12 醉翁亭记 课件(共41张PPT)2024-2025学年语文部编版九年级上册

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名称 12 醉翁亭记 课件(共41张PPT)2024-2025学年语文部编版九年级上册
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2024-09-16 21:20:25

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(共41张PPT)
醉翁亭记
熟读成诵,积累常用词的意义和用法。
鉴赏本文的语言风格和艺术表现手法。
了解本文的创作背景和文化意义,体会作者“寄情山水,与民同乐”的情怀。
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探访名胜,始终是古代文人墨客们最喜闻乐道的一件事。上节课,我们就学习了描写江南三大名楼之一的岳阳楼的文章,今天,我们又来学习一篇描写中国四大名亭之一的醉翁亭的文章——《醉翁亭记》。
欧阳修(1007—1072年),字永叔,号醉翁、六一居士,北宋政治家、文学家,且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。
代表作《欧阳文忠公集》。
欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。
欧阳修是北宋著名的文学家。他四岁丧父,家境贫困,母亲用荻秆画地教他识字读书。后来他考取进士,在朝廷做官后,位居参知政事(副宰相),官位和范仲淹一样。他支持范仲淹的政治改革,范被罢官后,欧阳修不顾个人利害,愤然上书斥责有关的权臣,宋仁宗庆历五年(1045),欧阳修也被贬为滁州太守,滁州地僻事简,又值年岁丰稔,作者为政以宽,遂放情山水之间,本文为次年所作。
醉翁亭坐落于安徽省滁州市市区西南琅琊山麓,与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称为“中国四大名亭”。是安徽省著名古迹之一,宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭。醉翁亭小巧独特,具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的山壁,飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫,又屡次复建,终不为人所忘。解放后,醉翁亭列为省级重点文物保护单位,并多次整修。
林壑 琅琊 辄
伛偻 山肴 觥筹

láng yá
yáo
yǔ lǚ
zhé
gōng
朗读课文,读准节奏,读出感情。
环滁/皆山也。其/西南诸峰,林壑尤美。望之/蔚然而深秀者,琅琊也。山行/六七里,渐闻/水声潺潺/而/泻出于/两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然/临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧/智仙也。名/之者谁?太守/自谓也。太守与客/来饮于此,饮少辄醉,而/年又最高,故/自号曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒,在乎/山水之间也。山水之乐,得之心/而寓之酒也。
若夫/日出而林霏开,云归/而岩穴暝,晦明/变化者,山间/之朝暮也。野芳/发而幽香,佳木/秀而繁阴,风霜高洁,水落/而石出者,山间/之四时也。朝/而往,暮/而归,四时之景/不同,而/乐亦无穷也。
至于负者/歌于途,行者/休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来/而不绝者,滁人游也。临溪/而渔,溪深/而鱼肥。酿泉为酒,泉香/而酒洌;山肴野蔌,杂然/而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者/中,弈者/胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然/乎其间者,太守醉也。
已而/夕阳在山,人影散乱,太守归/而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去/而禽鸟乐也。然而/禽鸟知/山林之乐,而不知/人之乐;人知/从太守游而乐,而不知/太守之乐/其乐也。醉能/同其乐,醒能/述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵/欧阳修也。
再读课文,结合课下注释翻译。
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。
山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。
环绕着滁州城
树木茂盛又幽深秀丽的,是琅琊山。
译文:滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦,树林和山谷尤其优美,远远看去树木茂盛、幽深秀丽的,是琅琊山啊。沿着山路走六七里,渐渐地听到潺潺的水声,(又看到一股流水)从两个山间飞淌下来的,是酿泉啊。
峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。
名之者谁?太守自谓也。
山势回环,路也跟着转弯。
(亭角翘起)像鸟张开翅膀一样,高踞于泉水之上。
太守用自己的别号(醉翁)来命名
译文:山势回环,道路弯转,有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的,是醉翁亭啊。造亭的人是谁?是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁?是太守用自己的别号称它的。
太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意
不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
意趣,情趣。
欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。
译文:太守和宾客来这里饮酒,喝得少也总是醉,而年龄又最大,所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上,而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣,有感于心而寄托在酒上罢了。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,
树林里的雾气散开
意思是朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一。
云雾聚拢,山谷就显得昏暗了。
野花开放,有一股清幽的香味。
好的树木枝叶繁茂,形成浓郁的绿荫。
风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
指天高气爽,霜色洁白。
译文:要说那太阳出来而林间的雾气散了,烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了,这明暗交替变化的景象,就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气,美丽的树木枝繁叶茂而一片浓荫,秋风浩浩,天气晴好,霜露洁白,水流减少,石头裸露,这是山中的四季景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快乐也是无穷无尽的。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。
背着东西的人
在树下休息
老年人弯着腰走,小孩子由大人领着走,这里指老老少少的行人。

野味野菜
陈列,摆开。
译文:至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的呼喊,后面的应答,老人弯着腰,小孩由大人抱着领着,来来往往,络绎不绝的,是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼,溪水深鱼儿肥;用泉水来酿酒,泉水甜酒水清,山上野味菜蔬,杂七杂八摆放在面前的,这是太守的酒宴啊。
宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,
觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。
苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
宴中欢饮的乐趣,不在于音乐。
这里指投壶,宴饮时的一种游戏。
下棋
酒杯和酒筹交互错杂
苍老的容颜
醉倒在众人中间
译文:酒宴上的乐趣,没有管弦乐器(助兴),投壶的投中了,下棋的下赢了,酒杯和酒筹杂乱交错,起来坐下大声喧哗,是众位宾客快乐的样子。脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在人群中间,这是太守喝醉了。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,
鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
形容枝叶茂密成荫
指禽鸟在高处低处鸣叫
以游人的快乐为快乐
译文:不久夕阳落到西山上,人的影子散乱一地,是太守回去,宾客跟从啊。树林茂密荫蔽,上下一片叫声,是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿(只)知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣;游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。
醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
太守谓谁?庐陵欧阳修也。
醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人。
为,是。
庐陵郡,就是吉州(今江西吉安)。
译文:醉后能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人,是太守。太守是谁?是庐陵人欧阳修。
课文的结构是怎样的?
全文四个自然段。
第1段,写醉翁亭的位置和形势,以及命名的经过,解释“醉翁”的含义,表现作者寄情山水寻找乐趣的心情。(总写醉翁亭的自然环境和它的得名。)
第2段,写亭外山间景物的美丽可爱,山中早晚以及春夏秋冬四季景色各异,千变万化,美妙无比,使人感到乐趣无穷。(分别描写山间朝暮四季的不同景色。)
第3段,写滁州人的游乐和作者同宾客游宴的欢乐情景,表现作者寄情于山水之间与民同乐的欢快心情。(描写太守与滁人游山宴饮之乐。)
第4段,写作者游醉回归和愉快心情,进一步表现作者与民同乐的思想感情,同时交代归来后写了这篇《醉翁亭记》。(写酒宴散,众人归的情景。)
本文可以用哪一个字来概括所体现的情感?
文中主要表现了哪几种“乐”?

山水之乐(1、2)
宴饮之乐(3)
禽鸟之乐
滁人之乐
太守之乐
(4)

第一段
1.根据第一段,说出醉翁亭在滁洲的具体位置。
滁州西南诸峰中琅琊山的酿泉上
2.作者是如何层层推近,推出主景——醉翁亭的?
全文以“环滁皆山也”五字领起,仿佛全景镜头,将滁州的地理环境一笔勾出。然后层层推近,先写西南峰壑之美,后写琅琊山草木之秀,再写泉水潺潺,最后于“峰回路转”处推出主景——醉翁亭。
作者用寥寥数语,由远到近,由大到小,写山写水,写泉写路,神形兼备,给人身临其境之感。
3.作者是怎样介绍醉翁亭的来历的?
先用两个短句,自问自答,道出亭的来历,显得轻松闲逸。由写景巧妙的过渡到叙事、言情。太守自号“醉翁”,别有情趣又显得理所当然。
4.如何理解“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”
这是全文的核心,表明“醉”是表象,“乐”是根本,作者陶醉于山水,借饮酒而寄托。
欧阳修被贬滁州,特别喜爱琅琊山的灵秀。公务之余常到山上玩赏,和黎民百姓同乐同游。一天他同智仙和尚对弈,棋盘是一块巨大的石头。观战的人围了石头一圈,突然间都被大雨淋了个湿透。老樵夫快言快语,建议在此建个亭阁。于是智仙筹资快速建成,可惜一时名称没有。
文史趣话:关于《醉翁亭》的传说
这天欧公在此应酬,自称“醉翁”颤颤悠悠。吩咐随从拿来“四宝”,“醉翁亭”匾一挥而就。尔后写下《醉翁亭记》,抄贴滁城六大门楼,恳请城民帮助修改,并刻碑立于亭右。
老樵夫赶来建言:“开头这山那山有点啰嗦”。“虽然写了不少山名,但仍有许多山头被丢”。欧公拿来大笔一划,开头一段全部删掉。添上“环滁皆山也”五个大字,言简意赅山山都有。
1.本段描写的是什么景,抒发了怎样的情感?
景——山间早晚的阴晴变化,四时迥然不同的景物
情——欣赏山水的无穷乐趣
2.从本段中选择你喜欢的语句,进行赏析。
第二段
示例:日出而林霏开,云归而岩穴明。
运用对偶,分别写朝暮之景,又自然的蕴含着事理的逻辑关系:因为“日出”所以“林霏开”;因为“云归”所以“岩穴瞑”。这样静态的景物又具有了动感,丰富了表现力。
作者首先用排偶句描绘出两幅对比鲜明的画面,准确而生动地写出了琅琊山有晦有明,交替变化的朝暮景象;接着以“香”言春,以“繁”状夏,以“洁”喻秋,以“水”写冬概括了山间四季的不同风光;最后小结,直抒被美景陶醉的欢乐心情。
第二段分承总起以乐作为抒情主线,是第一段山水之乐的具体化。
本段写了哪几幅图景?
第三段
滁人游——太守宴——众宾欢——太守醉
你喜欢哪幅图?说说你从中得到的体会。
滁人游:描绘出一幅太平祥和的游乐图,在这幅图画中,有“负者”,有“行者”,有老人,有小孩,前呼后应,往来不绝,十分热闹,这个场景在太守眼里,应更多了一层政治清明的意味,更多了一些自信和自得。
太守宴:太守就地取材,以肥鱼、冽酒、山肴野蔌宴客。从上文写滁人游的大环境,一下子收缩到亭子里边筵席陈设的近景镜头,虽是记叙事物,但充满了超脱于尘俗的欢乐之情。
众宾欢:围着筵席的众宾是在闹中取乐,虽然没有丝弦竹管的音乐,但是有投壶、下棋的游戏,“觥筹交错”,可见酒喝得欢畅,坐着的或站起来的都在高声玩笑,在太守面前无拘无束,写出了太守与僚属之间的良好关系。写的虽是众宾的欢乐,但透出了太守内心的欣慰。
太守醉:特写镜头:“苍颜白发”,写出太守形象,“颓然”,写太守醉醺醺的样子,与前面“饮少辄醉”相呼应。这两笔形神俱备的速写,把太守突出在大小环境及众多人物的中心,非常醒目。
第四段
本段写了哪几种“乐”的情景?你从中体会到了什么?
“禽鸟之乐”。大自然是禽鸟的家园,游人或许惊扰了它们的正常生活。所以当人去山空后,它们归巢之际,又和鸣林间,唱出欢乐的歌。
“游人之乐”这里强调“从太守游而乐”,可见官民关系的协调。
“太守之乐”。太守之乐的境界最高,他既知“禽鸟之乐”,又乐游人之乐;既有“同醉”之乐,又有独省之思。
作者以禽鸟之乐衬托游人之乐,又以游人之乐衬托太守之乐。作者既为滁州的山水美景而乐,又为滁州百姓的丰衣足食而乐。作者运用层层烘托的表现手法,来展示了自己复杂的内心情感和志趣追求。
如何理解“乐”字里的“醉翁之意”?
陶醉于山水之美
陶醉于“与民同乐”
“与民同乐”是他的理想,这正是他在失意中仍坚守自己的理想之后所得到的心理慰藉。这种“乐”也许并不为别人全知晓,也不需要别人都知晓,而他自己却愿意自得其乐。
作者从醉翁亭的命名巧妙地引出“乐”字,而“醉”是表象,“乐”是实质,写“醉”就是为了写“乐”。 到全文结尾处,更用“醉能同其乐”一句将“醉”和“乐”统一起来,画龙点睛般地勾出全文的主旨。所以山林之乐、宴饮之乐、禽鸟之乐、游人之乐最后都统一在太守之乐中,“乐”才是贯穿全文的主线。
这篇游记写于欧阳修到滁州任上的第二年,描写了滁州一带自然景物的幽深秀美,滁州百姓和平宁静的生活,特别是作者在山林中游赏宴饮的乐趣。表现了作者寄情山水、随遇而安、与民同乐的旷达情怀。



与民同乐
滁人乐
禽鸟乐
宴饮乐
山水乐
太守乐