课件15张PPT。马布封学习目标 1.了解人工驯养的马和天然野生马的特点。
2. 品味文章语言之美，理解作者表达的思想情感。
3.体会文中对比手法的运用，学会恰当运用对比描写的方法。
4.联系现实生活对课文进行更深入、更有创意的理解，树立善待动物，珍视生存环境的社会责任意识。 预习与交流 1．请给下面的字注音。
相觑 鬣毛 剽悍
驯 良 窥伺 疮痍
阔绰 庇荫 颚 骨
遒劲 犷 野 畸 形
给予 驾驭 羁勒
勒 得变了形
(qù) (liè) (piāo hàn)
(xùn) (kuī sì) (chuāng yí)
(chuò) (bì yìn) (è)
(qiú) (guǎng) (jī)
(jǐ) (yù) (jī lè)
(lēi) 预习与交流 2．解释下面词语。
耀武扬威：
慷慨以赴：
相得益彰：
面面相觑：
剽悍：
遒劲：
羁绊：
阔绰：
庇荫：
妒忌：
窥伺：
疮痍：
炫耀武力，显示威风。
毫无私心，毫不吝惜地前往。
指两个人或两件事物互相配合，使二者的能力、作用、好处都得到充分展示。益，更加。 彰，明显。
你看我，我看你，形容大家因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。
勇猛，强健。
雄健有力。
束缚，本文指马笼头。
豪华奢侈，排场大。
遮挡阳光的树木等。
对比自己强的人心怀怨恨。
暗中观察情况。
创伤。
作者链接 作者链接 作者链接 布封(1707-1788)，法国博物学家、作家。他从小爱好自然科学，26岁入法国科学院。1739年起担任皇家花园(植物园)主任。1753年他被法兰西学院接受为院士。他用毕生精力经营一家花园，并用40年时间写成36卷册的《自然史》。 整体感知 1.文章描写了哪两类马？
人工驯养的马、天然野生的马
2.两类马各自最突出的特点？
人工驯养的马——驯良
天然野生的马——自由自在 3．两种马各有什么特性？请在文中找到依据。
人工驯养的马：
(1)无畏的精神，勇毅，慷慨以赴，兴奋鼓舞，精神抖擞，耀武扬威。
(2)驯良的性格，克制，屈从，舍己从人，迎合，无保留地贡献着自己，舍弃生命。
天然野生的马：
(1)美质：动作的自由，自由自在的生活，“不受拘束，又没有节制”，“因不受羁勒而感觉自豪”，“呼吸着清新的空气”，“强壮、轻捷和遒劲”，“充沛的精力和高贵的精神”。
(2)美德：“绝不凶猛”，“豪迈而犷野”，“互相眷恋依依不舍”，“和平生活”，“欲望既平凡又简单”，不“互相妒忌”。
(3)美貌：“身材高大而身体各部分又都配合得最匀称、最美”，“它的头部比例整齐，却给它一种轻捷的神情，而这种神情又恰好与颈部的美相得益彰”，“高贵姿态”，“它的眼睛闪闪有光，并又目光十分坦率；它的耳朵也长得好，并且不大不小”，“它的鬣毛正好衬着它的头，装饰着它的颈部，给予它一种强劲而豪迈的模样；它那下垂而茂盛的尾巴覆盖着、并且美观地装饰着它的身躯的末端。” 整体感知 4．请你用自己的语言概括文章的主旨。
本文描绘了马在两种生存状态下的不同形象，流露出作者对“在无垠的草原上”“自由自在地生活着的马匹”的由衷赞美，对“被人养育”“经过训练”“供人驱使”的马的深刻同情。 深层探究 1．你认为给马戴黄金链条等是不是对马的侮辱?
是侮辱，因为这些做法使马失去了与伙伴的平等地位，沦为人类的奴隶和玩物，马的特性丧失殆尽。精神的泯灭是最大的悲哀。
2．你怎样看待人类对马“高贵的征服”？
马是人类的朋友，人类却不是马的朋友。人类致使“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终”；人类还用“衔铁”“马刺”“铁钉”残忍地禁锢它。更悲惨的是，许多人为了满足自己的“虚荣”，把马变成了自己的玩物。 是的，
如果在对生命形式选择时,
我竟不幸没了做人的资格，
那么我将恳求造物主赐我为一匹野马。
如果我的渴望得不到更大的满足，
那么就让我变成一匹野马，
在行动上去追求更大的自由。如 果 我 为 马
梁晓声3.假如你是一匹马，你愿意做哪一种马呢？你会怎样想呢？ 语言品析 1．如何理解它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终这句话？
首先，教育一词是拟人化用法，指的是人类对马的驯养。其次，以丧失自由而开始指马一出生就受到人的照料，被人喂养，而不是自由自在地自己去觅食；以接受束缚而告终，包含两层含义：（1）指马被套上缰绳，披上鞍辔，戴上衔铁，钉上蹄铁；（2）指马从思想上接受服从的观念，服从成为马的天性。文章用这一句话概括了人类对马所做的一切，表达了作者对马的深刻同情。同时也寄托了作者的政治理想。 语言品析 2．这篇文章语言很美，请举例加以赏析。
（1）它和人分担着疆场的劳苦，同享着战斗的光荣。
这个句子句式工整，读起来琅琅上口，有韵律美。
（2）嘴巴被衔铁勒得变了形，腹侧留下一道道的疮痍或被马刺刮出一条条的伤疤。
“一道道、一条条”是叠词，读起来有韵律美。
（3）它听惯了兵器搏击的声音，喜爱它，追求它，以与主人同样的兴奋鼓舞起来；它也和主人共欢乐。
这个句子运用了拟人的修辞手法，有修辞美，赋予马以人格的魅力，形象生动地写出了马在战场上的冲腾蹿跃。
（4）它们因不受羁勒而感觉自豪，它们避免和人打照面；它们不屑于受人照顾。
这个句子运用了拟人的修辞手法，形象生动地写出了天然马的豪迈与自由。 手法探究 找出文中对比描写的内容，并思考其作用。
（1）就全文来看，作者是将家马与野马作比，以家马的驯良来衬托野马的自由奔放。
（2）作者在描述马的外在特征时，用了其他七种动物作比较。通过比较突出的描写马的身体是大自然的杰作，盛赞马的高贵姿态。 板书设计 拓展延伸 1.在你看来，我们该不该驯化动物呢?
2.搜集整理与马有关的历史故事，如王亥驯马、赵高指鹿为马、田忌赛马。 29 马
精彩开篇词
自古以来，马就是人类最忠实而高贵的朋友，战场上有它们无所畏惧的身影，旅途中有它们不辞劳苦的足迹,文人墨客笔下也不乏对它们的赞美，它像英勇忠义的战士，像驯服诚实的奴仆,像豪迈而犷野的游侠，又像典雅高贵的绅士，它默默无闻地见证着着历史。
学习目标
1.了解人工驯养的马和天然野生马的特点。
2. 品味文章语言之美，理解作者表达的思想情感。
3.体会文中对比手法的运用，学会恰当运用对比描写的方法。
4.联系现实生活对课文进行更深入、更有创意的理解，树立善待动物，珍视生存环境的社会责任意识。
教学过程
第一课时
一、新课导入
马是人类忠诚而高贵的朋友，是富有情感和人性的生灵，法国博物学家布封的《马》，用亲切的感情、形象的语言、人格化的描写，给这些“朋友”画像，描绘了马在两种生存状态下的不同形象，十分感人。下面就让我们一起大声朗读这篇优美的散文化的科学小品，去了解、关注人类忠实而高贵的朋友，去感受被赋予了人性光彩的马儿吧。
二、自学指导（一）——预习与交流
1．请给下面加点的字注音。
相觑（qù） 鬣毛（liè） 剽悍（piāo hàn） 驯（xùn）良 窥伺（kuī sì）
疮痍（chuāng yí）阔绰（chuò）庇荫（bì yìn） 颚（è）骨 遒劲（qiú）
犷（guǎng）野 畸（jī）形 给予（jǐ） 驾驭（yù） 羁勒（jī lè）
勒（lēi）得变了形
2．解释下面词语。
耀武扬威：炫耀武力，显示威风。
慷慨以赴：毫无私心，毫不吝惜地前往。
相得益彰：指两个人或两件事物互相配合，使二者的能力、作用、好处都得到充分展示。益，更加。彰，明显。
面面相觑：你看我，我看你，形容大家因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。
有过之无不及：有超过的而没有达不到的。
剽悍：勇猛，强健。
羁绊：束缚，本文指马笼头。
阔绰：豪华奢侈，排场大。
庇荫：遮挡阳光的树木等。
妒忌：对比自己强的人心怀怨恨。
窥伺：暗中观察情况。
疮痍：创伤。
遒劲：雄健有力。
3.作者链接
布封(1707-1788)，法国博物学家、作家。他从小爱好自然科学，26岁入法国科学院。1739年起担任皇家花园(植物园)主任。1753年他被法兰西学院接受为院士。他用毕生精力经营一家花园，并用40年时间写成36卷册的《自然史》。
三、自学指导（二）——合作与探究
（一）整体感知
听读课文，回答：
1.文章描写了哪两类马？
【交流点拨】人工驯养的马、天然野生的马
2.两类马各自最突出的特点？
【交流点拨】人工驯养的马——驯良
天然野生的马——自由自在
3．两种马各有什么特性？请在文中找到依据。
【交流点拨】人工驯养的马：
(1)无畏的精神，勇毅，慷慨以赴，兴奋鼓舞，精神抖擞，耀武扬威。
(2)驯良、克制、屈从、舍己从人、迎合、无保留地贡献着自己、舍弃生命。
天然野生的马：
(1)美质：动作的自由、自由自在的生活、“不受拘束，又没有节制”“因不受羁勒而感觉自豪”“呼吸着清新的空气”“强壮、轻捷和遒劲”“充沛的精力和高贵的精神”。
(2)美德：“绝不凶猛”“豪迈而犷野”，“互相眷恋，依依不舍”“和平生活”“欲望既平凡又简单”“无需互相妒忌”。
(3)美貌：“身材高大而身体各部分又都配合得最匀称、最美”“它的头部比例整齐，却给它一种轻捷的神情，而这种神情又恰好与颈部的美相得益彰”“高贵姿态”“它的眼睛闪闪有光，并又目光十分坦率；它的耳朵也长得好，并且不大不小”“它的鬣毛正好衬着它的头，装饰着它的颈部，给予它一种强劲而豪迈的模样；它那下垂而茂盛的尾巴覆盖着、并且美观地装饰着它的身躯的末端。”
4．请你用自己的语言概括文章的主旨。?
【交流点拨】本文描绘了马在两种生存状态下的不同形象，流露出作者对“在无垠的草原上”“自由自在地生活着的马匹”的由衷赞美，对“被人养育”“经过训练”“供人驱使”的马的深刻同情。
（二）深层探究
1．你认为给马戴黄金链条等是不是对马的侮辱?
【交流点拨】是侮辱，因为这些做法使马失去了与伙伴的平等地位，沦为人类的奴隶和玩物，马的特性丧失殆尽。精神的泯灭是最大的悲哀。
2．你怎样看待人类对马“高贵的征服”？
【交流点拨】马是人类的朋友，人类却不是马的朋友。人类致使“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终”；人类还用“衔铁”“马刺”“铁钉”残忍地禁锢它。更悲惨的是，许多人为了满足自己的“虚荣”，把马变成了自己的玩物。
3.假如你是一匹马，你愿意做哪一种马呢？你会怎样想呢？
【交流点拨】是的，如果在对生命形式选择时，我竟不幸没了做人的资格，那么我将恳求造物主赐我为一匹野马。如果我的渴望得不到更大的满足，那么就让我变成一匹野马，在行动上去追求更大的自由。(梁晓声《如果我为马》中的片段)
（三）语言品析
1．如何理解它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终这句话？
【交流点拨】首先，教育一词是拟人化用法，指的是人类对马的驯养。其次，以丧失自由而开始指马一出生就受到人的照料，被人喂养，而不是自由自在地自己去觅食；以接受束缚而告终，包含两层含义：（1）指马被套上缰绳，披上鞍辔，戴上衔铁，钉上蹄铁；（2）指马从思想上接受服从的观念，服从成为马的天性。文章用这一句话概括了人类对马所做的一切，表达了作者对马的深刻同情，同时也寄托了作者的政治理想。
2．这篇文章语言很美，请举例加以赏析。
【交流点拨】（1）它和人分担着疆场的劳苦，同享着战斗的光荣。
这个句子句式工整，读起来琅琅上口，有韵律美。
（2）嘴巴被衔铁勒得变了形，腹侧留下一道道的疮痍或被马刺刮出一条条的伤疤。
“一道道、一条条”是叠词，读起来有韵律美。
（3）它听惯了兵器搏击的声音，喜爱它，追求它，以与主人同样的兴奋鼓舞起来；它也和主人共欢乐。
这个句子运用了拟人的修辞手法，有修辞美，赋予马以人格的魅力，形象生动地写出了马在战场上的冲腾蹿跃。
（4）它们因不受羁勒而感觉自豪，它们避免和人打照面；它们不屑于受人照顾。
这个句子运用了拟人的修辞手法，形象生动地写出了天然马的豪迈与自由。
（四）手法探究
找出文中对比描写的相关内容，并思考其作用。
【交流点拨】（1）就全文来看，作者是将家马与野马作比，以家马的驯良来衬托野马的自由奔放。
（2）作者在描述马的外在特征时，用了其他七种动物作比较。通过比较突出的描写马的身体是大自然的杰作，盛赞马的高贵姿态。
四、板书设计
马
对比
人类驯养的马 天然
野生的马
个性：勇毅、驯良、奴役 美质、美德、美貌
命运：遭受摧残奴役 享受自由快乐
情感：同情 赞美
五、拓展延伸
1.在你看来，我们该不该驯化动物呢?
2.搜集整理与马有关的历史故事，如王亥驯马、赵高指鹿为马、田忌赛马。
29 马
名校讲堂
1．走近作者
布封，18世纪法国著名的作家、博物学家，是人文主义思想的继承者和宣传者。他用毕生精力经营皇家花园，并用40年时间写成36巨册的《自然史》。
2．主题解说
作者用文学的笔调，描绘了马在两种生存状态下的不同形象，字里行间流露出作者对天然野生马的由衷赞美，对人类驯养的马的深刻同情。
3．重点突破
被征服之后的马具有怎样的品格？
提示：(1)勇毅：无论是在疆场上，还是在平时的射猎、演武、比赛时，它们都精神抖擞、慷慨以赴，与主人同生死、共荣辱。(2)驯良：它们不但屈从人类的操纵，还会迎合别人的心意。它们“无保留地贡献着自己”，为人类做各种服务。自由豪迈的动物，成了低眉顺目的工具，可以看作是一种悲哀的堕落。
4．难点攻克
如何理解“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终”？
提示：首先，“教育”是拟人化用法，指人类对马的驯养。其次，“以丧失自由而开始”指马一出生就受到人的照顾，被人喂养，而不是自由自在地自己去寻找食物；“以接受束缚而告终”，包含两层含义：(1)指马被套上缰绳，披上鞍辔，戴上衔铁，钉上蹄铁；(2)指马从思想上接受服从的观念，服从成为马的天性。这句话概括了人类对马所做的一切，表达了作者对马的深切同情，寄托了作者的政治理想。
01积累运用
1．给下列句中加点的字注音或根据拼音写汉字。
就是那些奴yì( )状况最和婉的马，那些只为着摆阔绰( )、壮观zhān( )而喂养着、供( )奉着的马，那些不是为着装shì( )它们本身，却是为着满足主人的虚荣而戴上黄金链条的马，它们额上覆着妍( )丽的一撮( )毛，项鬣( )编成了细辫，满身盖着丝绸和锦zhān( )，这一切之侮辱马性，较之它们脚下的tí( )铁还有过之无不及。
2．下列句子中加点的词语解释有误的一项是( )
A．它们互相眷恋，依依不舍。(喜爱)
B．它也精神抖擞，耀武扬威。(炫耀武力，显示威风)
C．在所有的动物中间，马是身材高大而身体各部分又都配合得最匀称、最优美的。(均匀；比例和谐)
D．它眼看着危急当前而慷慨以赴。(毫无私心、毫不吝惜地前往)
3．填入关联词语恰当的一项是( )
( )它无保留地贡献着自己，( )它不拒绝任何使命，它还要超出自己的力量，( )于舍弃生命以求服从得更好。
A．只有 才能 所以 B．只要 就 甚至
C．即使 也 而且 D．因为 所以 甚至
4．下面画线句有语病，请进行修改。
马，草食性家畜，在4000年前被人类驯服。①马在古代曾是农业生产、交通运输和军事……等活动的主要动力。②随着生产力的发展，科技水平的增加，动力机械的发明和广泛应用，马在现实生活中所起的作用越来越少，马匹主要用于马术运动和生产乳肉，饲养量大为减少。
(1)第①句，修改：___________________________________________________________。
(2)第②句，修改：___________________________________________________________。
5．指出下列句子运用的修辞手法。
(1)它们行走着，它们奔驰着，它们腾跃着，既不受拘束，又没有节制。( )
(2)而最大的动物，如犀，如象，都可以说只是些未成型的肉团。( )
(3)它听惯了兵器搏击的声音，喜爱它，追求它，以与主人同样的兴奋鼓舞起来。( )
6．请你根据语境，仿照画线句，将下面的句子补充完整。
坚忍是达到成功的阶梯。战马忍受着将士的抽打，把辉煌的战果留给明天；春蚕忍受着茧的束缚，把纷飞的梦想留给明天；________________________________________________。
7．请阅读下列材料，根据所学知识完成后面的题目。
材料一：马踏飞燕
马踏飞燕为东汉青铜器，形象矫健俊美，别具风姿。马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一足踏飞燕着地。一匹躯体庞大的马踏在一只正疾驰的小燕子背上，小燕子吃惊地回过头来观望，表现了骏马凌空飞腾、奔跑疾速的雄姿。其大胆的构思，浪漫的手法，给人以惊心动魄之感，令人叫绝。艺术家巧妙地用闪电般的刹那将一只凌云飞驰、骁勇矫健的天马表现得淋漓尽致，体现出汉代奋发向上、豪迈进取的精神。该作品不仅构思巧妙，而且工艺十分精湛；不仅重在传神，而且造型写实。按古代相马经中所述的良马的标准尺度来衡量铜奔马，几乎无一处不合尺度，故有人认为它不仅是杰出的艺术品，而且是相马的法式。
材料二：徐悲鸿一生画马
徐悲鸿一生画的马成百盈千，但可分为三大类：1.天马行空的天马；2.立马斜阳的立马；3.小步奔走的马，所绘的马都是瘦马。徐悲鸿的马始终寄托着画家爱国主义的情怀。
材料三：布封《马》
布封(1707－1788)，法国博物学家、作家。他用毕生精力经营皇家花园，并用40年的时间写成36巨册《自然史》。我们曾学过他写的说明文《马》。
材料四：中国象棋
马走动的方法是一直一斜，即先横着或直着走一格，然后再斜着走一条对角线，俗称“马走日”。马一次可走的选择点可以达到四周的八个点，故有“八面威风”之说。如果在要去的方向有别的棋子挡住，马就无法走过去，俗称“蹩马腿”。
(1)以上材料中谈到的“马”都和生活中的哪些方面有关？
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(2)你还能列举出与以上材料所涉及方面有关的关于马的典故、作品或活动项目吗？列出两个即可。
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02类文阅读
马的趣话
①马是人类挚友，它自远古走来。殷商时期的甲骨卜辞中即有“马”字；《诗经·周南·汉广》篇有云：“之子于归，言秣其马”，足以证明其追随人类已有数千年之久。在传统社会里，马之地位举足轻重。古人以“马牛羊鸡犬豕”为六畜，而马居其首。其价值远远超出代步、耕田、拉车、征战等实用范畴，而升华为文化方面的多重意义。
②马是财富象征。《论语》中记载，孔子曾以“有马千驷(即四千匹)”来形容齐景公之富有；《孟子》中记载，孟子曾批评梁惠王“厩有肥马，民有饥色，野有饿殍”，表明在当时人们的心目中马所占有之突出地位，也可说明马是财富与实力的重要体现。
③马有崇高声望。三国时吕布骁勇无敌，刘关张三英围攻尚不能胜，当与有坐骑名赤兔者助之颇有关系。时人有“人中吕布，马中赤兔”之语，足见良马有与英雄并驾齐驱之资格。
④马可代表人杰。相传有名伯乐者长于相马，世人便将善识贤才者以伯乐名之，足见人杰骐骥之相类也。
⑤马具高尚品德。据传，有古人乘马出行，坠入山涧而不得出，其坐骑非但未乘机逃逸，反而将缰绳垂下，主人借此而脱离险境，从而留下“马有垂缰之义”的千古美谈。
⑥马性自强不息。其表面性情温顺，然与同类竞争时多不甘落伍。赛马场上不乏力尽筋疲，倒地而死之强者；马虽默然无语，但大都不屑于偷懒耍滑，而是任劳任怨。昔日沙场之上，多有战马遍体鳞伤，但仍奋力向前，终致力竭而亡。因此，此辈多可赢得死后哀荣，不乏以将军之礼而葬之者。
⑦马与人息息相通，心心相印。金榜题名后，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，似乎马亦理解士子之欢乐；仕途失意时，“古道西风瘦马……断肠人在天涯”，好像马也懂得离人之痛楚。
⑧马看似愚騃木讷，实则聪颖异常。据《韩非子·说林》记载：春秋时，管仲从桓公率齐师北伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。若走错方向，全军必覆没于莽莽荒原之中，死无葬身之地。管仲急中生智，献计曰：“老马之智可用也！”恰有老马数匹，便放之前行。此辈心中果然有地图一帧，高瞻远瞩，沉着冷静，昂首阔步，似信步于闲庭。将士紧随其后，亦步亦趋，遂得以走出绝境，转危为安，从而留下“老马识途”之佳话。
⑨马之俊美，在形体不在面容。其腿长体健，肌肉发达，鬃毛如瀑，长尾飘洒。行则悠然自得，志酬意满；奔则四蹄腾空，绝尘而去。草原之上，万马竞跃，诚生命洪流之起伏；沙场之中，千骥嘶鸣，真冲天豪气之跌宕。
⑩________________________________。其眼大而无神，耳小而猥琐，再配上毫无表情之长脸一张，若只睹其面，唯当以“因可爱而美丽”来诠释。据传，北宋名士苏东坡之脸甚长，时人有“马面”之讥。苏小妹曾赋诗形容其兄曰：“去年一点相思泪，今日方流到口边。”此句用来形容马面之辽阔，亦无不可。
8．说说本文中马的文化意义表现在哪些方面。
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9．文章第⑤段里画线句子中加点的词语“据传”能去掉吗？为什么？
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10．填写在第⑩段横线上的句子，下列选项最恰当的一项是( )
A．马诸美齐备，就连其面相，也是历代文人连连称道的地方。
B．马面相虽小有缺憾，不敢恭维，但其却诸美齐备。
C．马面相姣好，诸美齐备，无有缺憾。
D．马虽诸美齐备，然亦小有缺憾，即其面相实不敢恭维。
11．文章介绍了有关马的诸多美好之处，你一定对马产生了浓厚兴趣。阅读下面材料，探究马的未来会怎样？(写出一点即可)
进入现代社会，人类生活方式与内容皆发生了巨变，整个世界已面目全非。冷兵器时代最具机动性的骑兵已黯然失色而退出历史舞台；现代交通体系的发展，已将马挤出因之而得名的“马路”；现代通信手段的先进，使得主要由马来支撑的驿道再无存在价值。这一切都使人类疏远甚至渐渐遗忘了曾为人类立下“汗马功劳”的老友。当今时日，马对比起其先辈之业绩与风光，只能对寒风而长嘶，徒发“生不逢时”之慨叹。
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03智慧背囊
中考满分作文精美片段
(一)
青春的我们就恰如一件绝世的青花瓷，美得无与伦比，美得令人心生妒忌。我们借着活力张扬个性，我们靠着新生诠释美好，我们带着激情为精彩证明。
青春的我们顽强拼搏，在知识的海洋中，我们如撑着小艇畅游，细细研读五千年的华夏文明；在竞技场上，我们满载激情与活力，尽情地奔跑，只求让汗水尽兴地挥洒。
青春的我们正处在人生的黄金时期，我们拼搏，我们自信，我们要在人生的画卷上画出浓墨重彩的一笔。
柳絮纷飞，唯有新生的希冀；枫叶萧瑟，唯有似火的激情；银装素裹，唯有永固的冰心；阳春三月，尽是春暖花开。
青春，上帝赋予我们的这无限珍贵的礼物，充满力量、信心和希冀。
温暖的风，湛蓝的天，金灿灿的阳光，加上一大片粉色的桃红，明艳美丽，清香袭人……这就是在我们这个年龄的美好景致。
(《在我们这个年龄》)
(二)
生命因为责任而异彩纷呈，生命因负责而光芒四射。
责任是一盏明灯，指引着“无怨无悔”的人生旅程；责任是精神支柱，是民族的精魂。多少仁人志士坚守责任这一道德和法律的生命坐标，撑起了华夏一片明净的蓝天，留下一个个清晰的文明图腾！
屈原为责任而自沉汨罗，虽九死而无悔，一篇《离骚》万古流芳，为尽责任而上下求索，千年粽香，是他生命意义的延伸；司马迁，缘于对历史的负责，受宫刑而忍辱负重，秉笔直书，一部《史记》彪炳史坛，成就“无韵离骚”的美名；苏武，缘于对使命和承诺的负责，百折不挠，拒绝封赏，于是有了长安倾城迎接汉史归来的荣耀，有了“苏武牧羊”的绵长情节；范仲淹，缘于对民众的负责，而留下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的颂词；文天祥，缘于对国家的负责，留下了“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”生死抉择的道德颂歌。
周恩来从小心系国家民族，立下“为中华之崛起而读书”的志向。民族振兴，是他的责任，因为责任，他成为新中国的第一任总理，受到中国人民乃至世界人民的尊敬和景仰。
(《责任，生命绚烂的元素》)
(三)
融融月色之下，轻拨琴弦，琴音流淌而出。这琴声虽算不上动听，却也是我的用心之作。记得六年前初学琴时，极不情愿地一遍遍重复着同一个音符，感觉那是世上最枯燥、最乏味的事了，简直就是一种折磨。转眼花飞花落，春去春回，六载光阴已被这琴音悄然串起。如今，却发现自己已割舍不下这段如梦的“琴缘”。
学业日渐紧张，我已无暇“玩物”，唯恐“丧志”。然而，这把陪伴我六年的琴，我又如何能放得下呢？快乐时，琴声亦乐，落日流霞点染了一个黄昏的绚烂；悲伤时，琴声亦悲，飞花月色如泣如诉；宁静时，琴声亦静，柳枝轻拂湖面泛起浅浅涟漪……与琴相伴的时光，俨然成了我生活中一个重要的部分。
(《答卷》)
【参考答案】
1．役 chuò 瞻 gòng 饰 yán zuǒ liè 毡 蹄
2.A[解析：“眷恋”的意思指(对自己喜爱的人或事物)深切地留恋。]
3.D
4.(1)删除省略号 (2)把“增加”改为“提高”
5.(1)排比、拟人 (2)比喻 (3)拟人
6.海蚌忍受着沙石的打磨，把晶莹的珍珠留给明天
7.(1)它们都与文学、艺术、体育等方面有关。(2)马术比赛、那达慕赛马、二胡《赛马》、歌曲《骏马奔驰保边疆》、美国电影《赛马》
8.文化意义：马是财富象征；有崇高声望；可代表人杰；具高尚品德；性自强不息；与人息息相通，心心相印。
9.不能去掉，“据传”表推测，作者在说明“马具高尚品德”时，用“马有垂缰之义”作根据，但这一传说无法考证，故留有余地。如果去掉，就成为真实存在了，不够严谨。体现了说明文语言的准确性。
10.D
11．示例：(1)随着科技的发展，人类越来越不需要借用马力了；(2)可能由工具型向观赏型、娱乐型转变；(3)回归山林，过上自由自在的生活。(意对即可)。
