(共24张PPT)
同学们,你对陶渊明有什么了解呢?
他是中国田园美学创始人
他是东方桃花源乌托邦缔造者
他是反焦虑反内耗“打工斗士”
他是“断舍离”极简生活践行者
他是中国古代失意文人的心灵导师
他是与自己和解的“躺平文学”创作者
陶渊明
学习目标
1.在预习的基础上落实重点文言词语及特殊文言句式。
2.诵读感知,理清思路,理解作者在生命困境中的自我反思与救赎。
3.紧抓文中反问句,理解其富于哲理的思考。
读
chóuchàng
yáng
熹微
zūn
shāng
miàn
jiǎo
xiù
yì
huán
yǎotiǎo
huáng
gāo
zhào
kē
惆怅
飏
xī
樽
觞
眄
庭柯
矫
岫
翳
盘桓
棹
窈窕
遑遑
皋
小序
1.生生所资,未见其术
2.脱然有怀,求之靡途
3.家叔以余贫苦,遂见用于小邑
4.及少日,眷然有归欤之情
5.质性自然,非矫厉所得
6.尝从人事,皆口腹自役
7.于是怅然慷慨,深愧平生之志
8.犹望一稔,当敛裳宵逝
9.寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职
小序
任务一:
小序部分哪些字词可以言简意赅地呈现作者的情感变化呢?请结合具体内容,谈谈作者为何会生发出这些情感?
小序
任务二:
从“脱然”“眷然”“怅然”中,我们能发现陶渊明面临着哪些人生困局呢?
第一段:归 。
归去来兮,田园将芜胡不归!既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。
第二段:归 。
乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
第三段:归 。
归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
第四段:归 。
已矣乎!寓形宇内复几时!曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐天天命复奚疑!
章法结构
《归去来兮辞》(并序)“不见有斧凿痕”。
——宋李公焕《笺注陶渊明集》引李格非评语
全文由“归途”写起,历“归舍”“归园”“归田”,结于“归尽”。
归情几许
任务三:
作者归后写“归”,有忆有观有悟有感。每一部分描写的活动分别有哪些?又有着怎样的心情呢?
乐也几许
任务四:
作者的快乐内核是不是一直都很稳定呢?请结合具体字词,小组讨论,谈谈你的看法。
乐也几许
任务五:
有人说:“一个人成为他自己了,那他就是达到了幸福的顶点。”
彻底归隐的陶渊明获得的快乐是一种怎样的快乐呢?
痛也几许
痛也几许
如何看待拖家带口住进农村,靠种地养不活全家人,对五个儿子读书要求不高,只求健健康康,最终五个儿子都不成气候的陶渊明?
田园生活
鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。——唐·王驾《社日》
钓罢归来不系船,江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。——唐·司空曙《江村即事》
百花飘尽桑麻小,夹路风来阿魏香。——宋·范大成《晚春田园杂兴》
绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。——宋·翁卷《乡村四月》
儿童篱落带斜阳,豆荚姜芽社肉香。一路稻花谁是主,红蜻蛉伴绿螳螂。——宋代·乐雷发《秋日行村路》
聚焦当代
聚焦当代,李子柒、滇西小哥等都立志走出穷山沟,梦想到大城市干一番事业。但最终她们却均因为割舍不了的亲情,回到了家乡。她们用各自的热爱,无畏农耕荏苒的艰辛,把普通的农村生活过出了充满诗意的岁月静好和富有人情的闲适安逸。这种21世纪的田园生活不仅治愈了一群内耗在纷扰红尘中的国人,更是以一种中国文化出圈的姿态刷新了世界各国网友对中国人民热爱生活、诗意田园人生追求的认知。
背景链接
陶渊明的时代,士族没落,军阀代起,为政者争权夺势,为官者追名逐利。东晋偏安一隅,逐渐衰微,处在外来的压迫和内战的循环之中。
历史上有些隐士之所以受到诟病,或者是他们在归隐后就真的对国计民生毫不关心,有种“山河再破、他们再苦再累都和我无关”的消极思想;或者是打着归隐的幌子沽名钓誉,当升官发财的手段。
但陶渊明的归隐并不是以上那些,虽然隐逸,但最初的政治理想并没有完全舍弃。他曾追求建功立业,但当这种抱负遇到极端腐败的士族政权的时候,他虽选择放弃这条道路,但并不等于他放弃了对国家、百姓的关切之心,在作品中依旧能看到他对现实的揭露和对人民疾苦的同情。
沧浪之水浊兮
小结
国家政治贪腐,为了争夺权力私欲,仕途上充满了险恶,官场上充斥着贪腐贿赂之风。由于门阀制度森严,许多有志之士不能施展抱负,悲愤不已。选择退隐,是心之所向,非仕途失败不得已而为之。
人们看到的是他在黑暗的门阀制度、腐朽的东晋政权之下,所保持的那种不与世浮沉、不同流合污的高贵品格;看到的是他“不以躬耕为耻,不以无财为贫”的态度,他有才能,更有自己的意志和理想,不屈服于现实社会,敢于走自己的路。他就是污浊泥潭中的一股清流,成为治愈无数后世之人的一味良药。
拓展
陶渊明时代是一个不可能有什么个人成功的时代,一个不可能既不违背道德和人性,而又有所作为的时代。——鲍鹏山《风流去》
人生最好的境界是丰富的安静。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富,是因为拥有了内在精神世界的宝藏。
——周国平
陶渊明算是找到了生活快乐和心灵慰安的较为现实的途径。无论人生感叹或政治忧伤,都在对自然和对农居生活的质朴的爱恋中得到了安息。——李泽厚《美的历程》
拓展
加以贞志不休,安道苦节,不以躬耕为耻,不以无财为病,自非大贤笃志,与道污隆,孰能如此乎?——《陶渊明集序》
渊明归去来,不与世相逐。为无杯中物,遂偶本州牧。因招白衣人,笑酌黄花菊。 ——李白《九日登山》
晋无文章,唯陶渊明《归去来兮辞》。——欧阳修
吾与诗人无所甚好,独好渊明之诗渊明作诗不多。——苏轼
渊明之诗,春之兰,秋之菊,松上之风,涧下之水也。——杨万里
一语天然万古新,豪华落尽见真淳。南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人。——元好问
陶潜正因为并非浑身是“静穆”,所以他伟大。——鲁迅
拓展思考
历代名人为何对陶渊明评价如此高?如果你生活在那样一个动荡、险恶,看不到希望的魏晋时代,你会如何度过自己的一生呢?