高中语文人教版必修二第10课《游褒禅山记》导学案
文档属性
| 名称 | 高中语文人教版必修二第10课《游褒禅山记》导学案 |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 17.3KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2016-01-31 09:40:45 | ||
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文档简介
必修②第三单元第10课 《游褒禅山记》（王安石）
设计： 审核： 执教： 使用时间：
【目标择定】
1. 学习，借鉴作者“志”“力”“物”“志”的思想，为未来走向成功奠基。
2.学习叙议结合，因事说理的写作手法。
3.积累重点文言字词及句式。
第一部分【探究一径】
【主问题】每个人都渴望成功，可怎样才能成功？
1.作者游褒禅山，从中悟出了怎样的人生哲理？
2.王安石觉得一个人怎样才能见到“常在于险远” 的“世之奇伟、瑰怪、非常之观”？
3.“志”“力”“物”各指什么？
4.成功需要“志”“力”“物”这个结论是怎样得出的？
”
5. 本文是怎样把治学的道理寓于记游的过程中的？
6.文章给我们的未来以怎样的指引？
【再问再新】
【助学资料】
1. 《王安石变法失败原因》http://zhidao./question/44068790.html
2. 王安石《游褒禅山记》赏析 http://www./artx/wenxue/46096.html
第二部分 必修②第三单元第10课 《游褒禅山记》对应检测
一、语言积累及应用
1．下列各句中注音有误的是（ ）
A．今言“华（huā）”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
B．由山以上五六里，有穴窈（yǎo）然。
C．后世之谬其传而莫能名者，何可胜（shèng）道也哉。
D．至于幽暗昏惑而无物以相（xiàng）之。
2．选出下列句中加横线词活用不同类的一项（ ）
A．唐浮图慧褒始舍于其址 B．以其乃华山之阳名之也
C．后世之谬其传而莫能名者 D．盖其又深，则其至又加少矣
3．选出与“其孰能讥之乎”中“其”的意义用法相同的一项（ ）
A．距其院东五里 B．以其求思之深而无不在也
C．余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 D．一之谓甚，其可再乎？
4．选出下列各句中“以”是介词的一项（ ）
A．夫夷以近，则游者众 B．秦贪，负其强，以空言求璧
C．余与四人拥火以入 D．以其求思之深而无不在也
5．下列句中“观”字词性不同的一项是（ ）
A．而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉
B．大王见臣列观
C．此则岳阳楼之大观也
D．古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得
6．下列各句中，加横线词的意义与现代汉语相同的一项是（ ）
A．此所以学者不可以不深思而慎取之也
B．而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉
C．所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也
D．至于幽暗昏惑而无物以相之
7．下列各句中加横线的词没有活用现象的一句是（ ）
A．其下平旷，有泉侧 B．有志矣，不随以止也
C．火尚足以明也 D．至于幽暗昏惑而无物以相之
8．选出句中“者”的用法不同于其他三项的一项是（ ）
A．今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也 B．其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众
C．既其出，则或咎其欲出者 D．然力不足者，亦不能至也
9.解释
[乃]
以其乃华山之阳名之也
巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也
良乃人，具告沛公
于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出
[道]
有碑仆道
师者，所以传道受业解惑也
于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首
何可胜道也哉
策之不以其道
[盖]
日初出大如车盖（车盖）
盖失强援，不能独完
况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海
盖其又深，则其至又加少矣
[文]
独其为文犹可识，曰“花山”
不以木为之者，文理有疏密
属予作文以记之
文过饰非
[然]
至于颠覆，理固宜然
吴广以为然
有穴窈然
然视其左右，来而记之者已少
10．翻译下列句子
A.余于仆碑，又有悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
B. 然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，
二、课文探究检测
11.对文章分析有误的一项是（ ）
A.作者以游山为喻，强调要想达到预期的目的，志力物三要素，缺一不可，“志”字其中起着主导作用。
B.作者从“华”“花”音谬联想到对待传闻材料应取正确态度，提出“深思慎取”的告诫。这些，对我们今天的治学、处事、创业，都仍然有借鉴意义。
C.作者特别强调“志”——志向、意志，这和他后来百折不挠地推行新法的精神是一致的。
D.文章意在强调，要游山览胜，必须具备坚强的意志和足够的力量，同时还须辅以一定的物质条件。
12.这篇游记与我们读过的其他游记相比，有什么明显的特点呢？
13. ．请你以导游的身份，结合所学文章，为褒禅山写一段200字左右的导游词。
必修②第三单元第10课 《游褒禅山记》（王安石）参考答案
【探究一径】
1.从前洞后洞游人的多少悟 ( http: / / www.21cnjy.com )出“夷以近，则游者众；险以远，则至者少”，从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”悟出“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”；由此再引申一步，就得出了“非有志者不能至”的结论。
2. 要有“志”“力”“物”
3. 远大的志向，体力、能力和毅力，外在的帮助
4. 先写后洞幽深、昏暗、寒气袭 ( http: / / www.21cnjy.com )人，次写景色越进越奇，再写游者越深越少，又写“有怠而欲出者” “火且尽”要求出来，作者遂与之俱出，最后写既出之后悔恨未能极尽游览之乐。记游部分依次写来，尽陈所见，波澜起伏，这自然是写景的妙笔。但作者意在以探幽寻胜比喻学人治学与为人，入之愈深，则所获益精，只有不屈不挠地深入探索，并有体力、能力和毅力，有外在的帮助才能获得成功，才能达到“世之奇伟、瑰怪、非常之观”的至高境界。正如《古文观止》的编者所说：“一路俱是记游，按之却俱是论学。古人诣力到时，头头是道。川上山梁，同一趣也。”
5.这篇文章以记游为载体，因事说理 ( http: / / www.21cnjy.com )，生发议论，阐释学人治学的道理。这从文章的组织结构上也可以看得出来，如文章开篇对华山、慧空禅院、仆碑的由来的考释，即非一般的写景文字，而具有学人的实证精神。又如文中写游华山后洞的经过，先写后洞幽深、昏暗、寒气袭人，次写景色越进越奇，再写游者越深越少，又写“有怠而欲出者”要求出来，作者遂与之俱出，最后写既出之后悔恨未能极尽游览之乐。记游部分依次写来，尽陈所见，波澜起伏，这自然是写景的妙笔。但作者意在以探幽寻胜比喻学人治学，入之愈深，则所获益精，只有不屈不挠地深入探索，才能获得成功，达到“世之奇伟、瑰怪、非常之观”的至高境界。正如《古文观止》的编者所说：“一路俱是记游，按之却俱是论学。古人诣力到时，头头是道。川上山梁，同一趣也。”作者最后写倒在路边的碑，“其文漫灭，独其为文犹可识，曰‘花山’”。并从而考究今人读音之误，与篇首相呼应，结构严丝合缝，脉络清晰。
【对应检测】
1． C（“胜”应读“shēng”。）
2． D（“至”是动词活用作名词，其他是名词活用作动词。）
3． D（例句中的“其”与D项中的“其”都用作副词，表反诘语气。其他三项中的“其”都用作代词。）
4． B（A项中“以”是表并列关系的连词；C项中“以”是表修辞关系的连词；D项中“以”是表因果关系的连词。）
5． D（D项中“观”当动词讲，意思是“观察”，其他三项中的“观”都是名词。）
6．C（A项中“所以”表原因，B项中“非常”是“不同寻常”的意思。D项中“至于”是“到……”的意思。）
7． B（“侧”是名词作状语，“明”是形容词用作动词，“幽暗昏惑”是形容词用作名词。）
8．A.我看到倒在地上的石碑，又感 ( http: / / www.21cnjy.com )慨古书没有保存下来，使后世的人以讹传讹而不能明白名称的真实情况，哪里能说得完呢！这就是治学的人不能不深思熟虑和谨慎择取的原因。
B. 然而，气力足够到达的情况下却没有到达， ( http: / / www.21cnjy.com )在别人看来是可以讥笑的，而在自己则应感到懊悔。已经尽了自己的努力却不能达到目的的人，可以不必后悔.
9 .[乃]
以其乃华山之阳名之也（副词，表示判断，可译为“是”“就是”）
巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也（竟，竟然，居然）
良乃人，具告沛公（于是）
于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出（才）
[道]
有碑仆道（路，道路）
师者，所以传道受业解惑也（道理）
于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首（主张）
何可胜道也哉（说，讲）
策之不以其道（方法）
[盖]
日初出大如车盖（车盖）
盖失强援，不能独完（承接上文，表示原因，可译为“因为”“是因为”“是由于”等）
况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海（超过，胜过）
盖其又深，则其至又加少矣（有“大概”的意思）
[文]
独其为文犹可识，曰“花山”（文字）
不以木为之者，文理有疏密（纹）
属予作文以记之（文章）
文过饰非（掩饰）
[然]
至于颠覆，理固宜然（如此，这样）
吴广以为然（对，正确）
有穴窈然（形容词词尾，“……的样子”
然视其左右，来而记之者已少（但，但是）
11.D游山览胜只是兴感之由，而非目的所在。
12.在记游的基础上说理， ( http: / / www.21cnjy.com )记叙和议论紧密结合，前后照应。先叙述他和几位同伴游褒禅山的经过，借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。
13. 欢迎朋友们来到褒 ( http: / / www.21cnjy.com )禅山。褒禅山，古称华山，也称花山，唐贞观年间，高僧慧褒禅师结庐山下，死后葬此，其弟子改花山为褒禅山。登褒禅山极目远眺，四周青峰环绕，中有起云峰，高耸入云，山雨欲来时，云雾升起，仿佛仙境。在这里，您可以览前洞之空旷，探后洞之幽深，也可以赏历代名家手迹，品山中泉水之甘甜，山野之趣，赏玩之乐，探幽之险，登临之兴，令人留连忘返。游玩之余，我们在褒禅寺稍作休息，起步返程。
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【目标择定】
1. 学习，借鉴作者“志”“力”“物”“志”的思想，为未来走向成功奠基。
2.学习叙议结合，因事说理的写作手法。
3.积累重点文言字词及句式。
第一部分【探究一径】
【主问题】每个人都渴望成功，可怎样才能成功？
1.作者游褒禅山，从中悟出了怎样的人生哲理？
2.王安石觉得一个人怎样才能见到“常在于险远” 的“世之奇伟、瑰怪、非常之观”？
3.“志”“力”“物”各指什么？
4.成功需要“志”“力”“物”这个结论是怎样得出的？
”
5. 本文是怎样把治学的道理寓于记游的过程中的？
6.文章给我们的未来以怎样的指引？
【再问再新】
【助学资料】
1. 《王安石变法失败原因》http://zhidao./question/44068790.html
2. 王安石《游褒禅山记》赏析 http://www./artx/wenxue/46096.html
第二部分 必修②第三单元第10课 《游褒禅山记》对应检测
一、语言积累及应用
1．下列各句中注音有误的是（ ）
A．今言“华（huā）”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
B．由山以上五六里，有穴窈（yǎo）然。
C．后世之谬其传而莫能名者，何可胜（shèng）道也哉。
D．至于幽暗昏惑而无物以相（xiàng）之。
2．选出下列句中加横线词活用不同类的一项（ ）
A．唐浮图慧褒始舍于其址 B．以其乃华山之阳名之也
C．后世之谬其传而莫能名者 D．盖其又深，则其至又加少矣
3．选出与“其孰能讥之乎”中“其”的意义用法相同的一项（ ）
A．距其院东五里 B．以其求思之深而无不在也
C．余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 D．一之谓甚，其可再乎？
4．选出下列各句中“以”是介词的一项（ ）
A．夫夷以近，则游者众 B．秦贪，负其强，以空言求璧
C．余与四人拥火以入 D．以其求思之深而无不在也
5．下列句中“观”字词性不同的一项是（ ）
A．而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉
B．大王见臣列观
C．此则岳阳楼之大观也
D．古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得
6．下列各句中，加横线词的意义与现代汉语相同的一项是（ ）
A．此所以学者不可以不深思而慎取之也
B．而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉
C．所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也
D．至于幽暗昏惑而无物以相之
7．下列各句中加横线的词没有活用现象的一句是（ ）
A．其下平旷，有泉侧 B．有志矣，不随以止也
C．火尚足以明也 D．至于幽暗昏惑而无物以相之
8．选出句中“者”的用法不同于其他三项的一项是（ ）
A．今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也 B．其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众
C．既其出，则或咎其欲出者 D．然力不足者，亦不能至也
9.解释
[乃]
以其乃华山之阳名之也
巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也
良乃人，具告沛公
于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出
[道]
有碑仆道
师者，所以传道受业解惑也
于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首
何可胜道也哉
策之不以其道
[盖]
日初出大如车盖（车盖）
盖失强援，不能独完
况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海
盖其又深，则其至又加少矣
[文]
独其为文犹可识，曰“花山”
不以木为之者，文理有疏密
属予作文以记之
文过饰非
[然]
至于颠覆，理固宜然
吴广以为然
有穴窈然
然视其左右，来而记之者已少
10．翻译下列句子
A.余于仆碑，又有悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
B. 然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，
二、课文探究检测
11.对文章分析有误的一项是（ ）
A.作者以游山为喻，强调要想达到预期的目的，志力物三要素，缺一不可，“志”字其中起着主导作用。
B.作者从“华”“花”音谬联想到对待传闻材料应取正确态度，提出“深思慎取”的告诫。这些，对我们今天的治学、处事、创业，都仍然有借鉴意义。
C.作者特别强调“志”——志向、意志，这和他后来百折不挠地推行新法的精神是一致的。
D.文章意在强调，要游山览胜，必须具备坚强的意志和足够的力量，同时还须辅以一定的物质条件。
12.这篇游记与我们读过的其他游记相比，有什么明显的特点呢？
13. ．请你以导游的身份，结合所学文章，为褒禅山写一段200字左右的导游词。
必修②第三单元第10课 《游褒禅山记》（王安石）参考答案
【探究一径】
1.从前洞后洞游人的多少悟 ( http: / / www.21cnjy.com )出“夷以近，则游者众；险以远，则至者少”，从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”悟出“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”；由此再引申一步，就得出了“非有志者不能至”的结论。
2. 要有“志”“力”“物”
3. 远大的志向，体力、能力和毅力，外在的帮助
4. 先写后洞幽深、昏暗、寒气袭 ( http: / / www.21cnjy.com )人，次写景色越进越奇，再写游者越深越少，又写“有怠而欲出者” “火且尽”要求出来，作者遂与之俱出，最后写既出之后悔恨未能极尽游览之乐。记游部分依次写来，尽陈所见，波澜起伏，这自然是写景的妙笔。但作者意在以探幽寻胜比喻学人治学与为人，入之愈深，则所获益精，只有不屈不挠地深入探索，并有体力、能力和毅力，有外在的帮助才能获得成功，才能达到“世之奇伟、瑰怪、非常之观”的至高境界。正如《古文观止》的编者所说：“一路俱是记游，按之却俱是论学。古人诣力到时，头头是道。川上山梁，同一趣也。”
5.这篇文章以记游为载体，因事说理 ( http: / / www.21cnjy.com )，生发议论，阐释学人治学的道理。这从文章的组织结构上也可以看得出来，如文章开篇对华山、慧空禅院、仆碑的由来的考释，即非一般的写景文字，而具有学人的实证精神。又如文中写游华山后洞的经过，先写后洞幽深、昏暗、寒气袭人，次写景色越进越奇，再写游者越深越少，又写“有怠而欲出者”要求出来，作者遂与之俱出，最后写既出之后悔恨未能极尽游览之乐。记游部分依次写来，尽陈所见，波澜起伏，这自然是写景的妙笔。但作者意在以探幽寻胜比喻学人治学，入之愈深，则所获益精，只有不屈不挠地深入探索，才能获得成功，达到“世之奇伟、瑰怪、非常之观”的至高境界。正如《古文观止》的编者所说：“一路俱是记游，按之却俱是论学。古人诣力到时，头头是道。川上山梁，同一趣也。”作者最后写倒在路边的碑，“其文漫灭，独其为文犹可识，曰‘花山’”。并从而考究今人读音之误，与篇首相呼应，结构严丝合缝，脉络清晰。
【对应检测】
1． C（“胜”应读“shēng”。）
2． D（“至”是动词活用作名词，其他是名词活用作动词。）
3． D（例句中的“其”与D项中的“其”都用作副词，表反诘语气。其他三项中的“其”都用作代词。）
4． B（A项中“以”是表并列关系的连词；C项中“以”是表修辞关系的连词；D项中“以”是表因果关系的连词。）
5． D（D项中“观”当动词讲，意思是“观察”，其他三项中的“观”都是名词。）
6．C（A项中“所以”表原因，B项中“非常”是“不同寻常”的意思。D项中“至于”是“到……”的意思。）
7． B（“侧”是名词作状语，“明”是形容词用作动词，“幽暗昏惑”是形容词用作名词。）
8．A.我看到倒在地上的石碑，又感 ( http: / / www.21cnjy.com )慨古书没有保存下来，使后世的人以讹传讹而不能明白名称的真实情况，哪里能说得完呢！这就是治学的人不能不深思熟虑和谨慎择取的原因。
B. 然而，气力足够到达的情况下却没有到达， ( http: / / www.21cnjy.com )在别人看来是可以讥笑的，而在自己则应感到懊悔。已经尽了自己的努力却不能达到目的的人，可以不必后悔.
9 .[乃]
以其乃华山之阳名之也（副词，表示判断，可译为“是”“就是”）
巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也（竟，竟然，居然）
良乃人，具告沛公（于是）
于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出（才）
[道]
有碑仆道（路，道路）
师者，所以传道受业解惑也（道理）
于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首（主张）
何可胜道也哉（说，讲）
策之不以其道（方法）
[盖]
日初出大如车盖（车盖）
盖失强援，不能独完（承接上文，表示原因，可译为“因为”“是因为”“是由于”等）
况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海（超过，胜过）
盖其又深，则其至又加少矣（有“大概”的意思）
[文]
独其为文犹可识，曰“花山”（文字）
不以木为之者，文理有疏密（纹）
属予作文以记之（文章）
文过饰非（掩饰）
[然]
至于颠覆，理固宜然（如此，这样）
吴广以为然（对，正确）
有穴窈然（形容词词尾，“……的样子”
然视其左右，来而记之者已少（但，但是）
11.D游山览胜只是兴感之由，而非目的所在。
12.在记游的基础上说理， ( http: / / www.21cnjy.com )记叙和议论紧密结合，前后照应。先叙述他和几位同伴游褒禅山的经过，借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。
13. 欢迎朋友们来到褒 ( http: / / www.21cnjy.com )禅山。褒禅山，古称华山，也称花山，唐贞观年间，高僧慧褒禅师结庐山下，死后葬此，其弟子改花山为褒禅山。登褒禅山极目远眺，四周青峰环绕，中有起云峰，高耸入云，山雨欲来时，云雾升起，仿佛仙境。在这里，您可以览前洞之空旷，探后洞之幽深，也可以赏历代名家手迹，品山中泉水之甘甜，山野之趣，赏玩之乐，探幽之险，登临之兴，令人留连忘返。游玩之余，我们在褒禅寺稍作休息，起步返程。