古诗词诵读 《游园（皂罗袍）》课件（共25张PPT）统编版高中语文必修下册

(共25张PPT)
游园
汤显祖
汤显祖(1550-1616)，明代晚期戏曲家、文学家。字义仍，号海若、若士、清远道人。汉族，江西临川人。出身书香门第，他不仅于古文诗词颇精，而且能通天文地理、医药卜筮诸书。代表作：《紫钗记》《牡丹亭》《邯郸记》 《南柯记》（合称“玉茗堂四梦” “临川四梦”）。
汤显祖
《牡丹亭》全名《牡丹亭还魂记》，传奇剧本，中国四大古典戏剧之一，被誉为“东方莎士比亚”的汤显祖所做。
《牡丹亭》共五十五出，本文选自第十出《惊梦》的前半部分。
牡丹亭
女主人公杜丽娘长得天生丽质而又多情善感。她到了豆蔻年华，正是情窦初开的怀春时节，却为家中的封建礼教所禁锢，不能得到自由和爱情。忽一日，她那当太守的父亲杜宝聘请一位老儒陈最良来给她教学授课，这位迂腐的老先生第一次讲解《诗经》的“关关雎鸠”，即把杜丽娘心中的情丝触动了。数日后。杜丽娘到后花园踏春归来，困乏后倒头睡在了床上。不一会见一书生拿着柳枝来请她作诗。待她一觉醒来，方知是南柯一梦。
故事背景
此后她又为寻梦到牡丹亭，却未见那书生，心中好不忧闷。渐渐地这思恋成了心头病，最后药石无治竟然死去了。其父这时升任淮扬安抚使，临行将女儿葬在后花园梅树下，并修成“梅花庵观”一座，嘱一老道姑看守。而杜丽娘死后，游魂来到地府，判官问明她至死情由，查明婚姻簿上，有她和新科状元柳梦梅结亲之事，便准许放她回返人间。
故事背景
此时书生柳梦梅赴京应试，途中感风寒，卧病住进梅花庵中。病愈后他在庵里与杜丽娘的游魂相遇，二人恩恩爱爱地过起了夫妻生活。不久，此事为老道姑察觉，柳梦梅与她道破私情，和她秘议请人掘了杜丽娘坟墓，杜丽娘得以重见天日。俩人随即做了真夫妻，一起来到京都，柳梦梅参加了进士考试。考完后柳梦梅来到淮扬，找到杜府时自称是杜家女婿，杜巡抚怒不可遏，认为这儒生简直在说梦话，因他女儿三年前就死了，且又听说女儿杜丽娘的墓被这儒生发掘，因而判了他斩刑。
在审讯正吊打之时，朝廷派人伴着柳梦梅的家属找到杜府上，报知柳梦梅中了状元了。柳梦梅这才得以脱身，但杜巡抚还是不信女儿会复活，并且怀疑这状元郎也是妖精，于是写了奏本让皇上公断，皇帝传杜丽娘来到公堂，在“照妖镜”前验明，果然是真人身。于是下旨让这父子夫妻都相认，并着归第成亲。一段生而复死，死而复生的姻缘故事就这样以大团圆作了结局。
“情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”
——《牡丹亭》题记
至情
明朝为了巩固统治，定程朱理学为正统思想。
理学家们从维护封建礼教出发，在“情”“理”关系上，把二者截然对立，把“理”说成“纯善” ，而把“情”看成是“恶”，是人欲，要求以“理”制“情”，直至灭“情”，提出了“存天理，灭人欲”的观点。
创作背景
明晚期
程朱理学
走火入魔
存天理
灭人欲
饿死事小
失节事大
严重压抑和限制了自然的人性和人欲
【文本解读】
杜丽娘出生于官宦家庭，从小受封建家长的管束和封建礼教的压抑。她受到《诗经·关雎》的触动，青春意识开始觉醒。于是违背父母、塾师训诫，走出深闺，偷偷前往后花园游赏。盛开的百花，绚烂的色彩，开启了她的心扉。这段曲词细腻生动地描摹了一个少女青春萌动时的微妙心理，情真意切。诵读时，注意把握主人公的情绪流转，体会作者融情于景的写法。
解题
《游园》
①游园，选自《牡丹亭》，题目是编者加的。
②“皂罗袍”是昆曲曲牌名，《牡丹亭》最出名的一段唱段《游园惊梦》就是用该曲牌演唱的，皂罗袍是本折的高潮，刻画了杜丽娘千回百转的心态变化。
初读文本
原来姹紫嫣红开遍，
似这般都付与断井颓垣，
良辰美景奈何天，
赏心乐事谁家院。
朝飞暮卷，云霞翠轩，
雨丝风片，烟波画船，
锦屏人忒看得这韶光贱。
游园
明·汤显祖
【 】
皂罗袍
“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”
这样繁花似锦的迷人春色无人赏识，都付予了破败的断井颓垣。
姹紫嫣红——美丽娇艳的鲜花开遍的迷人春色；
断井颓垣——井干涸、回填，院墙坍塌，残缺不全，一片破败的景象。
自己青春的生命
阴冷的生活环境。
对比、直抒胸臆、双关
良辰美景/奈何天，赏心乐事/谁家院！
这两句话运用典故，典出晋宋时代谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“世界良辰、美景、赏心、乐事，四者难并”。
突出了良辰美景与赏心乐事之间的对比，指出杜丽娘黯然的心情与艳丽春光间的不谐，春天的生机强化了她黯然伤感的情怀。
朝飞/暮卷， 云霞/翠轩；雨丝/风片， 烟波/画船
朝飞暮卷：化用唐代王勃《滕王阁诗》中“画栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山雨”句
采用铺陈的方式描绘想象中更开阔的春景：雕梁画栋，飞阁流丹；云燕霞蔚，碧瓦亭台，和煦的春风带着蒙蒙细雨，烟波浩渺的春水中浮动着画船。
从狭小的园内扩展到寥廓的境界，正是女主人公心所向往的广阔天地。
锦屏人忒看的这韶光贱！
“锦屏人”深闺中人；
“韶光”，春光，也指自己年华。
这句意思是，我这深闺女子太辜负这美好春光。
直抒胸臆、反衬手法表达了杜丽娘回到现实，惜春伤春的情感，也表达了她冲破封建牢笼、追求个性解放但却不能实现的郁闷心情。
原来/姹紫嫣红/开遍，似这般/都付与/断井颓垣。
良辰美景/奈何天，赏心乐事/谁家院！
朝飞/暮卷， 云霞/翠轩；
雨丝/风片， 烟波/画船——锦屏人/忒看的/这韶光贱！
所以，杜丽娘的心情究竟是怎样的？
伤春伤己
厌弃窒息
情窦初开
作者用了怎样的表达手法，又表达了杜丽娘怎样的思想情感？
这支曲子描绘了一幅姹紫嫣红、景色宜人的春景图，但景美情伤，以乐景写哀情的反衬手法，情景交融。
表达了女主人公惜春伤春的情感，她看到美好的春色与幽禁的深闺生活迥然不同，她思绪万千，益增惆怅。春光如此烂漫明媚，更诱发了她内心深藏的青春萌动，引起了她对青春岁月在深闺寂寞生活中消逝的叹惜。
这段曲词是《牡丹亭》中最有名的一首曲子，那么美在哪里？
四美具
音乐美：
画面美：
情感美：
语言美：
一韵到底，读来朗朗上口，给人美的享受。
姹紫嫣红、景色宜人的春景图，富有诗情画意。
偷偷踏春，看到如此春光只能付与断井残垣的惋惜和感叹，还有久在深闺的寂寞以及青春萌动，情窦初开的美好感情。
近似对偶，整齐华美，语言典雅绮丽。
【惊梦】的意义
明中晚期，“程朱理学”已经被曲解，进而发展成对人性的禁锢，作为社会弱势群体的女性，生活更是水深火热。
裹小脚
贞节牌坊
残酷地戕害着女性的身心
【惊梦】的意义
在【惊梦】中，汤显祖大胆地直面了一个女人的情思，更将杜丽娘与柳梦梅的相会写得无比真挚、热烈而美好。
天然的人性正如烂漫的花朵与大好的春光，是自然而然、与生俱来的。这一切应该被正视，而不应被视为是荒淫或罪恶。
惊世骇俗的反叛精神
对自由生命的不懈追求
结合《牡丹亭》故事谈谈杜丽娘的形象和意义。
她是一个追求爱情、追求自由、追求个性解放的形象。
杜丽娘形象的塑造，深刻揭露了封建礼教的残酷，批判了程朱理学的虚伪与反驳，反映了明代资本主义萌芽时期青年男女对自由爱情的渴望，和个性解放的强烈追求，歌颂了他们为实现理想所做的不屈不挠的斗争具有鲜明的历史意义。
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1、《游园(【皂罗袍】)》开头两句“ ”写园中景色，以及由此引起的感情波澜，蕴含着无限的感叹和惋惜。
2、《游园(【皂罗袍】)》中" "两句，化用谢灵运的“天下良辰、美景、赏心，乐事，四者难并”句意，写出杜丽娘联想到自己的身世、遭遇以后，从胸中涌出无限哀怨。
3、《游园(【皂罗袍】)》中以合唱的形式，展现了一幅绚丽而略带迷惘色彩的画面是:
4、《游园(【皂罗袍】)》中" ”一句，是春心的萌动，更是追求美好生活和自由人性的觉醒。这样的呼声在当时具有反封建的进步意义。
原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。
良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！
朝飞暮卷，云霞翠轩雨丝风片，烟波画船
锦屏人忒看的这韶光贱