12 《石钟山记》 课件（共66张PPT）统编版高中语文选择性必修下册

(共66张PPT)
苏东坡去拜望王安石，在王安石的书桌上看到了一首咏菊诗的草稿，才写了开头两句：西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。苏东坡心想：菊花生长于秋天，独耐风霜，即使老来枯憔，也是留香枝头，绝不落瓣的！提笔续诗两句：秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。
后来，苏东坡遭贬到任黄州。时值秋季，一日，大风过后，苏东坡到花园赏菊，不禁目瞪口呆：眼前黄花纷纷凋落，果真是“满地铺金”。他想起给王安石续诗的往事，才知道原来是自己错了。
“苏轼黄州菊花误”的故事，可以看出苏轼是个怎样的人？
导 入
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（陆游）
部编教材高中语文 选择性必修（下册） 第三单元
知人论世，了解作者与文章创作背景。
积累重点文言字词、特殊句式等文言知识，疏通文意，把握文本内涵，梳理脉络；
了解石钟山的特点，学习游记类散文写作手法，感受议论、记叙、描写和抒情有机结合的艺术特色。
理解富于哲理的思考，学习作者的质疑和求实精神。
学习目标
知人论世
小舟从此逝，江海寄余生。
豪放不羁的苏轼
大江东去浪淘尽，千古风流人物。
踌躇满志的苏轼
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
旷达自信的苏轼
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
豁达乐观的苏轼
但愿人长久，千里共婵娟。
今天来走近“学者”苏轼——求实与质疑
知人论世
与父苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。
嘉祐二年(1057)，与弟苏辙同登进士。苏轼曾任杭州通判，密州、徐州、湖州、颍州等地的知州，官至礼部尚书。又曾被贬黄州、惠州、儋州，北还后的第二年病死于常州。
苏轼(1037-1101)，字子瞻，号东坡居士，卒谥文忠。眉州人，北宋著名文学家。
书法家
诗人
美食家
豪放派词人代表
苏
轼
知人论世
凤翔
密州 徐州 湖州
知州
儋州
黄州
（乌台诗案）
团练副使
京城（中书舍人）
（熙宁4年自请出京）
惠州
杭州
京城
判官
杭州
（不容于新旧两党）
宋神宗
宋哲宗
宋仁宗
宋神宗
坎坷一生
知人论世
汪洋恣肆，明白畅达，他是“唐宋八大家”之一。
清新豪健，善用夸张、比喻，在艺术表现方面独具一格。他与北宋的黄庭坚合称“苏黄”，与南宋的陆游合称“苏陆”。
开豪放一派，对后代影响深远，与辛弃疾合称“苏辛”。
与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。
其画开创了湖州画派。
文
书
诗
画
词
知人论世
元丰三年（公元1080年）苏轼因乌台诗案被贬到黄州，元丰七年（公元1084年）六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州（现河南临汝）团练副使时，顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县（今江西）任县尉，途经湖州，游览了石钟山，为辨明石钟山命名的由来，进行实地考察，写了这篇文章。
写作背景
石钟山，在今江西湖口鄱阳湖东岸。海拔61.8米，相对高度40米左右，
面积0.2平方千米。石钟山实际上不是一座山，而是两座山，都由石灰岩 构成，下部均有洞穴，形如覆钟，面临深潭。两山
分据南北，相隔不到1000米。南面一座濒临鄱
阳湖，称上钟山；北面一座濒临长江，
称下钟山，两山合称“双钟山”。
中国千古奇音第一山——石钟山
知识补充
石钟山是儒家的圣地，也是佛家的道场。唐代就有高僧在此建寺住持，宋代高僧佛印在石钟山宝钟寺修持多年。直至清朝，香火依旧鼎盛。陶渊明、孟浩然、李白、白居易、王安石、苏辙、黄庭坚、陆游、朱熹、文天祥、王守仁等文人墨客都曾登临览胜，或题诗，或撰文，以记胜抒怀。
知识补充
知识补充
自然景观
人文景观
知识补充
古代的一种散文体裁，可叙事、写景、状物、抒发情怀抱负、阐述某些观点。可记人记事、记山川名胜、记器物建筑等，又称“杂记”。
本文是一篇游记，记叙游览经历的文章。游记有带议论色彩的，如《岳阳楼记》《游褒禅山记》；有带科学色彩的，如郦道元的《三峡》；
有带抒彩的，如《小石潭记》《醉翁亭记》。
知识补充
彭蠡（ ） 郦（ ） 桴（ ）止响腾
铿（ ） 暮（ ） 栖鹘( )
磔磔（ ） 噌吰（ ）
穴罅（ ） 识（ ） 无射（ ）
窾坎（ ） 镗鞳（ ）
如乐（ ）作焉
lǐ
lì
fú
kēnɡ
mù
qī hú
zhé zhé
chēnɡ hónɡ
xià
zhì
wú yì
kuǎn kǎn
tānɡ tà
yuè
读文正音
文本探究
小舟从此逝，江海寄余生。
一
质疑
提出石钟山得名由来的两种说法，以及对这两种说法的怀疑。（游因）
二
察疑
记叙实地考察石钟山，得以探明其名由来的经过。（游历）
三
释疑
写探明石钟山的名由来的感想，表明写作意图。（游感）
行文思路
《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
靠近
拍打
即使
使……发出声响
访求
状后句
敲击
鼓槌
传播
消失
唯独
定后句
这种
介词，把
名作动，激荡，掀动
才
省略句
同“含糊”
指所在地
但是
更加
名作动，命名
介词，用
中国第一部记述水系的专著，后被郦道元改编为《水经注》
文本梳理
《水经》上说：“鄱阳湖的湖口处有一座石钟山。”郦道元认为（这座山）下面靠近深水潭，微风鼓动波浪，水和石头互相拍打，发出的声音像大钟一样。这个说法，人们常常怀疑它。现在如果把钟磬放在水里，即使大风大浪也不能使它发出声响，更何况是石头呢！
到了唐朝李渤才寻访石钟山之所在，在深潭边上找到两块山石，敲击石头聆听它们的声音，南边那块山石的声音重浊模糊，北边那块山石的声音清脆悠扬，鼓槌停止了（敲击），声音还在传播，余音慢慢地消失。（李渤）自认为找到了石钟山命名的原因。但是这个说法，我更加怀疑它。敲击后能发出响亮声音的石头，到处都是这样，可唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？
文本大意
资料链接
罄竹难书：
罄：尽，完。
竹：古人用来写字的竹简。
书：书写。
把竹子用完了都写不完。形容罪行多得写不尽。
资料链接
引用《水经》交代石钟山的位置，提出石钟山得名由来的两种说法，以及对这两种说法的怀疑。
人物 得名由来 态度 依据
郦
道
元
李
渤
下临深潭，微风鼓浪，
水石相搏，声如洪钟。
“水石相搏”说
“扣石发声”说
对这两种说法的态度能否互换？
得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。
人常疑之
余尤疑之
今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！
石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
文本探究
人常疑之
余尤疑之
客观叙述，
没有轻率地判断是非
明确表示了作者对
李说的态度。
常：经常；尤：格外、更加；
尤比常语气重，强调作者对李说的怀疑。
文本探究
这两疑引出作者探访石钟山的行动，为第二段“固笑而不信”和夜游
石钟山，以及结尾的一“叹”一“笑”,一“简”一“陋”作铺垫， 表现出作者不囿于定论的质疑精神和严谨认真的求实精神。
“人常疑之” “余尤疑之”可以互换吗
郦道元 人常疑之——人疑我未必疑
李 渤 余尤疑之—— 我尤对此生疑
文本探究
翻译第二段
元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，
到……去
赴任
本来
……的样子
边……边……
状后句
因而
让
名作状，凭借着船
硿硿地响
省略句
扑
鸟鸣声
有的人
内心惊恐
名作状，在旁边
状后句
翻译第二段
噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”
断，停止
兼词，于此
知道
表修饰
裂缝
调转，转弯
阻挡
先前
演奏
偏义复词
（波涛）激荡冲击
表并列
于是
判断句
宾前句
中间是空的
元丰七年六月初九日，我从齐安乘船出发到临汝去，（我的）大儿子苏迈将要去就任饶州府德兴县的县尉，（我）送他到湖口县，因而能够看一看人们所说的（名叫）石钟的山。寺院里的和尚叫一个小孩拿着斧头，在杂乱的石头中间选择其中一两处敲击它，发出硿硿的声音，我仍旧笑笑，并不相信。到了晚上，月光明亮，（我）独自和苏迈乘着小船，划到陡峭的山崖下面。巨大的石头在旁边耸立着，高达千尺，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要向人猛扑过来（似）的；而山上栖息的老鹰，听到人的声音也受惊飞起来，喋喋地在高空中鸣叫；还有像老人在山谷中边咳边笑（似的）声音，有人说这是鹳鹤鸟。我正心惊害怕想要回去（的时候），却（听到）巨大的声音从水面上传来，声音洪亮像（击）钟（敲）鼓一样连续不断。
文本大意
船夫非常害怕。我慢慢地观察，山下都是洞穴和裂缝，不知它们有多深，细小的水波涌进洞穴和裂缝，波浪激荡冲击便形成这种声音。船绕到两山之间，将要进入支流口，有块大石头挡在水流的中心，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前噌吰的声音相互应和，好像音乐演奏。因此我笑着对苏迈说：“你记得（知道）那些典故吗？那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音，窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊！”
文本大意
解读第二段
段意归纳
实地考察石钟山，探明石钟山得名的原因。
1
元丰七年……得观所谓石钟者
亲访石钟山的时间、同伴和机会
2
寺僧……余固笑而不信也
3
至莫夜月明……如乐作焉
4
因笑谓迈曰……不余欺也
访问寺僧
夜游石钟山的所见所闻
实地探究所得的结论
他示
自察
嘲讽
自得
解读第二段
经过实地考察，作者认为石钟山得名的由来是什么？
声 源
声 音
微波——山下石穴罅
噌吰如钟鼓不绝
水石相搏说
风水——中流之大石
有窾坎镗鞳之声
解读第二段
作者是如何描写月夜绝壁下的情景的？有何作用？
大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；
而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；
又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。
夸张
比喻
拟人
绘形
以声摹声
直接摹声
动静结合
高低结合
①渲染阴森可怖、冷清凄厉的氛围；②突出亲访之不易，表现出求真务实的探索精神；③为批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”埋下伏笔。
视听结合
绘声
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
（《游褒禅山记》 王安石）
探究第二段
能否只揭示考察的结果而略去游览的过程？
不可以。
第一，如果略去游览的过程，只揭示考察的结果，本文就不成其为游记，而是一篇纯粹的议论文了。
第二，如果略去游览的过程，考察过程中惊恐骇人的场面不加渲染，就不足以揭示求真过程的艰难危险，也就无法说明长期以来无人去探明石钟山命名由来的原因所在了。
第三，略去气氛的渲染，对考察过程中的惊险恐怖不做交代，文章的感染力必然大为减弱。
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
翻译第三段
表转折
见识浅陋
大概
……的原因
省略句
介词，用
记载
因此
它的真相
省略句
名作状，用眼睛，用耳朵
名作状，在夜里
流传
语气词
根据主观猜测来判断
终究
没有人
竟然
敲打
凡事不亲眼看到亲耳听到，却根据主观猜测去推断它的有或没有，可以吗？郦道元所看到的、所听到的，大概和我一样，但是描述它不详细；士大夫终究不愿用小船夜里在悬崖绝壁的下面停泊，所以不能知道；但渔人和船工，虽然知道却又不能用文字表达、记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了这个事情的真相。我因此记下以上的经过，叹惜郦道元简略，嘲笑李渤的浅陋。
文本大意
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
以反问的方式，点明全篇的主旨，强调了实地考察的重要性。
从三方面说明世上没有流传石钟山得名由来的原因。
以李渤之类的“陋者”主观臆断，点明错误观点产生和后人以讹传讹的原因。
交代写这篇游记的目的，表达自己的观点。
文本探究
段落层次
请把第三段分成四层。
“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”
1.作者在探明石钟山得名的由来后，悟出什么道理？
点明主旨：强调“目见耳闻”进行实地考察的重要，反对主观臆断，草率盲从。
文本探究
先前的态度 说法 现在的态度
郦道元
“水石相搏”
李渤
“扣石发声”
叹郦道之简
笑李渤之陋
人常疑之
余尤疑之
文本探究
2.目见耳闻后，
苏轼对郦道元和李渤的态度发生怎样的转变？
3.郦道元和李渤都认为石钟山是“因声得名”，二者的观点有何区别？苏轼对二人观点的态度有何不同？请简要分析。
郦道元认为是水石相击的声音像“洪钟”
李渤认为是用鼓槌敲击石头发出的声音
苏轼客观记述了人们对郦道元说法的怀疑，并没有表明自己的态度，体现出在没有“耳闻目见”前慎于表态的求实精神；而对于李渤的观点，苏轼更加怀疑，并加以嘲笑和讽刺，笑他浅薄和自以为是。
文本探究
解读第三段
4.段意归纳
阐明了世人不能准确知道石钟山山名由来的原因，
交代了作者的写作意图。
郦道元
士大夫
渔工水师
陋者（李渤）
石钟山名称由来“不传”的原因
言之不详
终不肯以小舟夜泊绝壁之下
虽知而不能言
以斧斤考击以求之
叹
讽
惜
笑
苏轼的态度
缺乏对考察结论的具体阐发
缺乏去实地考察的决心勇气
缺乏阐明真相的文化素养
缺乏对表象的深入探究
5.“笑”可以具化为三种表情包：哈哈、哼哼、呵呵。结合文本具体内容，为苏轼的“三笑”选择正确的表情并探究他当时的心理。
1.余固笑而不信也：笑寺僧和小童的行为，表怀疑和否定；
2.因笑谓迈曰：探得山名由来的愉悦，表得意和兴奋；
3.而笑李渤之陋也：嘲笑李渤不实地考察，臆断其有无。
呵呵！……
哼哼！……
哈哈！……
文本探究
游因——质疑
游历——解疑
游感——结论：
1.访问时间、同伴和机缘
2.访问寺僧
3.亲访之见闻
4.访之所得
大石侧立
栖鹘惊飞
鹳鹤怪叫
水声轰鸣
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？
石钟山记
议论为主
提出问题
叙议结合
解决问题
集中议论
抒发情感
郦说：人常疑之
李说：余尤疑之
思路小结
1.语言灵活，运用夸张、比喻、拟人等多种修辞。
2.结构独特，因事说理，叙议结合。作者以“质疑──解疑──说疑”三个步骤展开全文，先议论，由议论带出记叙，最后又以议论作结，全文首尾呼应，逻辑严密，浑然一体。
3.行文有缓有急，抑扬顿挫，波澜起伏，诙谐风趣。如交代游览的时间、地点、同伴、方式，语气比较舒缓；环境描写，让读者读到这里真有点毛骨悚然，心惊肉跳；“余方心动欲还”，又暂缓紧张气氛；再写“舟人大恐”，读者也不免为之“大恐”；最后经过“徐而察之”，发现原来是“水石相搏”的声音，读者紧张的心情才渐趋平缓。
艺术特色
这篇文章将议论和叙述相结合，通过夜游石钟山的实地考查，对郦道元和李渤关于石钟山得名的说法进行了分析质疑，提出了事不目见耳闻不能臆断其有无的论断，表现了作者注重调查研究的求实精神。
主旨探究
根据明代罗洪光的《石钟山记》和清人俞樾的《春在堂随笔》卷七记载，他们认为苏轼六月访山，适逢水涨，未见全貌。
罗、彭二人在冬春江水下落时踏山觅踪，得出结论：“是石钟者，中虚外窾为之也”，“盖全山皆空，如钟覆地，故得钟名”。而近人作了更为细致的考察，进一步证明，石钟山确实是一座中空如钟的石山。
——高维晞《石钟山寻古》
质疑探究
质疑一：苏轼大胆质疑，又亲临绝壁考察，他得出的结论一定正确吗？
课下注释①
明清时有人认为苏轼关于石钟山得名由来的说法也是错误的，正确的说法是:＂盖全山皆空，如钟覆地，故得钟名。＂
今人经过考察，认为石钟山之所以得名，是因为它具有钟之＂声＂，又具有钟之＂形＂。
郦道元
“水石相搏声”
苏轼
“风水与石穴相搏声”
明清
“山形似钟说”
今人
“声形结合说”
……
质疑考证 去伪存真
旧说
新知
质疑探究
质疑一：苏轼大胆质疑，又亲临绝壁考察，他得出的结论一定正确吗？
据《旧唐书·李渤传》记载，李渤是唐代名臣，早年立志读书，并成功考取功名。走上仕途之后，心忧天下苍生，为百姓殚精竭虑。可见，无论是学识，还是人品，李渤并不“陋”。
《辨石钟山记》也是在李渤实地探访石钟山后写下的。李渤有疑，就实践考证，他的行为与苏轼本质上是一致的——他们都具备这种实地考察的探究精神，这是值得肯定的地方。用“陋”来简单地给李渤贴标签，或许也有些武断。
质疑点二：李渤真的陋吗？？
质疑探究
渔工水师尽管文化素养不一定高，但如果他们知道石钟山得名的缘由，口耳相传多多少少也会影响周围人的观点，但从苏轼的文字中我们看不到相关的痕迹，寺僧小童也未提及渔工水师的看法。同时，渔工水师也未必会像苏轼那样暮夜至绝壁下游览石钟山。《石钟山记》有言，听到水上发出的噌吰声，“舟人大恐”，可见，舟人也没有见过这仗势，惊恐万分。他们是不会有苏轼这样发现的。
综上所述，渔工水师不是知而不能言，是不知！
质疑点三：“渔工水师虽知而不能言”，真的如此吗？
质疑探究
“臆断”这个词，在全文没有落脚点。《水经注》是郦元搜集前人大量的文献资料，认真分析研究，且在实地考察基础上创作的，不是臆断出来的；李渤更是实地考察才发表自己的想法，也不是臆断。
耳闻目见得到的结果不一定正确，我们很多时候会被假象迷惑。同时，也未必事事都要目见耳闻才能得到正确的结论。
质疑点四：“事不目见耳闻，不可臆断”这个理，是否值得商榷？
质疑探究
思考：苏轼写《石钟山记》的意图是“叹郦元之简，而笑李渤之陋”。说明“事不目见耳闻”，不能“臆断其有无”。但后人考证认为，苏轼的说法也不正确。那么我们该如何看待与评价苏轼对石钟山的探究？
积极性：苏轼强调了反对主观臆断、倡导实地调查的求实精神。表现出他难能可贵的勇于质疑、不避艰险、敢于探索的实践精神。
局限性：作者在文中强调耳闻目见进行实地考察的重要性，但是也流露出封建士大夫沾沾自喜于一得之见(也表现在他对渔工水师的轻视上)的弊病。后人也有以山上有洞，形如覆钟非议他的。尽管如此，他的《石钟山记》仍不失不为一篇景、情、理俱佳的杰作。
大胆质疑 小心求证 善于思考
质疑探究
《石钟山记》真正的意义从不是“石钟山”名字来由的真正原因到底是什么，而是苏轼从一件小事向我们展现质疑与探索真相的巨大魅力。
而事实上，人类社会不断进步和发展的主要动力之一便是“勇于质疑”与“敢于探索”这两种优秀的品质。
课堂小结
对接高考
V
小舟从此逝，江海寄余生。
一、通假字
1、南声函胡
2、汝识之乎
(通“志”，记住)
(通“含糊”，重浊模糊)
文言总结
1、微风鼓浪
2、而此独以钟名
3、磔磔云霄间
4、噌吰如钟鼓不绝
5、涵澹澎湃而为此也
（名词作动词，激起、掀起）
（名词作动词，命名）
（名词作动词，磔磔地叫）
（名词作动词，敲钟；敲鼓）
（形容词作动词，动荡；冲击）
文言总结
二、词类活用
6、不知其浅深
7、余自齐安舟行适临汝
8、大石侧立千尺
9、夜泊绝壁之下
10、事不目见耳闻
11、而臆断其有无
12、虽大风浪不能鸣也
(名词作状语，乘船)
(名词作状语，在旁边)
(名词作状语，在夜里)
(名词作状语，用眼睛；用耳朵)
(名词作状语，用臆想)
(使动用法，使……鸣)
形容词作名词，浅度；深度
文言总结
三、古今异义：
1、空中而多窍
2、而渔工水师虽知而不能言
3、自以为得其实
古义：中间是空的
今义：天空中
古义：船工
今义：水军
古义：它的真相
今义：承上文转折
文言总结
四、一词多义
①、徐而察之
②、小大之狱,虽不能察
③、前太守臣逵，察臣孝廉
（仔细看，观察）
（了解，弄清楚）
（考察后予以推举）
文言总结
①微风鼓浪
②噌吰如钟鼓不绝
③填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走
鼓
——振动（动词)
——一种打击乐器（名词）
——击鼓（动词)
发
——出发（动词）
——起用、被征用（动词）
——征发、征调（动词)
——发生、发出（动词）
——发射、射出（动词）
①而大声发于水上
②见其发矢十中八九
③有时朝发白帝，暮到江陵
④舜发于畎亩之中
⑤发闾左征戍渔阳九百人
文言总结
殆
①至莫夜月明，独与迈乘小舟
②士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知
③愿早定大计，莫用众人之议也
④四境之内，莫不有求于王
——通"怠"，懈怠（形容词）
——几乎，近于（副词）
——危险（形容词）
——大概、可能（副词）
莫
①吾非至于子之门，则殆矣
②郦元之所风闻，殆与余同
③学而不思则罔，思而不学则殆
④且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已
——不、不能
——不要、不可
——没有谁、没有人
——通"暮"，日落的时候、傍晚
文言总结
余自齐安舟行适临汝。
处分适兄意，那得自任专。
适得府君书，明日来迎汝。
贫贱有此女，始适还家门。
而吾与子之所共适。
谴责、惩罚。为“谪”的通假字。
二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人。
正妻所生长子，即嫡长子。为“嫡”的通假字。
如“左传”中的“仲为不道，杀适立庶”。
适
[ 到某地去 ]
[ 适应、顺从 ]
[ 适才，刚才 ]
[ 古代指女子出嫁 ]
[ 享有 ]
文言总结
而况石乎 表递进
而大声发于水上 表顺接
而臆断其有无 表转折
空中而多窍 表并列
徐而察之 表修饰
涵澹澎湃而为此也 表因果
文言总结
①、与向之噌吰者相应
②、石之铿然有声者
③、郦元之所见闻，殆与余同
④、汝识之乎
⑥、长子迈将赴饶之德兴尉
⑦、送之至湖口
定语后置的标志
取消句子独立性
助词，的
他，指苏迈。
代词，这回事
助词，的
文言总结
五、特殊句式——倒装句：
①、古之人不余欺也
②、是以记之
③、石之铿然有声者
④、得双石于潭上
⑥、又有若老人咳且笑于山谷中者
⑦、而大声发于水上
宾语前置
定语后置
状语后置
文言总结
1. 郦道元的《水经注》里记载的石钟山的位置是：__________________。
2. 郦道元认为“石钟山”名字由来的原因是：__________，__________。
3. 唐代的李渤在石钟山敲击石头听到的声音是：__________，__________，__________，__________。
4.《石钟山记》中写到人们怀疑郦道元说法的原因是：________________，___________________，_____________！
5.《石钟山记》中，作者因为“_________________，_______________” 而产生了对李渤的怀疑。
彭蠡之口有石钟山焉
水石相搏 声如洪钟
南声函胡
北音清越 桴止响腾 余韵徐歇
今以钟磬置水中
虽大风浪不能鸣也 而况石乎
石之铿然有声者 所在皆是也
理解默写
6. 苏轼描摹绝壁旁千尺高巨石样子的句子是：__________，___________。
7. 苏轼探明的石钟山钟鼓声音连绵不绝得原因是：___________________，____________，__________，__________________。
8. 《石钟山记》中，寺僧验证石钟山得名的办法是：_________________，_______________________，________。寺僧的做法表明他们相信李渤的说法，也说明李渤的说法影响 很大。作者对此种验证方法仅以“________________” 一句表示不屑一驳。
如猛兽奇鬼 森然欲搏人
则山下皆石穴罅
不知其浅深 微波入焉 涵淡澎湃而为此也
寺僧使小童持斧
于乱石间择其一二扣之 硿硿焉
余固笑而不信也
理解默写
9.《石钟山记》中，苏轼乘小舟将进入港口时，发现水中大石 能发出窾坎镗鞳之声的原因是：_______________，__________________。
10. 苏轼亲自探访石钟山名字由来之后，由此引发他的感慨，不禁发问：______________，______________，_______？
11. 苏轼写这篇游记的目的是：________________，________________。
空中而多窍 与风水相吞吐
事不目见耳闻 而臆断其有无 可乎
盖叹郦元之简 而笑李渤之陋也
理解默写