24 古人谈读书 课件(共26张PPT)

(共26张PPT)
书山有路勤为径，
书读百遍，
读万卷书，
学海无涯苦作舟。
而义自见。
行万里路。
你能补充下面的名言吗？
新课导入
经典的书读百遍也不会倦，熟读仔细思考之后其中的深意你自然明白了。
读书明智
单元主题：
古人谈读书
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内容简介
这一课由两个部分组成，第一部分出自《论语》，记录了孔子的学习态度和学习方法；第二部分的作者是朱熹。
孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。著名的思想家、政治家、教育家、儒家的创始人。
《论语》：儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。
初读感知
听范读，边听边画出文中的生字，注意生字的读音。
生字学习
耻辱
不耻下问
羞耻
教诲
诲人不倦
后悔 梅花 海洋 侮辱
所谓
称谓
朗诵
诵读
汹涌 兵马俑
岂不
岂敢
岂有此理
多音字
默而知之
理解大意
知之为知之，不知为不知，是知也。
知道
同“智”，智慧。
为
就是
也
语气助词
译文：知道就是知道,不知道就是不知道,这才是智慧。
用诚实的态度对待学习
敏而好学，不耻下问。
聪敏
喜好
以……为耻
下问
向地位、学问不如自己的人请教。
译文：要聪敏并喜欢学习，不以向地位、学识不如自己的人请教为耻。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
默默地
识
记住
满足
教导
疲倦
译文：默默地记住知识，学习不感到满足，教诲别人不知疲倦。
学习方法和态度
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
天生
者
……的人
好
喜好、喜爱
勤勉
学习
译文：我不是天生就什么都知道人，而是喜欢古代文化，靠勤勉获得知识的人。
求学态度
学如不及，犹恐失之。
及
及时
相似，如同尚且仍然
恐
恐怕
丢掉
译文：学习的过程中如果不及时跟进努力探索，连已经学到的知识恐怕都会丢掉。
学习方法和态度
吾尝终日不食，终日不寝,以思，
无益，不如学也。
我
尝
曾经
睡觉
思考
益处、好处
译文：我曾经整天不吃、整夜不睡地去思索，没有益处，还不如去学习。
学与思的关系
学而不思则罔，思而不学则殆。
朗读体会
《论语》中有关读书、学习的句子还有很多。让我们一起看看下面几句话。
温故而知新，可以为师矣。
学而不思则罔，思而不学则殆。
学而时习之，不亦说乎
朱熹(1130—1200)，字元晦，号晦庵，徽州婺源(今属江西)人，南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。世尊称为朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。
主要作品：《春日》 《观书有感》。
朗读体会
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。
我
尝
曾经
说
叫做
译文：我曾经说过读书有“三到”:心到、眼到、口到。
心、眼、口三者有什么关系呢？
心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。
随意地
那么
既然
也
语气词
译文：心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专一，却只是随意地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。
这本书
三到之中，心到最急。心既到矣,
眼口岂不到乎
重要、要紧
矣
了
难道
乎
语气词“吗”
译文：三到之中，心到最重要。心已经到了，难道眼和口会不到吗？
朱熹的读书方法“三到”具体指的是什么呢？三者间又有怎样的关系呢？
心到
眼到
口到
要用心思考
眼睛要看到
口要读到
“心到”指思考，只有用心思考，反复品味，才能理解书中奥义；眼要仔细看，才能全面准确地记住知识；嘴要读出声来，以便调动听觉、视觉的综合作用，增强记忆，帮助理解。这三个“到”，概括准确，要言不烦，发人深省，因而成为后世读书人的准则。
朗读体会
这篇课文主要讲了古人谈读书的方法和益处，告诉我们要从小养成好读书、读好书的习惯。
课文主旨