第21课 小圣施威降大圣 课件(共44张PPT) 2024-205学年语文部编版七年级上册

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名称 第21课 小圣施威降大圣 课件(共44张PPT) 2024-205学年语文部编版七年级上册
格式 pptx
文件大小 7.9MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2024-09-17 17:33:05

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文档简介

(共44张PPT)
第21课 小圣施威降大圣
第1课时
吴承恩
课时目标
02
了解小说的特点,感知文章内容。(难点)
01
了解作家作品,积累基础知识。(重点)
导 入
一曲《猴哥猴哥你真了不得》,我们已经知道今天要学习的内容了吧。《西游记》里天马行空的想象世界,令人着迷。文中主角孙悟空神通广大,兵器了得,七十二般变化更是让他如虎添翼。但是今天他遇上玉帝搬来的救兵二郎神又会怎样呢?
知人论世识体
【一】
吴承恩(约1500—约1582),字汝忠,别号射阳山人,山阳(今江苏淮安)人,明代小说家。他生于一个由学官沦落为商人的家族,家境清贫。吴承恩自幼聪明过人,《淮安府志》载,他“性敏而多慧,博极群书,为诗文下笔立成”。但他科考不利,至中年才补上“岁贡生”,后流寓南京,长期靠卖文补贴家用。晚年出任长兴县丞,由于看不惯官场的黑暗,不久愤而辞官,贫老以终。作品有长篇小说《西游记》,还有后人辑集的《射阳先生存稿》4卷存世。
走近作者
本文节选自《西游记》第六回,原标题为《观音赴会问原因,小圣施威降大圣》。前五回故事梗概:花果山仙石孕育出一石猴,石猴觅得水帘洞被群猴拥戴为王。数年后,石猴拜菩提老祖为师,获名孙悟空,学得长生之道、七十二般变化以及筋斗云,又向龙王讨得金箍棒,后大闹天宫。玉帝令托塔李天王率天兵天将去捉拿孙悟空,孙悟空两度打败众天神。于是,观音推荐小圣二郎神擒拿孙悟空,本课故事即从这里开始。
探寻背景
(1)《西游记》是一部中国古典神话小说。冯梦龙将《西游记》与《三国演义》《水浒传》《金瓶梅》定为“四大奇书”。《西游记》与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》共列“中国古典四大名著”。全书共一百回,主要描述了唐僧师徒四人西天取经途中战胜各路妖魔鬼怪,历经八十一难,最终取得真经的故事,赞扬了以孙悟空为主的师徒四人为了目标不畏艰险、百折不挠、奋勇向前的精神。
认识文体
(2)小说是通过塑造人物、叙述故事、描写环境来反映生活、表达思想的一种文学体裁。小说通过叙述人物语言等来描绘生活事件,塑造人物形象,展开作品主题,表达思想感情,从而艺术地反映和表现社会生活。
小说有三个要素:人物形象、故事情节、环境(自然环境和社会环境)。
基础梳理
【二】
1.给加下划线的字注音,根据拼音写汉字。
(1)掣棒(   )
(2)吆喝(   )
(3)钉住(   )
(4)铁钳(   )
(5)鲂鱼(   )
(6)高擎(   )
(7)青yào(   )
(8)花bǎo(   )
chè
yāo
dìnɡ
qián
fánɡ
qínɡ


2.解释下列词语的意思。
(1)弄喧:________________
(2)告病:_______________________________________________________
(3)良愿:____________
(4)只情:______
(5)愕然:__________
(6)法天象地:__________________________________________________
弄玄虚,耍花招。
称说有病;旧时官吏以生病为由请求辞职,以泛指因病请假。
愿望,宿愿。
尽情。
形容吃惊。
《西游记》中的法术名称,属于七十二般变化中的一种。
词语 过程 历程
同 两者都有“经过的程序”的意思。 异 泛指一切事情进行或事物发展所经过的程序。 多指人们经历的较长的不平凡的过程。
例 ①这一段不平凡的_____将永载史册。 ②在这次研学游的_____中,同学们团结一心,互帮互助。 3.辨析词语。
历程
过程
初读感知
【三】
听名家朗读
朗读课文
1.标题交代了哪些内容?
答案 标题交代了人物、事件及故事的主要内容。
初读思考
2.标题中的“小圣”和“大圣”分别指谁?关于“小圣”,你还知道他的哪些故事?
答案 “小圣”即二郎神杨戬,“大圣”即孙悟空。二郎神,天庭大将,玉帝的外甥,玉鼎真人的大弟子,变化无穷,神通广大,肉身成圣;早年劈桃山救母,视天界兵将如无物,受封清源妙道真君。
请在梳理全文内容的基础上,补全下面结构导图中的空缺部分。
斗智斗勇
理清结构
读读写写
【四】
请将下面田字格中的字词书写三遍。
下列关于“小圣施威降大圣”的情节的描述及感悟,不准确的一项是
A. 大圣在打斗中不断变换法象,上天入地,这表明做事应审时度势,灵活处理。
B. 小圣在打斗时能够发现大圣变换的法象并有效应对,这表明要善于观察和推理。
C. 大圣能够想到变成托塔天王的形象,瞒过众神,这表明做事要有勇有谋。
D. 众神合力配合小圣围捕大圣,这说明要团结一致,重视集体的力量。
当堂检测

大圣变成了二郎神的形象,而非托塔天王的形象。
孙悟空大闹天宫后,众神去捉拿他都以失败告终,于是小圣二郎神前去斗法,最终大圣还是取得了这场斗法的胜利。
小 结
第21课 小圣施威降大圣
第2课时
吴承恩
课时目标
02
体会想象的妙处,激发对传统经典作品的喜爱之情。(重点)
01
揣摩精彩语言,感受人物形象。(难点)
概括情节
【一】
1.大圣与小圣的变化争斗共有几处?分别是什么?请用简洁的语言填写下表。
大圣 小圣
变化争斗 法天象地 法天象地
麻雀 饿鹰
①        大海鹤
鱼儿 ②       
水蛇 灰鹤
③        现原身
土地庙 ——
④        ——
大鹚老
鱼鹰
花鸨
二郎爷爷
2.二郎神如何得知土地庙是大圣变的?
答案 大圣的尾巴在情急之下变成旗竿。旗竿一般立在屋前,但这座土地庙却将旗竿置于屋后。这让二郎神发现了破绽。
3.对于大圣的每次变化,为什么小圣总能采取相应的对策来制服?
答案 小圣集正义、孝道、忠诚、勇敢等优良传统美德于一身,他本身武艺高强,神通广大。
4.文中哪些情节给你留下了深刻的印象?为什么?
答案 (示例一)大圣被追得上天无路,入地无门,变成土地庙的情节给我留下了深刻的印象。特别是大圣的尾巴变做一根旗竿,让人忍俊不禁,我觉得这是文中最精彩的情节。
(示例二)大圣变做二郎爷爷的情节写出了猴性的戏谑,在紧张的斗法过程中使故事情节得以舒缓,让人印象深刻。
(示例三)大圣变做大鹚老的情节最吸引人,它写出了大圣逃跑躲避的速度之快,显示了作者丰富的想象力,这个情节给我留下了深刻的印象。
品析语言
【二】
本文塑造了大圣和小圣两个性格鲜明的人物,请仿照参考示例赏析下列句子。
参考示例:那大圣变鱼儿,顺水正游,忽见一只飞禽,似青鹞,毛片不青;似鹭鸶,顶上无缨;似老鹳,腿又不红:“想是二郎变化了等我哩!……”急转头,打个花就走。
赏析:此处属于心理描写和动作描写,表现了大圣善于观察、勤于动脑、机智的性格特点。
此处属于心理描写和动作描写,一方面表现了大圣看到妖猴惊散,有些心慌;另一方面也表现出他的机智。
(1)
正斗时,大圣忽见本营中妖猴惊散,自觉心慌,收了法象,掣棒抽身就走。
此处属于心理描写,表现了二郎神机智、善于动脑的性格特点。
(2)
二郎赶至涧边,不见踪迹。心中暗想道:“这猢狲必然下水去也,定变做鱼虾之类。等我再变变拿他。”
此处属于外貌描写和动作描写,表现了二郎神行动迅速、机智善战的特点。
(3)
他见水响中,见一条蛇撺出去,认得是大圣,急转身,又变了一只朱绣顶的灰鹤,伸着一个长嘴,与一把尖头铁钳子相似,径来吃这水蛇。
此处属于语言描写和心理描写,表现了二郎神善于观察、聪明、善于思考的性格特点。
(4)
急睁凤眼,仔细看之,见旗竿立在后面,笑道:“是这猢狲了!他今又在那里哄我。我也曾见庙宇,更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧!他若哄我进去,他便一口咬住。我怎肯进去?”
此处属于动作描写,“捏”“藏”“变”“飞”“钉”等一系列动词,生动形象地写出了孙悟空的随机应变和神通广大。
(5)
大圣慌了手脚,就把金箍棒捏做绣花针,藏在耳内,摇身一变,变做个麻雀儿,飞在树梢头钉住。
分析人物形象
【三】
本文虽是节选,但是在对人物动作、语言、心理等的描写中,人物的性格特征尽显。找出你喜欢的人物形象,说出喜欢的理由。
喜欢大圣。因为他神通广大,敢于反抗,机敏、坚毅、勇敢、无畏。
喜欢真君:因为他本领高强,总能识破大圣的各种变化,是一个神通广大的神。
拓展延伸
【四】
1.对于大圣的每一次变化,二郎神都能马上找到制服他的办法,作者为什么不写大圣直接变成一个最厉害的?
答案 大圣与二郎神的一番变化争斗是本章的神来之笔。刚开始,他们两人一场好杀,大战三百余回合,不分胜负。在两人的争斗中,对于大圣的每一次变化,二郎神都能马上找到制服他的办法,但如果写大圣直接变成一个最厉害的,就显得平铺直叙,缺少了吸引力,很难吸引读者。
2.你从本文中获得了哪些有益的启示?
答案 (示例一)遇到困难时,要有坚毅的品质和无畏的精神。只要坚持过,奋斗过,不论结果如何,我们都无怨无悔。
(示例二)解决问题时,我们要学会变通,找到解决问题的关键,这样问题才会迎刃而解。
(示例三)作文离不开想象,想象可以为我们的作文插上神奇的翅膀。我们要学习作者奇妙大胆的想象。
技法演练
【五】
本文语言幽默诙谐,虽然是写激烈的战斗场面,但并不妨碍作者施展其幽默才华。其中最精彩的一幕是大圣变土地庙的情节。如庙的旗竿是万不会竖在后面的,作者偏偏设计大圣的尾巴不好收拾,而变做旗竿竖在后面这一细节,想象奇特,妙趣横生,使人忍俊不禁。
请你运用幽默风趣的语言,写一个小细节。(100字左右)
答案 (示例)小军的脸上长了一些“青春痘”,他暗自躲到房间里,对着镜子大肆“屠杀”痘兵痘将。我说:“你很法西斯啊,人家痘痘也有生存的权利嘛!”他摆出一副不屑的神情说:“你懂啥,这些该死的痘子已经侵占了我脸上大部分疆土了,再不干掉它们,我的生存权利也要受到严重威胁!”
本文通过记叙孙大圣与二郎真君等众位神仙的打斗过程,以及描绘孙大圣的七十二般变化,表现了孙大圣的机智聪明,讴歌了孙大圣不屈不挠的勇敢斗争精神。
小 结