(共19张PPT)
本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质,或直接批驳(驳论点),或间接批驳(驳论据,驳论证);继而针锋相对地提出自己的观点并加以论证。
议论文从论证方式看,一般可分为立论和驳论两种。立论,是就一定的事件或问题,提出并阐明自己的见解或主张。驳论,是就一定的事件或问题发表议论,批驳片面的,错误的,甚至反动的见解或主张。
一般说来,批驳对方的论点主要有三种方式:一是驳论点;二是驳论据;三是驳论证。
时代背景: 这篇文章写于1934年9月25日,正是“九·一八”事变三周年之后。当时,有些人散布对抗日前途的悲观论调,指责中国人失掉了自信力。鲁迅这篇文章,就是为批驳这种错误论调,鼓舞民族的自信心而写的。
本文选自《且介亭杂文》,作者鲁迅(1881-1936),原名周树人,字豫才。鲁迅是他1918年为(新青年)写稿时开始使用的笔名。浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家和革命家。
作者介绍
阅读思考
对方的错误观点是什么?
作者为什么认为它是错误的?
作者正面提出的观点是什么?
作者提出观点的依据是什么?
对方的错误观点是什么?
明确:对方的错误观点是:
“中国人失掉自信力了”
作者为什么认为它是错误的?
信“地”
信“物”
信“国联”
从来没相
信过自己
现在:求神拜佛——自欺
—他信力
作者正面提出的观点是什么?
加油呦?
明确:作者正面提出的观点是:
“我们有并不失掉自信力的中国人在”
作者提出观点的依据是什么?
加油呦?
明确:
有过去和现在的事实为证
作者是怎样批驳对方论点的?
思考题
研讨
作者是怎样批驳对方论点的?
第1—2段,摆出对方论点和论据,树立“箭靶”。
第3—5段,揭露“中国人失掉自信力了”言论的欺骗性。虽然论据是事实,但只是他们中的一部分人的事实,而不是全体中国人。他们把自己这一部分中国人当作了全体“中国人”。实际犯了“以偏概全”的错误。(指出其论据不能证明论点,即通过驳论证来驳倒对方的论点。)
第6—8段,确立自己的观点:我们有并不失掉自信力的中国人在。列举了实事论据,从而否定了诬蔑“中国人失掉自信力了”的无耻谰言。
填写表格:
部分号 段号 在论证中所起的作用 所揭示的要旨
一 12
二 345
三 678
四 9
摆出对方论点论据
暗示对方的论证以偏概全
作出结论:自信力的有无……
揭示对方论点以偏概全,以表面概实质。
驳斥对方的论证——论据不能充分证明论点
①失掉的是“他信力”
②发展着“自欺力”
直接反驳
(提出自己论点及论据)
间接反驳
论点:我们有并不失掉自 信力的中国人在
论据:古今的“中国的脊梁”
1、驳论文的关键是抓批驳的“突破口”,这个突破口可以是对方的论点,可以是对方的论据,也可以是对方的论证过程 。课文是以什么为突破口的?为什么选择这个突破口?
2、最后一段在全文起什么作用?
3、文章的语言有什么特点?请举出例句分析。
课文以反驳对方的论证为突破口,即指出其论据不能证明其论点。
因为对方的论据是事实论据,但这事实只是部分事实,所以论点以偏概全。论证是其薄弱环节,因此本文以反驳论证为突破口。
(1)尖锐、泼辣,富有嘲讽意味和战斗性。
(2)排比、反问等修辞的巧用
照应题目,作回答,驳斥对方论点以偏概全。
“我们有并不失掉自信力的中国人在”,请你根据自己的了解为第7段中“……的人”注解举例。
指默默无闻、努力工作的广大劳动人民。
如毕升、祖冲之、李时珍、詹天佑等人
指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。
如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等人
指同情人民,为人民鸣不平、伸张正义的人。
如屈原、关汉卿、海瑞等人
指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。
如商鞅、谭嗣同、玄奘、法显等人
“埋头苦干的人”
“拼命硬干的人”
“为民请命的人”
“舍身求法的人”
文中的中国人有三个含义:A、国民党反动统治者及其御用文人;B、大部分爱国的人民;C、所有中国人。找出文中含“中国人”的句子,指出其具体含义。
1、于是有人慨叹:中国人失掉自信力了。( )
2、假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”。( )
3、说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可。( )
4、然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。( )
5、中国人现在是在发展着“自欺力”。( )
6、要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗。( )
(运用理论和事实论据,驳斥下面的错误观点。)
各人自扫门前雪,哪管他人瓦上霜
两年前总自夸“地大物博”
不久不自夸只希望国联
现在求神拜佛怀古伤今
中国人失掉自信力了
失掉了“他信力”
发展着“自欺力”
以偏 概全
有并不失掉自信力的中国人在
从古至今有“脊梁”
敌论点
己论点
敌论据
己论据
自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下
驳敌论证
正面立论
结 论
树靶子
批靶子
摆观点
驳论文的一般模式