第7课 百家争鸣 课件

(共29张PPT)
这是位于瀍河东关大街的孔子入周问礼碑，纪念春秋晚期孔子到洛阳拜访老子这一重要历史事件。
孔子和老子是著名的思想家，他们有哪些重要思想主张？春秋战国时期还有哪些重要的思想家？这个时期，我国古代思想文化又出现了什么新气象？
第二单元 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡
第7课
百家争鸣
一、老子和《道德经》
时 期
籍 贯
经 历
经 典
姓 名
李耳，字聃（dān）
春秋后期
楚国
做过周朝史官
《老子》又称《道德经》
道家学派创始人
老子思想的核心是“道”。他认为“道”是孕育万物的总根源，也是万事万物运行的总规律，人们要顺应事物的内在规律来行事。
老子是道家学派创始人，他的学说集中在《老子》一书中。这部书又称《道德经》，是到家经典。
①哲学思想：
人法地，地法天，天法道，道法自然。
a.顺应自然
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
b.对立双方
相互转化
我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。
②政治主张：
无为而治
小国寡民
马王堆汉墓出土的帛书《老子》
c.以退为进
以柔克刚
天下之至柔，驰骋天下之至坚。
世间的事物都是有其对立面，对立的双方是可以相互
转化的，我们应该从正反两方面来思考问题。
朴素的辩证法思想
二、孔子和儒家学说
时 期
籍 贯
经 历
经 典
姓 名
名丘，字仲尼
儒家学派创始人、大教育家、大思想家
春秋后期
鲁国
《论语》（其弟子整理而成）
年龄 事件
15岁 有志于学
20岁左右 担任小吏
30岁左右 收徒办学
50岁左右 在鲁国从政
55岁 周游列国
68岁 回到鲁国
73岁 去世
——整理自白寿彝主编《中国通史》 《论语》书影
①核心思想：
“仁”
樊迟问仁。子曰：“爱人。”
—《论语·颜渊》
（子贡问仁）子曰：夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人
—《论语·雍也》
仲弓问仁。子曰：“己所不欲，勿施于人”
—《论语·颜渊》
有爱心、有同情心
②政治主张
为政以德，譬如北辰（注：北极星），居其所而众星共之。
—《论语·为政》
夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。”
—《礼记·檀弓下》
以德治国
反对苛政
恢复西周礼乐制度
③教育思想
樊迟问仁。子曰：“爱人。”
—《论语·颜渊》
（子贡问仁）子曰：夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人
—《论语·雍也》
仲弓问仁。子曰：“己所不欲，勿施于人”
—《论语·颜渊》
求知心切、
学问不高
学生情况
好高骛远、
忽略眼前
以德著称、
严于律己
因材施教
③教育思想
学生 身份
司马耕、孟懿子 贵族
颜回、仲弓、子路 平民
公孙龙、任不齐 楚国人
创办私学，有教无类
文化贡献
治《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经
孔子创立的儒家学说后来成为我国封建社会的统治思想，对古代政治与文化的发展有非常重要的意义；他提出的一些道德规范对我国社会发展具有深远影响。
孔子很早就想到洛阳“观先王之制”，考察“礼乐之源”和“道德之归”。周敬王二年(公元前518年)，孔子通过鲁国旧贵族南宫敬叔的关系，获得鲁昭公的准许和一车二马的支持，千里迢迢到了洛阳，找到当时的大学问家老聃(Dan)询问礼乐。
知识拓展
孔子入周问礼
老子 思 想 主 张 哲学 思想 顺应自然
对立双方
相互转化
以退为进
以柔克刚
政治 主张 无为而治
孔子 思 想 主 张 核心 思想 “仁”
政治 主张 恢复周礼
以德治国
反对苛政
教育 思想 因材施教
创办私学
有教无类
三、百家争鸣（战国时期）
战国时期的主要学派 墨家 墨子 名家 慧施、公孙龙
儒家 孟子 阴阳家 邹衍
道家 庄子 纵横家 张仪、苏秦
法家 李悝、商鞅、韩非 农家 许行
兵家 孙膑、吴起 杂家 吕不韦
战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立。此时，“学在官府”格局被打破，私学勃兴，诸子百家纷纷涌现，学术思想非常活跃，形成了不同学派。
三、百家争鸣（战国时期）
战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立。此时的学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称“诸子百家”。
稷下学宫
战国时期的主要学派 墨家 墨子 名家 慧施、公孙龙
儒家 孟子 阴阳家 邹衍
道家 庄子 纵横家 张仪、苏秦
法家 李悝、商鞅、韩非 农家 许行
兵家 孙膑、吴起 杂家 吕不韦
奴隶制社会
封建社会
战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立。此时，“学在官府”格局被打破，私学勃兴，诸子百家纷纷涌现，学术思想非常活跃，形成了不同学派。
学派 代表 主要观点 著作
墨家 墨子 兼爱、非攻、尚贤、节俭，主张统一思想 《墨子》
儒家 孟子 “仁政”，“民贵君轻”、“仁者无敌” 《孟子》
荀子 “礼治”，提倡礼法并用，明确尊卑等级 《荀子》
道家 庄子 “顺应自然和民心”追求自由精神，保持独立人格。治国要靠法令、权术和威势。 《庄子》
法家 韩非 以法治国、君主专制，中央集权 《韩非子》
兵家 孙武 知己知彼，百战不殆 《孙子兵法》
阅读课本P41-43页，完成下列表格
治国方略
战乱纷争
人际关系
道家
庄子
儒家
孟子
儒家
荀子
墨家
墨子
法家
韩非
顺应自然与民心
实行“仁政”民贵君轻
实行“礼治”明确尊卑等级
尚贤、节俭
反对空谈仁义，强调依法治国
治国方略
提出主张
相互抨击
相互借鉴
战乱纷争
儒家
孟子
反对一切
非正义的战争
墨家
墨子
“非攻”反对各国相互攻伐
相互借鉴
道家
庄子
追求精神自由，保持独立人格
儒家
荀子
明确尊卑等级
维护社会秩序
墨家
墨子
“兼爱”
互惠互利
人际关系
相互抨击
百家争鸣的影响
1.思想文化：
2.文化传承：
百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰；
为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。
课堂小结
姓名 时期 著作 主要思想
孔子 春秋晚期 《论语》 思想核心“仁”，主张“为政以德”。
主张“因材施教”、谦虚好学、“温故而知新”
老子 春秋末期 《道德经》 认为一切事物都有对立面，对立的双方可以互相转化。
主张“无为而治”
学派 代表 人物 主要观点 著作
墨家 墨子 兼爱、非攻、选贤任能、提倡节俭 《墨子》
儒家 孟子 “仁政”，“民贵君轻”、反对一切非正义的战争 《孟子》
荀子 “礼治”，明确尊卑等级 《荀子》
道家 庄子 “治国要顺应自然和民心” 《庄子》
法家 韩非 以法治国、君主专制 《韩非子》
兵家 孙武 知己知彼，百战不殆 《孙子兵法》
孝敬父母，尊敬师长
（儒家，礼治）
同学之间团结友爱
（墨家，兼爱）
主张和平，反对战争
（墨家，非攻）
公民都有受教育的权利和义务
（儒家，有教无类）
依法治国
（法家韩非子，法治）
人与自然和谐相处
（道家老子，顺应自然）
当今的行为观点
古代各派学说、主张
随堂演练
1.“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”说的是对立的双方能够
相互转化。提出该观点的是（ ）
A.孔子 B.老子 C.荀子 D.孟子
2.当代中国，教育公平是人民群众最关心、最直接、最现实的利
益问题。孔子的下列观点最能体现这一思想的是（ ）
A.因材施教 B.温故知新 C.有教无类 D.当仁不让于师
3.战国时，提出建立君主专制中央集权封建国家主张的思想家是
（ ）
A. 孔子 B.孟子 C.庄子 D.韩非
C
D
B
复习第7课
1.说出战国七雄及口诀；
2.支持商鞅变法的人是______；
3.分别说出商鞅变法中政治、经济、军事各一条内容；
4.商鞅变法的作用；
5.都江堰的主持修建者是_______。
路虽远行则必至
事虽难做则必成
洛阳市九龙台初级中学