【高效备课】第7课 百家争鸣 精品课件

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第二单元 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡
第7课 百家争鸣
春秋战国时期，代表社会各阶级、阶层利益的思想家纷纷著书立说，产生了儒、道、墨、法、名、阴阳、纵横、农、杂、兵、小说 等各家思想流派，他们针对当时社会上和学术上的各种问题，展开讨论，争相发表不同的见解，形成了“百家争鸣”的局面。
根本原因：春秋战国时期，社会经济大发展，社会处于大动荡、大变革时代。
教学目标：
课程标准：知道老子、孔子的生平与思想；通过了解这一时期的生产力水平和社会关系的变化，初步理解“百家争鸣”局面的产生。
时空观念：立足时空观念，掌握老子和孔子及诸子百家代表人物的概况及思想主张。
史料实证、唯物史观：认识社会变革与百家争鸣之间的关系，通过史料实证比较各家学派的思想主张；掌握“百家争鸣”局面出现的历史背景、概况及影响。
家国情怀：认识传统文化价值，培养弘扬传统文化、建设现代文明意识；学习先贤以天下为己任的抱负与理想。
核心素养
CONTENTS
目录
壹
老子和《道德经》
贰
孔子和儒家学说
叁
百家争鸣
第一部分
老子和《道德经》
Section 1
一、老子
1、简介：
（时代、国家、地位）
老子像
老子：约公元前600—公元前500，春秋时期思想家、道家创始人，姓李名耳，字伯阳，楚国苦县 (今河南鹿邑东)厉乡曲仁里人，在东周首都洛阳担任“守藏室之史”，后见周王室衰微，西出函谷关，著有《道德经》。
李母怀胎八十一载，逍遥李树下割左腋而生 —《史记》
春秋时期、楚国人，道家学派创始人
“道生一，一生二，二生三，三生万物。”
“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”
“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”
2、相关著作：
《道德经》
一、老子
1973年12月，在长沙马王堆三号汉墓中出土了帛书《老子》，也被称为帛书《道德经》。帛书《老子》共有甲、乙两本。其中，帛书《老子》甲本长317厘米，宽25.2厘米，高约 24厘米，与卷后佚书合抄在一幅破损的丝帛上，抄写在朱砂划好的朱丝栏中，字体介于篆隶之间。
一、老子
3、主要观点：
（1）哲学思想：
①“道”是天地万物的本源、总规律;
②朴素辩证法思想（万物有对立面并能相互转化）。
（3）政治思想：
“无为而治”
“小国寡民”
（2）处世之道：
以退为进，以柔克刚
世界看老子
中国第一个探讨宇宙本源的哲学家，思想体系博大精深，对后世深远影响。目前为止，可查到的各种外文版的《道德经》典籍已有1千多种。据联合国教科文组织统计，被译成外国文字发行量最多的文化名著，除了《圣经》以外就是《道德经》。
福建老君像
我受中国孔子、孟子影响
很大，受老子的影响巨大。
——托尔斯泰
老子的哲学和希腊哲学以
其作为世界哲学的源头。
——黑格尔
《道德经》
英文版
第二部分
孔子和儒家学说
Section 2
二、孔子和儒家学说
1、孔子简介：
孔子像
孔子：名丘，字仲尼，鲁国人。是春秋时期的思想家、政治理论家和教育家，儒家学派的创始人，被后世称为“圣人”。他的言行记录在《论语》一书中。孔子曾这样形容他的一生：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
春秋时期、鲁国人
儒家学派创始人
二、孔子和儒家学说
2、主要贡献：
孔子
（1）政治思想：
①仁：“仁者爱人”“己所不欲勿施于人”；
②礼：“克己复礼”；
③德：“为政以德”。
材料一 仁者爱人。
材料二 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
……
仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。” ——《论语》
二、孔子和儒家学说
（2）教育思想：
①兴办私学；
②有教无类；
③因材施教；
④注重人的全面发展—礼乐射御书数。
材料四 养国子以道。乃教之六艺，一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。
——《周礼·地官司徒·师氏》
材料五 据《论语》记载，孔子对学生不分贫富贵贱,比较贫寒的学生只要交得起十条干肉就可以接受教育。
学在官府
学在民间
意义：打破了贵族垄断教育的局面，促进了教育在民间的发展。
材料六
学生冉求胆小，遇事退缩,孔子有针对性地教育他，凡事要抓紧，马上去做。学生仲由敢作敢为，但不够稳重，孔子怕他冒失，就叮嘱他凡事要请教父兄后再做。
②注重道德教育和文化知识教育，总结教育规律，提出因材施教、举一反三等教学原则和方法。
因材施教
材料七
知之为知之,不知为不知,是知矣。
三人行，必有我师焉。
温故而知新，可以为师矣。
学而不思则罔，思而不学则殆。
学而时习之，不亦说乎？
实事求是
温故知新
学思结合
谦虚好学
二、孔子和儒家学说
（3）整理古籍：
六经—《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》
（4）他的言论被弟子编成了《论语》
《六经》
六艺
西汉海昏侯刘贺墓出土的《论语》竹简
子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
释义：孔子说，智慧的人喜爱水，仁德的人喜爱山。智慧的人活跃，仁德的人沉静。智慧的人常乐，仁德的人长寿。
唐代郑玄注《论语》写本
世界看孔子
截止2019年12月，中国已在162个国家（地区）建立550所孔子学院和1172个中小学孔子课堂。孔子学院自创办以来，累计为数千万各国学员学习中文、了解中国文化提供服务，在推动国际中文教育发展方面发挥了重要作用，成为世界认识中国的一个重要平台。
“人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前，从孔子那里寻找智慧。”
联合国教科文组织把孔子列为影响世界进程的十大文化名人之首。
南京夫子庙
曲阜祭孔大典
曲阜孔庙
韩国祭孔仪式
孔子学院
120个国家 近500所
第三部分
百家争鸣
Section 3
三、百家争鸣
1、背景：
随着私学教育的出现，普通人也可以接受教育，知识传播面更加广泛，直接催生了“士”阶层的兴起，促进了学术思想和知识文化的广泛传播，刺激了思想文化的重组与更新。
……
列国在兼并形势下，竞相颁布优惠的人才政策，对不同的学说采取宽松政策，意图实现富国强兵的目标。
——《战国史》
铁制农具和牛耕
①经济上：铁制农具和牛耕为文化繁荣提供了物质基础。
②思想上：私学勃兴，学术思想领域非常活跃。
③政治上：士阶层崛起；。诸侯为富国强兵网罗人才
庄 子
时代国家：
历史地位：
主要思想：
相关著作：
韩 非
时代国家：
历史地位：
主要思想：
相关著作：
荀 子
时代国家：
历史地位：
主要思想：
相关著作：
课堂活动：制作战国著名思想家名片
墨 子
时代国家：
历史地位：
主要思想：
相关著作：
孟 子
时代国家：
历史地位：
主要思想：
相关著作：
三、百家争鸣
2、代表：
孟子
时代国家：
历史地位：
主要思想：
相关著作：
战国 鲁国
儒家学派的重要代表（“亚圣”）
仁政、民贵君轻、反对战争
《孟子》
孟子
荀子
时代国家：
历史地位：
主要思想：
相关著作：
战国末期 赵国
儒家学派的重要代表
实行礼治、礼法结合
《荀子》
荀子
墨子
时代国家：
历史地位：
主要思想：
相关著作：
战国 鲁国
墨家学派创始人
主张“兼爱”、“非攻”、
“尚贤”“节用”
墨子
《墨子》
庄子
时代国家：
历史地位：
主要思想：
相关著作：
战国 宋国
道家学派的重要代表
顺应自然
《庄子》
庄子
天地与我并生，万物与我为一
庄周梦蝶
韩非子
时代国家：
历史地位：
主要思想：
相关著作：
战国 韩国
法家的集大成者
强调“法、术、势”相结合
以法治国
建立中央集权、加强君权
《韩非子》
韩非子
韩非
生活时期：
历史地位：
主要的政治和学术主张：
战国末期
法家的集大成者
强调“法、术、势”相结合
以法治国
建立中央集权、加强君权
“宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”守株待兔请思考：韩非子《守株待免》的故事反映了法家什么样的政治观点？①认为事物是发展变化的②治理国家的政策、措施必须与时俱进。学海泛舟★相关史事：
兵家
兵家创始人——孙武
简介：姓孙名武，春秋末期齐国人，助吴改革，被尊“兵圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。
发展——孙膑、吴起
思想超市
面对班级里的不交作业、自习课说话、上课交头接耳、乱扔垃圾等现象，你在“思想超市”中选取哪家的思想来进行管理？
荀子
墨子
韩非子
孔子
老子
庄子
孟子
一句话归纳
儒家：万世师表，仁政礼治
道家：无为之道，逍遥自然
法家：与时俱进，治国以法
墨家：身体力行，兼爱非攻
战国时期各家学派的思想主张
学派 人物 时代 主要思想 代表作
墨家
儒家
道家
法家
兵家
荀子
战国
墨子
庄子
韩非
战国
战国
战国
战国
主张实行礼治，提倡礼法并用，明确尊卑等级
“兼爱”“非攻”、尚贤、节俭
强调要顺应自然和民心，人生应追求精神自由
强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治
主张实行“仁政”；提出“民贵君轻”的思想；拥护正义之战，强调“仁者无敌”
孟子
《墨子》
《孟子》
《庄子》
《韩非子》
《荀子》
孙武
春秋
军事理论
《孙子兵法》
三、百家争鸣
3、影响：
①促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰。
②为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。
“百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后代的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作。 ——《中国思想史纲》
影响
①促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰。
②为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。
“百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后代的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作。
——《中国思想史纲》
夯实基础
1．（2024·湖北武汉真题）一次，孔子的弟子子贡提出一个问题：有没有一个观念一个人一生都应该践行？孔子说有，这个观念就是“恕”。孔子认为，“恕”就是人与人相处，应该设身处地，将心比心，换位思考。这表明孔子主张（ ）
A．无为而治 B．仁者爱人 C．以法治国 D．民贵君轻
【答案】B
2．（2024·山东威海真题）山东自古被称为“孔孟之乡”。《论语》说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”《孟子 尽心下》说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”这两段材料反映了儒家的共同思想是（ ）
A．天人合一 道法自然 B．以德治国 以民为本
C．以礼治国 以法为教 D．崇德尚贤“兼爱”“非攻”
【答案】B
夯实基础
3．（2024·四川广元真题）老子主张“无为而治”，孔子提倡“以德治国”，墨子主张“兼爱”“非攻”，韩非强调“以法治国”。他们提出这些主张的共同目的是（ ）
A．解决社会问题 B．推崇西周制度
C．顺应自然法则 D．树立君主权威
【答案】A
4．（2024·四川宜宾真题）有学者认为“自周之襄、文王、周公势力之瓦解也，国民之智力成熟于内，政治之纷乱乘之于外……于是诸子九流各创其学说。”该学者意在说明（ ）
A．中央集权制度建立 B．学术思想蓬勃兴起
C．奖励军功普遍实施 D．官学兴起开启民智
【答案】B
谢 谢！