语文版九年级下册语文教案全集

语文版九年级下册语文教案全集
1、《家》 ——周国平
一、 教学目标：
1、知识与能力：了解当代作家周国平：并能积累文中的生字、生词，提高阅读水平。
2、过程与方法：在不断地设疑解疑过程中，理解作者对家的三个比喻及其观点。
3、情感态度与价值观：对“家”有深入的思考，从而培养自己爱家爱亲人的人类情感，学会珍惜家庭生活。
二、 教学重点、难点：
重点：理解三个比喻句的含义
难点：1）、理解作者关于家的哲学思考。 2）、体会本文极具哲理性的语言特点。
三、教具准备：u盘、录音机
四、 教学时间：2课时
五、教学方法：读启发、讨论法
六、 教学教程：
　　　　　　　　　　　　　　　　　　第一课时
一、创设情境，导入新课
温馨启情
家是什么？
家是 “来日绮床前，寒梅著花未”的那朵寒梅。
家是 “举头望明月，低头思故乡”的那轮明月。
家是 “春风又绿江南岸，明月何时照我还”的似箭归心。
家是“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”剪落的灯花。
家在那里？
家在席慕容的那根短笛里奏响
家早已写满了余光中的那张邮票
（稍作停顿）在急切的追问之前，请欣赏：
ＭＴＶ《让爱住我家》）
二、自主学习：课前预习准备：
生字词的掌握与理解
　袅袅、安之若素、一应俱全、温馨、闲言碎语、休憩、摇曳、黯然失色、萦绕、落叶归根、
（一）情境导入 （放音乐《我想有个家》）
　　每次听到这首歌的时候，我的心中总会有一咱莫名的感动，我知道我的感动是对家的感受的共鸣。我不知道同学会对于家是怎样的感受，能谈谈吗？
　　（引导学生自由发表意见）
（二）研讨课文
师：刚才我们欣赏了《让爱住我家》，不少同学脸上都露出了甜蜜的笑容。那么，你有哪些感想急于告诉给其他同学呢？
说得太好了！是呀，家，是妈妈的牵挂和唠叨，是爸爸的叹息和瞩望；家，是爷爷胡子里长满的故事，是奶奶皱纹里饱含的沧桑。我们怎么能不爱它呢？家，是一个既古老又常新的话题。大家想不想知道当代作家周国平是怎样揭示“家”的真谛的呢？好！那就让我们一起徜徉《家》的世界，与这位作家进行一次人生的对话。（板书课文题目、作者。屏幕显示：与课文对话，领悟“家”之蕴。）
1、解题
“家”是人们所熟悉的名词，周国平的这篇散文从三个层面写出了自己对家、对人生的深刻理解。
2、简介作者
　　周国平，1945年生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系，现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》，随感集《人与永恒》，散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》《南极无新闻——乔治王岛手记》等，1988年底以前的作品续集为《周国平文集》（1~6卷），译有《尼采美学文选》《尼采诗集》等。
三、合作探究
3、课文分析
A、内容分析 课文分为三个部分：
　第一部分“家是一只船”是在观察渔民以“船”为家的生活现象之后进行深入思考才得出的。在人生的长河里漂流，家承载着亲人战胜前方变幻莫测的命运。
　第二部分“家是温暖的港湾”是在第一个比喻的基础上将人生比作乘船远航，既是远航，就需要休息、停靠港湾、补充给养、恢复体力、放松精神、放飞自由。
　第三部分“家是永远的岸”是在第二比喻的基础上提出的，既是远航，就要有目标，学要有彼岸和归宿。家就是航行的目标和停靠的彼岸。
B、请同学作自由朗读课文第一部分，思考：
（1） 引子有什么作用？ （2） 周国平认为家是什么？
（3） 作者是如何将家与船联系起来的？
（4）作者的写作方式是什么？（引导学生与作品对话，探究作者对家的认识理解过程）
　明确：
　（1）引子的作用：起统领作用。两个比喻将人的一生所经历的时间比喻成“岁月之河”；将“人生奋斗的过程”比喻成“一种漂流”，从而引出下文的议论。
　（2）作者认为“家是一只船”。
　（3）作者首先从自己的切身经历和感受写起：在南方水乡荡舟时，见迎面而来的渔船上炊烟袅袅，饭香扑鼻，孩童的嬉笑飘出船舱，荡在水面上——水上人家的温馨、安乐，让自然是“家”了。所以作者“恍然悟到，船是渔民的家。”引出结论：家是一只船。
　由“渔民的家”引向了“漂泊者的家”。对于漂泊的人生来说，家是一只船。
　（4）作者的写作方式 ：先叙写情境，写出自己的感觉、感受，引领读者一步步从感觉到思考，由形象感受到理性认识，一切顺其自然。（即先叙后议再抒情）
　C、请学生朗读这一部分，体会作者对“家”的感悟。
　D、运用对第一部分的探究方式，按小组学习，探究“家是温暖的港湾”“家是永远的岸”两个部分。主要探究作者的心路历程，以及语言表达效果。
　4、主题分析
　这篇散文以家、港湾和岸为喻，由眼前的现象入手，深入思考，写出了自己对人生，对家的独特思考。
四、小结：朗读比赛，看谁读的最好
五、达标反馈
每个人对“家”都有自己特殊的感受，你心中的“家”是怎样的呢？请用一个形象的比喻表达你对“家”的感受。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　第二课时
一、自主学习 请学生朗读自己最喜欢的段落。
二、 合作探究
　1、作者把人生比作“一种漂流”，又把家比作船、港湾、岸。细读课文，说说这几种比喻之间的内在联系。
　明确：
　把人生比作漂流，是把家比作船、港湾、岸的前提。是后边几个比喻的基础。
　“家是一只船”的前提是“人生是一种漂流”，这个比喻是后两个比喻的基点。家是港湾，家是岸，是由家是船生发出去的。
　“家是一只船”：是因为家的温馨安乐能使漂泊者在陌生的水域不感到陌生，因为家的牢固能使风平浪静、汹涌的波涛化为美丽的风景，因为有一个好家，就不惧怕命运的变幻莫测。家就像一只船，庇护着漂泊者。
　家是船——伴侣——载我们穿过漫长的岁月；
　“家是温暖的港湾”：承接第一个比喻句而来，把家比作港湾。道出了家的另一个功能：家能在漂泊者身心疲惫时供人小憩，能在寂寞时给人温暖，能在严肃中放松我们的精神。
　家是港湾——憩息地——给我们慰藉；
　“家是永远的岸”是前两个比喻的升华，表达了家不仅是船，还是船停泊的港湾，从人生的启示到终结来看，“家”是永远的岸——它既是每个人登临人生世界的起步之岸，也是每个人离开现实人生的离别之岸。
　家是岸——巢和根——让我们牵挂。
　　2、三个比喻蕴涵了作者对家的什么情感？ 　明确：对家的赞美、依恋及对天下人的祝福。
　三、美点欣赏
　　引用故事、名言，增强了语言的趣味性，使内容易于理解，议论更为深刻。
　1、正当我欣赏远处美丽的帆影时，耳畔响起一位哲人的讽喻：“朋友，走近了你就知道，即使在最美丽的帆船上也有着太多琐屑的噪音！”
　这是尼采对女人的讥评。 引用尼采的话既引出了话题，又把对家的思考引向深入，借以讨论对家的看法，也使作者的阐述更丰满、更充分、更具说服力。
　2、列举《荷马史诗》中奥德修斯的经历和他对女神卡吕浦索的回答，说明一个人不论他经历了什么，艰难困苦也好，飞黄腾达也罢，最后的归宿还是自己的家。
　3、“渔灯暗，客梦回，一声声滴人心碎。孤舟五更家万里，是离人几行清泪。”吟诵马致远的诗句，说明家是游子梦魂萦绕的永远的岸。
　4、引用《红楼梦》中的话,论说每一个生命来到和离开人世之时,都是与家息息相关,都要登临“家”这个接通现实世界和天堂世界的岸.
四、情感对接
　　引导学生对“家”有深入的思考，从而培养自己爱家爱亲人的情感，学会珍惜家庭生活，增强家庭责任感。
五、拓展延伸
　我在教这一课时最大的收获就在这一环节中。
　课内： 在你心中，人生是什么？家又是什么？仿照课文形式，用一组恰当的比喻形象地描述．
　学生A：人生是一场旅行，那么（1）家是一辆汽车，（2）家是加油站，（3）家是终点站；
　学生B：如果把人生比作一场战役，那么（1）家是一名勇士，（2）家是一枚炮火，（3）家是一方红十字阵地；
　学生C：人生就像一场旅行，那么（1）家是旅行包，（2）家是驿站，（3）家是目的地；
　学生D：人生就如一个大舞台，那么（1）家是给你力量的导演，（2）家是给你机会的主持人，（3）家是给你掌声的观众；
　学生E：如果人生是一座学习的乐园，那么（1）家是妈妈的唠叨，（2）家是爸爸的教诲，（3）家是能遮风挡雨的大树；
　学生F：如果人生是一个成长的过程，那么（1）家是甜甜的糖果，（2）家是让你飞翔的翅膀，（4）家是握在手里的那根风筝线。
　学生G：家是很温暖的让我可以依靠可以依恋的地方。
　学生H：家像我的一个支柱，时时刻刻支撑着我，无论我什么时候遇到什么困难，一想到家，我就有勇气来面对它。
　学生I：家是一盏为我点燃的灯，它永远地温暖着我的心，照亮着我的路。
　学生J：我认为家是一棵大树，我在这棵大树的树阴下成长，它帮我解决生活中的困难，它给我温暖，给我依靠。
　课外：搜集有关“家”的诗文，抄写下来，并与同学交流。 拓展阅读毕淑敏的《家问》及泰戈尔的诗 。
六、达标反馈 布置作业 小作文《家》
七、板书设计
　　　　　　　　　　　　　　　　　家-----周国平
　　　　　　　　　　　　　　家是一只船　　　　思考家庭
　　　　家是什么　　　　家是温暖的港湾
　　　　　　　　 　　　　家是永远的岸　　　 思考人生
八、学后反思：
亮点　　《家》是语文版新课标教材九年级下册的一篇议论性散文。作者从人们司空见惯的生活现象写起，运用三个层层递进的比喻，揭示了“家”的真谛，传达了他对“家”的哲学思考。教学过程是师生探究文本的过程。“探究课文，领悟‘家’之蕴”、“体味‘家’之情”，着力为学生构建探究的平台。教学中具体呈现的每一个教学细节，教师深情讲述自己对家的真切感受，把自己也作为课程的一部分，真诚地袒露给学生，这不仅让他们深受感染，其实带给他们更多的应是“平等”的理念———人格的平等，思想的平等。
待改进处：　教学中能够激活学生真切的联想和想象，调动他们的体验和情感，从而使他们理解文章思想内涵，建构新的思想链条，提升自己的人文素养。
2、《石缝间的生命》教案
一、教学目标:
1、知识与能力：
掌握文中的几个词语，熟读课文，把握文章内涵。反复诵读，揣摩语言的表现力。
过程与方法：理解石缝得的生命的生长特点，了解作者所赞美的精神与讴歌的人。
情感态度与价值观：结合生活实际，培养学生在逆境中顽强拼搏的人文精神。
二、教学重点、难点：
1、 在总体把握课文内容的基础上，对关键语句、段落加以揣摩，领会其内涵和表达作用。
2、 理解本文坚困境中顽强生存的生命的礼赞，更是一曲对人民中优秀分子的赞歌。
3、认识石缝间生命所体现的崇高精神，培养学生在逆境中顽强拼搏的精神。
三、教具准备：课件
四、课时计划：1课时
五、教学方法：读启发、探究法、讨论法
六、教学关键：想让学生观察山巅上的景物，用最动情的语言说出自己的感悟，然后再自读本文，提高自己的感悟自然的能力
七、教学过程设计：
（一）、导入新课。多媒体课件导入，听音乐《命运交响曲》。
提问：这段乐曲是谁的作品，什么题目？你从中感受到了什么？（设计这一导语，是按照顾泠沅的情意原理，用学生较熟悉的音乐营造一种氛围，引起学生情感上的共鸣，激发学生的求知欲。同时，学生听了乐曲后的感受往往会与生命的思考联系起来，为下面的课文学习创设了一个良好的情境，使学生以一种积极主动的心态进入本课学习）
（二）、自主学习： 整体感知。
1、设疑：师：我们已事先预习了课文，请问：文中给我们描写了生长在石缝间的哪几中生命？（野草、蒲公英、松柏）
2、师范读课文，并请同学思考：这三种生命分别有着怎样的形象？请结合课文的描写用自己的话加以简要概括。
学生默读课文边思考边圈划：
野草：三两片长长的细瘦的薄叶，在一簇一簇瘦叶下自己生长根须，自去寻找那不易被觉察到的石缝。
蒲公英：不能长成高高的躯干，不能拥有众多的叶片，茎显得坚韧而苍老，叶因枯萎而失去光泽，根似那柔韧而又强固的筋条，似那柔中有刚 的藤蔓。
松柏：雄伟苍劲，巍峨挺拔，躯干从石缝中生长出来，扭曲旋转地，每一寸树衣都结着伤疤，伸展开繁茂的树干，团簇着永不凋零的针叶；树根盘根错节。
3、感知初通，想一想：石缝间的生命指的是什么？它们如何在石缝间生长的？从文中找出相关内容说说。
（三）、合作探究 ： 提出话题，展开讨论：
1、文章第一小节说：“石缝间倔强的生命使我感动得潸然泪下。”为什么说石缝间的生命是倔强的？
2、倔强具体体现在哪里？又为什么会使我感动得潸然泪下？
明确要点：请同学抓住文中的描写语句进行具体分析、说理。
3、你最欣赏哪一种石缝间的生命？为什么？
明确要点：这样的设计，让学生紧扣书本，领略三种石缝间的生命的生长特点。
（四）、感悟交流
1、石缝间不同的生命告诉我们什么？
2、亲爱的同学们，当你面对困境时，你们会作出怎样的回答呢？
3、在“生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而才能锤炼自己，成长自己，直到最后完成自己，升华自己”中“发现”、“认识”、“锤炼”和“升华”四个词语有何关系？说明了什么？
（五）、 各抒已见：说一说。
1.你认为文章是否仅仅赞美野草、蒲公英和松柏？为什么？
2结合你们的生活经验，说说你所了解的值得我们赞美的石缝间的生命。
3如果环境注定你不能成为参天大树，那么你怎样面对你的生命？
（六）. 学以致用：写一写。
以“我赞美石缝间的生命”或“我愿做石缝间的生命”为开头，写几句话，交流一下。
（七）. 课堂小结。这篇托物言志的散文，通过对“撒落到天涯海角”的石缝间的生命的描述，赞美了石缝间的生命的那种倔强和崇高的品格，阐述了生命的内涵就是拼搏，启示我们：要做驾驭生活的强者
（八）. 达标反馈 布置作业：
1.搜集与《石缝间的生命》旨趣相近的名言佳句和与课文内容、题材相关的文章，并交流。
2 根据你所观察到的生活现象，谈谈你从中所感受到的启示，写一篇随笔，字数500字左右。
【板书设计】
一（１）： 总写——点题和写作缘起
石缝间　　　　　　　　　　　　　　 　 正面：石缝间倔强的生命　　　 首
的 二（２－８）：分写——说明原因 反面：表明其贡献，突出其精神 尾
生 命　　　　　　　　　　　　　　　　 概述：进一步点明感人的原因　 呼
　　　三（９－１０）总写——诠释和理解“石缝间的生命”。　　　　 应
（九）、学后反思
亮点
待改进之处：
3、《废 墟 的 召 唤》

教学目标:
⑴.知识与能力：了解作者及有关历史背景，理解废墟对现实的指向。
品味赏析语言：笔法简约含蓄，文字凝重优美。
⑵.过程与方法：理解拟人手法和景物描写的作用。
能说出题目“废墟的召唤”的“召唤”的确切含义，领悟文章的主旨。
⑶.情感态度与价值观：体会文章所流露的责任感和崇高的使命感。
能说出和理解作者对废墟的情感态度和“年轻人”的矛盾心理。
二、教学重点、难点：
⑴. 品味赏析语言。笔法简约含蓄，文字凝重优美。⑵. 理解拟人手法和景物描写的作用。
⑶. 理解文中“年轻人”的矛盾心理；领悟文章的主旨。
三、课时计划：2课时、
四、教具准备：u盘、录音机
五、教学方法：谈话法、讨论法
六、教学过程设计：
第一课时
（一）.导入新课：创设情景，激发动机：
⑴. 学生汇报交流课前了解到的有关圆明园的情况。
提示明确：1860年10月6日，英、法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走，拿不动的，就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。为了销毁罪证，10月18日和19日，三千多名侵略军奉命在园内放火。大火连烧三天，烟云笼罩整个北京城。我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样被化为灰烬。
⑵. 播放《火烧圆明园》的片段。教师运用声情并茂的语言同步解说：就是这样一座享有“人间天堂”美称的万园之园却于1860年化为一片灰烬。
引发：看了这段录象，你们最想说些什么？问些什么？。。。。。。导入本节课。
（二）. 自主学习：整体感知课文。
⑴. 自由朗读课文，整体感知课文内容。
⑵. 设计思考问题：1、作者写了一个怎样的废墟？
2、作者是单纯地描绘废墟吗？还是有什么目的？
3、题目为什么叫《废墟的召唤》？“废墟”召唤的是什么？
⑶. 整理课文的写作思路：
师生共同明确：
第一部分（1——3段）对圆明园废墟进行整体描绘，突出其凝固、停滞的现状，透视出作者面对圆明园废墟所表现出的忧患和惆怅，抒发了作者渴望更新、渴望变革的激情。
第二部分（4——10段）作者直抒胸臆，号召人们留下来，改造这凝固的历史，“废墟，不愿永久停泊。”
第三部分（11——20段）作者通过“我”与年轻人的对话，由前面自我情感的直接表达，转而全社会呼唤尤其是对青年人的呼唤。
第四部分（20、22段）篇末点题，表明全文主旨。
（三）. 合作学习：学习课文内容，思考问题：
⑴.作者是什么季节来到圆明园凭吊的？面对废墟，作者是怎样的情感态度？
明确：冬日，心情沉重。
⑵.“对着这一凝固的历史，我只有怅然凝望”，为什么说“历史”是“凝固的”？
明确：因为这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事的停泊着。如石刻一般，停滞了，凝固了，而废墟永远象征了那段与它有关的历史。所以说历史凝固了。
⑶.“楚国早已是湖北省，但楚辞的光辉，不是永远充塞于天地之间么？”
明确：1：楚辞的代表人物是屈原，他的《离骚》写尽了文人墨客的忧国忧民情怀。我们至今还在吟诵他的名句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
2. 个人虽然渺小，但依然在历史上可以体现自己的价值。可以无愧于人“小得多的概念”。伟大的爱国主义诗人屈原给予我们的就是无形而宝贵的精神价值。
⑷. 文章前面说“它该让出地方，好建设新的一切，”后文却说“能不能留下一部分废墟呢？最好是这瀛观一带，或只是这座断桥，也可以的”，这样行文前后是否矛盾？为什么？
明确：不矛盾，前文说的是改造历史，后文说的是不忘记历史，两者相辅相成。作者是经历一定的挣扎和思考。
（四）. 探究学习 拓展延伸。
⑴.【领悟】题目中的《废墟的召唤》的“召唤”具体指的什么内容？学生讨论：
提示：生命的短暂、自然的永恒，历史的沧桑，总会令人不禁唏嘘感叹。但是，除了感叹，我们还应该做些什么呢？
提示：如果没有忧国忧民、心系天下众生的历史使命感和责任感，那你的感叹就只能是一种浅薄和虚华。
明确：号召人们继续奋斗，以改造历史。“内容”就是指方法和环境。与年轻人的对话更说明了人们在探索未来的道路上寻找希望，做出努力，尽每一个“我”的责任。
⑵.【品味】品味赏析语言：笔法简约含蓄，文字凝重优美。问题设计:落日赏析。
提示：凭吊是在冬日午后，文章多次提及冬日。请画出有关冬日的景句。
明确：
①冬日的斜阳无力地照在这一片田野上。（斜阳的“无力”与心情的沉重吻合。）
②右侧在夏天是一带荷塘，现在也只剩下冬日的凄冷。
③空中一阵鸦噪，抬头只见寒鸦万点，驮着夕阳，掠过枯树林，转眼便消失在已呈粉红色的西天。
④西山在朦胧中涂抹了一层娇红，轮廓渐渐清楚起来。那娇红中又透一点蓝，显得十分凝重，正配得上空气中的摸得着的寒意。
⑤水已成冰，冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾着绮辉。远山凹处，红日正沉，只照得天边山顶一片通红。岸边几株枯树，恰为夕阳做了画框。框外娇红的西山，这时却全是黛青色，鲜嫩润泽，一派雨后初晴的模样，似与这黄昏全不相干，但也有浅淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的清冷。
⑥我们仍然看落照。通红的火球消失了。剩下的远山显出一层层深浅不同的紫色。浓处如酒。淡处如梦。那不浓不淡处使我想起春日的紫藤萝，这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊。
（五）. 课堂小结。宗璞的文章讲究诚和雅，大家读的时候，觉得很难，因为有很多隐讳的句子，其中富有寓意的议论也是解读文章的重点。
（六）. 达标反馈：布置作业：巴尔扎克说：“一场大的屈辱可以变成大的动力。”
余秋雨说：“没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。”
选读宗璞的《紫藤萝瀑布》或余秋雨的《废墟》。
第二课时
（一）、导入新课。回顾所学知识并情境导入：
放映有关圆明园遗址的幻灯片，请学生运用已有的知识谈谈这段历史，并说说对这段历史的认识。
面对废墟，作者感慨万千，文思如潮。文中既有满含悲怆的叙述，也有寓意深刻　的议论，还有对比鲜明的景色描写，细细品味下列句子，说说它们的含义。
（二）. 自主学习：深入探讨课文，领悟主题。
⑴.石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管闲地、若无其事地停泊着。
明确：以拟人的手法表现了这永不变化的废墟，使人感到历史似乎在这里停滞了，凝固了。其中蕴涵着作者对更新变革的渴望。
⑵.空中一阵鸦噪，抬头只见寒鸦万点，驮着夕阳，掠过枯树林，转眼便消失在已呈粉红色的西天 明确：空中鸦噪与废墟之静对比，突出废墟的空旷、寂寥。粉结色的西天与暗影下的废墟对比，既是写实景，又把人们的视线由地面引向透着美丽夕阳的空中。作者的心情由阴转晴，表达了作者对变革国家和民族带来的万千气象　的向往和憧憬。
⑶.那不浓不淡处使我想起春日的紫藤萝，这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊。
明确：铺天的锦霞，象征着百废俱兴，重新腾飞的祖国的前程，这里作者用漫天的紫藤萝之美，来表达她的美好希望和赞美。同时，作者用“这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊”，呼唤每一个人都要在民族振兴之际做出自已的贡献。
⑷.我想，能不能留下一部分废墟呢――――为了什么呢？为了凭吊这一段凝固的历史，为了记住废墟的召唤。
明确：国家兴亡，匹夫有责，废墟记录着历史，更呼唤一切爱国这士在不忘历史的同时，更要呼应时代的召唤，投身到伟大的变革中，去奋斗，去建设新的一切。
（三）. 合作探究学习一 品味赏析。
⑴.“楚国早已是湖北省，但楚辞的光辉，不是永远充塞于天地之间么？”的意思，我们已经明了，体现了怎样的语言特点？能否再举几个例子？
明确：简约含蓄。①我与年轻人的对话。②主题的表达并非直接说明，而是借对废墟的描写、回忆、联想而逐渐明朗。
⑵.拟人手法的运用：“远瀛观的石柱……只管悠闲地、若无其事地停泊着”把废墟几十年来未能刻上一点时代运行 的痕迹的现状表现得淋漓尽致。使人感到历史在这里停滞了，凝固了，蕴含着作者对更新变革的渴望。
⑶.“我”与年轻人的对话：对话情景是假设的，但对话内容却是作者和当代“年轻人”真实心境的写照。作者希望 年轻人在时代大变革之际，积极投身变革，为民族，为国家，奉献自己的全部智慧和热情。当做，面对时代的变革，不是每个人的利益都可以得到满足的，也不是第个人的愿望都可以实现 的，况且承担社会责任就意味着要牺牲和放弃一些个人利益。但是，为了民族的腾飞，青年人就要先天下之忧而忧，所以作者写年轻人的笑介于冷和苦之间。
（四）. 合作探究学习二：分组讨论文章的写作特色。
⑴.融情于景是本文主要的写作特色。作者将历史的回顾与现实的思考一起融入特定的景物之中，并通过画而蕴含的意象，传达出一种渴望改革，渴望振兴的时代呼声。
前一部分的景物描写，作者着重渲染荒凉衰败的景象，将内心渴望改革的激情蕴含在其中，这种感情甚至贯穿全篇。
后半部分的景物描写，情调和色彩有了明显变化。如作者描绘西山落日的景象：远景近景互相配合，色彩互相映衬，构成一幅色调凝重，意旨深远的油画。画面中远处娇红艳丽的晚霞和如酒如梦的朦胧山色，与近处的枯树残荷、断碣寒冰，在色调上形成强烈的反差对比。落霞的美丽娇艳，突出地反衬了废墟的荒芜和清冷。这里，绝不仅仅是逼真形象的客观描绘，它既传达了作者改变现实的迫切心情，也寄托了作者对未来的希望与憧憬。可谓是有景有情，有物有我。这种寓意深远的景物描写把自然属性的美引向了一种更深更高的境界。
⑵.作者在写景中还多次穿插了富有寓意的议论。如结尾处作者希望保留一部分废墟的议论，就是告诫人们不要忘记历史的悲剧，不要忘记现实的召唤。特别是作者借那位年轻人之口说出的“怎样尽每一个我的责任？怎样使环境更好地让每一个我尽责任”的议论，表现了作者忧虑的心情，同时也给读者留下了绵长的思索。
（五）. 迁移与拓展。
辩论：除了圆明园外，世上还有哪些废墟？你觉得世上的废墟有没有必要都修复起来？或者要留下部分供人凭吊？那其衡量的标准又该如何呢？
提示：复建派：重现圆明园辉煌，不但可以让游客感受古代建筑风采，而且建筑与废墟对比所产生的震撼力，远比单纯的废墟强烈得多。
保留派：坚决反对重修圆明园，更有人强调“一草一木都不能动”，认为废墟悲凉的沧桑感本身就是对侵略行径的无声控诉，是最理想的爱国主义教育，是重修一座辉煌的皇家园林所无法比拟的。
（六）. 课堂小结。本文通过对圆明园荒芜景象的描写，在凭吊历史的同时，抒发了内心渴望更新、渴望变革的激情，号召每一个有志之士都投入到时代的大变革和百废待兴的建设浪潮中去。
（七）.达标反馈 布置作业：搜集有关“尽每一个我的责任”的资料，或搜寻一些蕴涵丰富历史底蕴的材料，联系自已的情感体验，写一篇随笔。
（八）、板书设计：
（九）、学后反思
亮点
待改进之处：
4、《更浩瀚的海洋》
一、课标要求：本文是对人生理想进行深刻思考的文章。通过对七种人的生存状态的否定，表达了作者对理想境界追求不止的精神。这篇寓言式的散文，以诗人的想象力，为我们描绘了一个耐人寻味的故事，“我”和“我的心”为寻找理想的海岸洗浴，遇到并离开了七种不同生存状态的人，表达了“我”对理想境界追求不止的精神。
二、课时计划：1课时
三、教学目标:
⑴.知识与能力：品味作者纯洁明净、富有表现力的语言。
⑵.过程与方法：体会作者对理想境界追求不止的精神。
⑶.情感态度与价值观：感受、理解作者生命不息、追求不止的崇高境界，建立健康
向上的人生态度。
四、教学重点、难点：
⑴.品味作者纯洁明净、富有表现力的语言，及寓言式的表现手法。
⑵.感受、理解作者生命不息、追求不止的崇高境界，建立健康向上的人生态度。
五、教学方法：讨论法、交流法
六、教学过程设计：
（一）、 导入新课。由课前准备导入。
⑴. 配乐读课文（配《南极物语》）
⑵. 解题：“更浩瀚的海洋”中的“更”是程度副词，用其修饰“浩瀚”说明还有比这更辽阔的大海。本文是一篇寓言式散文，通过对七种人的生存状态的否定，表达了一种对理想境界追求不止的精神。
（二）. 自主学习 读一读，整体感知。
⑴.这是一篇寓言式散文，记述了一个怎样的寓言故事？
明确：“我和我的心”为寻找理想的海岸洗浴，遇到并分别离开了七种不同生存状态的人。
⑵.“我和我的心”遇到了七种人，这些人有怎样的表现？具有什么样的象征意义呢？
明确：坐在一块灰色的岩石上，把盐撒向大海——悲观厌世者
坐在白色岩石上，手捧珠宝匣往海里扔糖——轻浮的乐天派
⑶.“我和我的心”对这些人怀着怎样的态度和情感？
明确：通过“不配 离开 无法沐浴 要小心 远远的 不宜 最糟糕”这些词语的分析，“我和我的心”对这些人的感情是鄙弃和否定
⑷.“我和我的心”作出了怎样的选择？
明确：离开这浩瀚的大海，去寻找更浩瀚的海洋。
（三）. 各抒己见，探究学习。
⑴.“我的心对我说……”这个句子的含义如何？
明确：本句在文中反复出现七次，作者在描述每一种人后，都用“我”和“我的心”的对话，对那种人进行否定，并以“不配看见我的身体”为理由，继续理想之所的追求。
⑵.“昨天，多么远又多么近的昨天，我和我的心一起走向浩瀚的大海，要用水洗去大地沾在我们身上的灰尘和污垢。”
明确：因为昨天已离去，再也不会回头，所以说“多么远”；而“昨天”是刚刚才过去的，又是“多么近”，这里慨叹时光流逝的意味。“洗去身上的灰尘和污垢”，实际上是洗去灵魂的灰尘和污垢。（也表现出寓言的元素。）
⑶.“于是我和我的心离开了这浩瀚的大海，我们走了，去寻找更浩瀚的海洋。”
明确：这是本文的中心句，文章是卒章显志，在一次次的选择，一次次的离开后，作者执著地追求理想境地的精神品格跃然纸上。这里浩瀚的海洋象征丰富的人生和无限的未来。抒发出诗人不断追求生活之美、精神之美的情怀。
（四）.合作探究：想一想。
⑴.“我”是一个怎样的人？
明确：“更浩瀚的海洋”象征着丰富的人生和无限的未来，表达了“我”对理想境界追求不止的精神。“我”是一个追求纯洁，追求爱与美，有理想，有抱负的人。
⑵.读了本文，你有什么样的人生感悟？
明确：这是一个开放性的教学版块，旨在通过探究性思考和对话让学生构建出新的认知体系。
（五）. 拓展延伸。
⑴. 结合下面这段文字，说说你对课文最后一句话的理解。
我愿有追求而死，不愿无聊而生。我希望在内心深处有一种对爱和美如饥似渴的追求。因为我观察后发现，没有追求的人是最不幸的人，他们不啻是行尸走肉；我倾听了，听到那些有抱负担忧理想的人在叹息，他们的叹息是那么甜美，胜过管弦合奏。
　　 —— 摘自纪伯伦《泪珠和欢笑.引言》
明确：作家在文章最后说“于是我和我的心离开了这浩瀚的大海，我们走了，去寻找更浩瀚的海洋”。对于这句话的理解应该包括这样几个因素：浩瀚的海洋象征丰富的人生和无限的未来。引文表现出诗人的人生观念 ——“我愿有追求而死，不愿无聊而生”。
这段引文可以看做是对本文的一段注释。它直接抒发了诗人不断追求生活之美、精神之美的情怀。
⑵.写作特点分析（本文具有寓言的特点，是一篇寓言式的散文。）
明确：（1）象征手法和复沓写法的运用。
作者以七个相似的行文思路，通过七个场面象征了七种人：悲观者、乐天派、慈善家、苦行僧、空想家、自以为是的庸人，懦夫，并对他们一一否定，从而表达了作者对理想境界不懈追求的精神。
（2）借鉴寓言的写法，以此喻彼，使主旨深入浅出。
本文通过“我一次次离开”，表达了对理想的不懈追求这一主题。作者是根据自己对生活的认识和理解，运用富有哲理或象征一样的简单小事，以此喻彼、以小见大地阐发深刻的道理，或寓言，或散文，力求言近而旨远。
（3）结构严谨，语言生动。
本文通过“我”和“我的心”为寻找理想的海岸洗浴，以时间顺序来构思全文：想去—寻找—离开，线索清晰，用意鲜明。本文的语言是接近诗歌化，很自然地营造了一个诗的意境，使读者在潜移默化接受了作者的观点。
（六）. 课堂小结。纪伯伦：心灵本是纯朴简单的，心灵的表现也是纯朴简单的。读了本文，你有什么样的人生感悟？
（七）.达标反馈 布置作业：“我”找到了“更浩瀚的海洋”吗？如果找到了，是什么样的？没有找到的话，“我”又会遇到什么样的人？展开想象，运用象征的手法，给本文续一个结尾。
（八）板书设计
撒盐→悲观者
扔糖→轻浮的乐天派
检死鱼→虚伪的慈善家
勾画者→沉溺于幻想的苦行僧
撇泡沫者→空想家
听贝壳者→庸人
头埋沙子者→懦夫
(所见)→人生角色(否定)→(逃离)
（九）、学后反思
亮点：
待改进之处：
★、口语交际《漫谈音乐的魅力》教学设计
(一)课前准备
学习本课之前要求学生选定自己喜欢的一首乐曲（或一首歌曲），然后查阅有关资料或登陆有关网站了解这首乐曲（或歌曲）作者的有关情况、写作背景或年代，并给这首乐曲（歌曲）写一段小小的赏析文章，从乐曲的优美旋律，乐曲的内涵，所反映的曲作者的内心世界或者歌词本身的形象性、抒情性等几个方面加以赏析，说说自己喜欢的理由。（说明：本次口语交际的难度有点大，对于初中十四五岁的学生来讲，理解音乐的内涵是很难的，谈不上有多深的赏析，所以在本次口语交际前的三四天把任务布置下去，允许他们访问音乐老师，音乐团体，或登录相关网站，这样一来也充分利用了课外的课程资源，培养学生利用身边的条件进行学习的习惯。）
（二）导入新课
在我们刚入初中时曾学过一篇丰子恺的散文《山中避雨》（七年级上册第三课），文中记叙了作者山中避雨的经历和感触，在那样一个陌生的环境里，就是因为音乐的存在才使那寂寞的雨中产生了无限乐趣，让我们领略到音乐的感染力，它使人与人之间的距离拉近而且相处更加和谐。世界级指挥大师小泽征尔听完《二泉映月》感动得双膝跪地，泪流满面。音乐没有国界，一首国际歌把全世界的无产阶级都联合在一起。音乐的魅力是如此强大，今天我们就来共同探讨它巨大的魅力，希望每位同学都能积极发言，把你喜欢的音乐介绍给大家，咱们来共同分享。
（三）自主学习：看《同步作文与习作》第一单元
（四）探究学习：交流欣赏
1?每四个人分成一个小组，每个人在小组内交流自己喜欢的乐曲和歌曲，以及自己所写的赏析性的小短文。一位同学作介绍，其他同学认真听，并能够提出一些补充或建议，还要不断吸取别人的长处，调整自己的思路和发言的内容（通过交流达到取长补短的目的）。
2?在小组内交流的基础上，每个小组推荐一个代表在班内进行介绍。（说明：交流的目的一方面是展示成果，另外一方面培养学生的协作精神）
3?要求其他同学在认真倾听的基础上，勇于发表自己的不同看法和见解。（倾听的能力是口语交际训练的一个基本的能力，只有听明白别人的话才能更好地与别人交流）
4?将发言同学的介绍稿汇集成册，作为一个资料长久性地进行保存，以备后用（有利于学生积累习惯的培养），在交流欣赏之前老师可以给大家提供一些思路，如： 1、 介绍音乐作品的名称2、 介绍作者及作品的背景 3、赏析音乐的内涵（通过旋律联系背景）
让学生从这三个方面来谈音乐作品的魅力。
示例：《二泉映月》的曲作者华彦钧，乳名阿炳，江苏无锡人，他从小随做道士的父亲在道观里长大。1928年双目失明，由于社会动乱、生活无着，就流浪到街头卖艺。他的这首乐曲就像他悲惨一生的真实写照，作品的旋律委婉流畅、跌宕起伏，意境深邃。乐曲有时像对美好景色的回忆，有时又像对黑暗社会的控诉，抒发了人间最真诚的音乐情思，在对自己坎坷人生深情、悲愤的忧思之中抒发出忧民忧世、忧国的情操。那凄婉的曲调被二胡特有的音色奏出，有着强烈的艺术感染力。
（五）课堂总结：通过同学们课前的充分准备和课堂上的积极参与，本节口语交际课上得比较成功。通过本节课，同学们的口语交际能力得到了提高，而且在互相交流的过程中感受到了合作学习的重要性，增强了大家的合作意识和合作精神。同时也学会了音乐作品赏析的一般形式，提高了学生对音乐作品的赏析能力。
.口语交际范例
青春需要偶像
老师：每个时代都有自己的精神偶像。在这偶像身上，闪烁着时代的光芒，无论是他们的个性特征，还是事业成就，也无论是他们的生活情趣，还是人生理想，都使人们心悦诚服地向他们表示敬慕和爱戴，并把他们当作自我人生的榜样。如果把人生比作漫漫长路，那么青春时代的偶像就是你起步的向导，引领你踏上前进的征途，使你的人生放出灿烂的光辉。因此，我认为，青春是需要偶像的。下面请同学们谈一下你对偶像的看法。
张辉：我非常喜欢唱歌，我的偶像是周杰伦。凡是周杰伦的磁带我都尽可能买到，然后如痴如醉地去听。我最喜欢他的《双节棍》和《龙拳》。我觉得在学习疲劳时听上一首周杰伦的
《双节棍》，真是美妙的享受啊！
齐宏：我的偶像是马拉多纳、罗纳尔多。从我崇拜的偶像你就知道我是一个足球迷。中午，很多同学用午休来放松自己，而我却愿意在绿茵场上驱走疲劳，虽然我流了汗，但是我的精力异常的充沛。
史琨：初一时我最崇拜铁凝了。她的《没有纽扣的红衬衫》让我陶醉，《哦，香雪》使我晚上在梦中与香雪一起走在铁路旁。但到了初三，妈妈不许我看小说了。我到了高中，一定上文科，实现我的作家梦。
杨斌：我最崇拜杨利伟了。我现在一定要打好基础，长大后做一个杨利伟那样的航天英雄。
……
老师：青春需要偶像，因为青春时代是我们树立理想、树立志向的时代。偶像是我们忠实的朋友，偶像是我们成长进取的参照物。生活中哪怕有再大的风雨，只要我们心中有永不褪色的偶像，那么我们的头顶将是一片灿烂！愿我们每个人都能成为自己的偶像那样的人，愿我们每个同学都能像你们的偶像一样成功！
Ⅳ.口语交际练习
“子在齐闻《韶》，三月不知肉味”，是说孔子听了音乐后的美妙感受。请把你听了音乐后的感受说出来。

★、 作文教学：“感悟自然”话题作文
高山无语，但阅尽世事沧桑；大海怒吼，却源自细流无声。鲜花绽放，枯叶凋零，金蝉脱壳，蜘蛛结网……大自然的一山一水，一草一木，无不充满智慧，深蕴哲理，富有灵性。崇尚自然，亲近自然，融入自然，我们的生活才会更加和谐，我们的情感才会更加丰富，我们的人生才会更加精彩！
放下一切杂念，怀着一份淳朴，带上一份纯真，用一颗感悟的心，走进自然，与山川草木对话，与花鸟虫鱼对话，在自然中放飞心灵，我们会发现，自然中的一切竟如此美好，如此美丽，如此神奇。
一、课标要求：[文题设计]
我们生活在大自然中，雄奇的山峰，广袤的原野，欢快的溪流，深沉的海洋，都会引起我们深思；朝晖夕阳，寒来暑往，花开叶落，鸟语虫鸣，都会引起我们遐想。在沉思和遐想中，我们会有所感悟。请以“感悟自然”为话题，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。
二、导入激趣 [话题解读]
生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛和善于思考的头脑。
人类之所以进步，是大自然的恩赐。自然给了我们智慧，给予我们生存的空间，给予我们生命的繁衍。从大自然中汲取营养，汲取科学的启示，人类因而走向更美好的未来。朱熹诗云：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”朱熹从半亩方塘的清澈而想到源头活水，由此感悟出了人生的哲理。同学们在生活和学习中，面对大自然的绚丽多彩和千变万化，联系到自己的人生经历，也一定会发出许多感慨，得到许多人生的哲理。比如以花开花落为例：含苞欲放时，你能感悟到花朵的勃勃生机，感悟到要从小树立远大的理想，准备着将来为国家为民族作出应有的贡献；绚丽灿烂时你会联想到人生的美丽，感悟到要珍惜青春年华，勤奋学习，让生命发出灿烂的光辉；随风飘落时你会联想生命的奉献，感悟到“化作春泥更护花”的崇高精神境界。“感悟自然”这个话题就是让我们深入生活，去观察自然景物与现象，融入自己的感情，表达自己对生活的理解和思考。
三、自主学习 [素材积累]
路过人家的墙下，偶一抬头，看见一棵结实累累的柚子树。一颗颗硕大的黄绿色柚子，沉甸甸垂吊在枝头。这景色不见得很美，却是一幅秋日风情画。
我是个生长在都市，从来不曾享受过田园生活的俗子。除了木瓜树以外，所有结实累累的果树，都只能够在图画、照片、电视和电影中看到。今天第一次看到这棵果实如此丰硕的柚子树，霎时间，心头充满了喜悦与新奇。
第一次真好，第一次的感觉真奇妙。细细回想：在你的生命中，有多少“第一次”值得你低回品味？有多少“第一次”给你留下不可磨灭的印象？
——周素珊《第一次真好》
[赏析]第一次看见结实累累的柚子树，作者感慨，说“第一次真好，第一次的感觉真奇妙。”“好”，好在新鲜而刺激，“妙”，妙在回味无穷。第一次见柚子树，心头充满了喜悦与新奇。因为有“第一次”的经历，生命才值得低回品味。这就是“第一次”带给作者的深刻感悟。
走进这片树林，每一株树都是我的知己，向我打着青翠的手势。有许多鸟唤我的名字，有许多露珠与我交换眼神。我靠在一棵树上，静静地，以树的眼睛看周围的树，我发现每一株树都在看我。我闭上眼睛，我真的变成了一株树，脚长出根须，深深扎进泥土和岩层，呼吸地层深处的元气，我的头发长成树冠，我的手掌变成树枝，我的思想变成树汁，在年轮里旋转、流淌，最后长出树籽，被鸟儿衔向远山远水。
——李汉荣《山中访友》
[赏析]带着满怀的好心情，走进山林，探访“山中的朋友”，与“朋友”互诉心声。作者运用想像的手法，与树木融为一体、与自然融为一体，营造了一个如诗如画的童话世界，表达了对大自然的热爱之情。
秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直象是家家户户都养在家里的家虫。
——郁达夫《故都的秋》
[赏析]为什么要写这蝉声呢？因为秋天一来，蝉的生命就渐近终点，这与秋天一来草木便要凋零是一致的。面对动植物这种“生命悲剧”， “有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉，幽远，萧索的感触来的”。 “自古逢秋悲寂寥”。像郁达夫这样一个文人，联想到自身的悲哀，自然也免不了悲秋的传统。
风
风如生命，生命如风。
这是一个亘古的比喻。
缠绵的风，怒号的风，残逝的风，正如生命中的起起落落。最终，如风般逝去，来也匆匆，去也匆匆，然后消失在长街的尽头，不着一丝痕迹。
我们在这个亘古的的比喻中走马而过，是否应该停下来，看看风。
莎蒂文作为一个聋哑盲的孩子的老师，实在是太无奈了。面对像个小暴君的海伦，她该怎么办？莎蒂文老师和海伦坐在院子里时她在想。她真的想放弃了。忽然吹起了风。风轻轻柔柔，吹起海伦的头发，吹起无尽的花瓣。多么美的图画啊！可怜的海伦，永远无法看到了。莎蒂文哭泣了，她坚定了信念：一定要带海伦走出痛苦的深渊。她感谢风带给她美丽的画卷，激起了爱的涟漪。
惟有风，才可如此多情。
海伦后来成了人类的骄傲，莎蒂文老师也默默的死去。只是那夜的花瓣，那夜的风，已无人见得了……
梵高看见了风。他正处于人生的低谷，痛苦盘踞了他的心。为什么自己十几年来的心血、那些比自己生命还宝贵的画作，竟没有任何一个人欣赏？为什么自己心中的伟大艺术被世人视为垃圾？为什么自己付出了那么多却被称为疯子？他在旷野上狂喊，回答他的只有黑色的杉树和死寂的荆棘,还有一阵狂风——
没错，就是风。幸而他看见了风。这阵风想穿越树林和荆棘，却被阻挡了。他被彻底地激怒了！全然不管杉树的针叶和带刺的荆棘把自己撕得支离破碎。只管向前！向前！向前！他们成功了。
他也成功了。在他死后，《杉树》一作价值连城。可那夜跳跃的杉树，张牙舞爪的荆棘和怒号的风，却无人见得了……
惟有风，可以穿越荆棘。
当风吹着号角，呼啸而过丛丛荆棘或吹起片片樱花时，相信很多星星看到了他们，以及它们所昭示的……
简评：
当风吹着号角，呼啸而过丛丛荆棘或吹起片片樱花时，相信很多星星看到了他们，以及它们所昭示的……
人世间，有许多感动，往往在一瞬间成就。
思路清晰，才思敏捷，富有潜质，望持之以恒。
四、合作学习[思路点拨]
“感悟自然”这一话题是相当宽泛的。材料提供的意境，令我们驰骋遐想的空间十分广阔。这要求我们要从以下两点来思考：一是“化抽象为万象”。要让“大自然”变成可触可感的万千形象，奔涌到我们的眼底。二是“万象之中取一象”。“取”自然之景，让自然与自己的心灵碰撞，撞击出思想的火花。要能从自然之“象”中获得“美”的享受、“真”的感悟、“善”的启迪。感悟自然，要有较深的内涵，古人说，“意高则文胜”。总之，用自己的心去与自然沟通，用真情去拥抱自然，就会“在细微处显出才华”（老舍语），就会写出独特的感悟。当然，感悟自然，思考人生，所“感”所“悟”，不能漫无边际，或浮光掠影，要注意角度小而集中，有意蕴。
五、探究学习：1、我们已经学过了《白杨礼赞》和《是石缝间的生命》两篇文章，他们表达的中心思想是什么？
2、为了表达这样的主题思想，用了哪些写作方法？
3、对于这次的作文，感悟自然，你将要用到哪些写作方法呢？
六、达标反馈：作文题目自拟。创作一篇感悟自然，借物抒怀的作文吧
七、学后反思：亮点
待改进之处：
5、《词 两 首》
教学目标
1．知识目标：学习阅读诗歌的基本方法。
2．能力目标：品味语言，把握意象，体味诗歌的语言美和意象美，体会诗歌的感情。
3．思想目标：体会毛泽东词的风格和境界，领略伟人的气魄和胆识。
教学重难点
重点： 品味语言，把握意象，体味诗歌的语言美和意象美，体会诗歌的感情。
难点： 体会毛泽东词的风格和境界，领略伟人的气魄和胆识。
教学方法 综合法
教具 电脑、投影仪
教学过程
《忆秦娥·娄山关》导学案
一、创设情境，导入新课
从介绍作者导入新课。使学生通过了解伟人经历感悟伟人情怀，体会诗歌的感情。
作者简介
毛泽东，是一位伟大的政治家、思想家、军事家，无产阶级革命的卓越领导人，同时，他又是一位伟大的诗人。他一生写下了很多震撼人心的诗篇，对鼓舞革命战士和亿万人民的战斗豪情，产生过巨大的影响。他的诗词，显示了博大的胸襟，豪迈的气魄，广阔的意境，读起来让人热血沸腾，精神奋发。
二、自主学习1．介绍背景
通过背景介绍，让学生预先感知诗歌内容，从诗歌跳跃的画面中理清情节。
背景资料（投影显示）
娄山关：在贵州遵义北大娄山上，万峰插天，中通一线，是由四川进入贵州的要道，历来为兵家必争之地。
1935年1月，遵义会议确立了毛泽东在中央的领导地位，使毛泽东重获军事指挥权。遵义会议以后，毛泽东率领第一方面军离开遵义，挥师北征，四渡赤水，成就了他人生中军事指挥上最得意的一笔。这首《娄山关》词写在二渡赤水后。红军二渡过赤水河，回师黔北，集中主力进攻桐梓和娄山关以南的黔军，乘胜夺取遵义。娄山关是战斗最激烈的地方。这次战役，先后击溃和歼灭国民党军队两个师又八个团，俘敌约三千人，取得长征以来第一个大胜仗。毛泽东的《忆秦娥·娄山关》就写在娄山关战斗胜利之后。
三、合作探究学习： 作品欣赏
（1）范读课文，学生自由朗读。让学生初步把握诗歌感情。
（2）赏读上阕
自读上阕，学生思考：从词中获得哪些信息？能联想出怎样的情景？（指导学生通过意象感知内容和情感）
西风雁叫、白霜晨月——点明季节、时间，渲染苍凉沉郁的画面
马蹄、喇叭——军队特有事物
碎——杂沓、细碎——行军之急、之速。（山路难行，侧面反映“雄关漫道”）
咽——西风中时断时续。（一切景语皆情语）也染上词人的主观色彩（乐观者即使走在雨里也有晴天的心情）。红军自从第五次反围剿失败开始长征以来，打的多是败仗，湘江一役，损失更是惨重。这一次回军遵义，重攻娄关山，任务是极其艰巨的，红军能否取胜，红军的命运如何？作为党的领袖，作为重新回到军事指挥岗位的毛泽东，心情是极其沉重的。他深感任重而道远。通过这个“咽”字，既表现出红军斗争生活的艰苦卓绝，又渲染了行军途中庄严肃穆的气氛。
（3）赏读下阕
朗读下阕，学生思考：下阕表现娄山关战斗的哪一阶段？表达词人怎样的感情？
从头越——攻破险要，战斗胜利
真如铁——一夫当关，万夫莫开，也让人联想，这里的“雄关”，虽首指娄山关，但又不只指娄山关，还应该包括漫长的革命道路上有形无形的各个关口。如铁的雄关漫道反衬红军英勇豪迈的气概和胜利的自豪，反映遵义会议以来的变化。
如海——多
“残阳如血”这个比喻是否形象？请你造一个比喻句，你把残阳比作什么？（引领学生比较不同身份的人的不同感情、胸襟，体会毛泽东词的风格和境界，领略伟人的气魄和胆识。）
投影显示
我们仍望着落照。通红的火球消失了,剩下的远山显出一层层深浅不同的紫色。浓处如酒,淡处如梦。——宗璞《废墟的召唤》
（一个对未来充满憧憬的知识分子眼中的残阳，“浓处如酒,淡处如梦”，这是秀美。）
梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。
—— [梦江南]唐·温庭筠
（脉脉斜晖写出思妇的失望与愁怨，是缠绵悱恻的凄美。）
如血——色彩浓烈，气魄雄浑，与“苍山如海”共同构成凝重与雄浑的壮美。血色残阳又让人联想到牺牲，象征革命的胜利需要红军战士浴血奋战、前仆后继，象征胜利是用生命和鲜血换来的。
两个比喻句寓有深刻的象征意义：如海的苍山象征革命征途上还会遇到更多的关隘，面临更多的困难。“苍山如海”“残阳如血”预示着未来斗争的艰辛和曲折。也只有经历血雨腥风的战斗洗礼的军事指挥家，担负着国家前途和命运的伟人，才有这样的人格与气魄，才有这样的胸襟、这样的境界，能正视未来，能预见未来，在眼中呈现“苍山如海”“残阳如血”的壮美。
四、小结
通过这首词的学习，总结诗歌的特点，总结阅读诗歌的方法：
（1）感情充沛（雄壮、顿挫、刚毅、肃穆、自豪） （2）意境优美（肃穆雄浑）
（3）语言凝练（一字传神、寓意深刻）
（4）内容跳跃（只选择一个片段或一个画面，给人联想、想象的空间）
五、达标反馈：朗读、背诵
在学生充分理解诗歌内容情感的基础上，有感情地朗读，直至成诵。
让学生间互相点评，讨论朗读方法。
六、学后反思; 亮点:
待改进之处：
《沁 园 春 雪 》教 案
教学目标及重点：
一、学习修辞方法：比喻、拟人、对偶
二、体会词作语言运用的准确性，描写的形象性，蕴含的深刻性。
三、培养学生阅读才欣赏诗词的能力，体会词作展现的意境、作者表达的感情，从中接受美的熏陶。
四、培养学生比较阅读的能力。
五、理解作者通过对北方雪景的描绘所迸发出的对祖国壮丽河山的热爱之情，以及当今英雄空前的伟大抱负和无比坚定的信心。
教学课时：一课时
教学步骤：
一．创设情境： 导入新课：
北方冬天的雪，纷纷扬扬地飘落，它覆盖着原野、山村、村庄、道路。漫天皆白，玉龙飞舞，引得古往今来无数文人墨客诗兴大发。毛泽东同志既是一位伟大的革命家，同时也是一位杰出的诗人，他的词作《沁园春．雪》就是咏雪的名篇。（板书课题）
1936年2月，抗日战争爆发前，在陕北的清涧县，毛泽东同志登上海拔千米、白雪覆盖的塬上视察地形，观赏风光。面对苍茫大地，胸中豪情激荡，过后写下了这首词。1945年8月，抗战胜利后，为了国家的前途的人民的利益，毛泽东同志亲赴重庆与国民党谈判。其间，民主人士、诗人柳亚子先生请他写诗，毛泽东同志就把这首《沁园春．雪》抄给他，随后《新民晚报》公开发表，引起了极大的轰动。
二．自主学习
（一）明确教学目标及重点：（投影）
正音：分 娆 逊 数 汗
解词：惟余 竞 折腰 红装素裹 风骚
（二）整体感知
1．范读全词（或放朗诵录音），学生想象词作所描绘的景象，初步体会词作所表达的感情。
2．齐读一遍。
3．教师讲解：这首词分上下两阕。上阕写景，实景有飞雪、冰封、长城、黄河、群山、高原；虚景有雪晴后的红装素裹，大气包举，气象雄伟。下阕议论、抒情，评论古代英雄的不足，赞美当代革命英雄，充满对革命前途的必胜信念。
三、合作探究学习
1．学习上阕。指名学生朗读，提问，上阕分几层意思？理出写景顺序。
解题思路：分三层。前三句概写，极目万里，动静结合；中间七名具体写，气势磅礴，生机盎然；后三句写想象中的景色，红白交映，艳丽多姿。
2．逐层分析上阕结构：
①前三句从哪个角度写雪景？所写景物有何特点？
解题思路：总写北国雪景，“千里”“万里”是互文，千万里冰封，千万里雪飘，写也视野的辽阔。“封”写地面，凝然安静；“飘”写天空，雪姿轻盈。一静一动，动静结合，相映成趣。
②“望”字统领到哪一句？“山舞银蛇，原驰蜡象”，山脉怎会像银蛇在舞动，高原怎么像白象在奔跑？
解题思路：字统领到“欲与天公试比高”。“望”字以下是雄伟的景观。“长城”、“黄河”是中华民族精神的象征，最能反映北国风貌，而且与“千里”、“万里”相照应，续写地域的辽阔。“山舞银蛇，原驰蜡象”运用比喻拟人手法，把“山”、“原”人格化。雪花飘飞是动态，说山原在、在“驰”是形象地写出了万 里雪飘，变静为动，画面生动活泼，景色壮观无比！
③问题：“须晴日”三句中，哪个字表明是虚写？试用散文化的语言描述三句诗的意境。
解题思路：“须”表明雪后初晴之景出自作者的想象。你看，红日冉冉升起，放射出万道霞光，染红了天边的白云，映红了高原上皑皑白雪。云海茫茫，雪山巍巍，花松翠柏，郁郁青青。红日白雪交相辉映，祖国就像一位红装素裹的少女，格外娇艳多姿！
板书：上阕 物————江山 下阕 人————英雄
3、学习下阕，指名学生朗读，提问：下阕可分几层？
解题思路：分三层。前两句为第一层，过渡；中间七句为第二层，评古；后三句为第三层，论今。
4．逐层理解下阕：
①问题：为什么说前两句是过渡句？它的作用是什么？
解题思路：“江山如此多娇”总结上阕写景，“娇”字表现女性美，与上文“红装素裹，分外妖娆”相照应，“引”字引出下面评古内容，祖国河山如此壮丽美好，使得古往今来无数英雄人物为之倾倒。
②“惜”字包含着作者什么感情？评论了哪几位历史人物？“略”、“稍”有什么作用？“略输”、“稍逊”和“只识”有什么区别？
解题思路：一个“惜”字委婉准确，有贬有褒，肯定了秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗的赫赫战功，也指出了他们缺少文治、文学才华不足的弱点。“略”、“稍”、使词作对历史人物的评述客观、准确、不失分寸。“略输”、“稍逊”、与“只识”，前二词与后者比，褒贬的程序有差别，“只识”否定程度大于前者。
③“惜”字包含着作者什么感情？评论了哪几位历史人物？“略”、“稍”有什么作用？“略输”、“稍逊”和“只识”有什么区别？
◇、“俱往矣”一句，意在用历史上的英雄人物来突出今天的革命英雄，三个字结住评古，气势逼人。“风流人物”指能建功立业的英雄人物，这里也有作者本人的身影。当时毛泽东确立了在党和红军中的领袖地位，正欲东渡黄河，大展宏图，因此“数风流我物，还看今朝”正表现了毛泽东同志这种“天下大任，舍我其谁”的英雄豪情。“风流”不单指建功立业、打江山，还指有文采、有欣赏水平。最后两句的意思应是：如果数点一下真正才华横溢、文采飞扬、能够领略和欣赏江山秀美的人，还得算是今天的革命英雄、革命领袖，当然也包括我喽！
④作者在下阕为什么要议论评说古代帝王？
◇、作者以“往昔”与“今朝”对比，“英雄”与“风流人物”对比，突出了今朝革命英雄主宰河山的历史作用。
5．齐读这首词两遍（可放录音或范读，让学生小声跟读一遍，第二遍高声齐读）
（四）、梳理、总结、扩展
1、总结这首词的层次与思路。（先引导学生思考，然后教师归纳）
词作由写景开始，上阕先概括、再小结（总－分－总）下阕先过渡，由景入情，写历史人物，最后深化开掘。整首词始终洋溢着蓬勃向上、气贯长虹的豪情与力量。
2、比较阅读。
唐代著名文学家柳宗元写过一首题为《江雪》的（投影：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”）这首五言绝句描写了冰封雪冻的千山万径，寒江垂钓的孤独渔夫，言简意深，请同学们分析，这首诗与《沁园春．雪》在感情基调上有什么不同？（学生思考后回答）
解题思路：柳宗元因参加革新运动失败而遭贬，他的政治思想和远大抱负不能实现，内心的苦恼与愤懑反映在诗中，就是那个卓尔不群、孤芳自赏、“独钓寒江雪”的蓑笠翁。而毛泽东的词作大气磅礴，格调高亢，充满了热爱祖国河山、以天下为己任的豪情壮志。这种差别，主要是由于作者所处的时代、境遇，特别是胸怀的阔狭造成的。
（五）、达标反馈 布置作业：
1、背诵、默写这首词。
2、根据自己的印象，写一段雪景的文字。字数不限。
（六）、板书设计： 《沁园春 雪》
总 实
上阕 物——江山 分 描写
总 虚
下阕 人——英雄
赞今 抒情 评古 议论
（七）、学后反思; 亮点：
待改进之处：
6、《再 别 康 桥》
教学目的：
l、基础知识目标：了解新文人诗内涵。 2、思想教育目标：志摩感情方式和个人的体会。
能力培养目标：学会新诗的鉴赏方法。
A、通过教师的指导朗读学会欣赏诗歌的音乐美。
B、通过教师的分析赏析，学会从诗歌的形式、语言和意象等方面入手赏析诗歌。
德育目标：体会诗人浪漫而又崇高的思想感情。
教学重点： 志摩感情方式和个人的体会。
难点：新诗的艺术技巧鉴赏。
教学方法： 诵读吟咏法 讨论鉴赏法。
课时安排：二课时。
第一课时
一、导入激趣：作者及时代背景：
徐志摩（1896～1931）浙江海宁人，笔名云中鹤、南湖，新月诗派的代表人物。他的不少诗作
神秘、膘胧、感伤、颓废的倾向明显，但也不乏语言清新、比喻贴切，具有轻柔明丽风格的佳作。选自《猛虎集》的《再别康桥》就以音节和谐、意境优美，备受读者们的青睐。
为诗句燃断想象长须的徐志摩 志摩写作的态度是严肃的，他在《轮盘》自序里说：“我敢说我确是有愿心想把文章当文章写的一个。”在《猛虎集》的自序里他又说：“但为了一些破烂的句子，就我也不知曾经燃断了多少根想象的长须。”所以一些极普通的字眼，一经从他笔下流出就标出了自己的分量。
1931年11月19日，他搭“济南号”飞机从南京到北京，徐志摩心旷神怡，他是喜欢飞的。在空中飞行，人常常觉得自己脱离了肉体凡胎，跟蓝夜里彗星一样，在天际遨游。他曾在散文《想飞》中写过：“飞上天空去浮着，看地球这弹丸在太空里滚着，从陆地看到海，从海再回看陆地。凌空去看一个明白——这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交待。” 此刻，他觉得自己化作了一朵白云，乘风飞去。
悄悄的我走了，正如我悄悄的来；
我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
在距济南50里的党家庄，忽遇大雾，飞机触山着火，不幸遇难。《再别康桥》中的诗句竟成了他的谶语。他真的化作一片“云彩”，时年仅35岁。
茅盾说他既是中国的布尔乔亚的“开山”诗人又是“末代诗人”，他以后的继起者未见作为中国现代文学史上著名的资产阶级绅士诗人，徐志摩可以说是新诗的诗魂，人称诗哲、诗圣有能与之并驾齐驱的。他的新诗可堪千古绝唱，他的行为与品格也同样受到同人、朋友、学生的赞赏与爱戴，他对爱情的执著追求虽为文坛风流佳话，亦留有诸多遗憾，但他那天真无邪，崇尚自由、平等、博爱的人道主义情怀，追求人生真谛的精神是惊天地、泣鬼神的。难怪这位英年早逝的诗坛巨星的噩耗传来，震惊了海内外，胡适连呼：“天才横死，损失的是中国文学！”在他的许多朋友中，包括师辈的梁启超、同辈的郁达夫、陈西滢、刘海粟等，亦包括晚辈的陈梦家、沈从文等，没有一个不赞赏佩服他的才华和品行的，正如沈从文所言：“他那种潇洒与宽容，不拘迂，不俗气，不小气，不势利，以及对于普遍人生方汇百物的热情，人格方面美丽放光处，他既然有许多朋友爱他崇敬他，这些人一定会把那种美丽人格移植到本人行为上来。”足见他的人格魅力所在。作为新月社的灵魂人物，他的诗歌创作的成就当 奉为本世纪文学之圭臬，但他的散文风格也是一有风格，陈西滢、沈从文、梁实秋、周作人都曾一致称赞他的文章华采之美，他的学生们更是推崇备至，赵景深认为像徐志摩那样“文彩华丽，连吐一长串珠玑的散文作者，在现代还找不到第二个。”甚至有人认为他的散文的独特风格则“是诗的一种形式。”无论如何，徐志摩的散文是有其独特之韵味的。胡适说徐志摩的人生观里只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。的确是一语中的。作为一个资产阶级的充满着诗人气质的作家，徐志摩短暂的人生的旅途中既表现出这位旷世奇才的天真和浪漫，同时亦流露出这位生活在乌托邦之国中的理想主义者的幼稚和可笑。当然若是论徐志摩的散文深义，它恐怕既无鲁迅之深刻尖锐及宏阔感，郁达夫之练达及沧桑感，但就其抒情性特征则是任何一位现代散文家不可比拟的，它的散文始终充溢着饱满的激情，哪怕是颓废，读来亦痛快淋漓，决无缠绵有泥淖之感。
他爱做梦，梦是唯美的，又是飘摇的，如乡间小溪汩汩流动，她会很跳跃，如美丽的天使与你玩捉迷藏，会时不时俯下微笑着的脸膛，与你耳语，然后又迅即飘飞离去，却留下一绢幽幽灵动的轻纱。
　志摩就是个寻梦、追梦的孩子，他在重逢林徽因时曾伤感的说：一生中有太多的梦从指缝中溜走了，也许就只能用诗来网住梦的残影。
　“我将在茫茫人海中寻访我的唯一灵魂伴侣。得之，我幸；不得，我命。”这可以算是他短短35年生命对爱的注解吧。寻访，寻访，是在追梦，追梦……
　不可能错过的三个女人，爱或者不爱，快乐或者痛苦，相守或者别离。他仍习惯于那样的全身心的沉浸在梦里。
　作为他的原配妻子，张幼仪真是无可挑剔了，贤良淑德，相夫教子，孝顺父母。但志摩爱过她吗？从未。有的恐怕也仅仅是感激之情，他不是如此的自私，如此的吝啬自己的爱，而是他无法左右，梦中他们擦身而过，相遇却不曾相识。
　　幼仪为志摩付出了一切，他需要她时，她留下来照顾他，他要离开她时，她不给他丝毫的羁畔。志摩的《笑解烦恼结》是给她的，这笑的背后蕴涵了幼仪多少的泪和苦痛，而这仅仅源自一个理由，没有理由的理由——志摩不爱她。
当人们都在为徐志摩的浪漫、热诚、痴心和执著着“摩”时，回看当年，我们也不得不承认，他对他的原配夫人张幼仪是无情而残酷的。由于是包办婚姻，从婚前到婚后，徐志摩是那样鄙弃张幼仪。第一次见到张的照片时，便嘴角往下一撇，用嫌弃的口吻说：“乡下土包子！”婚后徐志摩更从没有正看张幼仪一眼。除了履行最基本的婚姻义务之外，对她不理不睬。就连履行婚姻义务这种事，他也只是遵从父母抱孙子的愿望罢了。　在英国伦敦、沙士顿，以及后来在德国柏林的那一段生活，徐志摩对待张幼仪并不友好，甚至有些惨酷。两人在沙士顿住下后，不久张幼仪就怀孕了。此时徐志摩正在追求林徽音，无暇顾及张幼仪，一听便说：“把孩子打掉。”那年月打胎是危险的，张幼仪说：“我听说有人因为打胎死掉的耶。”徐志摩冷冰冰地说：“还有人因为坐火车死掉的呢，难道你看到人家不坐火车了吗？”徐志摩要马上离婚，见张幼仪不答应，便一走了之，将张幼仪一人撇在沙士顿。产期临近，无奈之际，张幼仪给二哥张君励写信求救，来到巴黎，后来又去了柏林，生下孩子。徐志摩明知张幼仪的去向，却没有理睬。只是在要办理离婚手续的时候，才找到柏林，逼着她签下了离婚协议。
林徽因是志摩的挚爱，却始终没能和志摩在一起。
　林徽音，一个出名的才女，1904年6月10日出生在浙江省杭州市，祖父林孝恂光绪己丑科进士，父亲林长民，堂叔林觉民。培华女子中学毕业后赴英国留学，1924年就读宾夕法尼亚大学；1925年与梁启超之子梁思成于温哥华结婚。
　与此同时，她和徐志摩之间的那段情，却仍然藕断丝连。连徐志摩最终发生的意外，也是为了要赶赴北京听一场林徽音的演讲而搭机撞山葬送了生命。由此林徽音与徐志摩的这段
走了一生却未完的感情，也成为後世一直不解的悬谜。连她的丈夫梁思成对她感情的了解及缄默也成为另一个谜：梁思成亲自捡了一块志摩坠机的残骸，带回北京让徽音一直摆在案头直到她病逝。数年後她还继续发表给徐志摩的情诗。在她临终前，她要求并第一次见到了张幼仪，却什么话依然没说出过。张幼仪却明白了她对徐志摩的爱。
　徽徽，许我一个未来吧……”。林徽音，这个徐志摩穷其一生追求的奇女子，终究没有许给徐志摩一个未来。或许，只有两个人爱到极至，才会达到林徽音对徐志摩那般的境界。注定相爱却不曾相守……
遇见陆小曼，志摩看到希望的晨光，虽然那光亮遥远微弱得像远空的寒星，虚幻缥缈若海市蜃楼，但他们共同努力着。志摩为爱所苦，远走英国；小曼为情所困，心脏病复发；志摩恩师梁启超公开批评他们。这么多的困难阻挠，他们一同走过，企盼着完整的一份爱，终于他们的苦心撼动了上帝，通向婚纱之路的大门开启了，一切都变得美好。但生活毕竟是现实的，小曼留恋于交际圈，宴游，打牌、应酬，不但荒废了自己的学业，浪费了自己的天赋，也在生活上给徐志摩带来了许多困难，甚至染上了烟瘾，一掷千金，为了维持生计，志摩不得不身兼数职。最终徐志摩要去北平了，小曼却离不开上海的浮华生活，于是志摩只能上海、北平两地跑，他的心底渗着一片冰凉。在这来来去去中，不知是第多少回，他搭乘免费的邮政专机遭遇了空难（为了去北平听林徽因的一次演讲），刹那间从这世界消失，没有告别，没有遗嘱，什么也没有，除了他的诗留了下来，使我们这些拜读他的诗的人不得不为诗中那种浪漫，超乎现实的浪漫所感动和流泪。
徐志摩：为爱为美为诗歌而生活的人。
康桥，即剑桥,英国著名的剑桥大学所在地。1920年10月—1922年8月，诗人曾游学于此。康桥时期是徐志摩一生的转折点, 是他一生最美好的时光。诗人在《猛虎集·序文》中曾经自陈道：在24岁以前，他对于诗的兴味远不如对于相对论或民约论的兴味。正是康河的水，开启了诗人的性灵，唤醒了久蜇在他心中的诗人的天命。因此他后来曾满怀深情地说：“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”（《吸烟与文化》）
1928年，诗人故地重游。11月6日，在归途的南中国海上，他吟成了这首传世之作。这首诗最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10号上，后收入《猛虎集》。可以说，“康桥情结”贯穿在徐志摩一生的诗文中；而《再别康桥》无疑是其中最有名的一篇。
二、自主学习：
1．让学生在吟诵中体会这首诗章法整齐、韵律优美的艺术特点。
师生明确：
这首诗像一首肖邦的小夜曲。四行一节，每一节诗行的排列两两错落有致，每句的字数基本上是6．7字（间有八字句），于参差变化中见整齐；每节押韵，逐节换韵，追求音节的波动和旋律感。此外，“轻轻”“悄悄”等叠字的反复运用，增强了诗歌轻盈的节奏。诗的第一旋律上带着细微的弹跳性，仿佛是诗人用脚尖着地走路的声音；诗的第2节在音乐上像是用小提琴拉满弓奏出的欢乐的曲子；诗的尾节与首节句式相似，遥相呼应，给人一种梦幻般的感觉。
2．让学生在吟诵中体会全诗意境鲜明，富有流动的画面美。
教师可播放蓝天浮云、岸边垂柳、有水草的混混小溪的录像或幻灯，伴以轻柔的有欧洲田园风情的乐曲，以感受个人自由天性和自然景色融合，所营造的别具一格的意境。
三、了解诗中内容大意。
1、徐志摩的这首诗，在送别的对象上有什么不一样呢？
明确：一般离别诗离别的是人，这首诗离别的却不是人，是“西天的云彩”，告别对象由人间向天空转移，跳出了寒喧叮咛的俗套，给人清新飘逸之感。（教师板书：离别的对象特别）
继续启发：大家看过柳永《雨霖铃》这首词吗？“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”这种离别的气氛带给我们的是一种什么样的感觉？（沉重）就是词中所说的“多情自古伤离别”，自古以来，离别总是免不了一种沉重愁绪，或执手叮咛，或牵手顿足，其中总带点“伤离别”的味道。如柳宗元有《别舍弟宗一》：“零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。”都是两眼泪汪汪的离情别绪，但徐志摩的这首诗呢？大家读了有没有这种沉重之感？这首诗只着色绘景而不摹声，以“轻轻的”“悄悄的”“沉默”造成一种寂然无声的寂静环境，排除了离别中因伤别而产生的沉重感，增加了飘逸的成分。（板书：营造的气氛轻松）
2、设想一下，如果是你们要远行，面对父母亲友，你们眼中所看到会是什么样的情景呢？
照一般情况设想，诗人告别康桥时，当有送行的人，诗人的眼中也会看到高楼大厦、车水马龙，耳中也会听到机械的轰鸣。但这一切，诗人都没有摄入镜头，写入诗中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星辉”等自然物，这些物象给我们一种什么样的感觉？就好像作者是一位不食人间烟火的神仙，营造出的是一种清新之感。“诗人择用一个适当的意象可以唤起全宇宙的形形色色来”。（朱光潜）（板书：意象的选择新颖）
明确：
别绪，已是人生一大愁苦；再别之情，岂非雪上加霜。全诗以离别康桥时感情起伏为线索，抒发了对康桥依依惜别的深情。最后一节以三个“悄悄的”与首阙回环对应。潇洒地来，又潇洒地走。挥一挥衣袖，抖落的是什么？已毋须赘言。既然在康桥涅槃过一次，又何必带走一片云彩呢？全诗一气呵成，荡气回肠，是对徐志摩“诗化人生”的最好的描述。
第1节， 写久违的学子作别母校时的万千离愁。连用三个“轻轻的”，实写只身悄悄来到和离开康桥时的情景，使我们仿佛感受到诗人踮着足尖，象一股清风一样来了，又悄无声息地荡去；而那至深的情丝，竟在招手之间，幻成了“西天的云彩。”同时透露了难分难舍的离情，并且以轻微跳跃的节奏，衬托了缓步飘然而去的形象，给全诗定下抒情的基调。康桥的一切，早就给他留下了美好的印象，如今又要和它告别了，千缕柔情、万种感触涌上心头。说得太伤感于事无补，写得太淡漠未免矫情，还是洒脱一些好。于是诗歌的第一节，便三次用了“轻轻的”，这个形容词，显得节奏轻快、旋律柔和，既抒发了诗人对康桥依依不舍的淡淡忧愁，又定下了全诗哀而不伤的基调。
第二课时 ：合作学习：
3、接下去二、三、四节，直接描写了康桥的迷人景色，表现了诗人对康桥的具体感受和留恋。
第2节，写岸边柳树倒影在康河里的情景，浸透诗人无限欢喜和眷恋的感情。“河畔的金柳”，像夕阳中的新娘，对康桥的爱何等浓烈，又何等温柔。
第3节，写康河的水草，道出了诗人对康桥永久的恋情。“在康河的柔波里”，诗人“甘心做一条水草”，对康桥的依恋何等强烈，又何等缠绵。
第4节，写榆树下的青潭。诗人融情人景，将留恋全都融入康桥的风光中。“天上虹”倒映在清泉中，二者交相辉映，康河更加美丽；而美梦“揉碎在浮藻间”，又散发出一缕淡淡的哀伤，大约是回国几年所见所闻粉碎了他初别康桥时的理想，现在再返康桥，重新寻梦来了。（“梦”给人的感觉一般是轻盈的、飘渺的，然而诗人的康桥之梦居然下了“沉淀”一词，可见诗人对康桥记忆之深重。）
这首诗从思想内容上来说，只表达了一种微波轻烟似的情绪，社会投影很模糊，表现不出五四时代的时代精神。然而这首诗感情真挚，意境深邃。诗人很懂得主观情绪和客观景物和和谐融合。他笔下的康桥是有生命有灵性的，带有诗人柔和飘逸的风度，与诗人的感情融为一体。而诗人的情怀又不是直白的显露，它是热烈而有分寸；淡淡起头，又淡淡结尾，却包含了多少复杂情绪，使人产生丰富的联想和回味。其次此诗语言清新，富于音乐美。这首诗的语言有着突出的浅白流畅的特点，但又深得锤炼功夫，不露雕琢痕迹。诗中各个比喻，新
鲜准确，形象生动，一发都宛如流水一样自然淌出，毫无当时新诗欧化的倾向。作为新月社的代表，徐志摩非常同意闻一多关于新诗的“三美”主张。而在诗的音乐美上，他又有自己的独创性。除了节奏整齐，押韵和谐之外，他又强调音节的波动性，注意完整的音乐旋律。《再别康桥》音节抑扬合度，声调回环反复，全诗构成一阕完整的乐曲，在艺术上达到了炉火纯青的境地。
第5节，诗人感情达到了高潮。他幻想着撑一杆长篙，泛舟到青草更青处寻他“彩虹似的梦”，“向星辉斑斓里”放声高歌。于是诗人缅怀起昔日畅游康河的情景：“撑一支长篙，向青草更青处漫溯”，“满载一星辉”，在星空中“放歌”，是回忆，也是憧憬，诗人不能自已，感情达到了沸点……然而毕竟是梦，星辉终究不能长存于天际，离别是注定了的。（从上节的寻梦，回到离别的现实中，一个但字表现出心绪的转折与起伏，在缓缓的总体情调中又造成一种变化的跌宕感。第四、五、六顾的首段和尾段之间暗用顶真手法，使之诗意上有一次呵成的效果。）
第6节，现实使诗人的歌声降下了调子，只能吹起笙箫。而草木有情，“夏虫也为我沉默”，整个康桥都寂静了下来。这里交织着依恋、无奈、惆怅等种种复杂感情，诗人由幻想回到现实。悄悄吹奏别离的签萧，在沉默中体味别离的惆怅。诗境依旧复归和沉浸于寂然。愈是难舍难分，愈是潇洒轻飘，这是徐志摩的情致，也是康桥的天质。诗中没有一句撕心裂肺的呼喊，甚至没有一声动情的放歌。一切倾诉都是轻悄俏的，象自言自语，又象面对情人的呢喃。离别在今晚，今晚的康桥是沉默的。真正懂得什么是离愁别绪的人，才会领悟出沉默的分量。
第2节至第6节，描写诗人在康河里泛舟寻梦。披着夕照的金柳，软泥上的青荇，树荫下的水潭，一一映入眼底。两个暗喻用得颇为精到。第5、6节，诗人翻出了一层新的意境。借用“梦／寻梦”，“满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌”，“放歌，但我不能放歌”，“夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥”四个叠句，将全诗推向高潮，正如康河之水，一波三折！而他在青草更青处，星辉斑斓里跣足放歌的狂态终未成就，此时的沉默而无言，又胜过多少情语啊！
第7节，跟开头呼应。“云彩”本来是不能带走的，然而诗人却说“不带走一片云彩”。这种夸张手法，表露出诗人不愿惊动他心爱的康桥的一片情意。这里，节奏相同，但以词句的变换融入更多的不得不离去的哀愁。至此，诗人把对康桥的“浓得化不开”的感情，于“沉默”、“轻轻”、“悄悄”中表现了出来。最后诗人“悄悄”的走了，从第一节“轻轻的”变为第七节的“悄悄的”，在原来轻柔的感情中，又抹上了一层淡淡哀愁的色彩。但“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”，又显得比“轻轻的招手，作别西天的云彩”洒脱，毫不犹豫，不为感情所缠，适可而止。诗人仿佛在悉心呵护一个情人的睡梦，生怕这个梦境有丝毫的残损，轻柔的叹息般的韵律与依依别离情绪完美地统一地在一起。
明明是那样浓烈的惜别之情，诗人却把它化作一片西天的云彩，轻轻的招一招手，悄悄的挥一挥衣袖，轻轻悄悄的走了，就象轻轻悄悄的来。多么洒脱、飘逸！在这种人情、景致两心相知的境界中，我们感悟到一种悠远淡陌但又执着坚沉的意念：人不能与景永在，但情却能永与景同存；人世总有别离，但情致性灵却天长地久。大概正是有了这种心境，徐志摩才被人们称为“诗仙”的吧！
四、探究学习：
1、诗歌中的情景交融，意境美：
诗人是以康桥的自然景致为抒情对象的，诗中写尽了康桥的秀美，写透了诗人与康桥难舍难分的依依之请。在康桥的夕阳中、榆荫下、青草更青处，在康河的波光里、浮藻间，到处飘洒着诗人的情，到处沉淀着诗人的梦。但康桥并不只是抒情客体，在诗中，在诗人心中，康桥的山山水水已经成为一种化身，一种象征，诗人的情和意都已融化在康桥的山光水色之中——“在康河的柔波里，我甘心做一条水草!”康桥的一草一木都显现着诗人的性灵。康桥自然景物的人情化，诗人主观感受的自然化，贴切柔合得就象飘动在康河柔波里的那条水草一样，已经分不出哪儿是自然景物，哪儿是人情人性了。
正是因了作者别出心裁、不落俗套的构思，使得这篇作品更富艺术魅力。大家已经阅读过这篇诗歌多次了，下面就请大家自由来谈谈你对这首诗歌的看法，你觉得这首诗打动你的是哪一点？诗歌中哪个地方你觉得写得最精彩？（学生自由谈论）
2、绘画美、音乐美：
这首诗不仅美在意境，而且美在乐感、美在旋律、美在结构。据说此诗配乐吟颂，美不胜听．全诗七节音韵轻盈、换韵灵巧且不去说，尤其是开头结尾的两节诗，除了几个字的变化之外，几乎完全相同。这种重复造成了全诗的一种回环往复的韵律之美，并构成了主题的回旋：缠绵中又有潇洒，超脱中又有执着，飘逸中又有坚实，轻灵中又有感伤。使人感到，如不采用重复，任何美好的诗句都无法截住诗人尽情流泻的思绪。在重复当中，全诗的情感高潮悄然而至，并且把读者的情致调动起来，又拉回到开头，让诗中那股说不清、道不明的温柔，那种难以言状的惜别之情，在读者心中再三萦绕，回荡不息！
徐志摩是主张艺术的诗的。他深崇闻一多音乐美、绘画美、建筑美的诗学主张，而尤重音乐美。反观这首《再别康桥》：全诗共七节，每节四行，每行两顿或三顿，不拘一格而又法度严谨，韵式上严守二、四押韵，抑扬顿挫，朗朗上口。这优美的节奏象涟漪般荡漾开来，既是虔诚的学子寻梦的跫音，又契合着诗人感情的潮起潮落，有一种独特的审美快感。七节诗错落有致地排列，韵律在其中徐行缓步地铺展，颇有些“长袍白面，郊寒岛瘦”的诗人气度。可以说，正体现了徐志摩的诗美主张。
怎样理解全诗的“画面美”？
分析：八节诗，几乎每一节都包含一个可以画得出的画面，给人视觉上美的享受。画面表现之一是，诗人使用了色彩较为绚丽的词语，创造了一系列鲜明生动的意境，如向西天的云彩轻轻招手作别，河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招摇的水草，榆阴下的长满浮藻的青潭等。画面美表现之二是，诗人通过动作性很强的词语，如“招手”“荡漾”“招摇”“揉碎”“漫溯”“挥一挥”等，使每一幅画面变成了动态的画面，给人以立体感。
3、语言美：
徐志摩的《再别康桥》是一首幽婉怡人的好诗。其中，第三节一个\"招摇\"。勿庸置疑，这个词是诗人精心锤炼的结果，它用得如此生动营造了美妙的诗境，与整首诗的情调合谐统一，对抒发诗人的感情起到了举足轻重的作用。
一说\"招摇\"，现今常含贬义则必常与\"过市\"相连。其实，它还有\"逍遥\"一义，而要用\"逍遥\"来写水草，则无拘无束，自由自在的情态就得以显现了，即使有夸耀的成份又有何妨，它夸耀的是一种安闲，是一种自在， \"自在逍遥\"本是写人之词，用来写水草，岂不是生动形象？
再看\"招摇\"之前的\"油油\"二字。何谓\"油油\"？光润的样子，水流的样子，和悦的样子。用它来修饰\"招摇\"不但增强了水草的自在感，而且还使我们想见了水草得以\"招摇\"的河之水：微风轻拂水波轻涌，水质清澈，那像涂了凝脂的水草在水中随微波来回轻摆，自在安闲。这是怎样一幅美景啊！而这美景全赖诗人的\"招摇\"。
好一个\"招摇\"，且是\"油油的\"\"招摇\"，使《再到康桥》境显情出 。
提问：据此，我们能不能理解作者后面这句诗深刻的含义？“在康河的柔波里，我甘心做一条水草。”作者为什么会这么说？这表现了诗人怎么样的情感体验？
明确：《文心雕龙：情采》说： \"情者，文之经。\"徐志摩选择这样的词语，创造这样的境象，全是为情驱使，康河的流水、水草在作者眼中所呈现的那份安闲、自在、正是诗人心向往之的境界，由此而生出\"在康河的柔波里，我甘心做一条水草!”的情绪就是很自然的事情了。（我愿做一只小羊）徐志摩是大自然的崇拜者，他主张人类接近自然，回归自然，融合自然。他发现的\"康桥世界\"是人类心灵共同的\"自然保护区\"。在诗中，他与大自然似乎有
一种本能的感应和认同，与大自然达成和谐，如\"我\"与\"西天的云彩\"的感情交流，感觉到\"金柳\"具有\"新娘\"的题力， \"我\"想化人康河柔波之中，作\"一条水草\"的体验等。
康桥平静，闲适的环境景物特征逗起的诗人久寻而不得的逍遥自在的情绪， \"我那时有的是闲暇，有的是自由，有的是绝对单纯的机会。说也奇怪，竟象是第一次，我辩认了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。\"
徐志摩曾无限深情地说过：“我的眼睛是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我的意识，是康桥给我胚胎的。”读了这首诗，我们更透彻地理解了诗人对康桥的一往情深。无论康桥给诗人的养分多么丰富，但有一点是肯定的，那就是没有康桥，就没有徐志摩那些优美传世的诗篇，甚至也就没有徐志摩这一代“诗仙”了。
给诗人留下如此印象，使诗人产生如此情绪的康桥，那桥下柔波中
的水草怎会不\"招摇\"？诗人怎会不\"甘心做一条水草\"（逍遥的）？诗人又怎忍心打破这安闲自在，打破这康桥留给自己最深刻的东西？所以开始的\"轻轻\"和最后的\"悄悄\"才是最恰当的抒情之语，才觉得这样的语言在整首诗里是这样的和谐。
五、创新提高： 怎样理解这首诗别出 心裁、不落俗套的构思
独特的构思，来自诗人对个人自由天性的追求，从一个侧面表现了“五四”以来的时代精神。
徐志摩是大自然的崇拜者，他主张人类接近自然，回归自然，融合自然。他发现的“康桥世界”是人类心灵共同的“自然保护区”。在诗中，他与大自然似乎有一种本能的感应和认同，与大自然达成和谐，如“我”与“西天的云彩”的感情交流，感觉到“金柳”具有“新娘”的魅力，“我”想化人康河柔波之中，作“一条水草”的体验等。
六、补充：
胡适曾言：“他的人生观真是一种‘单纯信仰’，这里面只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。他梦想这三个理想的条件能够会合在一个人生里，这是他的‘单纯信仰’。他的一生的历史，只是他追求这个单纯信仰的实现的历史。”（《追悼徐志摩》）果真如此，那么诗人在康河边的徘徊，不正是这种追寻的一个缩影吗？
诗人的本领就在见出常人之所不能见，读诗的用处也就在随着诗人所指点的方向，见出我们所不能见；这就是说，觉到我们所素认为平凡的实在新鲜有趣。······它在使人到处都可以觉到人生世相新鲜有趣，到处可以吸收维持生命和推展生命的活力。
诗是培养趣味的最好的媒介，能欣赏诗的人们不但对于其他种类文学可有真确的了解而且也决不会觉到人生是干枯的。
没有花的地方是荒原，是沙漠。人间不能没有诗，诗歌是人的“生命的花朵。”让我们因为爱诗而更加地热爱生活，因为爱诗而更深地审视世界，因为爱诗而更好地规范自己。“让我们作诗的知己吧!让无数珍贵的生命的花朵，带着灵魂的闪光、思想的色泽、感情的汁液，融入我们的生命，使我们的精神世界永不成为沙漠和荒原吧!”
七、达标反馈：熟读兵背诵这说诗
八、教学后记：亮点：
待改进之处：
九、板书设计
作别母校生离愁（1）
金柳
再别康桥 泛舟康桥来寻梦（2-6） 青荇 离愁、依恋
清潭
悄悄离别心忧伤
7、《这是四点零八分的北京》
一、自主学习： 课前准备
1、、生字识记
骤(zhòu):1.（马）快走。如：驰骤。2．急速。如：暴风骤雨。3．突然；忽然。如：天气骤变。本文取此义。
缀(zhuì):1．用针线缝合。如：缝缀。2．组合字句篇章。如：缀辑。3．装饰。如：点缀。
棂(líng)：旧式房屋的窗格。如：窗棂。
2、词语识记 骤然：突然。 吃惊：受惊。
3、预习效果反馈
1．诗人把妈妈和北京叠连在一起有何蕴意？2．“高大的建筑突然一阵剧烈的抖动”是何意思？
4．这首诗写的是什么时候的事？4．诗人表现的是一种什么心情？
5、背记知识随堂笔记
1．本文选自 ，作者 ，原名 ，被称为 第一人。
2．本诗写于 年，诗