九年级语文上册第一单元 名著导读《艾青诗选》课件

(共61张PPT)
《艾青诗选》
语文·九年级（上册）
导入新课
我们在第一单元学习了五首诗歌，感受了诗作的魅力。那一行行的诗情与画意，那一句句的激情与怅惘，那一首首的轻吟与壮语……让我们回味无穷。那么，究竟应该如何读诗呢？在这一单元的名著导读中，我们一起走进《<艾青诗选>︰如何读诗》，看看有什么收获。
学习目标：
1.了解艾青及其相关文常知识，把握诗人的爱国者形象。
2.了解《艾青诗选》的主要篇目及其内容，把握不同诗歌的思想感情。
3.赏析作品中一些重要的意象，感受语言风格，进行专题探究。
4.通过学习，深入了解诗人艾青，感受其创造的文学艺术成就，体会诗歌中蕴含的爱国深情，激发热爱祖国的高尚情感。
艾青，现代文学家、诗人。原名蒋正涵，浙江金华人。号海澄，曾用笔名莪加、克阿、林壁等，被认为是中国现代诗的代表诗人之一。艾青被称为“一生追求光明的作家。”
1932年在上海加入中国左翼美术家联盟。1933年第一次用艾青的笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》。以后陆续出版诗集《大堰河》、《火把》、《向太阳》等，倾诉对祖国和人民的情感。新中国成立后的诗集有《欢呼集》《春天》等，1948年以后发表了《在浪尖上》《光的赞歌》等诗作。
在中国新诗发展史上，艾青是继郭沫若、闻一多等人之后又一位推动一代诗风并产生过重要影响的诗人，在世界上也享有声誉。1985年，法国授予艾青文学艺术最高勋章。
作者简介
1.笔名来历
1931年，“九一八”事变爆发时，艾青正在法国留学。他同许多中国青年一样，在巴黎遭到歧视和侮辱。一天，艾青到旅馆住宿登记时，旅馆人员问他的姓名，艾青说叫蒋海澄，对方误听为“蒋介石”，便马上嚷嚷开了。艾青一气之下，就在“蒋”的草字头下面打了一个“×”，又取“澄”的家乡口语谐音为“青”，在住宿登记时填上“艾青”。于是艾青就这样成了他的笔名。
2.人物评价
在中国新诗发展的历史当中，艾青是个大形象。——牛汉
艾青的诗，好在那雄浑的力量，直截了当的语言，强烈鲜明的意象。
——聂华苓
资料链接
1976年，艾青冤案平反，再次焕发创作青春，写作并发表了《鱼化石》等优秀作品。1979年诗人自己编定《艾青诗选》，交人民文学出版社出版。这部诗选收录了诗人自二十世纪30年代到70年代末期的主要作品，基本反映了诗人的创作历程和风格特征。
作品背景
文学常识
简介：现代诗歌又称新诗，一般指“五四”以后
在继承发扬民歌和中国古典诗歌的优秀传统的基础上，
借鉴吸收西方诗歌的表现形式、表现手法
而逐渐发展形成的诗歌。
特点：形式自由、韵律灵活、自然清新。
采用了“诗家语”，它高度凝练，大幅跳跃，富有暗示性。
语言趋于口语化、散文化，其语言与散文的距离缩短，
但仍具有自己的特点。
现代诗歌
艺术源于生活，又高于生活
1932年到1937年七七事变前夕，是艾青诗歌创作的准备期，也是他的成名期。1932年，艾青在上海加入“中国左翼美术家联盟”，投身进步的文艺活动。同年7月艾青被捕入狱，囚徒生活促使他从绘画转向诗歌创作。1935年10月，艾青出狱后，流浪到上海，创作了《太阳》《黎明》《春》等为民族命运歌唱的作品。1936年他出版了第一本诗集《大堰河》。
1937年7月抗日战争全面爆发后，艾青加入中华全国文艺界抗敌协会。1941年春“皖南事变”后，他奔赴延安，并任《诗刊》主编。抗战期间，他有《向太阳》《北方》《火把》等诗集出版。
1949年，中华人民共和国成立后，艾青曾任《人民文学》副主编，这时诗歌创作仍然是艾青生活的重要部分。1957年，艾青先后在北大荒、新疆劳动，在创作停顿的这段时期，他积累了大量的素材。
1979年，艾青回归，任中国作家协会副主席。1985年，他获得法国文学艺术最高勋章。经过了二十年的沉寂，艾青的诗风发生变化，他开始创作一些哲理性的诗歌。
20世纪30年代主要作品
抗日战争开始后，日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区，所到之处疯狂肆虐，妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民奋起抵抗，进行了不屈不挠的斗争。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头，满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨，写下了慷慨激昂的诗歌。
1978年以后主要作品
1957 年艾青被错划为右派，1978年重返诗坛，经过了二十年的沉寂，诗人“归来”，久被压抑的情感澎湃高涨，开始了他诗歌创作的另一个高峰。此时，诗句变得更生气，诗情变得更深沉，诗意变得更警策。如《鱼化石》《镜子》《光的赞歌》等。
作品风格
《艾青诗选》是近代诗人艾青的诗歌选集，他的诗歌通常富有“五四运动”战斗精神和饱满的进取精神。
诗歌风格上看：解放前，艾青以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明；建国后，又一如既往地歌颂人民，赞扬光明，思考人生。
他的“归来”之歌，内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟，以现实主义为主体，汲取了象征主义的养分，风格朴素清新、深沉隽永，明朗并不直露，时有含蓄也不晦涩，实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。
作品风格
风格浑厚质朴，调子深沉忧郁
早期诗作
作品内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。
平反后
格调昂扬、
激越、
奔放
抗战时期
作品思想更趋成熟，感情深沉，富于哲理，一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。
建国后
作品风格概括
8
时期 特点 代表作
1932年，诗人被捕入狱，开始大量写诗 借诗思考、回忆、 控诉、抗议 《大堰河——我的保姆》《铁窗里》《窗》《小黑手》等
抗日战争全面爆发，诗人穿行于中国的原野、乡村和城镇，目睹土地和人民遭受的苦难 对国家民族的忧思、悲悯和呼号 《雪落在中国的土地上》《向太阳》《我爱这土地》《吹号者》《火把》等
投身于民族解放事业后，诗人的创作风格发生了很大的变化，诗风更为直露，但创作深度和艺术质量不及从前 歌颂新时代和主旋律，具有象征和哲理意味的咏物诗题材 《黎明的通知》《新的年代冒着风雪来了》《树》《礁石》《启明星》《给乌兰诺娃》《写在彩色纸条上的诗》
1964年之后，诗人的写作完全停止
1978年，诗人“归来”，此后的创作尽显经历浩劫之后生命的豁达与省思 富有时代感和冲击力，诗句更为从容和凝练，多警策之句 《鱼化石》《镜子》《光的赞歌》等
作品梳理
艺术特色
1.独特的意象和主题，其中心意象是土地和太阳，而主题则是爱国主义。
每一个具有独创性的诗人都有属于自己的意象，在这意象中凝聚着他对生活的独特的感受、观察和认识，和诗人的独特的思想和感情。艾青诗歌的中心意象是土地和太阳，而主题则是爱国主义。
土地的意象凝聚了艾青对祖国和人民的最深沉的爱。太阳的意象表现了诗人对于光明、理想、美好生活热烈的、不息的追求。爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题，诗人通过意象表达了一种刻骨铭心、至死不渝的深沉的爱国主义感情。这种感情在近代中国人民中具有普遍性和典型性。
8
艺术特色
2.具有忧郁的诗绪。
“忧郁”渗透了诗人的灵魂，是构成艾青诗歌艺术特性的基本要素之一。我们可以把它叫做“艾青式的忧郁”。
艾青的忧郁一方面来自个人的经历和性格，来自于留学法国时期所感受到的“漂泊的情愫”和西方象征派、印象派文学思潮的影响;另一方面也来自于特殊的时代。
在抗日战争的炮山中，艾青辗转于北方，亲眼见识了北方农民的现实苦难，与我国古老民族的感时愤世、忧国忧民的传统产生了心灵的契合。因此，这种忧郁里，浸透了诗人对祖国、人民的极其深沉的爱，更表现了诗人对生活的忠实和深刻的思索。但艾青的忧郁并不是消极的，其所给予读者的是一种“深沉”的力量，表现的是他对美好生活的执着追求和坚强的信念。
艾青的诗歌在形式上倾向朴素、自然，不拘泥于外形的束缚，表现出简洁明快的特点，呈现出散文化、口语化的风格，不注重韵脚的限制或字数的整齐，却具有内在的旋律与和谐的节奏，造成一种变化中的统一。
3.诗体自由，音韵和谐
擅长绘画的艾青，在他的诗歌创作中还明显地表现出“诗中有画”的特点，诗作具有鲜明的色调，清晰的线条，素描一般的简练、凝重。
简言之，他善于准确地捕捉感觉，并在主客观的融合中提炼形神兼备的生动意象，使之成为感情与理智的复合体，具有多层次的联想意义和广阔的象征空间
4.善用比喻象征，短句活泼多姿，长句气势浩荡，朴素而又隽永，纯净而又深刻。
读书方法指导
注意诗歌的形式。诗歌一般是分行写的，强化了节奏，增强了表现力。
品味诗歌的语言。诗歌的语言更为精练优美，更有利于情感的抒发。
把握诗歌的意象。透过诗歌表层物象，理解诗歌的深层内涵。
体味诗歌的情感。抒发情感是诗歌与其他文学样式最根本的区别。
体会诗歌的理性美。诗歌情感美的背后往往蕴藏着理性美。
《艾青诗选》——如何读诗
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诗歌与散文不同，一般是分行书写的，有些押韵，有些自由。分行造成了诗句的独立和诗意的空白，强化了节奏，增强了表现力。押韵使诗歌具有音韵美，诗句在形式上和谐呼应，抑扬顿挫，便于诵读和记忆。
艾青的诗在形式上不拘泥于外形的束缚，很少注意诗句的韵脚和字数、行数的整齐划一，但又常常运用有规律的排比复沓、造成一种新的统一。如在《大堰河--我的保姆》中:
1.注意诗歌的表现形式
阅读指导
大堰河，今天我看到雪使我想起了你:
你的被雪压着的草盖的坟墓，
你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲，
你的被典押了的一丈平方的园地，
你的门前的长了青苔的石椅，
大堰河，今天我看到雪使我想起了你。
注意诗歌的表现形式
运用一连串的排比句，排列出一系列凄惨、荒凉的意象。大堰河贫苦悲惨的身世命运得以倒叙展开。
她含着笑，洗着我们的衣服，
她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，
她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，
她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，
她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，
她含着笑，背了团箕到广场上去，
注意诗歌的表现形式
这一系列排比句体现出大堰河的坚强，没有了乳汁，就靠劳动生存，心酸中却“含着笑”，表现了劳苦大众顽强的生命力。
诗歌的语言与日常语言相比，更为精练优美，更有利于情感的抒发。
艾青的诗歌常常表现出简洁明快的特点，呈现出散文化、口语化的风格，诗中含有大量的设问、呼告、对话、引语等，极大地增强了诗歌的真切感和表现力。
如《盼望》一诗:
2.品味诗歌的语言
一个海员说，
他最喜欢的是起锚所激起的
那一片洁白的浪花……
一个海员说，
最使他高兴的是抛锚所发出的
那一阵铁链的喧哗……
一个盼望出发
一个盼望到达
品味诗歌的语言
诗中写海员们的两种“盼望”，而这两种盼望又有所不同。盼望“出发”，是歌颂海员们在惊涛骇浪面前勇敢前进、乐观豪壮的气概和精神。这是海员们所“喜欢”的。然而海员更“高兴”的是“到达”，因为到达象征着胜利，这是诗人最“盼望”的结果，也是渴望光明的表达。所以“到达”才是诗的着眼点。
意象是诗中包含诗人主观情感的事物。诗人总会创造出富有表现力的意象，传达出独特的情感。读诗，要透过诗歌中的意象，理解诗歌的深层内涵。
20世纪30年代，艾青的诗歌创作达到了一个高峰。这一时期，他诗歌中的主要意象是“土地”和“光明”，他的长诗《向太阳》《火把》借歌颂太阳、索求火把表达了驱逐黑暗，坚持斗争，争取胜利的美好愿望。诗人也因此被称为“太阳与火把”的歌手。以《太阳》为例:
3.把握诗歌的意象
从远古的墓茔
从黑暗的年代
从人类死亡之流的那边
震惊沉睡的山脉
若火轮飞旋于沙丘之上
太阳向我滚来……
它以难掩的光芒
使生命呼吸
使高树繁枝向它舞蹈
使河流带着狂歌奔向它去
把握诗歌的意象
当它来时，我听见
冬蛰的虫蛹转动于地下
群众在旷场上高声说话
城市从远方
用电力与钢铁召唤它
于是我的心胸
被火焰之手撕开
陈腐的灵魂
搁弃在河畔
我乃有对于人类再生之确信
把握诗歌的意象
太阳在这首诗中是一种象征。这首诗的现实主义的主题是从象征对象--太阳中引起感觉、发挥想象、求得意象、再凝结成形象，然后暗示出来的。这种象征的写法有利于表现对生活不可思议的渴慕和憧憬。
同时，作为象征表现，诗人把以太阳为核心的一串意象全用拟人手法有机地组接起来，太阳活了，人化了，竟然向诗人以及我们所依存的世界滚辗而来。这世界包括高树繁枝、河流、虫蛹、城市等等，也都在诗人的笔下活了，动了，人化了，热烈地欢迎着太阳的到来;而诗人的心胸也竟然被太阳的“火焰之手”撕开，换了一副灵魂，以此象征出“应该是这样”的生活，寄托了诗人向往未来、追求光明的激情。
“如果逐一去掉诗歌的要素，那么最后剩下的、不能再去掉的一定是情感。”如艾青的《大堰河--我的保姆》，更像是分行书写的散文。诗人的情感至真至醇，酣畅淋漓。可以说，抒发情感是诗歌与其他文学样式的主要区别。如名篇《我爱这土地》:
4.体味诗歌的情感
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:
这被暴风雨所打击着的土地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的无比温柔的黎明……
--然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水
因为我对这土地爱得深沉……
体味诗歌的情感
这首诗以“假如”领起，用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉，接着续写出歌唱的内容，并由生前的歌唱，转写鸟儿死后魂归大地，最后转由鸟的形象代之以诗人的自身形象，托出了诗人那颗真挚、炽热的爱国之心。
“为什么我的眼里常含泪水 因为我对这土地爱得深沉……”作者采用了直接抒情方式，来表达自己对土地的感情。它像“誓词”一样严肃，又像“血”一样庄严，十分强烈，震撼人心。
5.体会诗歌的理性美
诗歌在情感美的背后，往往蕴藏着理性美。如弗罗斯特《未选择的路》，表面上写林中之路，实际上是在写人生之路;选择不同的路，喻指选择不同的人生道路。
艾青晚年，通过对坎坷的人生经历的沉淀，创作了许多富有哲理的诗歌:如《鱼化石》《盆景》《失去地岁月》《无题》等。以《鱼化石》为例:
动作多么活泼，
精力多么旺盛，
在浪花里跳跃，
在大海里浮沉;
不幸遇到火山爆发
也可能是地震，
你失去了自由，
被理进了灰尘;
过了多少亿年，
地质勘探队员，
体会诗歌的理性美
在岩层里发现你，
依然栩栩如生。
但你是沉默的，
连叹息也没有，
鳞和鳍都完整，
却不能动弹;
你绝对的静止，
对外界毫无反应，
看不见天和水，
听不见浪花的声音。
凝视着一片化石，
傻瓜也得到教训:
离开了运动，
就没有生命。
活着就要斗争，
在斗争中前进，
即使死亡，
能量也要发挥干净。
体会诗歌的理性美
《鱼化石》是一首哲理诗。艾青从鱼化石中获得了从亲历的特殊体验中所总结的惨痛的人生感悟，具有很强的现实意义。
曾经，一场史无前例的政治浩劫，无缘无故地夺去了诗人十多年的光阴。因此我们可以看到，诗中鱼的遭遇正是诗人遭遇的某种象征。不仅如此，鱼的遭遇还象征了所有如艾青一样受到社会不公平待遇的知识分子共同的遭遇。诗评家谢冕说道:“这不是一个关于一条鱼死亡的故事，而是一个涉及不同的鱼而拥有一个共同的不幸和悲剧命运的故事……这是个人遭际与时代风云的叠合。”
最后两节则将鱼化石形象的写照延伸到对于生存规则和斗争哲学的阐发上来，告诉我们:生命来自运动，斗争显示生存，这是亘古不变的生命逻辑。
鸟
诗人的化身
暴风雨
帝国主义对中华大地的践踏
这被暴风雨所打击着的土地
正在遭受日寇欺凌的国土
这无止息地吹刮着的激怒的风
人民心中面对侵略者暴行的愤怒
那来自林间的无比温柔的黎明
人民为之奋斗献身的独立自由的曙光
艾青诗中典型的象征
主要作品
创作时期 代表作 背景探寻 主旨赏析
初期(1938年以前)——忧郁与悲哀的笼罩 《大堰河——我的 保姆》 艾青出生时，他的母亲难产，一位算命先生说他命“克”双亲，因此他一出生就受到家人歧视，还被送到大堰河家里寄养。养母大堰河给了艾青温暖的母爱。艾青于1932年被捕入狱，次年1月的一场大雪，让他想起了身世凄凉的大堰河，从而写了这首带有自传性质的抒情诗，借以赞颂劳动人民，诅咒黑暗世界。 诗里反复铺陈“她含着笑”不停歇地劳动，一方面突出了大堰河勤劳、宽厚、乐观的品格，另一方面也写出了她为自己的家付出的艰辛，也渗透着诗人对她悲苦命运的深切同情，诗人用紫色来表达自己对大堰河的灵魂的主观感受，使抽象的主观感受变得具体可感，拓展了诗意。
创作时期 代表作 背景探寻 主旨赏析
初期(1938年以前)——忧郁与悲哀的笼罩 《煤的对话》 这首诗写于1937年春，当时中华民族正处于危急存亡的紧要关头。艾青作为一个有强烈责任心的诗人，时刻思考着该如何用自己的诗歌来唤醒民众，让民众奋起抗争，于是创作了这首《煤的对话》。 煤长期埋藏在地下，普普通通，默默无闻，然而，它们遇着火就会燃烧，就会发光发热。诗人以“煤”来写苦难的中华民族，展示中华民族不甘屈辱、自强不息的内在精神，表达诗人对祖国深沉而热烈的爱和对祖国再生的强烈愿望。
创作时期 代表作 背景探寻 主旨赏析
初期(1938年以前)——忧郁与悲哀的笼罩 《雪落在中国的土地上》 20世纪30年代，艾青离开浙江老家前往当时被称作抗战中心的大都市武汉，却没有看到全民积极组织抗战的景象，到处都是无家可归的难民和流浪者，于是深夜在武昌一间阴冷的屋内写完这首脍炙人口的诗篇。 全诗通过描写大雪纷扬下的农夫、少妇、母亲的形象，表现中华民族的苦痛与灾难，展现了旧社会的图景，表达了诗人深厚的爱国热情、深沉的忧患意识与赤子之心。
创作时期 代表作 背景探寻 主旨赏析
中期(1938～1978)——希望与理想的追求 《北方》 1938年初，艾青旅经陕西潼关时，因科尔沁草原上的诗人端木蕻良关于“北方是悲哀的”感叹而引发思绪，写下了这首诗。 “北方”更多地具有象征的意味，它集中表达了艾青对“土地”的感情，这种感情是复杂的，既有面对苦难土地的忧郁，也有对土地上人民顽强抗争的礼赞。
创作时期 代表作 背景探寻 主旨赏析
中期(1938～1978)——希望与理想的追求 《向太阳》 1938年4月，艾青从战火蔓延的北方回到武汉不久，便以激越而丰厚的情感创作了长诗《向太阳》。 借歌颂太阳，表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望。太阳驱散了艾青的寂寞、彷徨和忧愁，召回了他的童年。
创作时期 代表作 背景探寻 主旨赏析
中期(1938～1978)——希望与理想的追求 《我爱这土地》 本诗作于1938年11月，其时正值国难当头，饱经沧桑的祖国正在遭受日寇铁蹄的践踏。 全诗选取了“土地、河流、风、黎明”四个鲜明的意象，表达了“爱土地、爱祖国”的主题。
创作时期 代表作 背景探寻 主旨赏析
中期(1938～1978)——希望与理想的追求 《火把》 1940年春末，艾青离开湘南前往重庆任教。他想到了无数青年儿女投身到抗日斗争中，于是他以一场显示人民群众伟大力量的火炬大游行为背景，写下了这首长诗。 主要通过对唐尼和李茵的形象刻画，把参加抗日救亡运动的青年姑娘们的日常生活和斗争鲜明地展现出来，表现了她们内心的苦闷、追求与憧憬。
创作时期 代表作 背景探寻 主旨赏析
中期(1938～1978)——希望与理想的追求 《黎明的 通知》 诗人从重庆来到延安以后，在这一片新的天地里，诗人清晰地感受到，长期以来，处于阶级压迫和民族危机之中的中华民族，在经历了风雨如晦的斗争岁月之后，人们所祈盼的黎明就要到来了。诗人以自己特有的敏感，向人们传达了这一信息。 诗歌以“黎明”的口吻，呼唤
“诗人啊，你起来吧”，让所有热爱生活的人们、所有的“城市和村庄”做好准备，迎接“白日的先驱，光明的使者”的到来。黎明的到来，将给所有被压迫被剥削的劳苦大众以安慰，把黎明到来的意义，生动而深刻地揭示出来了。“黎明”象征着革命的胜利，全国的解放。
创作时期 代表作 背景探寻 主旨赏析
晚期(1978年以后)——赞美与歌唱的情怀 《鱼化石》 久被压抑的情感澎湃高涨，他在鱼化石上找到了流溢之口。鱼化石的形象和诗人心中的思绪撞击，使诗人产生了灵感。 诗人是在倾泻自己的深入思考——活生生的人、活生生的生命竟被变成“鱼化石”。
《光的赞歌》 这首诗是艾青二十年来在“光”的指引下对历史、人生和社会思考的结晶，传达出他在新时期重获生存、创作权利后要倾力创作的心声，寄托了其对光明追求的情思。 赞美“光”这一神奇的物质，赞美“光”带来的社会文明，以及“像光一样坚强”的社会主义。
初期的创作
（1938年以前）
中期的创作
（1938 — 1978）
晚期的创作
（1978年以后）
忧郁与悲哀的茏罩
希望与理想的追求
赞美与歌唱的情怀
对中国乡村和农民命运的深切关注；
对光明与温暖及美好事物的不懈追求。
(1)为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。
(2)人民不喜欢假话，哪怕多么装腔作势，多么冠冕堂皇的假话，都不会打动人们的心。人人心中都有一架衡量语言的天平。
(3)个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。
(4)人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。
经典名言
(5)因为，我们的曾经死了的大地，在明朗的天空下，已复活了！——苦难也已成为记忆，在它温热的胸膛里，重新漩流着的，将是战斗者的血液。
(6)一棵树，一棵树，彼此孤离地兀立着，风与空气，告诉着它们的距离。但是在泥土的覆盖下，它们的根伸长着，在看不见的深处，它们把根须纠缠在一起。
专题探究
专题一：探讨诗歌的意象
艾青诗歌中最常见的意象有哪些？哪些最让你有所触动，甚至产生心灵共鸣？
同学们在阅读《艾青诗选》后，请根据各自的兴趣选择喜欢的专题，也可以自己另外选择专题，分小组进行探究，来加深对诗歌的理解。
专题二：分析诗歌的艺术手法
专题三：举办诗歌朗诵会
情感是诗人个体化的抒发，要体会情感需要读者个体化的参与，与诗人共情。
望同学们对诗歌进行反复地朗诵，做好朗读设计，在小组中或班级中朗诵分享各自喜欢的诗歌。
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代表作有《吉檀迦利》《飞鸟集》《园丁集》《新月集》《文明的危机》等。
如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。
当我们是大为谦卑的时候，便是我们最接近伟大的时候。
麻雀看见孔雀负担着它的翎尾，替它担忧。
使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
瞬刻的喧声，讥笑着永恒的音乐。
经典诗句：
1.善于通过拟人化和形象化的艺术手段表达自己的思想意图。
2.融抽象的哲理性和浓郁的抒情性于一体。
3.突破了浪漫主义直抒胸臆和现实主义客观白描惯用手法,往往用象征主义的手法将抽象的意念和内心世界的变化借具体物象来暗示或显现。
艺术特色：
《新月集》采用的叙述视角是：孩子，母亲，诗人。每一首小诗都是一个纯粹视角，使得诗歌语言在情节叙述和情感表达上的单纯新奇，而非人们惯常的理性认知。
全集小诗意境轻盈、优美，语言隽永、浅近，节奏鲜明，富于音乐性，其总体形式又是新颖活泼的散文式，读来给人以清新、愉悦之感。
构思都十分精巧。它们几乎都含有哲理，又充分表现了童心母爱、自然美。但三者并非孤立地存在，而是寓理于情，寄情于景：理、情、景达到了紧密和谐的统一。
1.《金色花》
2.《赠品》
典例：
我要送些东西给你,我的孩子,因为我们同是漂泊在世界的溪流中的。
我们的生命将被分开,我们的爱也将被忘记.
但我却没有那样傻,希望能用我的赠品来买你的心。
你的生命正是青春,你的道路也长着呢,你一口气饮尽了我们带给你的爱,便回身离开我们跑了。
你有你的游戏,有你的游伴.如果你没有时间同我们在一起,如果你想不到我们,那有什么害处呢
我们呢,自然的,在老年时,会有许多闲暇的时间,去计算那过去的日子,把我们手里永久失了的东西,在心里爱抚着。
河流唱着歌很快地流去,冲破所有的堤防.但是山峰却留在那里,忆念着,满怀依依之情。
赠品
唐朝（618—907）二百八十九年间，是中国诗歌发展的黄金时代，云蒸霞蔚，名家辈出，唐诗数量多达五万余首。
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诗歌扩展阅读
书中汇集了唐代诗歌中脍炙人口、富有代表性的作品，同时又力图反映出不同作者各自的诗歌风貌。在这些诗作中，能读到心怀天下、忧国忧民的士人情怀，也能感受到寄情山水、怡然自得的隐逸之风;有慷慨激昂的壮志，也有落寞黯淡的愁肠，还有婉转低回的心曲。
诗人们对于世界家国、自我的发现和表达，有着赤子般未经损伤的天真与纯粹，这让他们的诗作历经千载，今天读来依然动人。
登高
杜甫
风急天高猿啸哀，
渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，
不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，
百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，
潦倒新停浊酒杯。
山居秋暝
王维
空山新雨后，
天气晚来秋。
明月松间照，
清泉石上流。
竹喧归浣女，
莲动下渔舟。
随意春芳歇，
王孙自可留。
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
月下独酌
无题
李商隐
相见时难别亦难，
东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，
蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，
夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，
青鸟殷勤为探看。
问刘十九
白居易
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？
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