九年级上册 第一单元 名著导读《艾青诗选》如何读诗 课件(共78张PPT)

(共78张PPT)
立春 雨水 惊蛰 春分 清明 谷雨
立夏 小满 芒种 夏至 小暑 大暑
立秋 处暑 白露 秋分 寒露 霜降
立冬 小雪 大雪 冬至 小寒 大寒
艾
青
诗
选
四季
学习目标
01
了解作者生平与作品背景
02
品读重点篇目，把握诗人不同阶段创作特点
03
品析意象，分析艺术手法
04
真题探讨，习题演练
作者生平与作品背景
壹
艾青（1910年3月27日～1996年5月5日），真名蒋海澄，出生于浙江金华。他是中国现代文学家、诗人、画家，被誉为“中国诗坛泰斗”。
艾青笔名的由来 与他在1931年留学法国时的经历密切相关。当时，艾青在巴黎的一家旅馆住宿登记时，旅馆人员误将他的名字“蒋海澄”听成了“蒋介石”，这让他感到非常不满。为了表达自己的不满和反抗，艾青一气之下在“蒋”字的草字头下面打了一个“×”，同时取“澄”的家乡口语谐音为“青”，于是“艾青”这个名字便诞生了。
艾青使用“艾青”这个笔名后，这个名字一直沿用下来，成为他著名的笔名。他在1933年发表的长诗《大堰河——我的保姆》就是以“艾青”这个笔名首次发表的，这首诗也是他的代表作之一。
笔名由来
艾青的生平可以概括为以下几个重要阶段：

早年生活与教育 ：艾青自幼由一位贫苦农妇养育到5岁，1928年考入国立杭州西湖艺术院，翌年到巴黎勤工俭学。
文学与革命活动 ：1932年初回国，加入 中国左翼美术家联盟，从事革命文艺活动。因“赤化”嫌疑被捕，在狱中创作了著名的《大堰河——我的保姆》，一举成名。

艾青的生平可以概括为以下几个重要阶段：

抗战时期的创作高峰 ：抗战爆发后，艾青在汉口、重庆等地投入抗日救亡运动，任《文艺阵地》编委等职。1941年赴延安，任《诗刊》主编，创作了《 北方》《 向太阳》等9部诗集。
政治波折与创作中断 ：1957年被错划为右派，赴黑龙江、新疆生活和劳动，创作中断了二十余年。
平反与晚年 ：1979年平反后，艾青任 中国作家协会副主席、国际笔会中心副会长等职。1985年获 法国文学艺术最高勋章。1996年5月5日因病逝世，享年86岁。
艾青趣闻
1、与徐悲鸿的友情 ：1950年，艾青到徐悲鸿家聚餐，徐悲鸿送给他一幅画，但画中的马眼睛画坏了。艾青幽默地说：“徐悲鸿也太小气了，他趁天黑送了我一匹瞎马。”
2、与聂鲁达的交流 ：1951年，智利诗人聂鲁达访问中国时，艾青陪同他到北京胡同里的风味餐馆品尝小吃。在闲聊中，艾青打趣地问聂鲁达的“聂”字由三个耳朵组成，是否头上多长了一只耳朵，聂鲁达回答说想把它放在前额上，以便倾听未来。

艾青趣闻
3、自我评价 ：当有人提出“艾青是继屈原、杜甫之后中国第三个伟大诗人”的命题时，艾青幽默地回应，不希望被与古人相比，认为自己是水牛就是水牛，是毛驴就是毛驴，不必被强行比作骏马。
作品简介
《艾青诗选》收录了艾青从上世纪三十年代到七十年代末的作品，这些作品以革命的现实主义手法，深沉忧郁地唱出了祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸，反映了中华民族的悲惨命运。艾青的诗歌常常通过描绘自然景象和人物形象来抒发内心的情感，具有很高的艺术价值。
作品简介
他的诗作情感真挚、语言质朴，表现了祖国、民族和人民的苦难，诅咒现实的黑暗，热情地赞美光明。
总的来说，《艾青诗选》的创作背景反映了艾青个人的命运起伏以及他所处的时代背景，他的作品不仅记录了个人的心路历程，也深刻反映了那个时代的苦难与希望。
点击
1930年及以前
诗歌充满土地的忧郁，多写国家民族的苦难、悲伤与反抗，具有非常凝重、深厚而又大气的风格。
1938-1978年
创作阶段
贰
诗歌中的主要意象是“土地”和“太阳”,表达了对希望和理想的追求。
1978年及以后
诗句变得更整齐,诗情变得更深沉,诗意变得更警策,厚植赞美与歌唱的情怀。
重点篇目品读
第一阶段：1937年及以前，诗歌充满土地的忧郁，多写国家民族的苦难、悲伤与反抗，具有非常凝重、深厚而又大气的风格。
大堰河，我的保姆
煤的对话
雪落在中国的土地上
代表作品
大堰河我的保姆
大堰河，是我的保姆。
她的名字就是生她的村庄的名字，
她是童养媳，
大堰河，是我的保姆。
我是地主的儿子；
也是吃了大堰河的奶而长大了的
大堰河的儿子。
大堰河以养育我而养育她的家，
而我，是吃了你的奶而被养育了的，
大堰河啊，我的保姆。
大堰河，今天我看到雪使我想起了你：
你的被雪压着的草盖的坟墓，
你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲，
你的被典押了的一丈平方的园地，
你的门前的长了青苔的石椅，
作品赏析
大堰河我的保姆
大堰河，今天我看到雪使我想起了你。
你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我；
在你搭好了灶火之后，
在你拍去了围裙上的炭灰之后，
在你尝到饭已煮熟了之后，
在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后，
在你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后，
在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后，在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗地掐死之后，
在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后，
你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。
我是地主的儿子，
在我吃光了你大堰河的奶之后，
我被生我的父母领回到自己的家里。
大堰河我的保姆
，
啊，大堰河，你为什么要哭？
我做了生我的父母家里的新客了！
我摸着红漆雕花的家具，
我摸着父母的睡床上金色的花纹，
我呆呆地看着檐头的我不认得的“天伦叙乐”的匾，
我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的纽扣，
我看着母亲怀里的不熟识的妹妹，
我坐着油漆过的安了火钵的炕凳，
我吃着碾了三番的白米的饭，
但，我是这般忸怩（niǔní）不安！因为我
我做了生我的父母家里的新客了。
大堰河，为了生活，
在她流尽了她的乳汁之后，
她就开始用抱过我的两臂劳动了；
她含着笑，洗着我们的衣服，
她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，
她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，
她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，
她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，
她含着笑，背了团箕到广场上去，
晒好那些大豆和小麦，
大堰河，为了生活，
在她流尽了她的乳液之后，
她就用抱过我的两臂，劳动了。
大堰河，深爱着她的乳儿；
赏析加粗部分诗句
赏析
诗里反复铺陈“她含着笑”不停歇地劳动，一方面凸显出大堰河勤劳、宽厚、乐观的品格,另一方面也写出了她为自己的家付出的艰辛，渗透着诗人对她悲苦命运的深切同情。诗人用具体可视的紫色来表达自己对大堰河的灵魂的主观感受，使抽象的主观感受变得具体可感，拓展了诗意。
在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，
为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，
为了他，走到她的身边叫一声“妈”，
大堰河，把他画的大红大绿的关云长
贴在灶边的墙上，
大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：
在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，
坐在辉煌的结彩的堂上，
而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”
......
大堰河，深爱着她的乳儿！
大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。
大堰河我的保姆
她死时，乳儿不在她的旁侧，
她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，
五个儿子，个个哭得很悲，
她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，
大堰河，已死了，
她死时，乳儿不在她的旁侧。
大堰河，含泪的去了！
同着四十几年的人世生活的凌侮，
同着数不尽的奴隶的凄苦，
同着四块钱的棺材和几束稻草，
同着几尺长方的埋棺材的土地，
同着一手把的纸钱的灰，
大堰河，她含泪的去了。
大堰河我的保姆
这是大堰河所不知道的：
她的醉酒的丈夫已死去，
大儿做了土匪，
第二个死在炮火的烟里，
第三，第四，第五
在师傅和地主的叱骂声里过着日子。而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。
当我经了长长的漂泊回到故土时，
在山腰里，田野上，
兄弟们碰见时，是比六七年前更要亲密！
这，这是为你，静静地睡着的大堰河
所不知道的啊！
大堰河，今天，你的乳儿是在狱里，
写着一首呈给你的赞美诗，
呈给你黄土下紫色的灵魂，
大堰河我的保姆
呈给你拥抱过我的直伸着的手，
呈给你吻过我的唇，
呈给你泥黑的温柔的脸颜，
呈给你养育了我的乳房，
呈给你的儿子们，我的兄弟们，
呈给大地上一切的，
我的大堰河般的保姆和她们的儿子，
呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。
大堰河，
我是吃了你的奶而长大了的
你的儿子，
我敬你
爱你！
一九三三年一月十四日，雪
大堰河我的保姆
大堰河？大叶荷
“大叶荷”是艾青保姆的原名。艾青家乡浙江金华的方音中，“大叶荷”与“大堰河”的发音是一样的。保姆来自一个叫“大叶荷”的村庄，又没有自己的本名，所以当地人都叫她“大叶荷”。艾青在创作诗歌《大堰河一一我的保姆》时，用了“大堰河”这个称呼来指代他的保姆，其实是“大叶荷”的谐音。
赏析
此诗以诗人幼年生活为背景，通过对诗人乳母大堰河的回忆与追思，集中描述了大堰河一生的悲苦经历，抒发对贫苦农妇大堰河及劳动人民的真挚怀念和感激之情，表达了诗人对中国广大劳动妇女的赞美以及对这“不公道的世界”的诅咒，从而激发世人对旧中国劳苦大众悲惨命运的同情以及对旧世界的强烈仇恨。
赏析
诗歌特点：全诗采用散文化的自由句式，不拘泥于句子的长短，不生硬地押韵，显得自然贴切，大量运用洋溢着农村风俗气息的生活细节，使得人物形象生动而真实。
煤的对话
你住在哪里？
我住在万年的深山里
我住在万年的岩石里
你的年纪——
我的年纪比山的更大
比岩石的更大
你从什么时候沉默的？
从恐龙统治了森林的年代
从地壳第一次震动的年代
你已死在过深的怨愤里了么？
死？不，不，我还活着——
请给我以火，给我以火！
赏析
煤的对话
煤长期埋藏在地下，默默无闻，然而遇着火就会燃烧，就会发光发热。诗人以“煤”写苦难的中华民族，展现中华民族不甘屈辱、自强不息的内在精神，表达了诗人对祖国深沉而又热烈的爱和希望祖国再生的强烈愿望。
赏析
雪落在中国的土地上，
寒冷在封锁着中国呀……
风，
像一个太悲哀了的老妇
紧紧地跟随着
伸出寒冷的指爪
拉扯着行人的衣襟，
用着像土地一样古老的
一刻也不停地絮聒着……
那从林间出现的，
赶着马车的
你中国的农夫，
戴着皮帽，
冒着大雪
要到哪儿去呢？
告诉你
我也是农人的后裔——
由于你们的
刻满了痛苦的皱纹的脸
我能如此深深地
知道了
生活在草原上的人们的
岁月的艰辛。
而我
也并不比你们快乐啊
——躺在时间的河流上
苦难的浪涛
曾经几次把我吞没而又卷起——
流浪与监禁
已失去了我的青春的最可贵的日子，
我的生命
也像你们的生命
一样的憔悴呀。
雪落在中国的土地上
雪落在中国的土地上，
寒冷在封锁着中国呀……
沿着雪夜的河流，
一盏小油灯在徐缓地移行，
那破烂的乌篷船里
映着灯光，垂着头
坐着的是谁呀？
——啊，你
蓬发垢面的少妇，
是不是
你的家
——那幸福与温暖的巢穴
已枝暴戾的敌人
烧毁了么？
雪落在中国的土地上
是不是
也像这样的夜间，
失去了男人的保护，
在死亡的恐怖里
你已经受尽敌人刺刀的戏弄？
咳，就在如此寒冷的今夜
无数的
我们的年老的母亲，
都蜷伏在不是自己的家里
就像异邦人
不知明天的车轮
要滚上怎样的路程？
雪落在中国的土地上
——而且
中国的路
是如此的崎岖，
是如此的泥泞呀。
雪落在中国的土地上：
寒冷在封锁着中国呀……
那些被烽火所啮啃着的地域，
无数的，土地的垦植者
失去了他们所饲养的家畜
失去了他们肥沃的田地
拥挤在
生活的绝望的污巷里；
雪落在中国的土地上
饥谨的大地
伸向阴暗的天
伸出乞援的
颤抖着的两臂。中国的痛苦与灾难
像这雪夜一样广阔而又漫长呀！
雪落在中国的土地上，
寒冷在封锁着中国呀……
中国，
我的在没有灯光的晚上
所写的无力的诗句
能给你些许的温暖么？
雪落在中国的土地上
1937年12月28日，艾青来到武昌，“七七事变”以后，全国人民的抗日斗志空前高涨；而中国军队节节败退，大好河山的国土大片丢失。在这民族存亡的严重关头，人们一方面在寻求如何战胜日本军国主义者的正确道路，另一方面则不免面对严峻的现实而陷入深沉的思考。作为一个对祖国前途和人民命运深切关怀的诗人，艾青不能不在感情上有他独特的表达方式。《雪落在中国的土地上》正是在这样一个民族危机空前严重的时刻，作者于深夜在武昌的一间阴冷的屋内写就的。
创作背景
雪落在中国的土地上
赏析
诗通过描写大雪纷扬下的农夫、少妇等形象,表现中华民族的苦痛与灾难,表达了诗人深厚的爱国热情、深沉的忧患意识与拳拳赤子之心。
重点篇目品读
第一阶段：1937年及以前，诗歌充满土地的忧郁，多写国家民族的苦难、悲伤与反抗，具有非常凝重、深厚而又大气的风格。
大堰河，我的保姆
煤的对话
雪落在中国的土地上
代表作品
第二阶段：1938-1978年,诗歌中的主要意象是“土地”和“太阳”,表达了对希望和理想的追求。
北方
我爱这土地
黎明的通知
——一片暗淡的灰黄
蒙上一层揭不开的沙雾；
那天边疾奔而至的呼啸
带来了恐怖
疯狂地
扫荡过大地；
荒漠的原野
冻结在十二月的寒风里，
村庄呀，山坡呀，河岸呀，
颓垣与荒冢呀
都披上了土色的忧郁……
北方
一天
那个科尔沁草原上的诗人
对我说：
“北方是悲哀的。”
不错
北方是悲哀的。
从塞外吹来的
沙漠风，
已卷去北方的生命的绿色
与时日的光辉
北 方
作品赏析
孤单的行人，
上身俯前
用手遮住了脸颊，
在风沙里
困苦地呼吸
一步一步地
挣扎着前进……
几只驴子
——那有悲哀的眼
和疲乏的耳朵的畜生，
载负了土地的
痛苦的重压它们厌倦的脚步
徐缓地踏过
北国的
修长而又寂寞的道路……
北 方
那些小河早已枯干了
河底也已画满了车辙，
北方的土地和人民
在渴求着
那滋润生命的流泉啊！
枯死的林木
与低矮的住房
稀疏地，阴郁地
散布在灰暗的天幕下；
天上，
看不见太阳，
只有那结成大队的雁群
惶乱的雁群
击着黑色的翅膀
叫出它们的不安与悲苦，
北 方
从这荒凉的地域逃亡
逃亡到
绿荫蔽天的南方去了……
北方是悲哀的
而万里的黄河
汹涌着混浊的波涛
给广大的北方
倾泻着灾难与不幸；
而年代的风霜
刻划着广大的北方的
贫穷与饥饿啊。
而我
——这来自南方的旅客，
却爱这悲哀的北国啊。
扑面的风沙
与入骨的冷气
北 方
决不曾使我咒诅；
我爱这悲哀的国土，
一片无垠的荒漠
也引起了我的崇敬
——我看见
我们的祖先
带领了羊群吹着笳笛
沉浸在这大漠的黄昏里；
我们踏着的古老的松软的黄土层里
埋有我们祖先的骸骨啊，
——这土地是他们所开垦几千年了
他们曾在这里
和带给他们以打击的自然相搏斗，
他们为保卫土地
从不曾屈辱过一次，
他们死了
北 方
，
把土地遗留给我们——
我爱这悲哀的国土，
它的广大而瘦瘠的土地
带给我们以淳朴的言语
与宽阔的姿态，
我相信这言语与姿态
坚强地生活在土地上
永远不会灭亡；
我爱这悲哀的国土，
古老的国土
——这国土
养育了为我所爱的
世界上最艰苦
与最古老的种族。
北 方
北方
此诗写于1938年2月。当时，正值抗日战争爆发，战火迅雷般逼近了黄河，艾青正和萧红、萧军、聂绀弩、端木蕻良、张仃等一批文化界朋友，应聘赴山西民族革命大学执教，旅经陕西潼关。诗人目睹战争阴云笼罩下北国大地一派荒凉、郁和纷乱的景色，心灵受到极大震动，一位朋友感叹“北方是悲哀的”，更触发了他的思绪，因而诗人路过潼关之时写下这首《北方》，同年四月发表在《七月》杂志的卷首。
赏析
北方
“北方”更多具有象征的意味，它集中表达了艾青对“土地”的感情，这种感情是复杂的，既有面对苦难土地的忧郁，也有对在土地上顽强抗争的人民的礼赞。
赏析
，
我爱这土地
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水？
因为我对这土地爱得深沉……
我爱这土地
朗诵欣赏
，
我爱这土地
创作背景《我爱这土地》写于1938年11月17日，发表于同年12月桂林出版的《十日文萃》。1938年10月，武汉失守，日本侵略者的铁蹄猖狂地践踏中国大地。作者和当时文艺界许多人士一同撤出武汉，汇集于桂林。作者满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨便写下了这首诗。
创作背景
，
我爱这土地
全诗选取了“土地、河流、风、黎明"四个鲜明的意象,表达了“爱土地、爱祖国"的主题。
赏析
，
为了我的祈愿
诗人啊，你起来吧
而且请你告诉他们
说他们所等待的已经要来
说我已踏着露水而来
已借着最后一颗星的照引而来
我从东方来
从汹涌着波涛的海上来
我将带光明给世界
又将带温暖给人类
借你正直人的嘴
请带去我的消息
通知眼睛被渴望所灼痛的人类
和远方的沉浸在苦难里的城市和村庄
请他们来欢迎我——
黎
明
的
通
知
，
白日的先驱，光明的使者
打开所有的窗子来欢迎
打开所有的门来欢迎
请鸣响汽笛来欢迎
请吹起号角来欢迎
请清道夫来打扫街衢
请搬运车来搬去垃圾
让劳动者以宽阔的步伐走在街上吧
让车辆以辉煌的行列从广场流过吧
请村庄也从潮湿的雾里醒来
为了欢迎我打开它们的篱笆
请村妇打开她们的鸡埘
请农夫从畜棚牵出耕牛
黎
明
的
通
知
，
借你的热情的嘴通知他们
说我从山的那边来，从森林的那边来
请他们打扫干净那些晒场
和那些永远污秽的天井
请打开那糊有花纸的窗子
请打开那贴着春联的门
请叫醒殷勤的女人
和那打着鼾声的男子
请年轻的情人也起来
和那些贪睡的少女
请叫醒困倦的母亲
和她身边的婴孩
请叫醒每个人
黎
明
的
通
知
，
连那些病者与产妇
连那些衰老的人们
呻吟在床上的人们
连那些因正义而战争的负伤者
和那些因家乡沦亡而流离的难民
请叫醒一切的不幸者
我会一并给他们以慰安
请叫醒一切爱生活的人
工人，技师以及画家
请歌唱者唱着歌来欢迎
用草与露水所掺合的声音
请舞蹈者跳着舞来欢迎
黎
明
的
通
知
，
披上她们白雾的晨衣
请叫那些健康而美丽的醒来
说我马上要来叩打她们的窗门
请你忠实于时间的诗人
带给人类以慰安的消息
请他们准备欢迎，请所有的人准备欢迎
当雄鸡最后一次鸣叫的时候我就到来
请他们用虔诚的眼睛凝视天边
我将给所有期待我的以最慈惠的光辉
趁这夜已快完了，请告诉他们
说他们所等待的就要来了
黎
明
的
通
知
创作背景
《黎明的通知》创作于1942年，正处于抗日战争相持阶段。抗战初期，艾青辗转于西北黄土高原，又冒着生命危险从重庆来到了延安。在解放区，艾青清晰地感受到，解放区的天是明朗的天。因此，艾青创作了这首《黎明的通知》，以特有的敏感向人们表达了这种新鲜的感受，传达了中华大地快要天亮的信息。
诗歌以“黎明"的口吻,呼唤“诗人啊/你起来吧”,让所有热爱生活的人们、所有的“村庄和城市"做好准备,迎接“白日的先驱,光明的使者"的到来。“黎明”的到来，将给所有被压迫、被剥削的劳苦大众以安慰,把“黎明"到来的意义,生动而深刻地揭示了出来。“黎明"象征着革命的胜利,全国的解放。
赏析
黎明的通知
我爱这土地
北方
重点篇目品读
代表作品
第二阶段：1938-1978年,诗歌中的主要意象是“土地”和“太阳”,表达了对希望和理想的追求。

第三阶段：1978年及以后,诗句变得更整齐,诗情变得更深沉,诗意变得更警策,厚植赞美与歌唱的情怀。

鱼化石
镜子
光的赞歌
鱼化石
动作多么活泼，
精力多么旺盛，
在浪花里跳跃，
在大海里浮沉；
不幸遇到火山爆发，
也可能是地震，
你失去了自由，
被埋进了灰尘；
过了多少亿年，
地质勘探队员，
在岩层里发现你，
依然栩栩如生。
但你是沉默的，
连叹息也没有，
鳞和鳍都完整，
却不能动弹；
你绝对的静止，
对外界毫无反应，
看不见天和水，
听不见浪花的声音。
凝视着一片化石，
傻瓜也得到教训：
离开了运动，
就没有生命。
活着就要斗争，
在斗争中前进，
当死亡没有来临，
把能量发挥干净。
鱼化石
创作背景
1957年艾青被无端地打成“右派”，从此被迫沉默二十年，失去了创作的权利。1978年艾青复出诗坛，二十多年的世道沧桑丰富了他的人生体验，当这种人生体验升华为诗的时候，将会产生巨大的艺术感染力。《鱼化石》就是艾青用自己一生的情感体验浇铸出的一首既有历史、哲学深度，又有撼人心魂的艺术震撼力的诗。
诗人深入思考-活生生的人、活生生的生命竟被变成“鱼化石”。
赏析
光的赞歌
一、
每个人的一生
不论聪明还是愚蠢
不论幸福还是不幸
只要他一离开母体
就睁着眼睛追求光明
世界要是没有光
等于人没有眼睛
航海的没有罗盘
打枪的没有准星
不知道路边有毒蛇
不知道前面有陷阱
世界要是没有光
也就没有扬花飞絮的春天
也就没有百花争艳的夏天
也就没有金果满园的秋天
光的赞歌
也就没有大雪纷飞的冬天
世界要是没有光看不见奔腾不息的江河
看不见连绵千里的森林
看不见容易激动的大海
看不见像老人似的雪山
要是我们什么也看不见
我们对世界还有什么留恋
光的赞歌
二、
只是因为有了光
我们的大千世界
才显得绚丽多彩
人间也显得可爱
光给我们以智慧
光给我们以想象
光给我们以热情
光帮助我们创造出不朽的形象
那些殿堂多么雄伟
里面更是金碧辉煌
那些感人肺腑的诗篇
谁读了能不热泪盈眶
那些最高明的雕刻家
使冰冷的大理石有了体温
光的赞歌
那些最出色的画家
描出了色授神与的眼睛
比风更轻的舞蹈
珍珠般圆润的歌声
火的热情、水晶的坚贞
艺术离开光就没有生命
山野的篝火是美的
港湾的灯塔是美的
夏夜的繁星是美的
庆祝胜利的焰火是美的
一切的美都和光在一起
光的赞歌
三、
这是多么奇妙的物质
没有重量而色如黄金
它可望而不可及
漫游世界而无体形
具有睿智而谦卑
它与美相依为命
诞生于撞击和磨擦
来源于燃烧和消亡的过程
来源于火、来源于电
来源于永远燃烧的太阳
太阳啊，我们最大的光源
它从亿万万里以外的高空
向我们居住的地方输送热量
使我们这里滋长了万物
……（省略第四-第九节内容）
赏析
赞美”光”这一神奇的物质,赞美“光”带来的社会文明,以及“像光一样坚强”的社会主义。
品析意象，分析艺术手法
叁
一、探讨诗歌意象
艾青诗歌的主要意象是“土地”和"太阳”。“土地”这一意象凝聚了艾青对祖国和人民的最深沉的爱，爱国是艾青作品中永远唱不尽的主题。“太阳”“火把"“黎明”等有象征意义的事物,则表现了艾青对当时社会的黑暗和恐怖的痛恨，以及对光明、希望的向往与追求。如他的长诗《向太阳>《火把》，借歌颂太阳、索求火把,表达了驱 逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望。
把握诗歌
意象的特点
一、探讨诗歌意象
土地：凝聚着诗人对大地母亲一祖国最深沉的爱，凝聚着诗人对生于斯、耕作于斯、死于斯的劳动者最深沉的爱，以及对他们命运的关注与探索。
太阳：象征着诗人灵魂的另一面:对于光明、理想、美好生活的热烈追求，蕴含着诗人希望在新时代里，人们能勇敢地走向太阳，走向新生活的美好情感。
手推车：是中华民族历史命运中深重灾难的某个侧面的体现。
体会意象
蕴含的情感
一、探讨诗歌意象
礁石：诗人以礁石为喻，通过写浪打礁石这个画面，表达了对坚韧顽强的生命的赞美。以积极的态度面对一切,也是对自己已人生的一种写照。礁石既可以是一个人,也可以是正处在种种困扰和挤压中的中国。
鱼化石：写鱼化石裹身岩层,重见天日却没有了活力,揭示了生命的本质:离开了运动,就没有生命。
体会意象
蕴含的情感
二、分析诗歌的艺术手法
艾青诗歌的主要意象是“土地”和“太阳”
独特的意象与主题
忧郁的诗绪
①对祖国、人民极其深沉的爱。
②对生活的热爱与思考。
③对美好生活执着的追求与坚定的信念。
不拘形式，追求内在的旋律美
不拘泥于形式，很少注意诗句的韵脚和字数、行数的整齐划一。
常常运用有规律的排比、复沓，读起来气韵通畅。
二、分析诗歌的艺术手法
艾青诗歌的主要意象是“土地”和“太阳”
独特的意象与主题
忧郁的诗绪
①对祖国、人民极其深沉的爱。
②对生活的热爱与思考。
③对美好生活执着的追求与坚定的信念。
不拘形式，追求内在的旋律美
不拘泥于形式，很少注意诗句的韵脚和字数、行数的整齐划一。
常常运用有规律的排比、复沓，读起来气韵通畅。
诗中有画，讲究色彩线条
语言口语化、自然质朴
强调美的口语化要建立在简约与明朗上，以达到含蓄、简约、明朗、自然的境界。
尽可能采用口语写作，尽可能地做到“深入浅出”。
富含哲理
诗人往往在一首或一段的最后升华一个意象，它是全诗形象和感情的结晶。反映出诗人对生活理解的深度，对生活的独特感受和深刻认识
艾青的诗歌创作中明显表现出“诗中有画”的特点，诗作具有鲜明的色调、清晰的线条，素描一般的简练、凝重。
真题演练
肆
1、下列关于《艾青诗选》内容或文学常识的说法中，不正确的一项是( )(2分)
答案：A
A．初识诗人，艾青原名蒋正涵，号海澄，是中国现当代文学史上的著名诗人。《雪落在中国的土地上》发表时他第一次使用了“艾青”这一笔名。
B．了解艾青得作品，我们发现20世纪30年代艾青诗歌的主要意象是土地和太阳。他的长诗《向太阳》、《火把》为诗人赢得了“太阳与火把”的歌手的称号。
C．《艾青诗选》中的诗歌通常都富有“五四”战斗精神和饱满的进取精神。《我爱这土地》中“然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面”这句诗形象而充分地表达了诗人对土地地眷恋，而且隐含献身之意。
D．艾青擅长绘画，在他的诗歌创作中明显得表现出“诗中有画”得特点，他得短诗《刈草的孩子》就是如此。
2、下列各项中，表述正确的一项是（2分）( )
A.“太阳”“月亮”“鸟”和“土地”是艾青早期诗歌中最常见的几个意象。
B.20世纪30年代，艾青的诗歌特点是诗句整齐，诗情深沉，诗意警策。
C.《鱼化石》是艾青在上世纪三十年代的作品，它借助对一种生物被无故尘埋的血淋淋事实的描述，抒发了对于逝去生命的祭奠与悼惜之情。
D.《向太阳》借歌颂太阳表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望。
答案：D
真题
3、理想，是西南联大师生心中不灭的灯塔，指引着他们于黑暗中前行。请结合艾青诗歌内容简析《艾青诗选》体现了作者怎样的理想。（4分）
答案示例：《艾青诗选》:用“太阳”的意象象征着光明、温暖的未来。(2分)坚信我们民族将会在未来的反侵略战争中觉醒和新生。(2分)
【甲】大堰河————我的保姆（节选）
大堰河，是我的保姆。
她的名字就是生她的村庄的名字，
她是童养媳，
大堰河，是我的保姆。
我是地主的儿子
也是吃了大堰河的奶而长大了的
大堰河的儿子。
大堰河以养育我而养育她的家，
而我，是吃了你的奶而被养育了的，
大堰河啊，我的保姆。
阅读下面的片段，完成第4题。
【乙】雪落在中国的土地上（节选）
那些被烽火所啮啃着的地域，
无数的，土地的垦植者失去了他们所饲养的家畜
失去了他们肥沃的田地
拥挤在
生活的绝望的污巷里
饥谨的大地
伸向阴暗的天
伸出乞援的
颤抖着的两臂。
中国的痛苦与灾难
像这雪夜一样广阔而又漫长呀!
雪落在中国的土地上，
寒冷在封锁着中国呀……
阅读下面的片段，完成第4题。
4、下面的批注，错误的一项是（2分）( )
A、【甲】诗中“我是地主的儿子也是吃了大堰河的奶而长大了的大堰河的儿子”，写出我和大堰河的养育关系比和亲身父母的血缘关系更紧密。
B、【甲】诗中对大堰河的称呼，由“她”而改换为“你”，有利于抒发自己对大堰河的深切怀念、赞美之情。
C、【乙】诗中“垦植者”的形象是当时中国苦难人民的缩影，而无尽的雪夜则象征着当时中国所处的艰难困苦的环境。
D、【乙】诗创作于1978年以后，诗人善于通过印象、感觉的捕捉来表达浓烈的情思，把新诗推向一个新阶段。
答案：D
5、下列关于《艾青诗选》和《儒林外史》两部名著的理解，其中不正确的一项是（ ）
A．《向太阳》是艾青的诗作之一，此诗语言高度凝练，节奏鲜明，音韵和谐，富于音乐美。
B．艾青将太阳作为主要意象，其诗《光的赞歌》表现出国人在侵略军铁蹄下坚贞不屈、向往着光明未来的主旨。艾青也被称为“太阳与火把”的歌手。
C.艾青的成名作是《大堰河，我的保姆》，抒发对贫苦农妇大堰河及劳动人民的真挚怀念和感激之情
D.20世纪30年代，艾青这一时期的诗歌总是充满“土地的忧郁”，多写国家民族的苦难、悲伤与反抗，具有非常凝重、深厚而又大气的风格。
答案：B
6、《艾青诗选》中，有抗争的体现。请依据诗歌内容及整本书的创作背景、作品主题，分析抗争的结果和原因。
与何抗争 结果如何 导致这一结果的原因
《艾青诗选》 ① ② ③
答案示例：①压迫与侵略 ②胜利 ③艾青的作品反映的是广大人民的心声，是时代的脉搏；当时的中国，已经具备了反抗压迫的能力
立春 雨水 惊蛰 春分 清明 谷雨
立夏 小满 芒种 夏至 小暑 大暑
立秋 处暑 白露 秋分 寒露 霜降
立冬 小雪 大雪 冬至 小寒 大寒
感
谢
观
看
四季