课件40张PPT。 《论语》十则作者及作品简介 孔子名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家、儒家创始人，被尊称为“大成至圣”。他先后编修、删订《诗》《书》《春秋》等经典，为传播我国古代文化作出了重要贡献。
《论语》：是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的记录。它是一部语录体的书。
主要体式有四种：a、直录孔子及其弟子的言论。B、答问体。C、对话体。D、边叙事情的经过、边记录孔子的言论。《论语》《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。 文题解说
今天我们要学习的《<论语>十则》是有关儒家思想的修身之道的十则论语，是孔子在不同的时间与弟子们的谈话记录，“论”就是编纂的意思。这十则论语对儒家的做人标准，从理想追求到道德行为，到人际关系，到艺术鉴赏，都有所涉及。语录体指个人讲话或者两个以上人士对话的辑录。中国古代，弟子记录老师的言论，常用口语，因此沿称“语录”。语录体具有亲切、警策、精辟的特点，可作为修身养性、励志为学的凭借。“语录体”现在也指从文学家或思想家的著述中，选录有优美警策之文辞或具裨益身心之名言，编辑而成的作品。《论语》 论语曾参其恕乎谋而不忠三省弘毅风乎舞雩(lún)
(zēng)
(xǐng)
(hóng yì)
(shù)
(móu)
（guàn）
（sháo）
（kuì）
（yí）
（yú）
读准下列字音研读课文（一）曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”孔子的学生，名参（shēn），字子舆。
曾子说：“我每天多次反省自己——为别人谋划是否诚心诚意呢？与朋友交往是否做到诚实呢？（老师）传授的知识有没有复习呢？”译文分析“吾日三省吾身”，
一个“日”字，强调了反省的经常性，即每天如此；
“三”强调了反省是多方面的。
一个破折号，表明下文是反省的内容。
曾子从三个方面来反省检查自己。从中可见古代治学人十分重视品德修养。（二）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”里面，引申为内心。译文
孔子说：“看见德行优秀的人要想着向他看齐，看见不优秀的人也要（对照着）反省自己。”分析 从正反两个方面提出要求，既勉励上进，又指出避免错误。“焉”是兼词，“向他”的意思。
“见贤思齐”是流传至今的成语。（三）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者
乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”译文 子贡问：“有一个字可以作为终身奉行的准则吗？”孔子说：“那大约是‘恕’吧！自己不喜欢的，不要施加在别人的身上。”分析 用问答的形式说出儒家的"恕"道。这一则不仅强调了对人要宽容，要推己及人，而且借子贡的问话，突出了要“终身行之”。“己所不欲，勿施于人”富于哲理，给人启迪，已成为广为传诵的成语。（四）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”译文 曾子说：“读书人不可以没有远大的抱负和坚强的意志，承担的责任重大而道路还很长。”分析 曾子的话是一个因果复句，这里先说果，再说因，使“任重而道远”得到了强调；“士不可以不弘毅”这一分句采用双重否定句式，加强了语气，从而使前后两个分句所表达的内容都得到突出。（五）子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得
之，不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得
之，不去也。”方法据有，取。这句话有两种解释：一种解释，认为“不以其道”的“不”为流传中多出来的字，句意为行仁道却得到了贫贱，就算是人人所不喜欢的，但君子照样安守贫贱；另一种解释是君子行仁道却得到了贫贱，这是不合道理的，但君子却并不因此而抛弃仁道。
孔子说：“富裕和显贵是人们所追求的，不讲仁义之道去得到它，就不应该占有。贫穷和低贱是人们所厌恶的，讲仁义之道反而受穷而卑微，也不应离开它。”译文分析 “富与贵……不处也”先用一个判断句，肯定了富与贵是人们追求的，表明并不反对追求富贵，接着一转，指出“不以其道得之”就不应该占有，从而突出了“仁道”的重要。“贫与贱……不去也”在上一句的基础上，又从“贫与贱是人之所恶”这一方面论述，论述全面，语意周全，表述严密，使“仁道”的重要性得到了突出的强调。读了这五则《论语》
我懂得了……学以致用(一)
重视品德修养：
每天自我反省——
是否尽心尽力做事；
是否以真诚交友；
是否认真复习功课。（二）加强自身的品德修养： 多向贤德的、
有大智慧的人学习。思想品德修养：
已所不欲，勿施于人。(三)思想品德修养：
为理想而奋斗，
任重道远，死而后已。(四)思想品德修养：
君子爱财，取之有道。(五) 读了《论语》，你的理想更远大了吗？
你的人生境界提高了吗？“格物、致知、修身、齐家、治国、平天下”是每个士子（读书人）的人生理想。（六）子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”译文
子贡问怎样才能做一个君子。孔子说：“先实践想要说的话，再说出来。”分析 孔子心目中的君子要做到先行而后言。这句话用了一对反义词“先”“后”，来强调“做”的重要；表承接的连词“而”，表明“行”与“言”的先后顺序，强调了实践的地位。（七）子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”意思是君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。美，好的。恶，坏的，不好的。译文
孔子说：“君子应该成就别人的好事，不应该促成别人的坏事。小人与此相反。”分析 既从正面提出君子应该怎样做，又从反面指出不应该怎样做，表达全面，观点鲜明，语气肯定。先说君子，再说小人，形成对比，从而强调“成人之美”是一个人品德高尚的重要方面。（八）子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”这里意为低微的官职。译文 孔子说：“做官如果能够通过仁德而求得，即使是低微的官职，我也尽力而为。如果不能获得，我就从事自己所爱好的事业。”分析 “富而可……为之”中的“富”指做官，“而”表假设，是“如果”的意思，“求”是指要通过仁德来得到的官职。这句话用“虽……也……”这对关联词，表达了做事要尽职尽责；用“求”强调了要通过修养仁德来获得官职。前面说“可求”时该怎样做，后面说“不可求”时怎样做，全面地展示了自己的思想。（九）子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”译文
孔子在齐地听了《韶乐》，三个月吃肉都吃不出肉味，感叹道：“没有想到对音乐的欣赏达到如此高的境界。”分析 先用夸张手法极言《韶》乐之美；再写孔子之言，其赞叹之情，跃然纸上。这一则不仅表明孔子对音乐有着很高的鉴赏能力，也主张人应该有多方面的爱好和才能。（十）（点）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，欲乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”孔子的学生，姓曾名点，曾参的父亲。即暮春，农历三月。莫，通“暮”。在舞雩台上吹吹风，舞雩，鲁国当时的祭坛。叹息。赞赏。歌唱。译文 （曾点）说：“到了暮春三月，春天的衣服已经做好了（穿上），五六个成年人，六七个少年，在沂水洗澡，在舞雩台上吹风，（然后）唱着歌回家。”孔夫子叹了口气说：“我赞赏曾点说的啊！”分析 曾点的这段话，形象地描画出一幅阳光和煦，春回大地，一群活泼的青年说说笑笑、载歌载舞的游春图，刻画精细，诗意盎然。“喟然叹曰”是对夫子的细节描写，十分生动形象。不仅写出孔子对曾点的赞赏，也表明孔子提倡亲近自然。梳理课文论语十则道德修养艺术修养理想抱负吾日三省吾身见贤思齐己所不欲，勿施于人闻《韶》，三月不知肉味吾与点也任重而道远先行其言而后从之富贵取之有道君子成人之美富可求，吾亦为之不可求，从吾所好真知灼见
千古流传整体感知（一）文言现象汇总通假字 莫春者
“莫”通“暮”。一词多义解释下列句中的“道”：1、任重而道远。
2、不以其道得。 解释下列句中的“与”：1、吾与点也。
2、与吾父居者。道路
仁道赞赏
和一词多义解释下列句中的“去”：1、不以其道得之，不去也。
2、蓬山此去无多路。 解释下列句中的“士”：1、士不可以不弘毅。
2、虽执鞭之士。 背离，抛弃
距离读书人
小官一词多义解释下列句中的“成”：1、春服既成。
2、成人之美。1、贫与贱是人之所恶也。
2、不成人之恶。解释下列句中的“恶”：做好成全厌恶坏的，不好的事一词多义解释下列句中的“而”：解释下列句中的“为”：1、与朋友交而不信乎。
2、富而可求也。1、为人谋而不忠。
2、吾亦为之。
3、不图为乐之至于斯也表承接表假设替，给做创作词类活用1、传不习乎
2、见贤思齐焉
3、成人之美
4、不成人之恶
5、风乎舞雩
6、吾日三省吾身 动词作名词，传授的知识。
形容词作名词，指德行优秀的人、贤人。
形容词作名词，好的，好事。
形容词作名词，坏的，不好的事。
名词作动词，吹风。
名词作状语，每天。古今异义词1、不去也
2、虽执鞭之士
3、吾与点也
古：背离、抛弃
今：到某一地方古：即使
今：虽然古：赞赏
今：和（三）成语溯源见贤思齐
己所不欲，勿施于人
任重道远
成人之美25.《论语》十则
一、基础驿站
1.给下列字准确注音。
愠( ) 罔( ) 殆( ) 诲( ) 弘( )
凋( ) 恕( ) 勿( ) 施( )
2.解释下列加点的字词。 （1）为人谋而不忠
（2）与朋友交而不信乎
（3）见贤思齐焉
（4）吾与点也
（5）富而可求也
3.写出下列句子中的通假字，并解释。
（１）不亦说乎
（２）诲女知之乎
（３）不知为不知，是知也
4.下列对课文句子翻译错误的有一项是（ ）
A、“己所不欲，勿施于人。” (自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。)
B、“知之为知之，不知为不知，是知也。”(知道就是知道，不知道就是不知道，这就是知识。)
C、“三人行，必有我师焉。”(几个人一起走路，一定有我的老师在里面。)
D、“土不可以不弘毅，任重而道远” (士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。)
5.文学常识填空。
（１）《论语》是???? 家经典著作之一,属于?????? 体散文，是记录 ?????????? ???????????的书，共 。它由孔子的弟子和再传弟子编辑而成。
（２）孔子，名 ? ，字??? ， ? 时 ? 国人，我国古代伟大的 ??????家、???? ?家、? ??? 家。孔子学说的核心思想是 ，《论语》始终如一地贯穿了他的这一思想。
二、综合园地
6、选择加点字解释错误的一项（ ）
A、为人谋而不忠乎(谋，出主意。忠，尽心。) B、传不习乎 （习，复习）
C、见不贤而内自省也 （ 自省即省自，检查自己）
D、其恕乎，己所不欲，勿施于人。（恕，宽恕）
7、下列选项中没有通假现象的一项（ ）
A、不亦说乎 B、诲女知之乎
C、不知为不知，是知也 D、觉见卧闻，俱用精神。
8.根据课文内容填空
（1）《〈论语〉十则》中流传至今的成语有：________、________、________、________。
（2）体现孔子用于实践的思想的句子是 。
（3）孔子心目中“君子”的标准是： ， 。
9.下列说法错误的一项是（ ）
Ａ.孔子很注重学习，相传他曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。
Ｂ.孔子的弟子孟子继承和发展了孔子的学说，成为孔子以后的又一位儒学大师。
Ｃ.《论语》是一部记录孔子和他若干弟子的言行的书，由若干篇章组成，前后两章之间不一定有什么关联。
Ｄ.《论语》是研究孔子思想的主要资料。从汉朝初年到五四运动以前的两千年间，它一直是学童们的一本必读书，影响很大，书中有不少语句都作为成语保留在现代汉语中。
10.儒家最早提出“己所不欲，勿施于人”的待人接物的处世之道，对于这句话应该有不同的看法。联系社会个人的生活经验，谈谈你的看法。
25.《论语》十则
1. yùn wǎng dài huì hóng diāo shù wù shī2.（1）诚心诚意（2）诚实（3）看齐（4）赞赏（5）求得，追求3. （１）“说”通“悦”，愉快。（２）“女”同“汝”，你。（３）“知”同“智”，智慧。4. B，“知”是聪明智慧之意。5.（1）儒? 语录体? 孔子及其弟子言行 20篇。（2）丘? 仲尼? 春秋? 鲁? 思想家? 政治家? 教育家? “仁” 6.D、恕，不是宽恕，而是宽容。7.D A“说”通“悦”。B“女”同“汝”。C“知”同“智”。8.（1）温故知新；三人行必有我师；任重道远；死而后已 （2）先行其言而后从之。（3）成人之美，不成人之恶 9. Ｂ，孟子是孔子的再传弟子。10. 答案提示：我们应从两个方面认识这句话：一方面对人要宽容，要推己及人，自己不喜欢的东西或者不愿意做的事情，不要强加给别人，要多替别人想想；另一方面，还应该考虑到现实生活中的实际问题，宽容是有限度的，对待罪人，还要给予应有的惩罚。
25、《论语》十则
教学目标
1、了解文言文的常识和方法
2、学习古人端正学习态度，改进学习方法
3、理解十则语录中包含的道理，树立正确的人生观，学会为人处世。
教学重点
背诵课文，培养阅读文言文的语感。
教学难点
树立正确的人生观，学会为人处世。
教学时数： 2课时
教学过程：
第一课时
一、导入新课：
师：中国是一个具有五千多年悠久历史的泱泱大国，仅有文字记载的历史就达三千多年，在这辉煌灿烂的历史长河中，不知诞生过多少光耀千古的历史名人和文化典籍。但在这如满天繁星、数不胜数的历史名人和文化典籍中，有这样一个人和这么一本书，总是如浩月当空，长明不熄，照耀着一代又一代人，引领着一代又一代人。大家知道这个人和这本书的名字吗？
生齐答：孔子和《论语》。
师：孔子是我国历史上最伟大的思想家、教育家和儒家学派的创始人。记录孔子和弟子们言行的《论语》，也一直是我国思想文化史上影响最大的典籍，他既是我国历史上做课本时间最长的一本书，也是我国历史上贡献成语最多的一本书。大家有兴趣来了解这本书吗？
生齐答：有兴趣。
（以讲故事的方式来调动学生的积极性）
二、介绍孔子及其《论语》：
1、孔子（前551～前479）名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，我国古代伟大的思想家，教育家。儒家学派的开创者。
其父叔梁纥，其母颜征在是叔梁纥的第三个夫人。孔子幼年丧父，其母被迫离家。少年孔子是在贫困的家境中度过的。但由于他的勤奋好学，虚心求教，终于成为中国古代伟大的思想家、教育家。孔子的思想核心是“仁”，他编订整理了我国古代第一部的诗歌总集《诗经》，重要的文献《尚书》，并把鲁国史官记录的《春秋》加以删修，成为我国历史上第一部编年体史书。《论语》则是记录他及其弟子言行的一部书，其中有许多的话今天仍然有广泛的影响。所以有宋代的赵普“半部《论语》治天下”的美谈。到了汉代，汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，把儒家思想做为中国思想的正统，从此，儒家思想整整影响中国两千多年，成为我们民族性格的一个重要思想来源。
后世对孔子有非常崇高的赞誉，唐代的韩愈曾经有诗：“天不生仲尼，万古如长夜。”后代的统治者为了巩固政权的需要，也一再的追封孔子，封其为“至圣先师，大成文宣王”。“文宣帝君”等。中国各地都有孔庙对其祭祀。山东的曲阜的孔府是我过北方除北京外另一重要的宫殿建筑。也是著名的旅游名胜。
补充：??????????????????孔子所处的社会，是动荡的社会；所处的时代，是变革的时代。春秋时期（公元前七七零年至公元前四七六年）周王室日益衰微，大诸侯之间的争霸战争连年不断。给劳动人民带来了严重的灾难，但在客观上也促进了民族融合，加快了统一的步伐。此时因铁器和牛耕的使用，生产力得到发展，私田增多，井田制瓦解，奴隶社会走向崩溃。
2、《论语》是录孔子及其弟子言行的一部书，共二十篇，内容有孔子谈话，弟子问及弟子间的互相讨论，体例主要是语录体、对话体、叙事体，内容以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面，它是儒家精典著作之一。
三、朗读课文：
教读、自读、齐读
四、自读翻译
学生结合注释和参考书，理解并翻译课文。
五、理解分析：
课文十则分为三部分，讲述的是做人的道理。
第一至三则，讲个人的道德修养。
一日三省、见贤思齐、宽容
第四至八则，讲个人的抱负追求。
远大的理想抱负，讲求仁义道德
第九至十则，讲要有艺术修养，要亲近自然，锻炼身体。
六、讨论质疑：
根据课文注释，理解课文，互相提问，互相解答。
七、布置作业：
熟读并背诵课文。
第二课时
一、美读吟诵
1、指名朗读
2、齐读全文。
二、试译检测
抽十位同学翻译课文，其他同学纠错
三、分析理解：
品读赏析，探究内涵——学生散读、背诵、讨论、赏析。
四、拓展创新：
1、学生朗读，分齐读、个人朗读
①找出你最喜欢的句子，并说明理由。
②课文中有些话己凝固为成语，试着把它找出来。
2、在我们平时的学习生活中，你在哪些方面做得还不够，结合课文说说，并阐明今后的打算。
（补充）传说孔子曾向郯子、苌弘、师襄、老聃等人学习，他就是一个虚心求教善于学习的人，所以才成为古今闻名的大教育家。
五、品读赏析：
1、《论语》主要记言，是语录体散文。所选十则中，每则字数不多，仅三言五语，所记述的言论，直起直落，仅提出观点或提出结论，并没有论据或论证。
2、语言凝炼，思想内容极其深刻，所以一些语句已成为千百年来广为传诵的成语，至今仍活跃在人民的语言中。
六、合作探究，自主实践
师：有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。1988年初75位诺贝尔获得主在巴黎集会，发表了宣言，其中说：“人类要在二十一世纪生存下去，就要从中国的孔子那里去寻找智慧。”从中国的孔子这里找智慧，就要从《论语》里面去找智慧。
我在读《论语》时，我的思绪就常常穿越时空走进孔子的那个时代，也许正因为他的“知其不可而为之”的任重道远精神，才与众弟子无间隔地坐而论道，使那些学说成为中国数千年绵绵不绝的浩然正气。我想，孔子这样做时，一定没有认为自己是什么圣人先师。他不过是一个童心未泯又热爱艺术且善于思想的真诚人罢了。与其说喜欢孔子的学说，不如说更喜欢孔子这个人。孔子的真诚坦荡，仍然是我们现代人最需要的品质。那么你心中的孔子又是怎样的一个人呢？请课后广泛地搜集资料，了解他的身世、他的故事、他的主张、他的性格、他的为人等等方面，充分掌握材料后,以《我心目中的孔子》为题,写一份读书报告。
古诗文是我们中华民族文化的瑰宝，走近它、熟读它、背诵它。让它植根于我们的心灵，伴我们成长。
七、布置作业
完成课后练习
