第7课 百家争鸣 课件

(共22张PPT)
章
从古至今，从国内到国际，孔子的知名度一直居高不下，孔子的思想更是世代传承影响。哪你知道孔子是什么样的人？他都有哪些思想主张吗？
新课导入
曲阜的孔府、孔庙、孔林
清“万世师表”匾
——康熙到曲阜孔庙祭孔时御赐
孔子学院的标志
第7课
百家争鸣
第二单元 夏商周时期：
奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡
孔子
孟子
统编版新教材（2024版）
老子
墨子
孔子见老子汉画像石拓片（局部）
课程目标：
1.知道老子、孔子的生平和思想；
2.通过了解这一时期的生产力水平和社会关系的变化，初步理解“百家争鸣”局面的形成。
核心素养
唯物史观：通过了解诸子百家的思想主张，让你认识到不同思想在特定历史时期的价值，培养你尊重不同文化和思想的意识，明白文化的多元性对社会发展的重要意义。
时空观念：使你能够将百家争鸣置于春秋战国的特定历史背景中，理解这一时期社会变革与思想文化繁荣之间的关系，明确思想的产生离不开特定的时代环境。
史料实证：引导你通过分析诸子百家的言论、著作等史料，提取关键信息，论证各学派的主要观点和历史影响，提升对史料的解读和分析能力。
家国情怀：感受先哲们为国家治理、社会进步积极思考和探索的精神，激发你关心国家命运、为社会发展贡献力量的责任感。同时，从传统文化中汲取智慧，增强民族自豪感和文化自信心。
是指各学派或思想家著书立说、广收门徒、高谈阔论、互相辩难，争相发表自己的见解，提出自己治国救世的主张。
“百家”为泛指，意为数量多，主要分为儒，墨、道、法、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。
概念解析：1.百家争鸣
争什么？
何为百家？
何为争鸣？
国家的治理方略
2.何为子：
一、老子和《道德经》
1.老子的生平
自主阅读P39教材，梳理下列信息。
老子像
姓名：
时期：
国别：
个人经历：
著作：
地位：
李耳，字聃 又名老聃
春秋后期
楚国人
周朝史官，掌管王室典籍，学识渊博
《老子》（《道德经》）
道家学派创始人
马王堆汉墓出土的帛书《老子》
老子小简历
一、老子和《道德经》
2.老子的思想主张
史料实证、唯物史观
请结合材料和P39教材，说说老子的思想主张有哪些
马王堆汉墓出土的帛书《老子》
道生一，一生二，二生三，三生万物。人法地，地法天，天法道，道法自然。
祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
天下万物生于有，有生于无。
邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。——《老子》
核心是“道”。“道”是孕育万物的总根源，也是万事万物运行的总规律，人们要顺应事物内在规律来行事。
从正反两方面思考问题，一切事物都有对立面，对立的双方能够互相转化。
思想主张
朴素的辩证法（哲学）
处世主张
提倡安于柔弱的地位，主张以退为进，以柔克刚
政治主张
主张“无为而治”，追求“小国寡民”的理想社会。
老子被世人称为哲学之父、智慧之父，是世界文化名人，世界百位历史名人之一。
二、孔子和儒家学说
1.孔子的生平
自主阅读教材P40，为孔子制作一个小简历
孔子
姓名：
时期：
国别：
经历：
著作：
地位：
春秋后期
鲁国人
曾周游列国，在鲁国从政，后收徒办学，晚年从事教育，整理编订文化典籍。
《论语》
儒家学派创始人
孔子小简历
西汉海昏侯刘贺墓
出土的《论语》竹简
姓孔，名丘，字仲尼
二、孔子和儒家学说
2.孔子的主张
史料实证、家国情怀
子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星其之。”
子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
——《论语 为政》
“仁者爱人”
“己所不欲，勿施于人”
“己欲立而立人，己欲达而达人”
根据材料与课本P40内容，归纳孔子的有关主张？
思想主张
核心思想：“仁”
将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德准则。
政治主张：
反对苛政，主张仁政、以德治国和以礼治国。
孔子谓季氏，“八佾（yì）舞于庭，是可忍，孰不可忍也！
子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹（ｚōｕ）人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”
定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”——以上均出自《论语·八佾》
政治主张：
恢复礼乐文明，按西周的制度和文化重建社会政治秩序
有利于社会风化，改善民生，稳定社会；
对今天提倡以德治国，建设和谐社会有借鉴意义。
孔子的这个思想在当时是否被统治者重视 为什么？
原因：孔子代表没落的奴隶主旧贵族利益，主张恢复西周的礼乐制度。而春秋时期王室衰微，诸侯争霸，分封制走向瓦解，西周的礼乐制度已经不适应当时的社会需求。
不被重视
二、孔子和儒家学说
3.孔子的教育理论
史料实证、唯物史观
说说下列孔子言论分别体现了什么学习理念？对今天的学习有什么指导意义？
指导意义：孔子强调学习应抱诚实求学、虚心请教之态度，向能者及不如己者学习，且将温故知新、学思结合，对今之学习仍具指导意义
中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。
不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反则不复也。
学而不思则罔，思而不学则殆。
温故而知新，可以为师矣。
知之为知之、不知为不知，是知也。
因材施教
举一反三
学思结合
温故知新
诚实求学、虚心请教
孔子的学生构成反映了他怎样的教育主张？有何意义？
孔子部分弟子家庭情况 学生 孟懿子 南宫敬叔 端木赐 颜回 冉雍
家庭情况 鲁国贵族 鲁国贵族 富商 “居陋巷” “贱人之子”
学在官府
学在民间
教育主张：创办私学，主张“有教无类”。
意义：打破了贵族对教育的垄断，扩大了教育的对象。
二、孔子与儒家学说
3.孔子的学术贡献
史料实证、家国情怀
孔子晚年在整理古籍方面有何成就？
1. 孔子在晚年精心整理和修订古代重要典籍，《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易经》、《春秋》这些古代典籍，后人合称之为《六经》，对传承我国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献。
2.该书由其弟子及再传弟子整理孔子思想而成
从韦编三绝的故事中，你能从从孔子身上学到了什么？
重视学习，努力且持之以恒，便能成行业专家和对社会有贡献的优秀人才。
二、孔子和儒家学说
4.孔子的影响
史料实证、家国情怀
材料1：法国学者、作家格扎维埃·瓦尔特对孔子评价：《论语》有云：“仲尼，日月也。”他正是中华之“华”的源泉，只要借助他，这道“光华”就将“永恒”!这道“光华”就超越国家的疆界，肩负启迪人类的神圣使命。
孔子创立的儒家学说后来成为中国封建社会的统治思想，对古代政治与文化的发展有非常重要的意义；
孔子提出的一些道德规范（仁爱、和谐）对我国社会发展具有深远影响。
材料2：“天不生仲尼，万古如长夜
---宋朝诗人佚名
依据以下材料与P41内容，说说孔子的影响？
三、百家争鸣
1.百家争鸣的背景
唯物史观
阅读材料与教材P41，思考战国时期为什么会出现“百家争鸣”？
材料一 平王东迁洛邑之后，所控制的地盘人口已十分有限，基本上只能掌控洛邑周围几百里的范围，而且军事力量、政治威望与经济实力均大大下降……而各诸侯国则各自为政，并互相倾伐吞并，周王室亦无力介入，王室之衰微可想而知。
——张岂之主编《中国历史新编·古代史》
政治：周王室衰微，诸侯崛起
材料二 春秋战国间社会经济的巨大发展变化突出表现在当时的农业和手工业方面。从考古学上看，这是由青铜器进入铁器的时代。 ——晁福林《中国古代史》
经济：经济发展，生产力提高
材料三 今天下诸侯方欲力争，竟招英雄以自辅翼，此乃得士则昌，失士则亡之秋也。 ——《孔从子卷二·居卫第七》
阶级：士阶级得到重用
材料四 天子失官，学在四夷。
——《左传·昭公十七年》
文化：私学兴起，学术下移，为学术繁荣提供了阵地
三.百家争鸣
2.百家争鸣的主张
【自主学习】阅读教材P41-42，梳理下列表格内容并在课本上标记好
派别 代表人物 主张 著作
儒家
墨家
道家
法家
兵家
孟子
荀子
仁政（统治者不要过分盘剥民众）；民为贵、社稷次之、君为轻（得民心才能的天下）；反对非正义战争；
《孟子》
礼治，提倡礼法并用，明确尊卑等级，维护社会秩序
《荀子》
墨子
兼爱、非攻、尚贤、节俭
《墨子》
庄子
顺应自然和民心；追求精神自由、保持人格独立
《庄子》
韩非
以法治国；建立中央集权专制统治
《韩非子》
孙武、吴起、孙膑
懂得战争的规律，注意利用和创造有利于已的形势，重视人的作用；奠定我国军事理论的基础
《孙子兵法》
知识拓展：
孟子在与人探讨什么是“大丈夫”时说:“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”在孟子看来，不会被富贵扰乱心智，不会因贫贱改变操守，不会被威武屈服意志，这才是真正的大丈夫。
做人不卑不亢，应具有坚定的立场、坚强的意志和不屈不挠的精神，这种精神对后人树立正确的价值观、人生观有重要影响。
《墨子》一书包含许多科学理论。其中,《经上》《经下》等篇目被合称为《墨经》，论述了数学、力学、光学等相关的许多基本要素，记载了杠杆、小孔成像等方面的研究。《墨子》中的《城守篇》详细介绍了城门结构、城池防御设施构造、弩机等器械制造工艺，对我国古代军事技术的发展产生较大影响。
孟子
墨子
三.百家争鸣
三.百家争鸣:
知识拓展：稷下学宫
战国时期，齐国为了招揽人才，在都城临淄的稷门附近设置讲学的专门场所，被称为“稷下学宫”。
在其兴盛时期，曾容纳了当时“诸子百家”中的几乎各个学派。它成为当时百家学术争鸣的中心园地，有力地促成了天下学术争鸣局面的形成。
【历史解释】你认为哪一学派的主张最符合当时统治者的需求？请说明你的理由。
法家；当时王室衰微、诸侯争霸、兼并战争不断、社会动荡不安，法家主张以法治国，建立中央集权专制统治的思想迎合了历史发展的趋势。
三.百家争鸣:古为今用
社会主义核心价值观中都体现了哪些学派主张？
儒家：民贵君轻、仁爱
道家：顺其自然、追求自由
墨家：平等、兼爱
法家：以法治国、公平公正
……
三、百家争鸣
3.百家争鸣的意义
史料实证、历史解释、家国情怀
研读材料，归纳百家争鸣出现的意义？
材料1：在百家争鸣的过程中，各家学派互相诘难、批驳又彼此吸收融合，形成了中国的传统文化体系。其中，儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理念和道德准则；道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图志的理论武器。他们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后世社会的发展，起到了巨大的推动作用。
材料二 （战国）学术异常发达……中国数千年来，凡哲学、文学、各种科学以及美术技艺等，除去自外国输入者外，大抵皆发端于此时。——王桐龄《中国史》
材料三 春秋战国时期的百家争鸣，是我国学术文化发展的重要阶段，奠定了以后中国文化发展的基础，决定其发展方向。以后2000年中国古代文化学术发展的道路、特点及其中的各种问题、思想都可以从先秦百家争鸣中追溯到其源头。在认识学术文化发展规律方面，先秦百家争鸣也给了我们重要的启示。——张岂之主编《中国历史》
促进思想学术繁荣，是我国古代第一次思想文化发展的高峰
为思想文化发展奠定基础，对后世产生重要而深远的影响
百家争鸣
老子和
《道德经》
孔子和
儒家学说
战国时期的百家争鸣
正反两方面思考问题（辩证法）
处世：以进为退、以柔克刚
核心思想：仁
道德准则：仁者爱人
政治：为政以德
孟子：仁政、民贵君轻；荀子：礼治
我国古代思想文化发展高峰
小
结
儒家
著作：《道德经》
墨家
核心思想：道
著作：《论语》
道家
政治：无为而治
道家学派的创始人
教育：创办私学、有教无类
儒家学派的创始人
法家
兵家
墨子：兼爱、非攻、节俭
庄子：顺应自然和民心
韩非：以法治国、建立中央集权统治
《孙子兵法》奠定了我国古代军事理论基础
源于春秋
盛于战国
课堂小结：
经济大发展
政治大变革
文化大繁荣
1．（2023年黑龙江省牡丹江市）我国境内目前已确认的最早古人类是（ ）
A．元谋人 B．北京人 C．半坡人 D．河姆渡人
【答案】A
【详解】根据所学知识，我国境内最早的人类是距今150万年的元谋人，A项正确；北京人距今30万年不是中国最早的人类，排除B项；半坡居民距今5000年，排除C项；河姆渡人距今6000年，排除D项。故选A项。
课
堂
检
测
1．世界上一切事物都有其自身运行的规律，鸟儿在天上飞，鱼儿在水中游，白云风荡，花开花落，并不依人的意志而运作。这一思想认识属于( )
A.儒家 B.墨家 C.法家 D.道家
2.春秋后期，某学派首倡“仁爱”，以“爱”释“仁”，开创“仁爱”思想教化的先河。这一学派是( )
A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家
D
B
3．（2023·山东聊城·中考真题）“论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”这段话主要蕴含了（ ）
A．赏罚分明的理念 B．无为而治的观念
C．为政以德的思想 D．变革进取的精神
4.战国时代，诸子百家异常活跃，极富创造力，被公认为中国思想文化史上辉煌灿烂的时代。有一学派认为：“人无礼，则不生；事无礼，则不成；国家无礼，则不宁。”该学派是( )
A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家
D
A
素
5．战国时期，法家代表人物韩非说：“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。”由此可知，韩非主张（ ）
A.建立中央集权专制统治 B.实行“仁政”，以德治国
C.治国要顺其自然和民心 D.实行“兼爱”“非攻”
6.有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”，这一言论体现了对立双方可互相转化的哲学思想。这一言论出自下列哪一著作( )
A.《道德经》B.《论语》C.《孟子》D.《韩非子》
A
A
7．【唯物史观】西方学者将公元前800年至公元前200年之间称为“轴心时代”，在此期间，在北纬30度左右，中国的孔子、孟子、老子等提出各家学说，形成百家争鸣的思想盛况；古希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德相继出现，形成了影响深远的哲学思想。东西方同时取得思想重大突破的根本原因是（ ）
A．统治者鼓励新思想的提出 B．杰出思想家的大量涌现
C．生产力发展带来社会转型 D．东西方之间的相互交流
C