7《包身工》课件（第二课时）(共45张PPT)）统编版高中语文选择性必修中册

(共45张PPT)
在这千万被饲养者中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有法律，没有人道
黑暗终将过去，黎明必将到来
文/夏衍
第二课时
第一课时：报告文学的新闻性——
黑暗的包身工制度
任务三：请你结合调查内容，整理与包身工相关的背景资料
概括
包身工的来历
包身工制度产生的原因
包身工的命运结局
任务三：深入了解包身工制度
1. “包身工”这些人是从哪里来的,是怎么来的 （8—10段）
她们的身体，已经以一种奇妙的方式包给了叫做“带工”的老板。每年特别是水灾、旱灾的时候，这些在东洋厂里有“脚路”的带工，就亲自或者派人到他们家乡或者灾荒区域，用他们多年熟练了的可以将一根稻草讲成金条的嘴巴，去游说那些无力“饲养”可又不忍让他们的儿女饿死的同乡。
一句话概括：
带工到家乡或灾区，诱拐快要饿死的孩子
2. 为什么要雇佣“包身工” （15——22段）
第一，包身工的身体是属于带工老板的，所以她们根本就没有“做”或者“不做”的自由。
第二，包身工都是新从乡下出来，而且她们大半都是老板娘的乡邻，这一点，在“管理”上是极有利的条件。
第三，那当然是工价的低廉。
没有人身自由
易于管理
工价低廉
任务三：深入了解包身工制度
总结包身工产生的原因
（1）廉价（工资不及同类男工的三分之一）
（2）安全（与外界隔绝，不受外界工潮的影响）
（3）可靠（身体属于带工老板，没有做或不做得自由）
（4）主观原因（8-10段）家庭困境
帝国主义经济侵略，加速了中国农村破产，抵抗不了水旱自然灾害；农村破产造成大量劳动力流入城市。帝国主义和中国封建势力勾结起来拼命压榨剥削。
总之，半殖民地半封建的反动统治，是使农村少女变成双重奴隶的社会根源。
总结形成包身工制度的根源
3. “包身工”作为廉价的劳动力,谁得到了好处 “（第34段）
美国一位作家索洛曾在一本书上说过，美国铁路的每一根枕木下面，都横卧着一个爱尔兰工人的尸首。那么，我也这样联想，东洋厂的每一个锭子上面都附托着一个中国奴隶的冤魂！（第34段）
帝国主义及其买办们得到了好处
任务三：深入了解包身工制度
第一笔账：包身工的住宿空间
七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。
房间除了作寝室外，还作“吃喝拉撒”用，生活如猪猡。
0.55m2
七尺阔、十二尺深
约为
十六七个
平均居住面积约是
9.32m2
芦柴棒现在的工钱是每天三角八，拿去年的工钱三角二做平均，两年来在她身上已经收入了二百三十块了!（第41段）
第三年若按第二年末的日工钱三角八分计算，并且就算是“芦柴棒”一年仅干340天，带工老板三年从她身上的收入是359块。
除去包身费二十块，带工老板从“芦柴棒”身上至少榨取了纯利润339块。
第二笔账：以“芦柴棒”为例,算算看,带工老板是如何压榨包身工的？
福临路工房的二千左右的包身工人，隶属在五十个以上的“带工”头手下，少一点的，三十五十，多一点的带着一百五十个以上。（第11段）
每个带工老板带三十、五十甚至一百五十以上的包身工，三年至少可赚10170块钱，多者可赚50850块钱以上。
全上海当年有24000以上的包身工，她们仅在三年之内至少被带工老板榨取了8136000块钱以上。
第二笔账：以“芦柴棒”为例,算算看,带工老板是如何压榨包身工的？
据《上海解放前后物价资料汇编》和《上海工人运动史》披露：1927年在上海，切面1斤0.07元，猪肉1斤0.28元，棉花1斤0.48元，煤炭1担0.14元，煤油1斤0.06元，肥皂1块0.05元，香烟1盒0.036元，茶叶1斤0.23元，活鸡1斤0.37元，鲜蛋1个0.027元，豆油1斤0.19元，食盐1斤0.043元，白糖1斤0.096元，细布1尺0.107元。
《银元时代生活史》也有类似记载：二十年代的上海，拿了1块钱稿酬，请六七个同学去吃茶，茶资8个铜板，生煎馒头、蟹壳黄等各种小吃也才花去20多个铜板。
《文化人的经济生活》一书则提到：1929年，每块银元兑换两三百个铜板，一两个铜板可以换一只鸡蛋。
其他城市，大抵如此。在重庆，1936年，大米1斤2分5，100斤两块五角钱。
一块大洋的购买力
通过1902年与1932年数据对比来看，日本纱厂的发展，日本大财阀三井系由一个厂，不到两万锭子，发展到有六个纱厂、五个布厂，25万个锭子，三千张布机，八千工人和一千二百万元的资本。
第三笔账：东洋厂飞跃的庞大
如果有20%的利润,资本就会蠢蠢欲动;
如果有50%的利润,资本就会冒险;
如果有100%的利润,资本就敢于冒绞首的危险；
如果有300%的利润,资本就敢践踏人间一切的法律。”
——马克思《资本论》
第三笔账：东洋厂飞跃的庞大
4. “包身工制度”是怎么样的一种制度 （第48/49段）
在这千万被饲养者中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有法律，没有人道。这儿有的是２０世纪的烂熟了的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役的１６世纪封建制度下的奴隶！（第49段）
这是一种没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有法律，没有人道的制度。
任务三：深入了解包身工制度
概括
包身工的来历（8）
招揽包身工的手段（9-10）
包身工制度产生的原因 （8-11）
东洋纱厂大量使用包身工的原因(15-22)、结果(34)
包身工的命运结局(35)
包身工制度必然灭亡 （48-50）
乡下或灾荒区域的女孩
哄骗她们的父母签下“包身契”
①因日军的侵略，农村破产，这些女孩子生活困苦不得不出去谋生；②“带工”老板为了从中渔利极力促成。
可靠 安全 廉价
获得巨大的利益，纱厂数量急速增加
能够做满三年期限的不到三分之二；衰弱到不能走路还要工作，直到死亡
黎明的到来无法抗拒
任务三：请你结合调查内容，整理与包身工相关的背景资料
作者在文中穿插背景材料有何作用
揭示造成包身工的悲惨命运的直接原因是凋敝破败的农村经济，根本原因是帝国主义的入侵，深刻揭露帝国主义和封建势力的罪恶。
01
围绕包身工制度选取看似散乱却典型的材料，用分散穿插的办法安排思路，事实描述和制度分析交相进行，结构分明，主线清晰。
02
为文末作者沉痛的概括和愤怒的控诉作铺垫，使抒情和议论自然爆发，压抑的愤怒变为激越的声讨，从沉痛的揭露递进为对未来的坚定信念。
03
作者以无可辩驳的事实揭露了包身工制度的罪恶，同时又借用文学的形象来描绘这一幅血淋淋的图景，进而产生激动人心的艺术感染力。
整体感知
语言赏析
探究思考
和一切文学形式一样，报告文学同样需要生动的比喻、丰富的联想、幽默讽刺、议论纵横、细腻的抒情等，思考文章语言表达上还有哪些特色，试举例说明并分析表达效果。
赏析语言领悟文学妙处
文章写到包身工群体或个人的哪些生活场面 体会细节描写的作用。
1.
2.
人物的群体描写
起床：
七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。跟着这种有威势的喊声，在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面，她们很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。打呵欠，叹气，寻衣服，穿错了别人
的鞋子，胡乱地踏在别人身上，叫喊，在离开别人头不到一尺的马桶上很响地小便。成人期女孩所共有的害羞的感觉，在这些被叫作“猪猡”的生物中间，已经很迟钝了。半裸体地起来开门，拎裤子争夺马桶，将身体稍稍背转一下就会公然地在男人面前换衣服。（3段）
七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。跟着这种有威势的喊声，在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面，她们很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。打呵欠，叹气，寻衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，叫喊，在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。成人期女孩所共有的害羞的感觉，在这些被叫做“猪猡”的生物中间，已经很迟钝了。半裸体地起来开门，拎着裤子争夺马桶，将身体稍稍背转一下就会公然地在男人面前换衣服。
作者并没有具体刻画哪一个人物，而是描绘出包身工的群像。
“七尺”“十二尺”“十六七个”写她们住处的“狭小”拥挤;
“汗臭”“粪臭”“湿气”写她们住宿环境的恶劣;
“打呵欠”说明女孩们睡眠严重不足，身体极度疲劳;“叹气”说明她们活得已无可奈何;
“寻”“穿错”“胡乱地踏”说明住处的拥挤、狭窄，起床时的紧张、忙乱;
“半裸体”“公然”表明她们精神已经麻木，已经失去了少女害羞和自尊的天性。
上午四点过一刻（第1自然段—第7自然段）
作者用看似平静的叙述描绘了包身女工起床的生活场景，运用的数字真实详细再现了包身女工们囚笼般的居住环境，反映了包身女工悲惨的一天生活开端。这些描写形象而真实地反映了女包身工每天都处在这种条件恶劣、令人不堪忍受、精神紧张的生活状态下，过着一种超出常人想象的非人般生活。
“七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个‘猪猡’。”
“被一条水门汀的弄堂马路划成狭长的两块。像鸽子笼一般地分得均匀，每边八排，每排五户，一共八十户一楼一底的房屋，每间工房的楼上楼下，平均住着三十二三个‘懒虫’和‘猪猡’”
起床：
她们一窝蜂地抢一般地盛了一碗，歪着头用舌舔着淋漓在碗边外的粥汁，就四散地蹲伏或者站立在路上和门口。添粥的机会除了特殊的日子，──譬如老板、老板娘的生日，或者发工钱的日子之外，通常是很难有的。轮着揩地板、倒马桶的日子，也有连一碗也轮不到的时候。洋铅桶空了，轮不到盛第一碗的人们还捧着一只空碗，于是老板娘拿起铅桶到锅子里去刮一下锅焦、残粥，再到自来水龙头边去冲一些清水，用她那双才在梳头的油手搅拌一下，气哄哄地放在这些廉价的、不需要更多维持费的“机器”们面前。（13段）
人物的群体描写
吃粥：
生活场景只有两条板凳，──其实，即使有更多的板凳，这屋子里面也没有同时容纳三十个人吃粥的地方。她们一窝蜂地抢一般地盛了一碗，歪着头用舌舔着淋漓在碗边外的粥汁，就四散地蹲伏或者站立在路上和门口。添粥的机会除了特殊的日子，──譬如老板、老板娘的生日，或者发工钱的日子之外，通常是很难有的。轮着揩地板、倒马桶的日子，也有连一碗也轮不到的时候。洋铅桶空了，轮不到盛第一碗的人们还捧着一只空碗，于是老板娘拿起铅桶到锅子里去刮一下锅焦、残粥，再到自来水龙头边去冲一些清水，用她那双才在梳头的油手搅拌一下，气哄哄地放在这些廉价的、不需要更多维持费的“机器”们面前。
写出了女孩子们的可怜，衬托出了那些黑心老板的可恨，透露出作者对包身工的同情。
“一窝蜂地抢”表现的是饥不择食的惶急，是人多粥少的恐惧;
“歪着头用舌舔着”“捧着一只空碗”表现了包身工食不果腹的辛酸;
“四散地蹲伏或者站立在路上和门口”则写出了她们乞丐般的生活;
动作神态，表现了老板娘视包身工同“生物”的极端可恶，体现剥削阶级的吝啬敷衍。
四点半之后（第12自然段—第14自然段）
这些生动的细节描写充分反映了包身工悲惨的生活，她们过着猪狗不如的非人生活。每天上工的时间长达十二个小时，却吃着勉强维持生命活动的两粥一饭。人数与饮食条件数字之间的差距形成了鲜明的对比，揭露了“带工”们为了获取最大利益，对于包身工无情的压榨的可恶行径。
“几十只碗，一把竹筷，……只有两条板凳，——其实，即使有更多的板凳，这屋子里面也没有同时容纳三十个人吃粥的地方。”
吃粥：
人物的群体描写
上工：（22-33）
红砖罐头的盖子──那一扇铁门一推开，就好像鸡鸭一般地无秩序地冲出一大群没有锁链的奴隶。每人手里都拿着一本打印子的簿子，不很讲话，即使讲话也没有什么生气。一出门，这人的河流就分开了，第一厂的朝东，二三五六厂的朝西，走不到一百步，她们就和另一种河流──同在东洋厂工作的“外头工人”们汇在一起。（23段）
上工（第23自然段—第33自然段）
这些生动的细节描写充分反映了包身工悲惨的生活，她们过着猪狗不如的非人生活。每天上工的时间长达十二个小时，却吃着勉强维持生命活动的两粥一饭。人数与饮食条件数字之间的差距形成了鲜明的对比，揭露了“带工”们为了获取最大利益，对于包身工无情的压榨的可恶行径。
“三个三”——三种威胁（音响、尘埃和湿气），三种罚规（殴打、罚工钱和“停生意”），三种惩罚方式（饿饭、吊起和关黑房间）
具体人物的描写-芦柴棒
出场 十五六岁；手脚瘦得像芦柴梗一样(6)
重病遭打
骨瘦如柴
将身体慢慢的移到屋子的角上，缩做一团，尽可能不占地方；手脚着地，很像一只在肢体上附有吸盘的乌贼；“露骨”的突出的脚腿，碰痛了他的脚趾；顺手夺过一盆另一个包身工正在揩桌子的冷水，迎头泼在芦柴棒的头上。(16-19)
身体实在瘦得太可怕了，放工的时候，厂门口的“抄身婆”也不愿意去接触她的身体，“骷髅一样，摸着他的骨头会做噩梦！”(35)
人物分析
思考：①为什么叫她芦柴棒？

思考：②打杂的虐待芦柴棒的动词有哪几个？
思考：③描写“芦柴棒”的动词是哪一个？
不知道她的真实姓名，只知道她十五六岁，因为她瘦得像芦棒梗一样。
抓、摔、踢、泼
跳。身体没力，却能跳起来。强烈的对比使这个场面描写达到了高潮，寒风的冷，突然的跳，衬托了打杂的“凶”，突出了“芦柴棒”受虐待的惨，最后老板娘的笑和她的话既与上文“假病！老子给你医！”相照应，又表现了她的残酷，无人性，更显出了“芦柴棒”的悲惨遭遇。
文中为何对“芦柴棒”描写如此细致？
芦柴棒是众多包身工中的一个典型人物。作者着力刻画了她的“瘦”和受压迫下的本能的动作。作者虽然只写的是一个芦柴棒，但读者看到的却是成百上千个芦柴棒。
芦柴棒遭毒打、受折磨的情景，是包身工经常受到的虐待和污辱的缩影;老板要芦柴棒“做到死”，也是每一个包身工最终都不可逃脱的厄运。
通过“芦柴棒”的悲惨遭遇的描述，具体而深入地反映了包身工被压榨、被摧残的悲惨的命运。
探究思考
具体人物的描写
(2)小福子 挨罚
(3)不知名女工 惨遭毒打
拿莫温打得比平时格外着力；东洋婆揪住小福子的耳朵，将她扯到太平龙头前面，叫她向着墙壁立着；拿莫温拿起一个丢在地上的皮带盘心子，不怀好意地叫她顶在头上。(28)
一把揪住她的头发，踢，打，掷，和爆发一般听不清的嚷骂...... (42)
鲜血和惨叫使整个工房的人都怔住了，大家都在发抖；打倦了之后，再在老板娘的亭子楼里吊了一晚。(47)
通过拿莫温和东洋婆的语言、动作描写，我们可以看到他们对小福子的惩罚是随意的、残忍的。对小福子受罚的描写正体现了包身工是“人人得而欺之”的这一点。
对小福子受罚的描写：
真实地揭示出他们悲惨的处境和受到的残酷压迫，也具体又深刻地揭露了帝国主义与中国封建势力相勾结，任意凌辱工人的罪行，揭露出中外剥削者凶残的面目。
探究思考
点面结合
作者选取的这些典型人物和典型细节，与前面对包身工一天的生活状况的描写，形成了“点”与“面”的关系。“面”上的描述搭起了一个包身工悲惨生活的基本框架，“点”的刻画，则是填充其中的具体材料，两者是骨架和血肉的关系。
这些富有文学色彩的描写和前面调研性的分析、说明结合起来，既富有感染力，又不失客观、理性，更好地激起读者对帝国主义残酷压迫的强烈愤慨，以及对包身工悲惨遭遇的无限同情。
知识补充
面：一般的、概括性的材料
（使所写的内容有整体感，顾及全局，体现广度）
（骨架）
↓↑
（血肉）　　　　
点：典型人物、事件、细节、场面
（使所写的内容既充实丰满，又生动形象，
给读者以深刻的印象；突出重点，体现深度）
点面结合可以既有深度又有广度地反映人事景物的形象状态，最充分地表现思想，抒发感情。
面：主要是人物的群体描写，写包身工的起床、吃粥、进工厂等等。
点：主要是具体事物描写，芦柴棒、小福子等
任务二：找出其他语言表达特色并分析效果
在这千万被饲养者中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有法律，没有人道。
这是作者对包身工制度的控诉，运用了排比的修辞方法，以排山倒海的气势指斥包身工制度的罪恶。
①排比修辞
任务二：找出其他语言表达特色并分析效果
１.手脚瘦得像芦柴棒一样。 ２. 像鸽笼一般地分得均匀。
３.很像一只在肢体上附有吸盘的乌贼。 ４.“罐装了的劳动力”。
５.手脚像芦柴棒一般的瘦，身体像弓一样的弯，面色像死人一样的惨。 6.红砖头的怪物，已经张着嘴巴在等待着它的滋养物了。
把日本纱厂比作“怪物”“张着嘴巴”既生动地写出了它大门洞开，等待着廉价劳动力的情形，又形象地表现了资本家吃人的本质。对于封锁严密，又有重重关卡的纺纱厂来说，弱小的乡下小姑娘便是“滋养物”，她们用自己血汗让纺纱厂变得庞大。
②比喻修辞
任务二：找出其他语言表达特色并分析效果
黑夜，静寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到来，是无法抗拒的。
黑夜象征着旧社会旧制度，黎明象征着光明的新世界。帝国主义的残酷压迫终将走向灭亡，表达了作者对光明必将来到的信心。
③象征手法
任务二：找出其他语言表达特色并分析效果
通过这些鲜明的对比，深刻地揭露了帝国主义和中国封建买办势力相互勾结残酷压榨包身工血汗的滔天罪行。
包身工
带工老板
穿着：的是“拷绸”之类；
“不仅可以放债、买田、起屋”，还能兼营茶楼、浴室、理发部之类的买卖。
④对比手法
吃的“浆糊一般“的薄粥；
穿的“褪色和油脏了的湖绿乃至莲青的短衫”；
收入“每天三角八分”
住的“充满了汗臭、粪臭和湿气”“像鸽笼一般”的工房；
任务二：找出其他语言表达特色并分析效果
形象地阐说了帝国主义及其买办们与包身工的剥削与被剥削的关系，有力地控诉了包身工制度的罪过。
作用：
⑤类比手法
船户养墨鸭—捕鱼—卖钱（没有虐待）
带工老板—饲养包身工—赚钱（没有温情）
任务二：找出其他语言表达特色并分析效果
1、粥菜？是不可能有的。有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶用盐一浸这就是她们难得的佳肴。（第12段）
⑤反语
运用反语，表现包身工饮食条件差。控诉了老板的无情。
2、这种文明的惩罚，有时会叫你继续到两小时以上。（第32段）
通过反语（褒词贬用）的修辞手法，具有讽刺意味，蕴含作者对包身工制度的悲愤与批判
1、在选材上，注重点面结合。
2、在修辞上，多用对比、比喻、反语。
3、在表达上，多种表达方式方式结合。
4、在表现手法上，采用了细节描写、场面描写、类比等。
5、在结构上，采用双线结构。
总结：写作特色
文章主旨
本文真实地描述了包身工的苦难生活，无情地揭露了日本帝国主义勾结买办势力推行野蛮的包身工制度，残酷地压榨中国工人的罪行，并坚信中国工人必将奋起抗争，砸烂枷锁，迎来黎明。
人权平等
人一出生就口含一枚金币，一面写着平等，一面写着自由，这枚金币叫人权。
卢梭
学习《包身工》的当代意义：
为祖国献出自己的力量，尊敬每一位劳动者应该是我们每一个人的责任。
我们要关注社会、关心时事，对人的尊严和生存权利以及劳动权利给予基本的尊重，培养社会责任感和人权意识。
我们必须记往：为了赶走帝国主义，推翻那个人吃人的社会制度，我们的先人曾付出了无数生命、血汗和眼泪。
在这千万被饲养者中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有法律，没有人道
黑暗终将过去，黎明必将到来