第13课《湖心亭看雪》课件(共28张PPT)

(共28张PPT)
湖心亭看雪
作者：张岱
少为纨绔子弟
极爱繁华
好精舍
好美婢
好娈童
好鲜衣
好美食
好骏马
好华灯
好烟火
好梨园
好鼓吹
好古董
好花鸟
兼以茶淫橘虐
书蠹诗魔
劳碌半生
皆成梦幻
湖心亭：位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。　
中国四大名亭：
滁州醉翁亭
杭州湖心亭
北京陶然亭
长沙爱晚亭
张岱(1597-1689)字宗子，又字石公，号陶庵，明末山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。其家自曾祖以来，均为显宦。他早年过着精舍骏马，鲜衣美食，弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水，一生未曾仕宦。1645年，清兵攻陷南京。明亡时张岱48岁，从此失去安逸的家园的他，曾参加过抗清斗争，但最终失败。张岱对明亡刻骨铭心，感慨良深，眼见复国无望，又不愿成为清顺民，披发避居山中著书立说，沦为无籍之民。
背景资料
《湖心亭看雪》是张岱的代表作，出自回忆录《陶庵梦忆》，写于明王朝灭亡以后。对故国往事的怀恋都以浅淡的笔触融入了山水小品，看似不着痕迹，但作者的心态可从中窥知一二。文章首先交代看雪的时间、目的地、天气状况。时间是“崇祯五年十二月”，作者仍旧使用明代的纪年，说明在他心目中明代始终是没有灭亡的。西湖经历三天大雪后，人声鸟声俱绝，空阔的雪景使天地间呈现出一股肃杀的冷寂来。而作者偏偏选择此时去赏雪，可见他此时的心态及与众不同的情趣。作者善用对比手法，大与小、冷与热、孤独与知己，对比鲜明，有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。
文 体 知 识
小品文：一种富有抒情意味和讽刺性的短小散文。其文体并无定式，尺牍、传、游记、序跋等均可包容。
特点：
①通常篇幅不长；
②结构松散随意；
③文笔轻松而富于情趣。
崇祯五年十二月，余/住西湖。大雪三日，湖中/人鸟声/俱绝。是日/更(ɡēnɡ)定矣，余/挐(ná)一小舟，拥/毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭/看雪。雾凇(sōnɡ)沆(hànɡ)砀(dànɡ)，天/与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟/长堤一痕，湖心亭一点，与/余舟一芥(jiè），舟中人/两三粒而已。
到亭上，有两人/铺毡(zh n)对坐，一童子/烧酒炉/正沸。见余,大喜曰：“湖中/焉得更有此人！”拉余/同饮。余/强饮三大白/而别。问其姓氏，是/金陵人，客此。及/下船，舟子/喃喃曰：“莫说/相公痴，更有/痴似相公者！”
熟读全文
崇祯五年十二月，余/住西湖。大雪三日，湖中/人鸟声/俱绝。是日/更
(ɡēnɡ)定矣，余/挐(ná)一小舟，拥/毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭/看雪。
文本翻译
翻译：崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪下了三天，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上初更时，我撑着一条小船，裹着裘皮衣服，围着火炉，
独自前往湖心亭看雪。
公元1632年。崇祯，是明思宗朱由检的年号（1628-1644）。
我
都
消失
更定：晚上八时左右。
撑（船）
裹着裘皮衣服，围着火炉
代词，这。
裹、围
鸟兽的细毛。
下雪
雾凇(sōnɡ)沆(hànɡ)砀(dànɡ)，天/与云与山与水，上下一白。湖上影子，
惟/长堤一痕，湖心亭一点，与/余舟一芥(jiè），舟中人/两三粒而已。
冰花周围弥漫着白汽。
上上下下
全、都
只有
西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹
比喻轻微纤细的事物，这里用作量词。
罢了
翻译：（湖上）冰花周围弥漫着白气，天空与白云、与山峦与湖水，上上下下全是白茫茫一片。湖上（比较清晰）的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹，一点湖心亭的（轮廓）和我的一叶小舟，船上的两三个人罢了。
定语后置
到亭上，有两人/铺毡(zh n)对坐，一童子/烧酒炉/正沸。见余,大喜曰：
“湖中/焉得更有此人！”拉余/同饮。余/强饮三大白/而别。问其姓氏，
是/金陵人，客此。及/下船，舟子/喃喃曰：“莫说/相公痴，更有/痴似相公者！”
哪能
还
尽力，勉力，竭力。
三大酒杯。白；古人罚酒时用的酒杯。
名词作动词，做客。
客居此地
船夫
旧时对士人的尊称。
等到
翻译：来到湖心亭上，看见有两个人铺着毡子相对而坐，一个童子把酒炉里的酒烧得正沸腾。（他们）见到我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰到像你这样（有闲情雅趣）的人呢！”拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后道别。问他们的姓氏，（得知他们）是金陵人，客居此地。等到（回来）下了船，船夫低声嘟哝道：“不要说相公痴，还有像相公一样痴的人啊！”　
表顺承，然后。
表程度深，很、非常
省略主语
状语后置
◆古今异义
是日更定矣
余强饮三大白而别
古义：这 今义：对，正确（跟“非”相对）
古义：古人罚酒时用的酒杯
今义：像霜或雪的颜色（跟“黑”相对）
字 词 清 单
◆一词多义
强
余强饮三大白而别
赏赐百千强
副词，尽力、竭力
形容词，有余
一
上下一白
惟长堤一痕
一怒而诸侯惧
副词，全、都
数词，一
副词，一旦
《木兰诗》
《富贵不能淫》
量词，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时
更
是日更定矣
湖中焉得更有此人
既更刮目相待
副词，还
副词，另、另外
大
见余大喜曰
余强饮三大白而别
副词，很、非常
形容词，大，跟“小”相对
《孙权劝学》
是
是日更定矣
是金陵人
代词，这
判断词
白
上下一白
余强饮三大白而别
形容词，白色的
名词，古人罚酒时用的酒杯
◆词类活用
大雪三日
客此
名词用作动词，下雪
名词用作动词，客居
◆文言句式
判断句：
问其姓氏，是金陵人
“是”表判断
省略句：
句首省略主语“他们”
见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”
惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已
定语后置，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”分别是“长堤”“湖心亭”“舟”“舟中人”的后置定语，翻译时应提前
倒装句：
更有痴似相公者
状语后置，正常语序应为“更有似相公痴者”
初步感知
1.本文主要写了哪两件事？每件事分别写了什么内容？
第一件事
第二件事
独往湖心亭看雪
湖心亭遇客饮酒
第一层
第二层
第一层
第二层
出游气候环境
舟中所见雪景
亭中会客经过
舟子抒发感慨
2.舟子是如何评价张岱的？
莫说相公痴，更有痴似相公者。
“痴”
1.阅读第一段，说说你发现张岱有哪些“痴”的表现。在文中找出相关句子加以分析。
“湖中人鸟声俱绝”“是日更定”“独往湖心亭看雪”。
天寒地冻，人和鸟的声音都消失了，冬寒之态可见一斑，但是作者仍要独往看雪，可见他的痴。且一般而言，即便冬日出游也不会选在晚上，作者却在“更定”出发，更见了他的痴。
合作探究
“痴行”
2.如何理解“独往湖心亭看雪”中的“独往”？
从“舟中人两三粒”及舟子其人出场发声来看，作者并非一个人去湖心亭看雪。这里不能单纯理解为作者目中无人。实际上，这表现了作者傲岸自恃的情怀，是晚明江南文人独立不羁精神的表现。只有作者这样的雅士，才会夜赏西湖雪景，独与天地精神往来。如舟子，确实不会有这个雅兴和追求。
2.作者去湖心亭看雪，看到了怎样的雪景？找出来一起读一下。
“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”
白描手法，由远及近、由大到小，不加任何渲染地勾勒
出一幅素净淡雅、万籁无声的西湖雪景图。
“痴景”
拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。
“拉”字，写出对方的热情；“强”字，写出作者的性情。
惊喜、愉悦。
2.阅读第二段，还有哪些“痴”的表现。
（1）那天，作者仅仅只是看到了雪吗？
—遇人（湖心亭上比他早来的有两个金陵人。）
(2)两位金陵人有没有想到会在此时的湖心亭遇到作者？
湖中焉得更有此人！
（3）这一惊叹发之于两客，其实也是作者的心声。
当时双方的心情如何？双方各有什么样的举动？
（4）“问其姓氏，是金陵人，客此。”一语中，问的是姓氏，答的却是籍贯。是张岱弄错了吗？还是另有深意？
崇祯五年 （1632）
崇祯十七年 （1644）
顺治元年 （1644）
1647年左右
“湖心亭看雪”事件发生于这一年。张岱曾在西湖一带生活了很长时间，过着锦衣玉食、嬉游玩乐的贵公子生活。
明朝灭亡，顺治帝登基，清朝建立。
张岱反清复明失败，逃入山中从事著述。
张岱写《湖心亭看雪》，追忆前尘往事。
背 景 链 接
（4）“问其姓氏，是金陵人，客此。”一语中，问的是姓氏，答的却是籍贯。是张岱弄错了吗？还是另有深意？
“金陵”即南京，明太祖朱元璋定其为国都，后明成祖迁都北京。
亭中人含蓄地用了“金陵”这个古称，可见对南京这个地方是有深意的。活在清朝的张岱透过明亡去看当年的旧事，写下“金陵人，客此”，内心应该也是有隐痛的。从文章开篇来看，既然已改朝换代（明朝已亡），而张岱依然特地写下“崇祯”字样，可见其内心怀有对于亡国的沉痛、怀念等复杂的感情。
深沉的故国之思
“痴情”
痴
痴景——痴迷于天人合一的山水美景；
痴行——痴迷于特立独行、率真、高雅脱俗的情致；
痴情——痴迷于感伤怀念故国。
主 旨
这篇游记描写了湖心亭悠远脱俗的雪
景，叙写了在湖心亭的奇遇，叙事、写景、
抒情有机结合，表达了作者痴迷于天人合
一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情雅
致，同时含蓄地表达了作者对故国的怀念
之情。