高中语文语文版必修二第四单元第13课《崔杼弑其君》教学设计
文档属性
| 名称 | 高中语文语文版必修二第四单元第13课《崔杼弑其君》教学设计 |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 14.4KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 语文版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2016-02-05 16:19:04 | ||
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文档简介
《崔杼弑其君》教学设计
1、教学目标
（1）.积累文言字词，掌握基本的文言知识；
（2）.训练筛选归纳概括信息的能力；
（3）.分析晏子不死君难，了解晏子的精神
2、学情分析
学生有了一定的古文阅读能力，但学生利用网 ( http: / / www.21cnjy.com )络资源筛选网络信息的能力还需加强,在信息化爆炸的时代，教师的一桶水已经远远不能满足学生的需要了，要教会学生使用网络资源。因此，本课在学校机房上。
3、重点难点
（1）.教学重点：训练筛选归纳概括信息的能力；
（2）.教学难点：分析晏子不死君难，了解晏子的精神。
4、教学过程
【导入】
质疑导入
（播放视频，播后质疑）你能相信这就是那个出 ( http: / / www.21cnjy.com )使楚国聪明睿智从容不迫的晏婴吗？他怎么跟疯了似的，到底发生了什么事，使这位齐国三朝元老如此失态，我们来学习《崔柱弑其君》。（板书课题）
【讲授】出示学习目标
1.积累文言字词，掌握基本的文言知识；
2.训练筛选归纳概括信息的能力；
3.分析晏子不死君难，了解晏子的精神。
【活动】介绍《左传》
本文选自《左传》，请同学们阅读以下资料，简要介绍《左传》。打开桌面上的学习提示，按住ctrl点击以下网址
http://baike.baidu.co ( http: / / www.21cnjy.com )m/link url=iQABzBEGK8Yy6RX1TJvfH9twUWYQyTEhL6n6K2rFjgt3KR0l0GC5sjCZsoeZQue-_Y_64yYhUpX4pNb0CvB9NrH24fl4eJ3w63STtcKpb50U78otwzPpuLo3VtFOOGfaDiBQ24b1c5i2og9wWFCue_
（学生阅读资料后归纳概括）《左传》：现存最早的编年体史书，左丘明
【测试】预习检测
过渡：昨天我们预习了课文，现在来检测一下同学们的预习效果。请你打开桌面上《作业》文件夹，点击预习检测，完成练习。
1.字音
弑君（shì ） 飨诸北郭（sūn ） 逾墙（yú ） 且于（ jū ） 莒( jǔ )
私呢（ nì ） 三踊（yǒng ） 大宫（tài ） 歃血（shà ） 大史（tài ）
2.通假字：
①遂取之 “取”通“娶”
②反队，遂弑之 “队”通“坠”
③干掫有淫者 “干”通“捍”
3．古今异义：
（1）君之臣杼疾病 （古：病得很重；今：病的总称）
（2）臣君者，岂为其口实 （古：吃喝；今：可以被人利用的借口、话柄）
4．词类活用：
（1）东郭偃臣崔武子 （名作动，做……家臣）
（2）见棠姜而美之 （形容词的意动用法，“以……为美”）
（3）公鞭侍人贾举 （名作动，鞭打）
（4）侍人贾举止众从者而入，闭门。 （使动用法，使……止，阻止）
（5）死乎 （为动用法，为……而死）
5. 指出下列句子的类型：
（1）齐棠公之妻，东郭偃之姊也。判断
（2）叔孙还纳其女于灵公，嬖。被动
（3）社稷是主。宾语前置
（4）将庸何归？宾语前置
步骤：先把作业发送到学生的电脑桌面，在学生完成后机器统一收上来，而后任意选取一份作业，集体对改
【活动】阅读赏析
1.整体感知：了解故事梗概
请同学们迅速浏览课文1~3段，思考：晏婴为什么要狠劲地砸崔柱家的门。
晏婴想让全国人都知道国君被人杀死了，同时也让杀人者有所忌惮，不敢再乱杀无辜。那国君是被谁所杀？为何被杀？
指名回答，答后总结：崔杼， ( http: / / www.21cnjy.com )齐国权臣，见棠公寡妻美，遂取之。庄公，齐国国君，私通大臣之妻，羞辱崔杼。崔杼借机杀了庄公。《古文观止》对此事也有定论 “崔武子见棠姜而美之，遂取之。庄公通焉，崔子弑之。”
2.谈论探究：晏婴不死君难。
崔杼弑杀齐庄公一事中涉及到许多人物，他们在齐庄公死后也做出了不同的反映。请把他们的表现进行大致归类并评价他们的行为。
本文有节选查阅左传原文
http://so.gushiwen.org/guwen/bfanyi_1487.aspx
明确：人物分为四类
被杀——贾举、州绰、邴师、公孙敖、封具、铎父、襄伊、偻堙、祝佗父、鬷蔑
殉死——申蒯、（申蒯其）宰
逃亡——卢蒲葵、王何、闾丘婴、申鲜虞
不死不逃——晏子
怎样评价这些人物？
明确：
①逃亡的卢蒲葵、王何、闾丘婴、申鲜虞，是大难临头“树倒弥狲散”，可能是怕死也可能想保存实力，留得青山在不愁没柴烧；
②殉死的申蒯、（申蒯其）宰两人以身殉道，忠诚正直；
③聪明睿智的晏婴却不死不逃，你如何看待他的这种行为？我们先看看晏婴是怎么说的？谁来把这段翻译一下。
指生翻译：晏子立在崔氏的门外边，他的手 ( http: / / www.21cnjy.com )下人说：“死吗？”晏子说：“是我一个人的国君吗？我去死？”手下人说：“逃吗？”晏子说：“是我的罪过吗？我逃走？”手上人说：“回去吗？”晏子说：“国君死了，回到哪儿去？作为百姓的君主，难道是用他的地位，来凌驾于百姓之上？应当主持国政。作为君主的臣下，难道是为了他的俸禄？应当保护国家。所以君主为国家而死，那么也就是为他而死，为国家而逃亡，那么也就是为他而逃亡。如果君主为自己而死，为自己而逃亡，不是他个人宠爱的人，谁敢承担这个责任？而且别人有了君主反而杀死了他，我哪能为他而死？哪里能为他而逃亡？但是又能回到哪里去呢？”
指生点评：首先三问三答，表明立场， ( http: / / www.21cnjy.com )齐庄公被杀他不死不逃，但不知归向何处？最后归结到“社稷”二字，在他看来，无论国君和臣子，都应为国家负责。如果国君失职，臣子就不必为他尽忠。
启发：有人说晏子这是怕死在故意找借 ( http: / / www.21cnjy.com )口，有人说他不为私利而死机智圆滑，你怎么看？我们来比较一下殉死的申蒯和不死不逃的晏婴。申蒯为国君殉死可谓忠臣。在《现代汉语词典》中这样解释忠臣，忠于国君的官吏。魏征也说过“使自己深受杀戮，使君主沦为暴君，家国并丧，空有其名，是为忠臣。使自己身受美名，使君主成为明君，子孙相传，福禄无疆，是为良臣。”二者的区别在于“忠臣不事二主”“良臣择主而事” （板书）。可见申蒯虽忠，却是愚忠。齐庄公因偷情而被杀，死得下贱，为这样的国君而死，不值。晏子在春秋时期，在讲究忠君的年代，能有一种超然于上的态度，明确忠君的界限与尺度，具有进步意义。
出示灯片：忠臣：忠于君主的官吏——《现代汉语词典》（第5版P1766）
“使自己身受美名，使君主成为明君，子孙相传，福禄无疆，是为良臣。使自己深受杀戮，使君主沦为暴君，家国并丧，空有其名，是为忠臣”——魏征
【课堂总结】
孟子说“其为气也，至大至刚，以直养而无害，则 ( http: / / www.21cnjy.com )塞于天地之间”，有了这种“浩然”之气的人，当然无所畏惧而独立于天地之间，这种“浩然”之气就是人的独立精神，这才是我们要继承的传统文化的精华。有这种独立精神的人就会一身正气，晏子不仅聪明睿智,而且用自己的行为写了一篇“浩然之气”的赞歌，这样的人就是具有独立精神的典范。我们要与一切奴才哲学势不两立，我们要与一切皇权思想势不两立，只有这样，我们才是真正具有了独立精神，我们才是真正继承了传统文化精髓的现代人。
【布置作业】
①对比阅读金圣叹《才子必读古文》，加深理解“不死君难”
出版社：安徽文艺出版社 ISBN：7539622172
网上有金圣叹《左传》评点研究
http://max./html/2014/1218/10716699.shtm
②完成课后练习、积累文言知识
1、教学目标
（1）.积累文言字词，掌握基本的文言知识；
（2）.训练筛选归纳概括信息的能力；
（3）.分析晏子不死君难，了解晏子的精神
2、学情分析
学生有了一定的古文阅读能力，但学生利用网 ( http: / / www.21cnjy.com )络资源筛选网络信息的能力还需加强,在信息化爆炸的时代，教师的一桶水已经远远不能满足学生的需要了，要教会学生使用网络资源。因此，本课在学校机房上。
3、重点难点
（1）.教学重点：训练筛选归纳概括信息的能力；
（2）.教学难点：分析晏子不死君难，了解晏子的精神。
4、教学过程
【导入】
质疑导入
（播放视频，播后质疑）你能相信这就是那个出 ( http: / / www.21cnjy.com )使楚国聪明睿智从容不迫的晏婴吗？他怎么跟疯了似的，到底发生了什么事，使这位齐国三朝元老如此失态，我们来学习《崔柱弑其君》。（板书课题）
【讲授】出示学习目标
1.积累文言字词，掌握基本的文言知识；
2.训练筛选归纳概括信息的能力；
3.分析晏子不死君难，了解晏子的精神。
【活动】介绍《左传》
本文选自《左传》，请同学们阅读以下资料，简要介绍《左传》。打开桌面上的学习提示，按住ctrl点击以下网址
http://baike.baidu.co ( http: / / www.21cnjy.com )m/link url=iQABzBEGK8Yy6RX1TJvfH9twUWYQyTEhL6n6K2rFjgt3KR0l0GC5sjCZsoeZQue-_Y_64yYhUpX4pNb0CvB9NrH24fl4eJ3w63STtcKpb50U78otwzPpuLo3VtFOOGfaDiBQ24b1c5i2og9wWFCue_
（学生阅读资料后归纳概括）《左传》：现存最早的编年体史书，左丘明
【测试】预习检测
过渡：昨天我们预习了课文，现在来检测一下同学们的预习效果。请你打开桌面上《作业》文件夹，点击预习检测，完成练习。
1.字音
弑君（shì ） 飨诸北郭（sūn ） 逾墙（yú ） 且于（ jū ） 莒( jǔ )
私呢（ nì ） 三踊（yǒng ） 大宫（tài ） 歃血（shà ） 大史（tài ）
2.通假字：
①遂取之 “取”通“娶”
②反队，遂弑之 “队”通“坠”
③干掫有淫者 “干”通“捍”
3．古今异义：
（1）君之臣杼疾病 （古：病得很重；今：病的总称）
（2）臣君者，岂为其口实 （古：吃喝；今：可以被人利用的借口、话柄）
4．词类活用：
（1）东郭偃臣崔武子 （名作动，做……家臣）
（2）见棠姜而美之 （形容词的意动用法，“以……为美”）
（3）公鞭侍人贾举 （名作动，鞭打）
（4）侍人贾举止众从者而入，闭门。 （使动用法，使……止，阻止）
（5）死乎 （为动用法，为……而死）
5. 指出下列句子的类型：
（1）齐棠公之妻，东郭偃之姊也。判断
（2）叔孙还纳其女于灵公，嬖。被动
（3）社稷是主。宾语前置
（4）将庸何归？宾语前置
步骤：先把作业发送到学生的电脑桌面，在学生完成后机器统一收上来，而后任意选取一份作业，集体对改
【活动】阅读赏析
1.整体感知：了解故事梗概
请同学们迅速浏览课文1~3段，思考：晏婴为什么要狠劲地砸崔柱家的门。
晏婴想让全国人都知道国君被人杀死了，同时也让杀人者有所忌惮，不敢再乱杀无辜。那国君是被谁所杀？为何被杀？
指名回答，答后总结：崔杼， ( http: / / www.21cnjy.com )齐国权臣，见棠公寡妻美，遂取之。庄公，齐国国君，私通大臣之妻，羞辱崔杼。崔杼借机杀了庄公。《古文观止》对此事也有定论 “崔武子见棠姜而美之，遂取之。庄公通焉，崔子弑之。”
2.谈论探究：晏婴不死君难。
崔杼弑杀齐庄公一事中涉及到许多人物，他们在齐庄公死后也做出了不同的反映。请把他们的表现进行大致归类并评价他们的行为。
本文有节选查阅左传原文
http://so.gushiwen.org/guwen/bfanyi_1487.aspx
明确：人物分为四类
被杀——贾举、州绰、邴师、公孙敖、封具、铎父、襄伊、偻堙、祝佗父、鬷蔑
殉死——申蒯、（申蒯其）宰
逃亡——卢蒲葵、王何、闾丘婴、申鲜虞
不死不逃——晏子
怎样评价这些人物？
明确：
①逃亡的卢蒲葵、王何、闾丘婴、申鲜虞，是大难临头“树倒弥狲散”，可能是怕死也可能想保存实力，留得青山在不愁没柴烧；
②殉死的申蒯、（申蒯其）宰两人以身殉道，忠诚正直；
③聪明睿智的晏婴却不死不逃，你如何看待他的这种行为？我们先看看晏婴是怎么说的？谁来把这段翻译一下。
指生翻译：晏子立在崔氏的门外边，他的手 ( http: / / www.21cnjy.com )下人说：“死吗？”晏子说：“是我一个人的国君吗？我去死？”手下人说：“逃吗？”晏子说：“是我的罪过吗？我逃走？”手上人说：“回去吗？”晏子说：“国君死了，回到哪儿去？作为百姓的君主，难道是用他的地位，来凌驾于百姓之上？应当主持国政。作为君主的臣下，难道是为了他的俸禄？应当保护国家。所以君主为国家而死，那么也就是为他而死，为国家而逃亡，那么也就是为他而逃亡。如果君主为自己而死，为自己而逃亡，不是他个人宠爱的人，谁敢承担这个责任？而且别人有了君主反而杀死了他，我哪能为他而死？哪里能为他而逃亡？但是又能回到哪里去呢？”
指生点评：首先三问三答，表明立场， ( http: / / www.21cnjy.com )齐庄公被杀他不死不逃，但不知归向何处？最后归结到“社稷”二字，在他看来，无论国君和臣子，都应为国家负责。如果国君失职，臣子就不必为他尽忠。
启发：有人说晏子这是怕死在故意找借 ( http: / / www.21cnjy.com )口，有人说他不为私利而死机智圆滑，你怎么看？我们来比较一下殉死的申蒯和不死不逃的晏婴。申蒯为国君殉死可谓忠臣。在《现代汉语词典》中这样解释忠臣，忠于国君的官吏。魏征也说过“使自己深受杀戮，使君主沦为暴君，家国并丧，空有其名，是为忠臣。使自己身受美名，使君主成为明君，子孙相传，福禄无疆，是为良臣。”二者的区别在于“忠臣不事二主”“良臣择主而事” （板书）。可见申蒯虽忠，却是愚忠。齐庄公因偷情而被杀，死得下贱，为这样的国君而死，不值。晏子在春秋时期，在讲究忠君的年代，能有一种超然于上的态度，明确忠君的界限与尺度，具有进步意义。
出示灯片：忠臣：忠于君主的官吏——《现代汉语词典》（第5版P1766）
“使自己身受美名，使君主成为明君，子孙相传，福禄无疆，是为良臣。使自己深受杀戮，使君主沦为暴君，家国并丧，空有其名，是为忠臣”——魏征
【课堂总结】
孟子说“其为气也，至大至刚，以直养而无害，则 ( http: / / www.21cnjy.com )塞于天地之间”，有了这种“浩然”之气的人，当然无所畏惧而独立于天地之间，这种“浩然”之气就是人的独立精神，这才是我们要继承的传统文化的精华。有这种独立精神的人就会一身正气，晏子不仅聪明睿智,而且用自己的行为写了一篇“浩然之气”的赞歌，这样的人就是具有独立精神的典范。我们要与一切奴才哲学势不两立，我们要与一切皇权思想势不两立，只有这样，我们才是真正具有了独立精神，我们才是真正继承了传统文化精髓的现代人。
【布置作业】
①对比阅读金圣叹《才子必读古文》，加深理解“不死君难”
出版社：安徽文艺出版社 ISBN：7539622172
网上有金圣叹《左传》评点研究
http://max./html/2014/1218/10716699.shtm
②完成课后练习、积累文言知识