天上的街市课件

课件22张PPT。天上的街市

郭沫若学习目标1.有感情地朗读和背诵。
2.品味诗句，感悟意境。
3.理解诗中联想和想像的作用。
郭沫若先生郭沫若(1892—1978)原名郭开贞，四川省乐山县人，我国著名的诗人、学者。他的著作很多，文学方面有诗集《女神》、《星空》，话剧《屈原》、《棠棣之花》等。
20年代初，诗人郭沫若在苦闷中彷徨。
他不满现实，热烈憧憬着美好的未来，
面对街市上的明灯，诗人也产生了联想，
在灿烂的星空的启发下，写下了浪漫气
息浓郁的《天上的街市》。写作背景仰望污浊的上海市头
干净的存在
只有那青春的天海黄海中的哀歌我本是一滴的清泉呀，
我的故乡，
本在那峨眉山的山上。
山风吹我，
一种无名的诱力引我，
把我引下山来；
我便流落在大渡河里，
流落在扬子江里，
流过巫山，
流过武汉，
流通江南，
一路滔滔不尽的浊潮，
把我冲荡到海里来了。 　　浪又浊，漩又深，味又咸，
臭又腥，险恶的风波
没有一刻的宁静，
滔滔的浊浪
早已染透了我的深心。
我要几时候
才能恢复得我的清明哟？
写作背景 本诗写于1921年，五四运动高潮已过，半殖民地半封建的中国处于北洋军阀混战时期。社会“冷酷如铁！黑暗如漆！星秽如血！”诗人对祖国的憧憬被黑暗社会击得粉碎。他陷入了苦闷感伤中，但他没有悲观失望，依然不倦地搜索和追求理想世界。诗的特点1、现代格律诗
2、全诗分为4节，每节四句
3、每句三个一节拍
4、偶句押韵，节奏和谐天上的街市 郭沫若远远的/街灯/明了，
好像/闪着/无数的/明星。
天上的/明星/现了，
好像/点着/无数的/街灯。
我想/那缥缈的/空中，
定然/有美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些/物品，
定然是/世上/没有的/珍奇。你看，/那浅浅的/天河，
定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎/织女，
定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们此刻，
定然/在天街/闲游。
不信，/请看/那朵流星，
是他们/提着/灯笼/在走。
朗读课文,整体感知
1.轻松的语调
2.柔和的声音
3.舒缓的速度
4.注意停顿和重读
1.第一节中的两个“街灯”含义一样吗？不一样，前一个指人间现实中的“街灯”；后一个指想象中的街灯。2.“来往”与“闲游”可否互换？为什么？不行。“来往”是牛郎骑着牛儿过浅浅的天河去见织女，不是在天河中闲游；他俩在天街无事游逛，只能说“闲游”。合作探究3、 诗人由远远的街灯联想到什么？
又由天上的街市想像到什么？
诗中哪些景物是联想？哪些景物是想像？
补充知识：联想与想像
　　街灯明星街市物品牛郎织女生活光明 自由 幸福 美好想象联想4、与民间传说相比，牛郎织女在《天上的街市》中有哪些不同的表现？郭沫若为什么要对牛郎织女的故事做这样的改造？牛郎织女的传说《古诗十九首·迢迢牵牛星》
迢迢牵牛星，皎皎河汉女
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？
盈盈一水间，脉脉不得语。 传说中的牛郎织女被王母娘娘以水深浪大的天河隔开，无法巧渡，每年只有农历七月七日那一天鹊桥相会。难得相见、涕泪涟涟、悲苦无奈。 联系背景思考
上个世纪初，中国还处在半殖民地半封建社会，人民生活在黑暗之中，五四运动呼唤人们追求自由、美好、幸福的生活，但运动结束后中国依然处于北洋军阀的黑暗统治下，自由、幸福、美好的生活仍未到来，许多人因此感到绝望无助。诗人在苦闷中彷徨。他不满现实，热烈的憧憬着美好的未来；在灿烂 星空的诱发下，写下了浪漫气息浓郁的诗,这些诗收录在《星空》里。
作者为什么会有新奇的想像？
（诗人对天上的街市仙境的描写与传说中民间故事为什么会有所不同？） 天上美好 幸福人间黑暗 凄凉 对比:对美好生活的向往
对黑暗现实的痛恨诗人对丑恶现实的不满
对美好生活的向往5、诗中反复出现的“定然”“定”有什么作用？明明是想象的内容，却用断定的语气加以肯定，表明作者坚信这样的理想世界是存在的。他对美好的未来充满信心，使读者受到感染和鼓舞。延伸拓展 仿照例子，经过四至五步联想，使两个意义相距很远的词联系起来。
例子：木头－树林－田野－足球场－足球
（1）.雪花——茶
（2）.钢笔——月亮
（3）.夏夜——钢铁
（4）.沙滩——车轮
这首诗运用联想和想象，描绘了一幅自由美好、生活幸福的天上街市图，表达了作者虽身处黑暗的现实社会，但并不绝望，仍有执着追求光明和理想的坚定信念，也反映了广大劳动人民对美好生活的渴望。
课文小结1、对本诗中心意思理解准确的一项是（ ）
A、作者由现实生活联想到美好的天街生活，表达了热爱生活的感情。
B、作者通过描绘天街的美好生活，告诉读者那不过是缥渺的幻想，表过了自己郁闷的感情。
C、通过天街美好生活的描绘，表现了作者对黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往，激发人们为实现这一理想而奋斗。
D、通过对天街美好生活的描绘，表现了作者对现实黑暗生活的逃避。
当堂小测c