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谏逐客书
李斯
厕鼠还是仓鼠:这是个问题
——李斯的沉浮人生
李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不絜,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!” 乃从荀卿学帝王之术——《史记》
这是一件生活琐事,但却集中反映了李斯的人生观、价值观。他从观鼠所悟出的人生哲学,便是要善“自处”,作“仓中之鼠”。
1.早年为郡小吏,后从荀子学帝王之术,学成入秦。初被吕不韦任以为郎,后劝说秦王政灭诸侯、成帝业,被任为长史。秦王采纳其计谋,遣谋士持金玉游说关东六国,离间各国君臣,又任其为客卿。
2、秦王政十年(前237年)下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止,为秦王赵政所采纳,不久官为廷尉。在秦王政统一六国的事业中起了较大作用。
3、秦统一天下后,还参与制定了法律,统一车轨、文字、度量衡制度。
4、他是秦代散文的代表作家,现存 《谏逐客书》、《泰山刻石文》、《瑯玡台刻石文》等,以前者最为著名。
秦之文章,李斯一人而已(鲁迅)
一只才华横溢功勋卓著的仓鼠
1、引同窗好友韩非到秦国,又嫉妒其才能,将其设计害死。
2、秦统一天下后,被任为丞相。他建议拆除郡县城墙,销毁民间的兵器,以加强对人民的统治;反对分封制,坚持郡县制;又主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》、百家语,禁止私学,以加强专制主义中央集权的统治。秦始皇死后,他与赵高合谋,伪造遗诏,迫令始皇长子扶苏自杀,立少子胡亥为二世皇帝。
3、后为赵高所忌,于秦二世二年(前208年)被腰斩于咸阳闹市,并夷三族。
一只利欲熏心的硕鼠
“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!”
------被腰斩前对儿子说的话
据《史记》记载,秦王逐客是导火线是“郑国渠”事件。
秦为统一中国,广揽人才,韩国为削弱秦国势力,趁秦国招揽人才之机,派水利专家郑国入秦,企图通过让秦国修灌渠来耗费财力,从而削弱秦国的军事实力。计谋败露之后,秦国大臣宗室污蔑客卿都不可靠,纷纷要求驱逐客卿。公元前237年,秦始皇下令逐客,李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中,李斯写下了《谏逐客书》一文,指出驱逐客卿是错误的,劝阻秦始皇不要逐客。秦始皇采纳了李斯的意见,收回了逐客令,并恢复了李斯的官职。
秦国逐客令
谏逐客书
“谏逐客书”:即就逐客一事劝谏秦王而写的奏章。
“谏”:旧时称规劝君主或尊长,使其改正错误。
“客”:客卿,指的是那些在秦国做官的其他诸侯国的人。
“书”:上书、奏章。古代臣子向君主陈述政见、逐条分析事理的一种公文文体,与“表”性质类似。
“逐”:驱逐
从《文选》、《古文辞类纂》这类通行的选本来看,本文是我国现存最早的上行公文的范本。作为一篇不足千字(800多)的短文,流传2000余年,实在是一篇非常出色的说理文字。
奏疏:上书给天子的文章的通称。在古代,臣子向皇帝进呈的文章有各种专门名称,如:奏、疏、议、章、表、上书、封事等等。
「章」是用来谢恩的;
「奏」是用来弹劾,即揭发别人的;
「表」是用来陈述衷情的;
「议」是用来表示不同意见的。
「疏」是臣下向皇帝陈述政见或有所劝谏的文章,如汉朝贾谊的《论积贮疏》,唐朝魏徵的《谏太宗十思疏》等等
谏官的五种工作方式
讽谏——以婉言隐语进行劝谏,这种提意见的方式往往引用典故说明现实中的问题;
顺谏——用恭顺的语言表达听起来顺耳的意见;
规谏——以正义之道劝谏;
指谏——指陈事实而进谏;
直谏——当面直言得失,想说什么就说什么。
委婉
巧妙
讲策略
直接
缪公 蹇叔 丕豹 鄢 郢
功施到今 范雎 穰侯 灵鼍 玩好
駃騠 宛珠 珥 阿缟 瓮
缶 搏髀 《昭》 窈窕
黔首 藉寇兵 赍盗粮
mù
jiǎn
rǎng
tuó
jué tí
yān
yì
ěr
ē gǎo
yǎo tiǎo
wèng
yǐng
fǒu
bì
jī
qián
pī
jū
hào
yuān
zhāo
jiè
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。
【译文】我听说官吏在商议驱逐客卿这件事,私下里认为是错误的。
开门见山的表明观点,指出驱逐客卿的做法是错误的。
语气谦和,迎合日理万机、野心勃勃的秦王的性格。
中心论点
窃:私下。自谦之辞。
驱逐
认为
错误
昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来邳豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,
西、东:名词作状语。
来:招致,招揽。
产:生,出生。
并:吞并,兼并。
移、易:改变。
殷盛:殷实,富裕。
乐用:乐于为用。
举:攻克、占领。
治强:安定强盛。
西:名词作状语。
文本解析:第二层
西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来邳豹、公孙支于晋:状语后置句
北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实而秦无强大之名也。
北、南、东:名词作状语。
同“纵”,合纵。
施:延续。
堵塞,封闭。
负:辜负,对不起。
假使
内:同“纳”,接纳。
文本解析:第二层
吞并
控制
蚕:名作状,像蚕一样。蚕食:逐渐侵占。
依靠
疏远
拒绝
使动,使….瓦解。
侍奉
使….强大
连横:某几国跟从秦国进攻其它国家,这样一来,不但六国不能团结一致,而且可能造成彼此之间的内讧。此法为张仪所提倡。
范雎见秦昭王之后,提出了远交近攻的策略,他主张将韩、魏、赵作为秦国兼并的主要目标,同时应该与齐国等保持良好关系。
张仪
正反结合论证:客卿是有功于秦。
穆公:四方求士,广纳人才——遂霸西戎
“向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。”
孝公:用商鞅——变法治国——民盛国强
惠王:用张仪——四面扩张——以横破纵
昭王:得范雎— 打击豪门——强化集权
(正面)
(反面或假设)
史实论证:四代秦君重用客卿而强国的史实
第1段
写作特色
1、选材典型。在秦国历史上,任用客卿的并非只有这四位,而他们所任用的客卿也远不止文中提到的八人,但是,穆公任用“五子”、孝公任用商鞅、惠王任用张仪、昭王任用范雎使得国富民强的事实,在秦国历史上却是极为典型的。最能说明论点。
2、用事高度概括。对所举四位国君任用客卿使秦国繁荣的史实没有进行铺张描绘,只是作为一个论据,笔墨极为简练。
第1段
写作特色
3、行文整饬(chì,整齐有序)而又富于变化。文章叙述思维秦君任用客卿的情形,都是按照一定顺序来行文的,即先写用客,后写用客的结果。因此文章自然形成4个极为分明的层次。但是,具体写每一位秦君用客,重点又有所不同。写穆公重点在“求士”8句,用士结果2句;写孝公用客1句,结果8句。文章既有整齐的美感,又有活泼的丰姿,增强了表达效果。角度变化,用词变化,句式变化。
今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太
阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,
秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则
是夜光之壁,不饰朝廷;犀象之器,不为玩好;郑、卫之
女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩;江南金锡不为用,
得到
悬挂
佩带
驾驭
竖立
摆,架起
出产
语助词
“悦”,喜欢
一定,如果一定
这
珍贵的玩赏之物
充实
充满
被
第2段
西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者,必
出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣
之饰不进于前,而随俗雅化佳冶窈窕赵女,不立于侧也。
夫击瓮叩缶,弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳目者,真秦之声也;
《郑》《卫》《桑间》,《昭》《虞》《武》《象》者,异国之乐也。
用作
用来……的东西
使……愉快,使动用法
“悦”,使动用法
通“附”,附着,镶嵌
进献
表并列
站立
敲击
拍
使……畅快
的确,实在
今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》,退弹筝而取《昭》 《虞》,若
是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则不然,不问可
否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者,在乎
舍弃
取用
使……退,摈弃
取用
适合
罢了
取用
不是这样
是非对错
这
这样那么
是
使离开
看重,形作动
在于
色乐珠玉;而所轻者,在乎人民也。此非所以跨海内、制诸
侯之术也。
轻视,形作动
用来……的东西
遏制
控制,占据
第2段
秦王对待对待外来物品的态度是怎样的?
悦之
秦王喜爱和重视外物,是为了“娱心意、说耳目”,这是一种唯我所用的态度。那么,秦王对待人才是否也是这样的态度呢?
去、逐(非秦者去,为客者逐)
结论:重物轻人,非英主所为
【结论】:非所以跨海内、制诸侯之术也。
物
重声色珠玉
人
轻有才之人
快意当前、适观而已
非秦者去、为客者逐
思考:本段主要运用了什么论证方法?
类比论证:物——人
取物原则:用异国物
用人原则:逐异国客
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山
不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者
不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充
美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以
武器锋利
士兵
推辞,拒绝
成就
舍弃,抛弃
成就
推却
百姓
使……明,明示
……的原因
却,竟
舍弃,抛弃
来
第3段
资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹
足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
帮助
拒绝
来
使……成就功业
比喻止步不前
赠送
借
表并列
回,返回
第3段
这一段采用什么论证方法?
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
正面论证
反面论证
比喻论证
敌我双方对比论证
古今对比论证
第3段
本段在论证上有什么特点?
理论概括:阐明纳客与逐客的利害
正面:天道与圣王的做法
反面:秦国目前的做法
夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。
今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求
国无危,不可得也。
值得
当作宝贝
帮助
效忠,动词
来
减少
来
增加敌国的力量
在国内
使自己虚弱
在国外
要求
结怨
跟
实现,达到目的
第4段
总结分析:逐客必将造成秦国的危亡
正面:士愿忠于秦国
反面:逐客国危
全文结构
1、表明观点————开门见山 (逐客是错误的)
2、史实论证
秦国四公重用客的史实
(客有功于秦)
3、类比论证
爱异国物
逐为客者
非统一天下、制服诸侯之术
(逐客不利统一大业)
4、比喻、对比论证———求国无危,不可得也 (逐客将危害秦国)
5、得出结论,逐客必将造成秦国的危亡。