忧,
后天下之乐而乐。