古诗词诵读 《桂枝香.金陵怀古》 课件（共36张PPT）统编版高中语文必修下册

(共36张PPT)
王安石
桂
枝
香
金
陵
怀
古
王安石(1021-1086)，字介甫，号半山，临川人。晚年退居金陵(今江苏南京)，封舒国公，改封荆，世称荆公。卒谥文。
政治家：天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤（xù ）。（改革家）
文学家: “春风又绿江南岸，明月何时照我还”，被后世列为“唐宋八大家”之一。
思想家：夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。
作者简介
桂枝香·金陵怀古
词牌名
金陵：点明地点，为“三国的东吴、东晋，南朝的宋、齐、梁、陈”六朝古都。
怀古：点明题材，即咏史怀古词。
解题
创作背景
宋神宗熙宁九年，王安石罢相后，退居金陵，出任江宁知府。这首词是他在金陵的登高怀古之作，当时宋王朝表面上歌舞升平，看似太平盛世。其实，在繁华的背后，却是隐藏着种种危机。这首词正是在这种情形之下，作者登临金陵有感而作。
怀古诗歌是中国古代诗歌中思想内容比较沉重的作品。主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这类诗歌多写古人往事，多用典故，手法委婉，感情基调一般比较苍劲悲凉。
知识回顾——“咏史怀古诗”
【怀古诗词知识点】
常见意象
A.前代的都城：咸阳、长安、金陵、姑苏、洛阳、汴京
B.发生过重大事件的地点：骊山、赤壁、新亭、隋堤、马嵬、华清宫、汴河、淮水、
C.历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙：乌衣巷、湘妃祠、乌江亭、陈琳墓、李白坟
D.特定的历史朝代：六朝、吴国、隋代、安史之乱、南唐后蜀等。
E.其他：吴钩、《后庭花》、乌衣巷、朱雀桥、石头城、台城、
淮水、六朝、华清宫
【怀古诗词知识点】
怀古标志
标题中有古迹、古人名；
或在古迹、古人前冠以“咏”；
或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。
例如：《乌江亭》、《乌衣巷》、《石头城》、《隋宫》、《咏怀古迹》、《金陵怀古》、《赤壁怀古》。
①形式上：标题中一般有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。
②表现手法：用典、对比、衬托、借古讽今、吊古伤今、虚实结合等。
③结构内容：临古地——思古人——忆古事——抒情志。
知识回顾——“咏史怀古诗”
咏史怀古诗所抒发的情感：
1.借古讽今，抒发昔盛今衰，古今变化的感慨。
2.借古人的遭遇来对比或类比自己的遭遇，抒写怀才不遇之叹，壮志难酬、报国无门的悲伤。
3.赞扬古人建功立业的事迹，表达自己渴望建功立业的雄心。
桂枝香·金陵怀古
登临/送目，正/故国/晚秋，天气/初肃。千里/澄江/似练，翠峰/如簇。归帆/去棹/残阳/里，背/西风，酒旗/余矗。彩舟/云淡，星河/鹭起，画图/难足。
念/往昔，繁华/竞逐，叹/门外/楼头，悲恨/相续。千古/凭高/对此，谩嗟/荣辱。六朝/旧事/随/流水，但/寒烟衰草/凝绿。至今/商女，时时/犹唱，后庭/遗曲。
登高望远，金陵晚秋，雄伟壮丽
上阕
下阕
怀古抒情，借六朝旧事告诫世人
各用一句话概括上片和下片的内容
整体感知
·登临何地
·所见何景
·所思何人
·所思何事
·所抒何情
赏析步骤
《念奴娇·赤壁怀古》
苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿 英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
登临何地：赤壁
所见何景：江山
（壮美图景）
所思何人：周瑜
所抒何情：失意，
旷达
桂枝香·金陵怀古
王安石
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔，繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
登临之地：金陵
所见何景：金陵秋景
所思何事：六朝旧事
所抒何情：？
登高望远，金陵晚秋，雄伟壮丽
登高望远，金陵晚秋
品景
“登临送目。正故国晚秋，天气初肃。”交代了哪些信息？在全词中有什么作用
地点：
故国，指金陵
时令：
晚秋
天气：
初肃
“登临送目”领起上片写景；“故国”点题(或“扣题”)，为下片的怀古伏笔；“晚秋”点明登临季节，“天气初肃”为写景抒怀营造肃杀的氛围。
景物描写的角度、方法
①时空——远近、俯仰、早晚、四季等
②感官——嗅觉、触觉、听觉、味觉、视觉
③动静——动态、静态、动静结合、以动衬静
④虚实——虚写、实写、虚实相生、化虚为实
⑤色彩——色彩映衬、色彩对比鲜明
⑥修辞——比喻、拟人、夸张、用典、对偶等
点面结合、粗笔勾勒（白描）、细笔工描
上阕——品景
面对如此美景，作者发出来“画图难足”的感叹。请选择一个你喜欢的写景的句子从手法的角度进行赏析。
千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
用典（化用诗句）：余霞散成绮，澄江静如练。
——谢朓《晚登三山还望京邑》
千里澄江似练，翠峰如簇。
上阕——品景
比喻：形象生动地写出了水的蜿蜒澄澈，山峰峭拔、堆聚有致的特点。
用典
远眺
静景
归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。
残阳、西风：
点出黄昏，具有秋日景物的特点
上阕——品景
“帆”与“棹”：
借代手法，皆代指船
动态：江中的船帆在夕阳里往来如梭，西风乍起处，近旁的江岸酒楼斜插的旗随风飘动。
近观
动景
借代
“彩舟”“星河”色彩鲜明
“云淡”“鹭起”动静相生
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
远去的归帆像是飘荡在淡淡的白云里，水上的白鹭纷纷从银河上惊起，不仅把整幅金陵秋景图展现得活灵活现，美不胜收，难以尽述，因此总赞一句“画图难足”来结束上阕。
上阕——品景
色彩鲜艳
动静结合
①这首词的上片着重写景，运用比喻、动静结合、远近结合、色彩对比等手法（手法），
②通过对长江、翠峰、船只、残阳、酒旗、彩舟、星河、白鹭等景物（意象）的描绘，
③描绘了金陵一带壮美的江山和风帆来往、酒旗飘扬的繁荣景象（景象），
④勾勒了一幅壮丽而又略带萧瑟的金陵晚秋图(意境)。为下片抒情做了铺垫。 (作用)
上片是如何写景的
登高望远，金陵晚秋，雄伟壮丽
怀古抒情
悟情
念往昔，繁华竞逐。
“念往昔”：起过渡作用，由上阕的写景转为下阕的抒情，由所见转为所想。
繁华竞逐：用典，柳永的《望海潮》的“户盈罗绮，竞豪奢”。
下阕——悟情
如果将下阙中作者情感的落脚点浓缩到一个字上，你会用哪个字？为什么？
叹
“叹”些什么？
叹门外楼头，悲恨相续。
用典
“门外楼头”，陈后主与宠妃张丽华的例子
门外韩擒虎，楼头张丽华。
—杜牧《台城曲》
一叹：统治者的穷奢极欲使得竞逐繁华的国家相继灭亡。
下阙——悟情
千古凭高对此，谩嗟荣辱。
——杜牧 《阿房宫赋》
后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
①后世之人登上高处，只会空叹什么
荣耀与耻辱！
②他们并没有吸取前车之鉴，以至于
悲剧一代代重演。
③二叹：凭吊古迹，追述往事，抒对前代吊
古、怀古不满之情。
下阙——悟情
自古多少人在此登高怀古，无不对历代荣辱喟叹感伤。
六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。
下阙——悟情
但：只有
凝：凝结，引申为一直。
三叹：
①时光流逝之叹。繁盛的六朝及六朝的兴亡随着时间历史的长河已经消失了。
②物是人非之叹。只剩下寒烟惨淡、绿草衰黄，睹物思人，
望物兴叹。
至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。
下阙——悟情
商女：用典。“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”（杜牧《泊秦淮》）
后庭：用典。指《玉树后庭花》，被看作亡国之音，是荒淫误国的代名词。
借景抒情，四叹王朝更迭的悲剧。希望统治者吸取历史的教训，避免重蹈覆辙。
下阕——悟情
叹
二叹：
一叹：
三叹：
四叹：
统治者的穷奢极欲使得竞逐繁华的国家相继灭亡。
前代吊古、怀古不满之情。
悲叹王朝更迭的悲剧。
时光流逝、物是人非。
下阕——悟情
作者为什么会发出这样的叹息呢？
作者并不希望只是对历史发出空叹，而是要从政治上警告统治者们吸取历史的教训，避免重蹈覆辙。
借古讽今，表达了作者对国家民族命运前途的关注和焦急心情。
下阕运用典故，生动形象地回顾了六朝统治者因竞逐豪奢而导致相继败亡的历史，由此借古讽今，表达了作者对宋朝君臣不思自强、上下偷安的政治局面和对北宋王朝的前途的担忧之情。
下片总结
主旨小结
小结虽为深秋，但本词上阙写登高远望之景，虽为深秋，但“天气初肃”，色彩绚丽，风光秀美，画面开阔，气势恢宏;下阙追古思今，叙议结合运用典故，写出了六朝的衰亡，表达了作者对国家命运的担忧，透露出居安思危的忧患意识。
衔接高考
1.《桂枝香·金陵怀古》中化用诗句“余霞散成绮，澄江静如练”的词句是：“_________________，_________________。”
2.《桂枝香·金陵怀古》一词中，词人关注到江上的归帆和江边的酒家等人文景观的句子是：“_________________，_________________，_________________。”
3.《桂枝香·金陵怀古》中，词人感叹六朝的历史像流水一样流逝，未曾给当朝的人留下教训和反思的句子是：“_________________，_________________。”
4.王安石《桂枝香·金陵怀古》中“_________________，_________________，_________________”三句化用了杜牧《泊秦淮》中的诗句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。
情景式默写
情景式默写
千里澄江似练 翠峰如簇
归帆去棹残阳里 背西风
酒旗斜矗
但寒烟衰草凝绿
六朝旧事随流水
时时犹唱 后庭遗曲
至今商女
同为怀古诗，请同学们综合《桂枝香 金陵怀古》、《念奴娇 赤壁怀古》二首怀古词，简要分析在人文精神、人生体悟上，二人有没有差别？并结合两首词分析怀古诗的特点。
苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》主要是悲叹自己华发早生，壮志未酬。这是对于自我人生价值的关照，是道家个体精神的集中体现；
王安石的《桂枝香·金陵怀古》主要是对于国家命运、前途的担忧，是对社会的关照，这是儒家‘居高位则忧其民，退居江湖则忧其君’的兼济天下精神的体现。
念奴娇 赤壁怀古
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。