16.1《赤壁赋》课时优化训练（含答案）统编版高中语文必修上册

16.1 赤壁赋——高一语文人教统编版必修上册课时优化训练
1.下列加粗字读音全都正确的一项是( )
A.壬（rén）戌 窈窕（tiǎo） 桂棹（zhào） 冯（féng）虚御风
B.嫠（lí）妇 愀（qiǎo）然 舳（yóu）舻 山川相缪（liáo）
C.酾（shī）酒 横槊（shuò） 江渚（zhǔ） 正襟（jīn）危坐
D.匏（páo）樽 枕藉（jí） 蜉（fú）蝣 一叶扁（piān）舟
2.下列各组句子中加粗词的意义和用法相同的一组是( )
A.苏子与客泛舟游于赤壁之下 此非孟德之困于周郎者乎
B.而不知其所止 客喜而笑
C.哀吾生之须臾 不知东方之既白
D.浩浩乎如冯虚御风 知不可乎骤得
3.下列各句中加粗词语古今义完全相同的一项是( )
A.凌万顷之茫然 B.望美人兮天一方
C.况吾与子渔樵于江清之上 D.白露横江
4.对下列句子中加粗词的活用情况，分类正确的一项是( )
①东望武昌
②羽化而登仙
③击空明兮溯流光
④舞幽壑之潜蛟
⑤泣孤舟之嫠妇
⑥西望夏口
⑦歌窈窕之章
⑧顺流而东也
⑨况吾与子渔樵于江渚之上
⑩侣鱼虾而友麋鹿
不知东方之既白
A.①⑥/②⑦⑧⑨/③/④⑤⑩/ B.①②⑥/③/④⑤/⑦⑧⑨/⑩/
C.①⑥/②⑦⑧⑨/③/④⑤/⑩/ D.①②⑥/③/④⑤⑩/⑦⑧⑨/
5.下列文学、文化常识解释错误的一项是( )
A.既望，已经过了望日，通常指农历每月十六日。既，已经。望，通常指农历每月十五日。另外，朔，农历每月初一；晦，农历每月的最后一天。
B.干支纪年法，是中国历法自古以来一直使用的纪年方法，干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录，这就是俗称的“干支表”。
C.曹孟德，即曹操，“孟德”是他的字。古人幼时命名，成年取字，字用于上对下、长对少的称呼。
D.斗牛，斗宿和牛宿，都是星宿名，二十八宿之一。我国古代天文学家把天上某些星的集合叫作宿。
6.下列句子与“况吾与子渔樵于江渚之上”的句式相同的一项是( )
A.马之千里者，一食或尽粟一石
B.客有吹洞箫者
C.月出于东山之上，徘徊于斗牛之间
D.凌万顷之茫然
7.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《赤壁赋》中，面对浩浩荡荡、奔腾不息的长江，客人发出人生短暂而自然永恒的感叹的句子是：___________，___________。
（2）在《赤壁赋》中，针对客人对人生短促、生命无常的感慨，苏轼以江水、明月为喻，提出了“___________，___________；___________，___________”的观点。
（3）《赤壁赋》中，客人用比喻手法发出天地间生命短暂、个体渺小的感伤的句子是：___________，___________。
（4）《赤壁赋》中，写箫声使深谷中的蛟龙听了起舞，使独坐孤舟的寡妇听了落泪的句子是：___________，___________。
阅读下面的文字，完成下题。
躬耕于东坡的苏轼，随着时光流逝，心境渐趋从容淡定，坦然接受了往后“( )”的布衣人生。在黄州期间，他遍访名胜地，纵情山水间，将胸中的豪迈奔放诠释得淋漓尽致。携友人泛舟江湖，饮酒赋诗、行文作画，品味心仪佳肴，结交村夫雅士。
谪居黄州四年间，对于黄州这个曾让他反躬自省、化茧成蝶、重拾自信的蜕变之地，始终怀有深厚感情。苏轼巳深深爱上了这片土地，俨然是把它当作自己的第二故乡，正所谓“此心安处是吾乡”。在苦难面前，苏轼没有妥协，没有自甘堕落，而是敢于积极应对，学会豁达超脱，真正做到与自己和解，变逆境为历练，视困苦为磨砺，活出了不同凡响的人生。
8.下列填入文中括号内的句子，最恰当的一项是( )
A.事了拂衣去，深藏身与名 B.小舟从此逝，江海寄余生
C.苍苍竹林寺，杳杳钟声晚 D.人生如逆旅，我亦是行人
9.文中画框的语句有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。
10.请你根据文段内容，为苏轼写一则人物短评。要求：至少运用两种修辞手法，不少于50字。
阅读下面的文言文，回答后面的问题。
秋月泛湖，游之上者，未有若周君山游者之上也。不知古人曾有是事否，而余平生以为胜期，尝以著之诗歌。今丁卯七月望夜，始得一为之。
初发棹，自龙口向香炉。月升树端，舟入金碧。偕者二僧一客，及费甥、坡孙①也。南崖下渔火数十星，相接续而西，次第过之，小船捞虾者也。开上人②指危崖一树曰：“此古樟，无虑十数围，根抱一巨石，方丈余。自郡城望山，见树影独出者，此是也。”然月下舟中仰视之，殊不甚高大。余初识之，客黎君曰：“苏子瞻赤壁之游，七月既望，今差一夕尔。”余顾语坡孙：“汝观月，不在斗牛间乎？”因举诵苏赋十数句。
又西出香炉峡中，少北。初发时，风东南来，至是斜背之。水益平不波，见湾碡，思可小泊。然且行。过观音泉口，响山前也。相与论地道通吴中。或说有神人金堂数百间，当在此下耶？夜来月下，山水寂然。湘灵、洞庭君，恍惚如可问者。
又北，入后湖，旋而东，水面对出灯火光，岳州城也。云起船侧，水上溺溺然。平视之，已做横长状，稍上，乃不见。坡孙言：“一日晚，自沙觜见后湖云出水，白团团若车轮巨瓮状者十余积，即此处也。”然则此下近山根，当有云孔穴耶，山后无居人，有棚于坳者数家洲人避水来者也数客舟泊之皆无人声。转南出沙觜，穿水柳中，则老庙门矣。《志》称山周七里有奇，以余舟行缓，似不翅也。
既泊，乃命酒肴，以子鸡、苦瓜拌之。月高中天，风起浪作，剧饮当之，各逾本量。超上人守荤戒，裁少饮，啖梨数片。复入庙，具茶来。夜分登岸，别超及黎，余四人循山以归。明日记。
（节选自吴敏树③《君山月夜泛舟记》）
[注]①费甥、坡孙：吴敏树的外甥名费，孙子名坡。②上人：对僧人的尊称。“开”与下文“超上人”中的“超”均是僧人之名。③吴敏树：湖南岳阳人，清道光十二年举人，后辞官专治古文，中国泮湖文派的创始人。
11.文中画框的部分有三处需要断句，请将相应位置的标号涂黑。
有棚A于坳者B数家C洲人避水D来者也E数客F舟泊之G皆无H人声
12.下列对文中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.“不知古人曾有是事否”与“安能摧眉折腰事权贵”（《梦游天姥吟留别》）两句中的“事”含义不同。
B.“殊不甚高大”与“可爱者甚蕃”（《爱莲说》）两句中的“甚”含义相同。
C.“因举诵苏赋十数句”与“举酒属客”（《赤壁赋》）两句中的“举”含义不同。
D.“思可小泊”与“一览众山小”（《望岳》）两句中的“小”含义相同。
13.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A.文本开篇讨论“游之上者”，“始得”二字使“如愿以偿”之感溢于言表。
B.文本是“记”，记寻常风物独具情趣，谈神话传说虚幻迷离，行散而神聚。
C.文本吴敏树缅怀苏轼时，有感于赤壁之战，吟诵了东坡之赋。
D.文本以小舟的行进为线索，有时写景状物，有时联想考据，文章摇曳生姿。
14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）南崖下渔火数十星，相接续而西，次第过之，小船捞虾者也。
（2）月高中天，风起浪作，剧饮当之，各逾本量。
15.“水”“月”是文中作者寄托情感的重要载体，试结合文章简要分析。
答案以及解析
1.答案：C
解析：A.“冯虚御风”中的“冯”应读作“píng”；B.“舳舻”中的“舳”应读作“zhú”；C.正确；D.“枕藉”中的“藉”应读作“jiè”。故选：C。
2.答案：C
解析：A.介词，在/介词，被；B.连词，表转折，却/连词，表承接；C.两个“之”都是助词，用在主谓之间，取消句子独立性，可以不翻译；D.形容词词尾，……的样子/助词，起舒缓语气的作用。故选：C。
3.答案：C
解析：本题考查学生理解古今异义词的能力。解答这类题目，可以利用朗读时语音的不同或停顿；结合上下文语境；比较互证法，最好还是积累一些重要的常见的古今异义的词语。本题中，A项，古义：旷远的样子；今义：完全不知道的样子；失意的样子。B项，古义：指他所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征；今义：美貌的女子。C项，古今义相同，都是“打鱼砍柴”的意思。D项，古义：白茫茫
的水气；今义：二十四节气之一。故选C。
4.答案：B
解析：①②⑥均为名词作状语，分别译为“向东”“像长了翅膀一样”“向西”。③为形容词用作名词，译为“月光下的清波”。④⑤均为动词的使动用法，分别译为“使……起舞”“使……哭泣”。⑦⑧⑨均为名词用作动词，分别译为“歌咏”“向东进军”“捕鱼砍柴”。⑩为名词的意动用法，译为“以……为伴侣”“以……为朋友”。 为形容词用作动词，译为“显出白色”。
5.答案：C
解析：曹孟德，即曹操，“孟德”是他的字。古人幼时命名，成年取字，字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊敬。
6.答案：C
解析：C项和例句都是状语后置句，其他三项均为定语后置句。
7.答案：（1）哀吾生之须臾；羡长江之无穷
（2）逝者如斯；而未尝往也；盈虚者如彼；而卒莫消长也
（3）寄蜉蝣于天地；渺沧海之一粟
（4）舞幽壑之潜蛟；泣孤舟之嫠妇
8.答案：B
解析：根据语境可知，此时的苏轼谪居黄州，处于逆境，据此可排除A项；C项描写的是寺庙之景，与后面的“布衣人生”不搭配，排除；结合后文“在黄州期间，他遍访名胜地，纵情山水间”“泛舟江湖”等可知，B项中的“小舟”“江海”比较合适，故选B。
9.答案：谪居黄州四年间，对于黄州这个曾让他反躬自省、重拾自信、化茧成蝶的蜕变之地，他始终怀有深厚感情。
解析：画框句有两处语病：一是语序不当，“化茧成蝶、重拾自信”顺序应颠倒过来。二是成分残缺，“始终怀有深厚感情”前缺少主语“他”。
10.答案：示例在封建皇权的庙堂之上，你是不幸的弃儿。在你的从政经历中，写满了皇帝的朱批二字：谪迁。殊不知你官场失意却文坛得志，接连的谪贬没有冷却你心中的火山。在密州，有你“千骑卷平冈”的雄姿；在赤壁，有你呐喊“大江东去”的风采；在武昌，有你坦言“一笑人间今古”的襟怀。
解析：写人物短评，可以结合人物事迹、成就和影响加以评价，例如苏轼被贬黄州，却能以豪放乐观的态度面对生活的坎坷；苏轼文学成就巨大，写下多篇具有影响力的作品，如《江城子 密州出猎》《念奴娇 赤壁怀古》等。题干要求至少运用两种修辞手法，可以选取常见的比喻、对偶、排比等手法，注意字数要求。
11.答案：CEG
解析：“数家”是指棚的数量，而“洲人”是后一句的主语，所以应在“洲人”前面断开，即C处应断开；“者也”为句末标志词，其后应断开，即E处应断开；“数客舟泊之”主谓宾齐全，其后应断开，即G处应断开。
12.答案：D
解析：“含义相同”错误。前者指时间短，后者指渺小，矮小。A项，前者指经历，后者指侍奉。B项，两者都指非常。C项，前者指全、都，后者指举起。
13.答案：C
解析：“吴敏树缅怀苏轼时，有感于赤壁之战，吟诵了东坡之赋”错误。文中说的是“余顾语坡孙：‘汝观月，不在斗牛间乎？’因举诵苏赋十数句”，由此可知，吴敏树并未有感于赤壁之战。
14.答案：（1）南边高崖下有几十处闪烁的渔船灯火，向着西方前后相接，一个接一个地从我们身旁经过，那是渔民摇着小船在捕捞虾子。
（2）这时候，月儿高挂在空中，风起浪兴，对着明月和风浪痛饮，大家喝酒都超过了自己的酒量。
15.答案：文本借助“水”与“月”营造幽静安谧的氛围，表现了作者悠然自得的人生态度。
解析：本文记叙了作者月夜泛舟环游君山之所见，用简洁的笔触和语言，描写了月夜洞庭湖的湖光远景，再现出洞庭湖月夜的幽静安谧，表现的是作者悠然自得的人生态度。
参考译文
在秋天的月夜泛舟湖上，是最好的游览；而在这样的游览中，尤以在洞庭湖中环绕君山泛舟游玩为最好。不知道古代的人是否曾经有过这个经历，我这一生把泛舟洞庭湖环游君山当作美好的愿望，曾经在诗歌中写下这个愿望。现在是同治六年七月十五日夜，我才获得这样一次环游君山的机会。
开船启程，从龙口出发前往香炉峰。月儿从树顶上升起，船在被月光照耀呈金碧色的湖水中行进。同游的是两个僧人和我的客人黎君，以及我的姓费的外甥和我的孙子吴坡。南边高崖下有几十处闪烁的渔船灯火，向着西方前后相接，一个接一个地从我们身旁经过，那是渔民摇着小船在捕捞虾子。开山人指着高崖上的一棵树对我们说：“这棵古老的樟树无疑有十几个人两臂合抱那么粗，树根被一块大石头围住，那石头一丈多见方。从岳阳城远远望着君山，能见到一个挺拔突出的树影，就是这棵樟树。”但是现在在月光中从船中仰望它，觉得它并不是特别高大。我是初次知道它，客人黎君说：“苏轼泛舟游赤壁是在七月十六日，与我们今天泛舟游洞庭湖只差一天的时间啊。”我回过头对孙子吴坡说：“你看这月，不也是在斗宿和牛宿之间吗？”于是我们一起吟诵了苏轼《赤壁赋》里的十几个句子。
后来又从香炉峡中出来，稍微偏北行进。刚开船时，风从东南方向吹来，到这时风从背后斜吹。水面越加平静不起波浪，看到了水湾堤岸，想到这里可以暂时停泊。但是，船并未停泊。经过观音泉口，来到响山之前。一起谈起这里有地道可以通往吴中的事。有人说：“这里有几百间神仙居住的黄金殿堂，应当在这个下面吧？”夜色降临，月光映照，山和水都静寂无声。想起传说中的湘灵和洞庭君，恍惚间仿佛可以和他们问答一般。
后来又向北进入后湖，不久又转而向东行进，水面映照出一片灯火光亮，那就是岳州城。云雾从船边浮起，水上弥漫着迷蒙的云气。平视这些云气，已经变成横长的形状，云气逐渐上升，一会儿就消散不见了。我的孙子吴坡说：“有一天晚上，从沙觜这个地方可以看见后湖的云气从水面升起，白色的雾团有的像车轮，有的像巨大的水瓮，大约有十多块，就是这个地方。”然而，这个地方靠近君山脚下，应当有生出云气的洞穴吧？山后没有人居住，但在山间低洼平整的地方搭了几个草棚，这是沙洲上的人来这里躲避水患时建的。有几只客船停泊在这里，没有喧闹的人声。再转而向南行驶，出了沙觜，穿过柳树林，便可看见老庙门。《志》记载“君山周围长七里有余”，可能是因为我们乘坐的船走得缓慢，感觉似乎不止七里长。
船只停好后，就让人拿出酒菜，用子鸡拌着苦瓜吃。这时候，月儿高挂在空中，风起浪兴，对着明月和风浪痛饮，大家喝酒都超过了自己的酒量。超上人遵守不吃荤的戒律，仅仅喝了一点点，吃了几片梨子。他回到庙里，拿着茶叉回来了。半夜时分，离船上岸，辞别了超上人及黎君，我们四人顺着山路回家了。第二天记下了月夜游君山的经历。