9 复活（节选）课件(共64张PPT)

(共64张PPT)
统编版高中语文选择必修上
《复活》
列夫·托尔斯泰
第三单元第九课
目
录
课堂练习
3
拓展延伸
4
导入新课
1
新知探究
2
导入新课
1
这样一个充满矛盾的人，让许多人产生了好奇心。他就是俄国著名的文学大师列夫·托尔斯泰，今天我们一起走进他的《复活》。
他活着的时候，拥有财富、地位、名誉，最后自己却孤独地病死在一个无名的火车站。
他生前被誉为俄国文学大师，死后的坟墓却是最不起眼的小土丘。
他是俄国的世袭贵族，却能放弃阶级观念，站在农民的立场上考虑问题，并为争取农民的权益做出自己的努力。
课堂导入
学习目标
1. 了解作者及原著，梳理课文情节，把握聂赫留朵夫和玛丝洛娃的人物形象。
2. 品味语言，鉴赏小说通过语言、神态及细腻的心理描写刻画人物形象的手法。
3. 探究小说题目“复活”的含义，理解作者在作品中寄寓的真挚情感和深刻思想。
了解作者，探究背景
1
作者简介
列夫·托尔斯泰（1828——1910），19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家、哲学家。主要作品有长篇小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》。
新知探究
2
托尔斯泰生于贵族家庭，
1847年退学后，回故乡在自己领地上作改革农奴制的尝试，
1851-1854年在高加索军队中服役并开始写作，
1854-1855年参加克里米亚战争，
1855年11月回到彼得堡进入文学界，创作了诸多文学巨作，
1910年11月病逝于一个小站，享年82岁。
列夫·托尔斯泰以自己漫长的一生辛勤创作，登上了当时欧洲批判现实主义文学的高峰。他的三部长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》是他的代表作，是世界文学宝库中永不磨灭的珍品。
而《复活》是列夫托尔斯泰世界观发生
剧变后，呕心沥血写出的最后一部长篇巨著，
被公认为是托尔斯泰创作的顶峰，是他一生
思想和艺术的总结。
他的作品反映了1861年到1905年俄国的社会矛盾和社会变动，因此他被列宁誉为“俄国革命的镜子”是具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。高尔基说不认识托尔斯泰者，不可能认识俄国。《复活》写于1889一1899年，是托尔斯泰晚年世界观发生剧变之后创作的最后一部长篇巨著，是他长期思想、艺术探索的总结。
自传体小说三部曲
《童年》、《少年》《青年》
1863~1869
《忏悔录》
《安娜·卡列尼娜》第二部里程碑式巨著
《黑暗的势力》《教育的果实》《魔鬼》《伊凡·伊里奇之死》…
《复活》
1852、1854
《战争与和平》
长篇历史小说
70年代末
列夫·托尔斯泰 作品一览
1873~1877
1889~1899
80年代
19世纪末期，俄国的农奴制和俄土战争，使俄国农民生活在水生火热之中。在这样的历史背景下，列夫·托尔斯泰看到了社会问题的本质所在，世界观发生了激变，抛弃了贵族地主阶层的传统观点，站在广大农民的立场，观察俄国的社会现实，代表农民阶级发表意见。他以清醒的现实主义态度抨击社会现实，揭露俄国社会制度的本质。在此背景下创作出的《复活》是俄国批判现实主义文学的高峰。
创作背景
1887年6月，检察官柯尼拜访托尔斯泰，讲了一个真实的故事：一个叫罗扎丽·奥尼的妓女，被控偷了醉酒的嫖客一百卢布，因此被判四个月监禁。陪审人员中有一个上流社会的青年，发现罗扎丽原来是他的亲戚家的养女。几年前他客居彼得堡时诱奸了这个姑娘，姑娘怀孕后被赶出门来。后来姑娘生了孩子，孩子送进育婴堂，姑娘沦落为妓女。那青年良心发现，想方设法同女犯会面，并请求柯尼予以帮助，表示愿意同女犯结婚以赎罪。不幸那女犯在狱中死于斑疹伤寒。这故事使托尔斯泰很受震动。决定以此为题材写一部小说。托尔斯泰足足花了十一年时间，才写完了《复活》。
创作动机
2
了解内容，梳理情节
玛丝洛娃本是一个贵族地主家的女仆，她天真、善良，真诚，但被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫诱奸后遭到遗弃。怀着身孕被主人赶走，四处漂泊，沦为妓女达7年之久，妓女生活使她的身心受到严重摧残，不相再相信善，选择吸烟、喝酒，麻醉自己。后来她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。
十年后，聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件，他认出了被告就是十年前被他遗弃的玛丝洛娃，良心受到了谴责，想通过拯救她以赎前罪，并准备和她结婚。
玛丝洛娃在聂赫留朵夫的真诚忏悔和关怀下，消除前怨，重新唤起埋藏在内心深处的美德。为了不损害聂赫留朵夫的名誉地位，玛丝洛娃拒绝与他结婚，而与另一她心爱的犯人西蒙斯结合，从而走向“新生”。
故事梗概
前情提要
小说前面的情节是：一个西伯利亚商人到妓院寻欢作乐。茶房和使女见商人有钱便起了谋财害命的念头。他们把一包药粉交给玛丝洛娃，要她放到商人茶杯里，骗她说是安眠药。当时，玛丝洛娃正被商人纠缠得厉害，想摆脱他，便照样做了。结果商人被药死了。命案发生后，茶房和使女贿赂律师，把罪责全栽在玛丝洛娃身上。玛丝洛娃无辜卷入谋财害命官司，蒙受冤屈，即将去服苦役。担任陪审员的贵族聂赫留朵夫在法庭上发现玛丝洛娃正是自己年轻时抛弃了的姑娘，良心深受谴责，经过痛苦的思想斗争，决定去监狱探望玛丝洛娃，祈求宽恕。
字词正音
嫣然（yān） 斜睨（nì） 啰唆（luō suō）
褴褛（lán lǚ） 哽住（gěng） 饶恕（shù）
害臊（sào） 擤鼻涕（xǐng） 踱步（duó）
鬈发（quán） 窘态（jiǒng）
嫣然一笑：
夺眶而出：
衣衫褴褛：
步履轻盈：
衣冠楚楚：
截然不同：
饱经风霜：
鄙夷不屑：
形容女子笑得很美。
眼泪一下子从眼眶中涌出。形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。
指衣服破旧，其布料破烂不堪。
形容脚步轻盈,走路很快。（非成语）
形容衣帽穿戴得整齐漂亮。
意思是事物之间，界限分明，全然不一样。
意思是指经历过种种艰难困苦。
意思是指轻视，看不起。
词语解释
开端
层次划分
1—26 隔栏相见
53—70 卢布插曲
27—52 长凳交谈
71—78 结束会面
聂赫留朵夫祈求宽恕，玛丝洛娃认出了她
玛丝洛娃讨要卢布，聂赫留朵夫内心发生动摇
探监结束，玛丝洛娃等待回牢，聂赫留朵夫表示会再来
聂赫留朵夫探问旧事，玛丝洛娃冷漠回避
发展
高潮
结局
男女主人公狱中相认
观看节选部分视频片段
场景一：隔栏相见
玛丝洛娃转过身，抬起头，挺起胸部，带着聂赫留朵夫所熟悉的温顺表情，走到铁栅栏跟前，从两个女犯中间挤过来，惊讶地盯着聂赫留朵夫。
玛：“您找我吗？”
聂：“我想见见……”
“我想见见您……我……”
玛：“您说什么，我听不见。”
聂：“我来是......”
聂心想：“对，我在做我该做的事，我在认罪。”
玛丝洛娃看到聂赫留朵夫激动的神气，认出他来了。
玛：“您好像是......但我不敢认。”
聂：“我来是要请求你饶恕。”
“请你饶恕我，我在你面前是有罪的......”他又叫道。
梳理情节，用四字词句式复述故事
主要内容 聂赫留朵夫 玛丝洛娃
开端（1-26） 隔栏相见 祈求宽恕 认出身份
发展（27-52） 高潮（53-70） 结局（71-78）
过了一分钟，玛丝洛娃从边门走出来。聂赫留朵夫走到靠墙的长凳旁边。玛丝 洛娃在他旁边坐下。
聂：“我知道要您饶恕我很困难。”“过去的事既已无法挽回，那么现在我愿尽最大的努力去做。您说说……”
玛：“您是怎么找到我的？”
聂：“ 前天您受审的时候，我在做陪审员。”“您没有认出我来吧？”
玛：“没有，没有认出来。我没有工夫认人。当时我根本没有看。”
聂：不是有过一个孩子吗？
玛：“谢天谢地，他当时就死了。”“说这些干什么呀！我什么都不记得，全都忘了。那事早完了。”“如今我被判决，要去服苦役了。”
聂：“我知道，我相信，您是没有罪的。”
场景二：长凳交谈
梳理情节，用四字词句式复述故事
主要内容 聂赫留朵夫 玛丝洛娃
开端（1-26） 隔栏相见 祈求宽恕 认出身份
发展（27-52） 长凳交谈 探问旧事 回避躲闪 高潮（53-70） 结局（71-78）
玛：“我想请求您...给些钱，要是您答应的话。不多...只要十个卢布就行。”
聂（心想）：“这个女人已经丧失生命了。”“这个女人已经无可救药了。”“给她一些钱，同她分手，从此一刀两断，岂不更好？”
不过，他同时又感到，他的心灵里此刻正要完成一种极其重大的变化，他决定此刻把所有的话全向她说出来。
聂：“卡秋莎！我来是要请求你的饶恕，可是你没有回答我，你是不是饶恕我，或者，什么时候能饶恕我。”
玛：“您的话真怪。”
聂：“卡秋莎，你为什么说这样的话？你要明白，我是了解你的，我记得当时你在巴诺伏的样子……”
玛：“何必提那些旧事。”
聂：“我记起这些事是为了要改正错误，赎我的罪，卡秋莎。”
场景三：卢布插曲
梳理情节，用四字词句式复述故事
主要内容 聂赫留朵夫 玛丝洛娃
开端（1-26） 隔栏相见 祈求宽恕 认出身份
发展（27-52） 长凳交谈 探问旧事 回避躲闪 高潮（53-70） 卢布插曲 动摇犹豫 讨要卢布 结局（71-78）
聂：“再见，我还有许多话要对您说，可是，您看，现在没时间了。”“我还要来的。”
玛：“话好像都已说了......”
聂：“不，我要设法找个可以说话的地方再同您见面，我还有些非常重要的话要对您说。”
玛：“好的，那您就来吧。”
聂：“您对我来说比妹妹还亲哪！”
玛：“真怪！”
场景四：告别时分
梳理情节，用四字词句式复述故事
主要内容 聂赫留朵夫 玛丝洛娃
描写手法
开端（1-26） 隔栏相见 祈求宽恕 认出身份
发展（27-52） 长凳交谈 探问旧事 回避躲闪 高潮（53-70） 卢布插曲 动摇犹豫 讨要卢布 结局（71-78） 结束会面 决心救赎 拒之千里
神态描写
语言描写
动作描写
心理描写
品味语言，分析人物
3
环境描写
思考：阅读文章开头部分，想想狱中其他人物对话情形的描写有什么作用
“你别跟我罗唆了，”他旁边那个衣衫褴褛的男人叫道。
“你到底拿过没有？”
“对你说，人都快死了，你还要什么？”对面有一个人嚷道。
玛丝洛娃听不清聂赫留朵夫在说些什么，但他说话时脸上的那副神情使她突然想起了他。但她不相信自己的眼睛。不过，她的笑容消失了，眉头痛苦地皱起来。
“您说什么，我听不见，”她叫起来，眯细眼睛，眉头皱得更紧了。
“我来是……”
“对，我在做我该做的事，我在认罪，”聂赫留朵夫想。他一想到这里，眼泪就夺眶而出，喉咙也哽住了。他用手指抓住铁栅栏，说不下去，竭力控制住感情，免得哭出声来。
“对你说：你去管闲事干什么……”这边有人喝道。
“老天爷在上，我连知道也不知道，”那边有个女犯大声说。
玛丝洛娃看到聂赫留朵夫激动的神气，认出他来了。
文章开头部分,对狱中其他人物对话情形的描写有什么作用
交代了故事发生的地点。
交代了故事发生的背景。从对话内容来看,从一个侧面展现了当时俄国社会的混乱，突出了混乱、嘈杂的环境特点。（见微知著）
以环境的混乱、嘈杂衬托玛丝洛娃精神世界的混乱。
吵闹的场面使得玛丝洛娃听不清聂赫留朵夫的讲话内容,才有了下文两人近距离的谈话,推动了情节发展。
揭示社会执法的混乱不清，暗示人物命运的波折。
《复活》主要人物
分析人物
聂赫留朵夫
忏悔的罪人
始乱终弃的贵族老爷
被抛弃的情人
堕落的风尘女人
玛丝洛娃
塑造人物
的方法
塑造人物
的作用
表现某种价值观或行为品质
表达某种主张或寄托某种感情
通过人物反映社会生活
知识回顾
直接刻画：
间接刻画：
通过外貌、心理、动作、语言、神态、
细节描写表现人物特征
通过环境描写或他人言行表现人物特征
学习活动一
思考讨论：
聂赫留朵夫是怎样一个形象？
聂赫留朵夫
(1)“我想见见……”聂赫留朵夫不知道该用“您”还是“你”，但随即决定用“您”。他说话的声音并不比平时高。
“我想见见您……我……” （4-5段）
语言描写。
聂赫留朵夫在称呼上的斟酌和语言的不流畅表现了他思想上的矛盾。
聂赫留朵夫形象分析
(2)“对，我在做我该做的事，我在认罪。”聂赫留朵夫想。他一想到这里，眼泪就夺眶而出，喉咙也哽住了。他用手指抓住铁栅栏，说不下去，竭力控制住情感，免得哭出来。 （第12段）
①心理描写。直接写聂赫留朵夫的心理，他认为玛丝洛娃的遭遇的根源在自己，自己应该赎罪。
②动作、神态描写。他的情绪很激动，说明他急于想得到玛丝洛娃的谅解。
(3)他再也说不下去，就离开铁栅栏，竭力忍住翻腾的泪水，不让自己哭出声。 （第21段）
动作、神态描写。
聂赫留朵夫“说不下去”。内心充满了伤悲，自己给对方造成的伤害如此之大，表现了他对自己的反省，真诚地忏悔。
(4) 昨晚迷惑过聂赫留朵夫的魔鬼，此刻又在他心里说话，又竭力阻止他思考该怎样行动，却让他去考虑他的行动会有什么后果，怎样才能对他有利。（第60段）
“这个女人已经无药可救了。”魔鬼说，“你只会把石头吊在自己脖子上，活活淹死，再也不能做什么对别人有益的事了。……就会向这边或者那边倾斜。他决定此刻把所有的话全向她说出来。（第61-62段）
心理描写。一方面，一个利己的聂赫留朵夫和一个想要实现自我救赎的聂赫留朵夫之间展开了激战；另一方面聂赫留朵夫看到了玛丝洛娃已经完全变了个人，当年的纯洁美好不复存在，行为举止间流露出风尘女子的放荡，这一切让他质疑自己对她的拯救是否有意义。最终他还是坚定了自己要帮助玛丝洛娃的想法。
(5) 不过，说也奇怪，这种情况不仅没有使他疏远她，反而产生一种特殊的新的力量，使他去同她接近他……对她毫无所求，只希望她不要像现在这样，希望她能觉醒，能恢复她的本性。（第67段）
……“我记起这些事是为了要改正错误，赎我的罪，卡秋莎。”聂赫留朵夫开了头，本来还想说他要同她结婚，但接触到她的目光，发觉其中有一种粗野可怕、拒人于千里之外的神色，他不敢开口了。（第70段）
心理描写。表明了聂赫留朵夫决心从精神上拯救玛丝洛娃，其实这也是他迈出自己精神复活的第一步。
语言、心理描写。“不敢开口”表现了聂赫留朵夫的懦弱，也表现了他内心深深的自责和忏悔。
聂赫留朵夫人物形象
聂赫留朵夫是“忏悔贵族”的典型。他既是贵族地主阶级罪恶的体现者，又是本阶级罪恶的批判者。聂赫留朵夫大学时是一个纯洁、热忱、朝气勃勃，有美好追求的青年，进入军队和上流社会后，过起花天酒地、醉生梦死的生活。作风随便，诱惑玛丝洛娃使其怀上孩子，又将其抛弃。
多年后，再次遇到了玛丝洛娃，意识到自己是造成她不幸的罪魁祸首，心中的良知引发了他对玛丝洛娃的同情和忏悔。他开始决心赎罪，甚至有和她结婚的念头，表明了他悔改的诚意。从此，他的思想开始升华，灵魂开始走向复活。
学习活动二
思考讨论：
玛丝洛娃是怎样一个形象？文中多次描写玛丝洛娃的外貌和神态，尤其关注“笑”与“眼神”，表现出人物怎样的心理？
玛丝洛娃
玛丝洛娃分析形象
1.文中共写了玛丝洛娃的几次笑？通过这几次笑的神态描写，托尔斯泰要塑造出玛丝洛娃怎样的精神状态？
她从衣衫上看出他是个有钱人，就嫣然一笑。（2）
把她那张眼睛斜睨的笑盈盈的脸凑近铁栅栏。（3）
她忽然瞟了他一眼，又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑（43）
她向他妖媚地笑了笑。（44）
她又像刚才那样微微一笑。（53）
她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说。（65）
她说，做出一种要讨男人喜欢的媚笑。（76）
她从衣衫上看出他是个有钱人，就嫣然一笑。（2）
把她那张眼睛斜睨的笑盈盈的脸凑近铁栅栏。（3）
玛丝洛娃以妓女的身份审视周围的人,看到眼前是个有钱人就露出习惯性的讨好的笑容。
③她忽然瞟了她一眼，又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑。（43）
④她向他妖媚地笑了笑。（44）
⑤她又像刚才那样微微一笑。（53）
“嫌恶”应该是玛丝洛娃的真情流露，正是眼前这个男人，对她始乱终弃，给自己带来了深重的痛苦和灾难。
“妖媚又可怜地微微一笑”则是她故意而为之，装出的一副妖媚可怜相，其目的是“利用他弄到些好处”。
⑥她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说。（65）
⑦她说，做出一种要讨男人喜欢的媚笑。（76）
突出了玛丝洛娃的真实状态，她根本不在意对方的想法，只是要尽可能地获得一些好处。
面对聂赫留朵夫的赎罪，玛丝洛娃鄙夷、不屑、不信任，觉得聂赫留朵夫所说的话是骗人的。
眯细眼睛，眉头皱得更紧了。（10）
眼睛不看他，叫道。她那涨红的脸突然变得阴沉了。（16）
斜睨的目光盯住他不放。（20）
皱着眉头看了他一眼，她那双乌黑发亮的斜睨眼睛在浮肿的眼皮下显得特别有神。（27）
她那双斜睨的眼睛又像在瞧他，又像不在瞧他。（32）
她气愤地简单回答，转过眼睛不去看他。（37）
2.小说对玛丝洛娃的“眼神”也进行了大量描写，请找出对应的描写，并分析其作用。
眯细眼睛，眉头皱得更紧了。（10）
眼睛不看他，叫道。她那涨红的脸突然变得阴沉了。（16）
斜睨的目光盯住他不放。（20）
玛丝洛娃的表情表现了她认出对方后的心理，那段不愿意触及的痛苦记忆又出现在她的脑海中。
面对聂赫留朵夫的赎罪，玛丝洛娃蔑视、愤怒、无声抵抗。
④她步履轻盈地走到聂赫留朵夫跟前站住，皱着眉头看了他一眼。乌黑的鬈发也像前天那样一圈圈飘在额上；苍白而微肿的脸有点儿病态，但很可爱，而且十分镇定；她那双乌黑发亮的斜睨眼睛在浮肿的眼皮下显得特别有神。（27段）
这是对玛丝洛娃的肖像描写，那“特别有神”的眼睛，依然保存着昔日玛丝洛娃的纯真；而那双乌黑发亮而带点斜睨的眼睛，则隐含着她对社会的不满和蔑视；“苍白而微肿的脸”，以及“一圈圈飘在额上”的鬈发，则显出她长期受侮辱迫害和堕落过的痕迹。
这样写，既符合她过去的经历，又表现了她现时的身份；不但使读者如见其人，而且还可以通过她的外表，窥见她的灵魂。
⑤她那双斜睨的眼睛又像在瞧他，又像不在瞧他。（32）
⑥她气愤地简单回答，转过眼睛不去看他。（37）
面对聂赫留朵夫的赎罪，玛丝洛娃转移话题、冷漠置之，表现出她的内心是痛苦的，是愤恨的，努力想要忘记过去，不想再触及那段痛苦的回忆。
面对聂赫留朵夫的赎罪，玛丝洛娃鄙夷、不屑、不信任。
从玛丝洛娃的“笑”和眼神中可以看出，遭受了被抛弃、被侮辱、被伤害之后，心灵的痛苦，生活的磨难，已经使她丧失了原本的善良纯朴、天真无邪。文中所展现的是她堕落的时期，这时的她唯利是图，善于讨好，献媚，工于心计，自私自利，且倔强无情。玛丝洛娃作为俄国下层群众的典型代表，已经丧失生命，失去了灵魂，对决心赎罪、帮助她觉醒的聂赫留朵夫充满了怀疑与不信任，对人生、对生活、对社会充满的是厌恶。
玛丝洛娃人物形象
探究主题内涵，体悟人性之“复活”
4
课堂练习
3
有 何 深 意 ？
观点一
“复活”主要是写聂赫留朵夫良心、道德上的复活。
1.聂赫留朵夫的复活历程——人生三阶段：
第一阶段：单纯善良的大学生
第二阶段：放纵堕落的花花公子
第三阶段：苏醒忏悔的复活者
观点二
“复活”主要是指玛丝洛娃人性和尊严的复活。
1.玛丝洛娃的复活历程——人生三阶段
第一阶段：天真美好的单纯少女
第二阶段：遭受凌辱，自暴自弃的风尘女子
第三阶段：宽恕复活，重获新生　
观点三
寄托了作者的理想，是托尔斯泰的精神复活。
托尔斯泰写《复活》用了十年时间，六易其稿。小说结局曾写成玛丝洛娃同聂赫留朵夫结婚，移居国外过上了幸福生活。大团圆式的结局只说明聂赫留朵夫的精神“复活”,后来托尔斯泰又把结局改成玛丝洛娃和政治犯西蒙松在一起，写出了玛丝洛娃为别人着想的精神“复活”，从而完整地诠释托尔斯泰的“复活”情感与思想。
托尔斯泰主义
小说的两个主人公一路走来爱恨情仇，历尽坎坷最终都实现了精神灵魂的“复活”，在两个主人公身上寄托了赎罪、宽恕、拯救灵魂、“不以暴力抗恶”、“道德自我完善’等美好人性，宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”的思想，人们称之为“托尔斯泰主义”。按照托尔斯泰主义的主张，只有心存人性，才有可能真正实现灵魂的复活。
一部好小说，永远不会过时。它不仅反映了作者所生活时代的社会面貌，对当下的我们，依然具有启发意义。请思考回答：这部小说，在当下有怎样的思想价值？
思考探究
sī kǎo tàn jiū
对每个人来说，承认自己的错误都是十分困难的，更难的是从根本上剖析自己，达到灵魂上的焕然一新，在这里托尔斯泰通过聂赫留朵夫给我们上了生动的一课。
人是可以通过自己的力量对自己做灵魂上的洗刷的。只要你有改过自新的坚定意志。
1.人应该具备反省自我、剖析自我的能力
在日渐对立的社会，很多人一出生就被打上了身份的烙印，阶级和社会地位似乎不可动摇，婚嫁要门当户对，交往朋友要“谈笑有鸿儒”。
托尔斯泰虽然只是贵族的个例，但他让我们看到了一种可能，一种贵族也会背叛自己阶级的可能。
2.人有跨越自己阶级的可能
拓展延伸
4
真正的人永远根据自己的良知做事，时时刻刻进行自我反省，以避免自己掉入堕落的深渊，即使曾经有过可鄙的生活，浑身罪孽深重，只要敢于呼唤自己的心中的上帝，勇敢面对以前和以后所有的时光，让“精神的人”永远站在“兽性的人”之上，那么就能拯救自己。
3.人要常常反省，避免良知被泯没
总结主题
本文写聂赫留朵夫到监狱探望玛丝洛娃，写到了玛丝洛娃落到社会底层、沦为妓女的经过，表现了被侮辱、被侵害、走入迷途的玛丝洛娃依然对那段生活感到痛苦，聂赫留朵夫对玛丝洛娃的忏悔和赎罪的心理，这些都暗示了两人开始走向精神的、灵魂的“复活”，托尔斯泰通过这一事件表达了对贵族社会的揭露和批判，并寄寓了美好的人性理想。
统编版高中语文选择必修上
《复活》
列夫·托尔斯泰
第三单元第九课
汇报人：XXX