第六单元
21小圣施威降大圣
【核心素养目标】
1.激发阅读名著《西游记》的兴趣,培养对中国古典名著的热爱。(文化传承与理解)
2.了解本文的故事背景,初步感知课文内容,理清故事情节。通过语言、动作、心理等描写来分析小圣和大圣的人物形象。(思维发展与提升)
3.品味文中小圣和大圣精彩的变化过程,感知作品丰富奇特的想象。(审美鉴赏与创造)
【教学重难点】
1.通过语言、动作、心理等描写来分析小圣和大圣的人物形象。(重点)
2.品味文中小圣和大圣精彩的变化过程,感知作品丰富奇特的想象。(难点)
【教学过程】
第1课时
一、新课导入
“二郎神斗孙悟空——以变应变”“孙悟空变土地庙——尾巴难藏”……许多妙趣横生的歇后语都源于《西游记》。正所谓好的故事令人回味,传奇人物更让人大开眼界、心驰神往。今天,我们一起走进《西游记》经典回目《小圣施威降大圣》,看看大圣遇到了怎样的麻烦。(板书课题、作者)
二、自主学习
走近作者
吴承恩(约1500—约1582),字汝忠,别号射阳山人,山阳(今江苏淮安)人,明代小说家。他虽自幼聪颖好学,却在科举中屡遭挫折。晚年绝意仕进,专心著述。代表作为《西游记》。
作品简介
《西游记》主要写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人前往西天取经,一路上降妖除魔,历经九九八十一难,最终取得真经修成正果的故事。这部小说被鲁迅先生称为“神魔小说”,被林庚先生称为“童心之作”,与《水浒传》《三国演义》《红楼梦》并称为中国古典文学四大名著。
字音字形
掣(chè)淬(cuì)规模(mó)寻觅(mì)吆喝(yāo)踪迹(zōng)
蓼汀(liǎo tīnɡ)躘踵(lónɡ zhǒnɡ)窗棂(línɡ)愕然(è)提防(dī)
词语释义
弄喧:弄玄虚,耍花招。
愕然:形容吃惊。
三、文本探究
【任务一:理解标题,概括情节】
1.你从课文标题“小圣施威降大圣”中获得了哪些信息?其中的“大圣”和“小圣”分别指的是谁?
【交流点拨】标题点明了人物、事件和故事的主要内容。“大圣”指孙悟空。“小圣”指二郎神杨戬,他乃玉帝之妹和凡人所生,一半是人一半是神,号为“二郎显圣真君”,人称“小圣”。
2.快速默读全文,看看文章可以分为哪几个部分,每部分讲了什么内容。
【交流点拨】第一部分(1):由于群猴惊散,遭二郎神及梅山六兄弟围困的孙悟空无心恋战,迅速逃离战场。第二部分(2—3):二郎神与孙悟空斗法变化,各显神通,引得孙悟空玩兴大发,结果激斗变游戏。第三部分(4—5):孙悟空逃至灌江口,变作二郎神的样子,与赶来的二郎神及梅山兄弟再次激战。
【任务二:品读语言,分析性格】
1.下列是关于大圣、小圣的句子,品味其中展现了人物怎样的形象。
(1)大圣慌了手脚,就把金箍棒捏做绣花针,藏在耳内,摇身一变,变做个麻雀儿,飞在树梢头钉住。
【交流点拨】运用一系列的动词,写出了情势的紧张,变化的有趣,以及孙悟空的机敏和神通。
(2)那六兄弟,慌慌张张,前后寻觅不见,一齐吆喝道:“走了这猴精也,走了这猴精也!”
【交流点拨】用六兄弟慌慌张张的神态描写、前后寻觅的动作描写和语言描写,从侧面衬托出大圣的沉着、镇定和变化本领的高超。
(3)二郎圆睁凤目观看,见大圣变了麻雀儿,钉在树上,就收了法象,撇了神锋,卸下弹弓,摇身一变,变做个饿鹰儿,抖开翅,飞将去扑打。
【交流点拨】“收”“撇”“卸”“摇”等一系列动作描写,展现了小圣二郎神的反应敏捷和从容淡定。
(4)真君赶到崖下,不见打倒的鸨鸟,只有一间小庙;急睁凤眼,仔细看之,见旗竿立在后面,笑道:“是这猢狲了!他今又在那里哄我。我也曾见庙宇,更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧!他若哄我进去,他便一口咬住。我怎肯进去?等我掣拳先捣窗棂,后踢门扇!”
【交流点拨】一个“笑”字,表现了小圣对大圣的轻蔑和嘲笑之意。运用语言描写,表现了小圣善于观察、细心机警的特点。
2.孙悟空变作花鸨后,二郎神却不再变化,而是现出真身,结合他们各自的身份、性格特点分析其中的原因。
【交流点拨】古时认为花鸨是较为低贱的鸟。孙悟空无所顾忌,不管花鸨高贵还是低贱,一心只想戏耍二郎神,体现了他“顽童”的特征:爱闹腾、好耍赖、喜欢恶作剧。而心高性傲的二郎神看重自己作为神仙的身份、地位,见孙悟空变作了一只低贱的花鸨,不屑于再和他争较变化之术,于是现出真身取过弹弓射打孙悟空。
第2课时
一、新课导入
活泼顽皮的孙悟空让我们喜爱不已,妙趣横生的斗法过程让我们忍俊不禁。作者运用浪漫主义手法,挥动着奇妙想象的翅膀,为我们描绘了一个妙趣横生、神奇瑰丽的神魔世界。这节课,让我们一起遨游于想象的海洋,再次感受经典名著的魅力吧!
二、教学过程
【任务一:研读变化,感知趣味】
1.请同学们再读课文,梳理孙悟空和二郎神的斗法过程,看看他们都经历了哪些变化,斗法地点又有哪些变化。
【交流点拨】孙悟空:麻雀——大鹚老——鱼——水蛇——花鸨——土地庙——二郎神
地点:天空——水里——蓼汀之上——地面——灌江口
二郎神:饿鹰——大海鹤——鱼鹰——灰鹤——原身——原身——原身
2.斗法地点从“天空”到“水里”再到“地面”,最后到二郎神的地盘“灌江口”,一直想要逃脱的大圣,为什么最后还自己送上门去呢?
【交流点拨】表面看来,大圣被二郎神追赶得四处逃窜,但大圣之所以无心恋战、不停逃跑,是因为担心猴子猴孙伤亡严重,想脱身去救他们。但他遇到二郎神这个势均力敌的对手,发现他与之前不堪一击的天兵天将不同,玩心骤起,生起戏弄对手之心,便不再逃跑,于是直奔灌江口去扮演了一回二郎爷爷,还仔细点查庙里的香火,真像是没有把二人的打斗放在心上。斗法地点的变化一则体现了大圣的“猴性”:虽然心系花果山,但玩心很重;二则也表明大圣实力不在二郎神之下,更像玩闹,不像战斗;三则反映了孙悟空的机智灵敏,深谙“最危险的地方就是最安全的地方”之理。
3.大圣和小圣第一次斗法时,透露出大圣怎样的心理。
【交流点拨】从第一次斗法的动作可知大圣反应灵敏、随机应变,但“慌”字还是透露了他心里的慌张和被动。
4.文中第三次斗法时透露出大圣和小圣怎样的心理?
【交流点拨】大圣和小圣的心理、行动都惊人的相似:看到对方时同样的感受、同样的逻辑思维、同样的谨慎小心、同样灵敏的反应。此时二圣无论在武艺上,还是在心理素质上,都难分上下,旗鼓相当。
5.最后一次斗法中大圣变作二郎神的模样,来到灌江口,一本正经地办公时,二郎神怒气冲天地赶来。说说这体现了他们怎样的心理。
【交流点拨】大圣先是气定神闲地办公,被撞破后也不慌张,还耍嘴皮子“郎君不消嚷,庙宇已姓孙了”,占据心理优势;二郎神二话不说,劈脸就砍,气急败坏,心理上已呈劣势。
6.在斗法过程中,二郎神和他的手下“梅山六兄弟”对孙悟空的称呼发生了变化,在文中找出并探究变化的原因。
【交流点拨】二郎神:那猴—猢狲—畜生—猴王—齐天大圣梅山六兄弟:泼猴—猴精—大圣原因:二郎神和“梅山六兄弟”之前对孙悟空的称呼都是蔑称,因为在他们看来,孙悟空只是一只扰乱天宫秩序的妖猴,是他们要捉拿的要犯。经过六次斗法后,孙悟空跟二郎神竟然难分胜负、势均力敌,这让他们对孙悟空刮目相看。这些称呼的变化,体现了他们对孙悟空的态度从轻视到欣赏、佩服的转变。
【任务二:畅所欲言,发表感悟】
1.孙悟空每次变化,二郎神都能找到制伏他的办法,作者为什么不安排孙悟空直接变成一个最厉害的角色?
【交流点拨】孙悟空的每一次变化在紧张中透着诙谐,使得情节一波三折,故事趣味横生,能紧紧抓住读者的心,极大地激发读者的阅读兴趣。如果让孙悟空直接变成一个最厉害的角色,就会使得故事平铺直叙,味同嚼蜡,无法吸引读者,也不能体现神魔小说情节曲折离奇的特点。
2.课文中的哪个情节给你留下的印象最深?为什么?
【交流点拨】示例一:大圣变作大鹚老的情节。它写出了大圣逃跑、躲避的速度之快,显示了作者丰富的想象力,给我留下了深刻的印象。示例二:大圣被追得上天无路、入地无门,变了个土地庙的情节给我留下了深刻的印象。特别是大圣的尾巴变作一根旗竿,极具喜剧效果,让人忍俊不禁。
三、板书设计
四、教学反思
本次教学设计先以与孙悟空相关的有趣歇后语导入新课,激发学生的阅读兴趣后,引导学生逐步分析题目设置的妙处所在;再要求学生快速默读全文,复述情节;最后引导学生抓住文中的关键语句,品语言、评人物、析变化,通过研读读出其中的情味、情趣与精彩之处。整个教学过程以“趣”为核心,以“变”为抓手,层层深入,能有效激发学生的想象力和对经典名著的喜爱之情。
22皇帝的新装
【核心素养目标】
1.了解作者及其作品,掌握生字词,理解课文的主要内容。(语言建构与运用)
2.对本篇童话故事进行复述,理解这篇童话的讽刺意义。(思维发展与提升)
3.引导学生体会人性中虚伪等弱点,培养学生诚实等积极的价值观。(文化传承与理解)
【教学重难点】
1.理清故事情节,探究童话的深刻寓意。(重点)
2.领会童话想象和夸张的艺术特点。(难点)
【教学过程】
一、新课导入
常言道:“爱美之心,人皆有之。”爱美本来是一件好事,可是有一个人,却求美不成反当众出丑,这是怎么回事呢?今天我们就来读这样的一个故事——《皇帝的新装》。(板书课题、作者)
二、自主学习
走近作者
安徒生(1805—1875),丹麦作家,被誉为“世界儿童文学的太阳”。代表作有童话《丑小鸭》《海的女儿》《卖火柴的小女孩》等。
文体知识
童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象,反映生活,对儿童进行思想教育。语言通俗、生动,故事情节往往离奇曲折,引人入胜。想象和夸张是童话最突出的特点。
字音字形
聘(pìn)称职(chèn)愚蠢(chǔn)现款(kuǎn)圈定(quān)
陛下(bì)爵士(jué)头衔(xián)勋章(xūn)袍子(páo)
骇人听闻(hài)随声附和(hè)
词语释义
称职:思想水平和工作能力都能胜任所担任的职务。
骇人听闻:使人听了非常吃惊(多指社会上发生的坏事)。
随声附和:别人说什么,自己跟着说什么,形容没有主见。
三、文本探究
整体感知
1.学生快速朗读文章,并复述故事的主要内容。根据情节的开端、发展、高潮和结局的顺序,用简练的语句勾勒故事发展的梗概。
【交流点拨】皇帝对新装的痴迷(引子)→骗子投饵诱皇帝上钩(开端)→两大臣和皇帝去看新装(发展)→皇帝穿新装参加游行大典(高潮)→新衣真面目被揭穿,皇帝及其官员丑态毕露(结局)。
2.快速浏览全文,并讨论全文围绕皇帝的那件“新装”写了哪几个片段?
【交流点拨】爱新装——做新装——看新装——展新装——揭新装。
深层领悟
1.学生分角色对话,体会人物形象。
2.这个可怜的一国之君真是丑态百出,他之所以会赤条条地在大街上游行,除了他自己的责任外,还有谁的原因?(引出第二批人物:两个骗子和大臣们)你如何评价他们?
【交流点拨】大臣们:不敢说真话,极不称职,欺下媚上,只为保住官职,既是受骗者又是行骗者。骗子:(1)骗子行骗,是为了捞取钱财;(2)骗子针对皇帝为了穿得漂亮,不惜花掉他所有的钱的特点,设下骗局教训他,出发点是好的;(3)作者在文章结尾没有写骗子的结局如何,其意可能是向读者敞开一扇感情之门——他痛恨的不是骗子。
3.所谓的“新装”根本不存在,但人们都不敢说自己看不见,这是为什么?
【交流点拨】在故事里,人们都害怕说出“新装”不存在会导致自己被当成傻瓜,因此都装作看见了“新装”,这是一层原因。深层的原因则是统治者的愚蠢、虚荣,使得人们看不见也不愿意说出真相,而在他的统治下,这个社会也都染上了这种装腔作势、无视真相的毛病。
4.作者为什么让一个“小孩子”道出真相?有何用意?
【交流点拨】作者用孩子的眼光来道出真相,寓严肃的肢体于诙谐的故事之中,也表现了作者对未来世界的希望和信心,告诉人们要保持天真烂漫的童心、敢于说真话的道理。
5.这篇童话讽刺了什么 告诉我们什么道理
【交流点拨】讽刺了封建统治阶级昏庸、愚蠢、虚伪、狡诈、自欺欺人、荒唐可笑的本性,无情鞭笞了黑暗腐朽的封建制度。它告诉我们应该保持天真、敢于说真话。
6.作业布置
作家对故事的结局的描写是有局限的,也是无限的,留给读者很大的想象和思考空间。愚蠢的皇帝在游行大典完毕之后,回到皇宫里,他会怎么办呢?是处死那个说真话的小孩,还是会厚待骗子,或是从此悔过自新,把精力放到处理朝政上去呢?请展开想象的翅膀,学习安徒生夸张讽刺的笔法,为童话故事写一个别致的续篇。
四、板书设计
五、教学反思
本课的教学设计,我采用的是板块式教学思路,设计的是教读课型。首次,通过“快速阅读,梳理情节,复述故事”的形式,逐层推进,训练学生快速阅读的能力,培养学生口头表达的能力。之后,通过品赏人物,领悟主旨,探究写法的形式,一步一步地落实教学目标。此外,我还根据童话体裁的特点,一面让学生理解课文,一面让学生展开丰富的想象进行扩写、续写,拓展了学生的思维,提升了学生的想象力。
23*女娲造人
【核心素养目标】
1.通过学习“女娲造人”的神话故事,懂得热爱生活,创造美好生活。(文化传承与理解)
2.了解女娲的人物形象,体会女娲造人时的心情、感受。(思维发展与提升)
3.初步了解神话及其特点,注重培养学生的想象力。(审美鉴赏与创造)
【教学重难点】
1.了解女娲的人物形象,体会女娲造人时的心情、感受。(重点)
2.初步了解神话及其特点,注重培养学生的想象力。(难点)
【教学过程】
一、新课导入
出示“女娲补天”图片,引题:同学们,远古时代,生产力水平低下,知识贫乏,人们对于一些自然和社会现象,比如日月出没、电闪雷鸣、人类自身来源等,不能科学地解释,于是困惑的原始人便通过幼稚的想象把自然力形象化、人格化,并且依照人类的英雄形象,创造了许多动人的神话故事。(板书课题、作者)
二、自主学习
走近作者
袁珂(1916—2001),四川新都人,神话学家。著有《中国古代神话》《山海经校注》等。
文体知识
神话是表现远古人民对自然文化现象的理解和想象的故事。它并非现实生活的科学反映,而是以远古人民贫乏的生活为基础,借助想象和幻想把自然和客观世界拟人化的结果。
字音字形
荒凉(huāng)蓬勃(bó)澄澈(chéng)气概(gài)泥潭(tán)
绵延(yán)神通广大(shén)莽莽榛榛(zhēn)
词语释义
澄澈:清澈透明。
绵延:延续不断。
神通广大:现用来形容本领极大,办法极多。
三、文本探究
【任务一:快速阅读,初步探究】
1.播放图文解说视频,引导学生阅读思考。出示本课关键句及重点词语,点名学生认读词语。
2.指导自由阅读,思考并反馈问题:(1)女娲为什么要造人?(2)女娲是怎样造人的?(3)女娲是如何让人类繁衍生息的?
【交流点拨】(1)女娲感到孤独寂寞;她想创造一种像自己一样的生物加入到世间,让它显得生机勃勃。(2)“揉泥捏人”“挥藤造人”。(3)男女配合,繁衍生息。
【任务二:再读课文,合作探究】
1.以小组为单位继续阅读文章,分析女娲的形象。出示课文重点语段,和学生一起归纳、分析、总结。
【交流点拨】神通广大、能力非凡,有创造力、像母亲一般勤劳、聪明、智慧,充满母爱。
2.本文描绘了一个怎样的女娲?细读课文,按照下面的格式,并结合文本具体内容,分析女娲的形象。
(1)从_________中可以看出,女娲是一个_______________的神。
(2)从_________中可以看出,女娲是一个_________________的人。
【交流点拨】(1)从揉泥捏人、挥藤造人中可以看出,女娲是一个神通广大、能力非凡的神。(2)从让他们男女配合、继续生存中可以看出,女娲是一个伟大智慧的充满母爱的人。
【任务三:对比阅读,突破难点】
将课文与课后《风俗通》中的短文作比较阅读。你更喜欢哪一篇?为什么?出示原文、译文和注解,学生小组阅读、讨论、反馈。
【交流点拨】我更喜欢《女娲造人》这篇神话故事,因为它的情节更丰富,想象更夸张大胆,有着完整的架构,神具有和人一样的七情六欲,创造是有目的的,里面有细致的欢欣场面描写及人物丰富的情感心理刻画等。
【任务四:主题探究,归纳总结】
1.主题:本文详细叙述了女娲造人的具体过程,表现了远古时代人们对人类自身起源的好奇、探索,以及在当时的社会条件下所做出的极富想象力的解释。
2.小结:正因为有了作者大胆新奇想象的演绎与扩充,《女娲造人》这个古老的神话传说充溢着生活气息,焕发出迷人的色彩。人类感念造人神女娲,感念她带到人世间的爱与温情。
四、板书设计
五、教学反思
本课讲解的是精彩生动的神话故事,我采用以任务驱动探究的形式达成教学目标。课堂之初,用图片导入,让学生回顾学过的神话故事的名称,激发学习兴趣。之后,用视频图文引导,使学生思路更清晰。再以小组合作探究新知,培养学生处理问题、归纳总结的能力。最后,把课文和文章《风俗通》作比较阅读,让学生理解想象的写法。整堂课的环节较为流畅,学生也容易把握。
24寓言四则
【核心素养目标】
1.了解寓言的特点,多角度理解四则寓言的寓意。(审美鉴赏与创造)
2.培养学生的发散思维能力,从语言中获得对生活有益的启迪。(文化传承与理解)
【教学重难点】
1.用自己的话多角度概括寓言的寓意。(重点)
2.感受寓言中的智慧,培养自己健全的人格。(难点)
【教学过程】
第1课时
《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》
一、新课导入
安徒生的童话,古希腊的寓言,都是人类文化史上闪亮的明珠。今天,让我们学习两则古希腊寓言,通过对这两则寓言的分析,去感受绮丽瑰宝——寓言的无穷魅力。(板书课题)
二、自主学习
走近作者
伊索(约公元前6世纪),古希腊作家。传说他善讲寓言讽刺权贵,终遭杀害。后人以他的名义汇集古希腊的寓言故事,编成《伊索寓言》。
文体知识
寓言是以劝谕或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短,主人公可以是人,也可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用拟人和夸张等表现手法。
三、文本探究
整体感知
1.朗读《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》,读出人物的语气。
2.小组讨论:(1)赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么?(2)赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中的“笑”说明了什么?
【交流点拨】(1)赫耳墨斯所关心的不是怎样造福人类,而是自己的身价和荣誉,“想知道”是掩饰之辞,实际上是“想得到”,暗示他是一个爱慕虚荣、妄自尊大的神,到人间就是为了看看自己受到多大的尊重。(2)“笑”字是对赫耳墨斯表情的描写,使形象显得更真切。赫耳墨斯听到宙斯的雕像才值一个银元时,他骄矜的“笑”,使他傲然的神情跃然纸上。
3.“蚊子吹着喇叭冲过去,专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子战胜了狮子,又吹起喇叭,唱着凯歌飞走。”说说这几句话的表达效果。
【交流点拨】运用拟人的修辞手法,生动形象地写出了蚊子在与狮子的较量中,毫不畏惧,智取强敌,打了胜仗后得意扬扬的模样。
4.蚊子为什么敢于向强大的狮子挑战?
【交流点拨】(1)蚊子能知己知彼。它的挑战是经过深思熟虑的,它看出对方的力量在于“用爪子抓,牙齿咬”,但它会飞,能避开。(2)蚊子能扬长避短。对方“鼻子周围没有毛”,这是最适合它的攻击点,又是对它来说最安全的地方。这正是以己之长攻彼之短,结果自然是蚊子战胜狮子。
5.概括这两则寓言的寓意。
【交流点拨】《赫耳墨斯和雕像者》这则寓言通过讲述天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事,以神喻人,讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大而不被人重视的人。
《蚊子和狮子》通过蚊子战胜狮子却成了蜘蛛的俘虏的故事,尖锐地讽刺了那些取得成绩便得意忘形的人,由于忽视自己的短处,势必要被小人物打败。
深层领悟
1.分析《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》中主人公的性格特点。
【交流点拨】赫耳墨斯来到人间的目的是想知道他在人间受到多大的尊重,表现出他爱慕虚荣的性格;赫耳墨斯听到宙斯的雕像只值一个银元,又笑着问赫拉的值多少钱,他以为宙斯的雕像只值一个银元,赫拉的雕像也一定不值多少钱,表现他自以为是的性格;赫耳墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些,表现了他自命不凡的性格。
蚊子向狮子挑战时说的那一番话,表明它对敌我双方的长短看得很清楚,并相信能以己之长,攻敌之短,战胜对方,所以他很自信地“吹着喇叭冲过去”;“蚊子战胜了狮子,又吹起喇叭,唱着凯歌飞走”,表现出它得意忘形、目空一切的性格特点;蚊子将要被吃掉时,叹息着说的话,表明它到死才明白自己的缺点。
2.深入文本,说说两则寓言的艺术特色。
【交流点拨】《赫耳墨斯和雕像者》一文短小精悍,构思精巧。采用三问三答,略有变化,有起有伏。正当赫耳墨斯的虚荣心越来越旺盛时,却遇到雕像者如一瓢冷水似的答语,陡转之下便戛然而止。文章的陡转,给读者以巨大的反差,造成了出人意料的结局,讽喻之意已暗含其中。短短的一百多字,却写得跌宕有致,耐人寻味。
《蚊子和狮子》构思精巧,短短的篇幅中,情节却大起大落,写出从一个极端到另一个极端的转化。人们不常见蚊子战胜狮子,听蚊子的“宣言”还以为是吹牛,再一看,还真不假。当蚊子正把自己看得无敌于天下时,却被打败了,这反而让人觉得出乎意料,再一想,却又毫不奇怪。作者巧妙地把二者联结起来,构成大起大落的故事情节,寓意深刻,耐人寻味。
四、板书设计
第2课时
穿井得一人
一、新课导入
上节课我们学习了两则外国寓言,其实在中国文学宝库里,也有不少诙谐幽默的寓言,你能否列举出你知道的寓言故事 (如《滥竽充数》《守株待兔》《自相矛盾》《老马识途》)今天就让我们来学习两则中国寓言。
二、自主学习
走近作者
吕不韦(?—前235),战国末年卫国濮阳(今河南省滑县)人。先为阳翟大商人,后被秦庄襄王任为秦相。秦王嬴政幼年即位,继任相国,掌秦国实权。嬴政亲理政务后,吕不韦被免职,贬迁蜀郡,忧惧自杀。
文学常识
《吕氏春秋》,又称《吕览》,先秦杂家代表著作。全书二十六卷,分为十二纪、八览、六论,共一百六十篇。
基础积累
(1)家无井而出溉汲打水浇田。溉,浇灌、灌溉。汲,从井里取水
(2)及其家穿井待,等到
(3)国人道之讲述
(4)闻之于宋君听到,这里是“使听到”的意思
三、文本探究
整体感知
1.初读课文,对照注释,借助工具书,初步理解文义。
2.请用自己的话复述这个故事。
3.划分文章层次。
【交流点拨】本文按事情发展的顺序叙述,有开端、发展、结局,分为三层。第一层(第1、2句):叙述宋国姓丁的人家因为要到外面打井水用,常要占用一个劳动力,后来自家打了井,却说为“穿井得一人”。第二层(第3、4句):别人并未弄懂这句话的意思,就把丁氏的话传开了,一直传到国君那里。第三层(第5、6句):丁氏告诉国君自己的话的真正意思。
深层领悟
这则寓言故事说明了一个什么道理?
【交流点拨】(1)道听途说的话不能轻信,更不能以讹传讹。(2)在现实生活中,对待传闻应采取调查研究和认真审慎的态度、去伪存真的求实精神。
杞人忧天
一、自主学习
文学常识
《杞人忧天》选自《列子·天瑞》。题目为编者所加。杞,周朝诸侯国。《列子》,旧题为列御寇著。据后人考证,可能是晋代人的作品。今本八篇,内容多为民间故事、寓言和神话传说。列御寇,相传是战国时的道家人物,郑国人。
字音字形
杞人(qǐ)身亡所寄(wú)躇步(chú)跐蹈(cǐ)舍然(shì)
中伤(zhònɡ)
基础积累
(1)身亡所寄同“无”,没有
(2)因往晓之告知,开导
(3)若屈伸呼吸你
(4)若躇步跐蹈踩、踏
(5)只使坠纵使,即使
(6)其人舍然大喜消除疑虑的样子。舍,同“释”,解除、消除
二、文本探究
1.自由朗读课文,结合注释疏通文义,尤其注意积累重点字词的含义。
2.杞人“忧”什么?杞人的情绪前后发生了什么变化?
【交流点拨】忧天地崩坠,身亡所寄。从“废寝食”到“舍然大喜”。
3.“晓之者”是怎样解“忧”的?
【交流点拨】先解释天不过是聚积的气体罢了,无处没有空气,不会塌;再解释日月星辰是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。最后解释地不过是堆积的土块罢了,填满了四处,不会陷下去。
4.你如何看待《杞人忧天》中“晓之者”的解释?
【交流点拨】寓言中的“晓之者”对天、地、星、月的解释是不科学的,只能代表当时的认识水平,但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法,还是值得学习的。
三、板书设计
穿井得一人:凡事要认真思索,不轻信传言。
杞人忧天:不要为没有必要或毫无根据的事情担忧。
四、教学反思
本课四则寓言,我设计了两个教学课时,每一个课时采用的都是板块式教学思路,循序渐进,逐层深入。在教学过程中,注重对学生活动的设计,注重对学生学习方法的指导,注重对学生思维和能力的训练。在教学艺术上,以朗读为线,注重语言品析、问题引领、读写勾连,引导学生深入解读课文,提升学生的语文综合素养。本次教学活动由于时间紧促,不足之处在于没有拓展延伸知识,注意下次把握好教学节奏。
写作 发挥联想和想象
【核心素养目标】
1.学习联想和想象,培养发散思维能力。(思维发展与提升)
2.运用联想和想象,使文章内容更丰富,表达更生动。(语言建构与运用)
【教学重难点】
培养学生在写作中恰当地运用联想和想象。
【教学过程】
一、新课导入
同学们,先哲庄子以“鲲鹏展翅,扶摇直上九万里”形象地告诉人们“大物”“有所待”的道理;诗仙李白借“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”抒发对人生短暂的慨叹;伟人毛泽东用“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸”赞颂红军战士的大无畏精神和豪迈气概。
无论是言理还是抒情,也无论是抒壮怀还是写悲情,我们都会感受到他们的诗文给了我们最美的享受。是联想和想象的翅膀将我们带到了最美的地方。那么怎样展开联想和想象呢?今天我们一起来学习。
二、了解知识
1.什么是联想和想象?
联想和想象是人类特有的思维活动。联想是由一事物想到与之相关的另一事物,而想象则是在头脑中创造出未曾有过的新的形象。联想和想象在概念上有区别,但在实际写作中往往又交织在一起。
2.联想有哪些方法?
【交流点拨】纵向:相似联想、相关联想、因果联想、反向联想;横向:过去、现在、未来。
三、经典回放
在我们的文学领域中,许多经典的作品就运用了多种联想的方式,从而使作品散发出独特的韵味。我们不妨来回顾学过的课文,感悟联想的运用。
(1)公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”(相似联想)
(2)问渠那得清如许?为有源头活水来。(因果联想)
(3)看到它,我联想起许多往事。(相关联想)
(4)纵然你的决定是于过往的回顾,于尊严的维护,于耻辱的对抗,但是如果你懂得低头是一种智慧,渡过乌江,以你的才能,以你的勇敢,卷土重来,历史或许会被改写。(反向联想)
四、写法指导
1.联想
(1)触类旁通,注意从事物的相关方面去联想。这种联想的特点是作者由对某一事物的感知,而引发对跟它在时间或空间上相近或相关的其他事物的联想。
(2)逆向思维,朝着事物相反的方向去联想。这种联想的特点是作者由对某一事物的感知,而引发对与它在性质或特点上相对或相反的事物的联想。
(3)寻找特点,抓住事物相似的特点联想。这种联想的特点是作者由对某一事物的感知,而引发对跟它在性质或形态上有某种相似点的事物的联想。
2.想象
(1)立足生活,巧妙编织。想象作文,作者可以上天入地、探奥搜奇;可以和草木交往,与鸟兽倾谈,可以历洪荒远古、访古人来者。
(2)合理组合,移花接木。这种想象也就是把两个或两个以上的人或事物拼凑在一起,形成新的人物形象,新的事情。
(3)大胆扩展,添枝加叶。所见所闻可能是简单、抽象或粗糙、模糊的,可借助想象,使其变得清晰、细腻、生动、形象。
(4)借助梦幻,更富魅力。借助梦境或幻觉描绘出眼前并不存在的情景,以表达某种愿望或抒发某种情感。
五、例文评赏
1.出示例文。下面分别是叶圣陶和鲁兵写的《皇帝的新装》的续篇。思考续篇有什么新的含义。
(1)叶圣陶:那个光着身子的皇帝在游行受到嘲笑后恼羞成怒,当场宣布:“谁再说坏话,立即处决!”结果四五十人被就地处死。从此,皇帝再不穿别的衣服。有一次,他的爱妃陪他喝酒,无意间讲了一句:“啊呀,把胸膛弄脏了!”另一次,一位大臣辞职后说:“再不用看不穿衣服的皇帝了。”都因犯了皇帝的禁令而被杀。有一次皇帝巡行京城,因为经过的街道多,说笑的老百姓也越多,皇帝竟杀了一千多个老百姓。有一个慈心的老大臣为了改变这种状况,想了一个办法,去对皇帝说:“您向来喜欢新衣服,还是另做一套新的换上吧!”可是皇帝硬说这套神奇的衣服永远不会旧,把他关进了监狱。终于有一天,皇帝要杀老百姓时,大家一起扑上去打皇帝,兵士和大臣也倾向了人民那一边,皇帝身体一软就瘫倒在地上。
于是大家就推举那个天真无邪的孩子当上了皇帝,造福于民!
(2)鲁兵:一次梦中,我收到安徒生从丹麦发来的一封电报,说为《皇帝的新装》新写了末尾的一节。游行结束了,皇帝气得差点发了疯,下令把两个骗子抓来,在一个绝对机密的地方开始审讯。皇帝指控他们犯了诈骗罪,骗子说:“如果没有相信谎话的皇上,也就没有骗人的我们。”又说:“尽管那些衣服并不存在,如果大家都说存在,也就像真的存在一样了。坏就坏在那些说它不存在的人。”于是皇帝下令把小孩抓来,要判他罪,可是翻遍了世间所有法典,也找不出一个恰当的罪名。最后皇帝说:“那么多人都说假话,谁叫你说出真话来?你犯的就是这个说真话罪!”
2.学生交流、互评。
3.教师点评。
【交流点拨】两人的续写都在基于原文的基础上进行了想象。叶圣陶叙写皇帝游行之后倒行逆施,滥杀无辜,直至覆灭的过程。鲁兵是以皇帝继续上当受骗,直至颠倒黑白,用“说真话罪”处罚小孩这一情节来深化原文的内容,表明皇帝愚蠢到极点而不可自拔。
六、教学反思
在教学过程中,学生对于想象画面表现出了异常的热情,课堂气氛十分热烈,但是我在教学过程中没有过分强调要让学生发挥合理的想象,所以很多学生太过于天马行空,浪费了很多时间,产生了许多无用的素材。所以在今后的写作课程中,引导学生展开想象,既要丰富,又要合理,让学生懂得抓住事物间相似、相关、相反的关系,作横向的联想;也可以贯穿古今,面向未来,作纵向的联想;甚至可以大胆虚构,超越时空。但是,一定不能忽略了想象的合理性——那就是符合事物的特征,符合生活的逻辑,讲究美感。
整本书阅读《西游记》
【核心素养目标】
1.了解《西游记》的主要内容,培养阅读兴趣。(语言建构与运用)
2.结合作品的背景分析主要人物的形象。(思维发展与提升)
【教学重难点】
1.分析《西游记》的主要人物形象。(重点)
2.理解《西游记》作品的现实意义。(难点)
【教学过程】
一、新课导入
在四大古典名著中,《西游记》是最受青少年喜爱的,它被拍成了电视剧,制成了卡通片,绘成了连环画,可谓妇孺皆知,但“看”代替不了阅读名著。有的同学已对这部著作进行了阅读,这节课我就和同学们一起走进书中的神魔世界,去欣赏,去感悟。
二、《西游记》相关知识
作者简介
吴承恩,字汝忠,别号射阳山人,山阳(今江苏淮安)人,明代小说家。
《西游记》简介
小说围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经的主线,写了许多降妖除魔的故事。
《西游记》艺术成就
第一,故事引人入胜,可读性强。它主要由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧师徒四人西天取经等三大部分组成,其中的50多个故事,大都情节曲折、扣人心弦。其中的大闹天宫、三打白骨精、大战红孩儿、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、三调芭蕉扇等故事尤为精彩。
第二,塑造了鲜明的人物形象。它所塑造的孙悟空、猪八戒、沙和尚等几个人物形象,都能使人过目不忘。孙悟空号称“美猴王”和“齐天大圣”,是中国古典小说中塑造得最成功、最受人们欢迎的艺术形象之一。
第三,充满奇特的想象和浪漫主义色彩。在小说中,天府、龙宫、仙境、地狱是连通的,人物可以腾云驾雾,上天入地;玉皇大帝、东海龙王、天兵天将、妖魔鬼怪等可以共同登场;自然界的虎豹熊狮、花鸟虫鱼,甚至骷髅等都可以变成人形作怪;有法力的人物可以变形、钻心,无所不能。
人物形象
《西游记》主要塑造了哪些人物形象?并概括其主要性格特征。
(1)唐僧
优点:心地善良,崇信佛法,严守戒律,目标明确,立场坚定。勇往直前的精神坚不可摧,明知道西天取经必然会碰到许多艰难险阻,“吉凶难定”,但仍然勇往直前,义无反顾。
缺点:愚善固执,没有风险和危机意识,贤愚不分,好坏不辨,缺少应变能力。孙悟空除妖时,总是斥其为“无心向善”“有意作恶”“不知好歹”,甚至闭上眼大念紧箍儿咒,使孙悟空无法战斗除妖,结果往往自己遭受灾罪。
(2)孙悟空
优点:敢作敢当,敢于反抗压迫,勇敢机智,爱憎分明,嫉恶如仇,正直无私。
缺点:桀骜不驯、性格急躁。
(3)猪八戒
优点:性格温和,憨厚单纯,力气大,对师父忠心耿耿,忠勇善良,战斗勇猛。
缺点:好吃懒做,爱占小便宜,贪图女色,经常被妖怪的美色所迷,难分敌我。
(4)沙和尚
优点:憨厚老实,任劳任怨,忠心耿耿,正直无私,意志坚定,不怕困难,不向恶势力和艰苦的环境低头。
缺点:一味听从天命,循规蹈矩,不管是法术还是其他方面都不突出,是一个十分中庸的人。
三、读书方法指导
根据兴趣或读书目的的不同,可以分别采取精读或跳读的方法。
精读指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想。跳读则是主动地舍弃、有意地忽略,以求更高的效率。跳读可以跳过与阅读目的无关或自己不感兴趣的内容,也可以跳过某些不甚精彩的章节。这两种方法在同一阅读过程中是可以交替使用的。精读和跳读作为两种适应不同情形的阅读方法,在阅读一些长篇著作时可结合运用。它们有一个共同的目的,就是要抓住一部作品的重要内容、精彩片段加以解读欣赏,而忽略那些无关紧要或并不精彩的内容,从而提高阅读的效率。
四、教学反思
在《西游记》整本书阅读指导中,从帮助学生了解故事内容入手,激发了学生阅读兴趣;引导学生初步掌握阅读古典名著的方法,有效降低了阅读难度。此次整本书阅读指导,让学生得法于课内,得益于课外,提升在名著。