云南省保山市第一中学人教版高中语文必修2课件：5.离骚（共55张PPT）

课件55张PPT。离骚长太息以掩替兮……保山一中高中同步教学课件导入新课 “风骚”一词，泛指文学。
原指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了从西周初年（公元前11世纪）到春秋中叶(公元前6世纪)大约500年间的诗歌；《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌总集。《诗经》和《楚辞》分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风，“风骚”也因此成为文学的代名词。1、泽畔行吟，五月孤忠沉夜月；
离骚寿世，三闾遗恨泣秋风。
2、一门父子三词客，千古文章四大家。
3、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
4、何处招魂，香草还生三户地；
当年呵壁，湘流应识九歌心。对联颂名家
天问千声悲故国,
江咽万语吊斯人。

沉思高举洁白清忠,
汨罗江上万古悲风。

　　端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。　　此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。 迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。 端午节的原始形态是庆丰收，后因屈原投江这一天刚好是端午节，所以这个节日的意义就渐渐让位于对屈原的悼念，也称“诗人节”。 每年端午节，秭归人民还在屈原沱上赛龙舟。这一抚慰屈原忠灵的古俗世代相传并延至今日。2018/11/238屈原生平： 出身贵族，学识渊博辅佐怀王，变法图强信而被疑，忠而被谤辗转沅湘，自沉罗江关于作者 屈原一生创作了《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等许多不朽的作品。其中，晚年创作的《离骚》是《楚辞》中的名篇，是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首抒情诗。以《离骚》为代表的屈原的作品，是我国古代浪漫主义文学的源头。 作为一个伟大的诗人，他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。
屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。 1953年，屈原被列为世界四大文化名人之一（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）受到全世界人民的隆重纪念。关于作者关于《离骚》 《离骚》代表楚辞的最高成就，它不仅是屈原的代表作品，同时也是我国古典文学中最伟大的长篇抒情诗。“离”──遭遇，“骚”──忧愁,《离骚》即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗373句, 2490字,是屈原的思想结晶，是一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。创作缘由 关于《离骚》的创作缘由，司马迁在《史记·屈原列传》中说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。是屈原生活历程的形象记录, 是屈原面临个人与国家的厄运，对于过去和未来的思考，是一个崇高而痛苦的灵魂的自传。 《离骚》简介 《离骚》的前一部分追忆往事，偏重于叙写现实；后两部分探求未来，偏重于驰骋想象，最后回到现实，结束全篇。诗中塑造了抒情主人公的崇高形象，反映了诗人实施“美政”、振兴楚国的政治理想和爱国感情，表现了诗人修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇的斗争精神，并对楚国的腐败政治和黑暗势力作了无情的揭露和斥责。《离骚》的艺术成就 《离骚》既植根于现实，又富于幻想色彩。诗中大量运用古代神话和传说，通过极其丰富的想象和联想，并采取铺陈描叙的写法，把现实人物、历史人物、神话人物交织在一起，把地上和天国、人间和幻境、过去和现在交织在一起，构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻想世界，从而产生了强烈的艺术魅力。诗中大量运用“香草美人”的比兴手法，把抽象的意识品性、复杂的现实关系生动形象地表现了出来。《离骚》是我国最早的浪漫主义诗歌杰作，为后来我国浪漫主义文学的发展开辟了广阔的道路。“楚辞”与《楚辞》“楚 辞”：“楚辞”是屈原等人在楚国民歌的基础上创立的一种新诗体。其特点是句式长短不一，多用 “兮”字。《楚辞》：继《诗经》之后的又一部诗歌总集，是西汉人刘向搜集屈原、宋玉等人的诗作而成集。共有诗歌17篇，其中绝大多数是屈原的作品。離騷“离骚者，犹离忧也”
——《史记·屈原列传》（司马迁）
“离犹遭也，骚，忧也。明己遭忧作辞也”
——《离骚赞序》（班固）
“离，别也；骚，愁也。”
——《楚辞章句》（王逸）
“‘离骚’即‘劳商’，相当今语‘牢骚’”
——《楚辞论文集》（游国恩）楚辞『得名及内容特点』
一、产生于战国时代中国南方，具有楚国鲜明的地方色彩的诗歌样式
二、汉代刘向将屈原、宋玉以及他们的模拟者的作品16篇汇编成《楚辞》
三、「盖屈、宋诸骚，皆书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物，故可谓之『楚辞』。」
——黄伯思《校定楚辞序》（宋）
「书楚語」： 使用楚国方言，如「些」、「兮」等
「作楚声」 ：南方民间的巫歌，富于幻想
「纪楚地」 ：楚国位于今湖北一带，有「洞庭」、「沅」、「江」等地名
「名楚物」 ：「兰」、「蕙」、「薜荔」等物产楚辞『形式特点』
一、句式不整齐，每句字数可长可短，以六言、七言为主
二、每首诗的句数不受限制，可多可少
三、用韵不严格
四、句中或句末加语助词“兮”、“些”或“只”这一类字
照一般的说法，凡是诗句加有“兮”“些”语助词的作品，不分写作时间先后，不论作品内容，以及作者是否楚国人，都称“骚体”。『诗体解放』
打破了《诗经》四言的格式，创造出句法参差的体裁。
『浪漫诗风』
奇特的幻想和夸张的手法，影响唐代诗人李白和李贺。
『创造赋体』
铺张的手法影响汉赋的写作方式。楚辞的影响※《离骚》——屈原的代表作，也是中国古代 文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。
※ “风、骚”泛指文学，原指《诗经》中的国风》和《楚辞》中的《离骚》。它们分别是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。 “移情”技法的运用 所谓“移情”就是“我”与“物”的同化，作者对那些美好事物（如“江离”“辟芷”）不是停留在客观的欣赏上，而是把自己的爱和追求移注到那一件件美好的事物中，作者的生命和情趣就在那里面，作者的内心就活动在那些意象中。通过那一件件美好的事物，可以体会作者的理想的追求和不悔的斗志。也可以说此时作者的一切情感、美德、追求、斗志都已经变成了那一个个美好的事物，让我们感受到了作者的高尚情操。
这种移情的技法就如余光中先生在《乡愁》这首诗中所运用的，“乡愁”是“邮票”、“船票”、“坟墓”、“海峡”等等就是移情的写法，“花溅泪”“鸟惊心”也是移情的写法，大家联系起来体会可能就容易明白了。
朗读指导音读 ? 意读 ? 情读每句诗三至四个节拍，“兮”为语助词读时应拉长语气。诵读指导 《楚辞》以六、七言为主，兼及四、五、八、九言，并多用楚地口语“兮”字。朗读时，要在理解的基础上，掌握好它的节奏特点。以第一节为例： 长太息 / 以 / 掩涕兮，——哀 / 民生/之/多艰。余 / 虽好修姱/以/鞿羁兮，——謇/ 朝谇/而/夕替。 模仿上面所举诗句节奏，朗诵《离骚》诗章。 研究小课题1、从《离骚》管窥楚辞（即“骚体诗”）的形式特点
3、从《离骚》节选看屈原
4、试论《离骚》节选中的象征手法
5、从《离骚》看战国时期的楚国
6、从《离骚》节选中看屈原的政治理想
7、试论《离骚》节选中屈原精神的现实意义
8、由《离骚》了解浪漫主义诗歌传统的特征。搜索关键词：屈原生平（中国文学史网）、诗歌传统（SG009网）课文梳理：
屈原《离骚》一诗博大精深，主题是表达忧国忧民的爱国热情和不屈不挠的斗争精神。课文节选部分共13节、52句。前七节自叙受屈遭贬的政治原因，表示不愿同流合污；后六节表现追求美政、九死未悔的高尚节操，抒发忧国忧民、献身理想的爱国感情。
课文分析
1· 本节选部分，让你认识到了一个怎样的屈原？
血统高贵 器宇不凡
内修外美 志趣高洁
自强不息 勤奋不懈
忧国忧民 勇于担当
嫉恶如仇 毫不畏惧
赤胆忠心 忧心如醉
品德高尚 才华横溢2· 屈原为什么要在文章开头写自己的身世？ 说明自己的血统高贵，表明自己是楚国的正统血脉，强调自己对楚国有一份历史的责任感，自己对国家的兴衰负有不可推卸的责任和义务。3· 屈原为什么要在前几章中表明自己气度不凡、内修外美、自强不息、忧国忧民呢？ 表明自己有决心，也有能力辅佐君王，振兴楚国。4· 屈原有什么样的政治理想？ 实现圣君贤臣的政治。
他希望国君能像尧、舜一样“耿介”，即光明正大，“既遵道而得路”，遵循正道而得大路畅通。最终使国君能“及前王之踵”，即赶上先王们的足迹。5· 如何才能实现理想？诗中是如何阐发的？ 要实现这个理想，国君必须“弃秽” “改乎此度”，即抛弃秽政，改变不合理的治国法度，也就是说要实行“美政” ﹙圣君贤相，以民为本﹚。所以，在诗中，他一再称道尧舜等圣王，否定桀纣等暴君。他想通过对比来说明圣君贤相的重要，并借以说明楚国无圣君贤相的危险性。这正是诗人忧国忧民的思想感情的体现。6· 诗人愿意在楚国的振兴中担当一个什么样的角色？“导夫先路” “忽奔走以先后”。
勇于担当楚国振兴的重任。7· 可是诗人面对的是一个怎样的现实？这说明了什么？ 诗人面对着的楚国现实是：楚王昏庸，“信谗” 而“不察余之中情” ，“日黄昏以为期兮，羌中道而改路”；“党人” “偷乐”，所以楚国“路幽昧以险隘”。
在腐朽的贵族统治集团的打击下，屈原的政治理想会幻灭。这不只是个人的悲剧，更重要的是反映了当时的楚国，不能顺应历史洪流前进以致必然崩溃的命运。8· 我们了解了屈原的高尚品质，那么，诗人是如何表现其品质的？换句话说，运用了什么修辞手法？比喻的修辞。用香草美人来比自己、贤臣和君王。修辞分析 9．用“香草、美人”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色，请找出相关诗句，说说诗人是怎样运用这些比喻的，有什么样的表达效果？用采摘和披挂江蓠秋兰比喻修身养性，勤修德行；恐美人之迟暮：“ 美人” 喻指楚怀王（理想中的君王）；用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想；固众芳之所在：“众芳”喻指群贤；用“申椒、菌桂、蕙、茝”等喻指群贤；用香草和“荃”喻楚怀王；用黄昏婚期而中道变卦比喻君王失信。用“香草美人”表明对君王的忠诚，对古代君王举用群贤的敬佩以及表白自己的高洁情操，希望君王能抛弃秽政，不要听信小人谗言，像古代的贤明君主那样，以社稷为重，任用群贤，了解自己的忧国忧民的良苦用心。我们把《离骚》中这种以香草美人喻指自己、贤臣、君王的表现手法叫做“移情法”，即不直接说出自己想说的话，而把它寄寓于某一事物上，也就是“移情于物”。这种方法在我国的古典诗词中经常见到。如：⑴绿树村边合，青山郭外斜。﹙唐 孟浩然《过故人庄》﹚
﹙表现了诗人对隐居田园、过清淡朴素的闲居生活而不感寂寞的思想感情。﹚
⑵颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。
（唐 杜甫《绝句漫兴》）
（表达作者对黑暗现实的不满及自己的政治理想不能实现的痛苦和愁闷。）
⑶兰叶春葳蕤，桂花秋皎洁。（唐 张九龄《感遇》）
（比喻自己的志洁行芳，不同流合污）
10．诗歌除了使用比喻来表达自己的志向和情感外，还使用了什么手法？请举例说明。还使用对比手法，
古代圣明君王举用群贤“遵道而得路”
昏庸君王狂乱不羁“路幽昧以险隘”
——告诫楚王要任人唯贤。
“党人”贪图个人享乐
自己为国为民不惜身遭灾祸
——表达自己九死不悔，献身理想的爱国情感。 比较《离骚》和《诗经》，看二者有何异同。异：
①形式不同。
《诗经》为整齐的四言诗，《离骚》的句子不拘长短，可六言、七言。
②表现手法不同。
《诗经》为现实主义的手法，《离骚》为浪漫主义的手法。
同：二者都运用了赋、比、兴的艺术手法。赋、比、兴在本文中的运用特点赋：追述身世、名字的由来。
比兴合一：以香草象征高洁，以香木比喻群贤，以婚姻好和比喻君臣亲密合作等。根据你的理解，可以给“现实主义”和“浪漫主义”分别下一个什么样的定义？现实主义：
文艺的基本创作方法之一，侧重如实地反映现实生活，客观性较强。它提倡客观地、冷静地观察现实生活，按照生活的本来样式精确细腻地加以描写，力求真实地再现典型环境中的典型人物。浪漫主义 浪漫主义是指在现实生活的基础上，采用大胆的想象、夸张和变形等手法来塑造理想化的形象，通过直接抒发内心的激情来表达对理想世界热切追求的一种创作原则。 浪漫主义在本文中的表现。 屈原是我国古代浪漫主义诗人的鼻祖。《离骚》是我国文学浪漫主义的直接源头。他塑造了一个高大的抒情主人公形象，由于理想的崇高、人格的峻洁、感情的强烈，这个形象就远远超出了流俗和现实之上。它又自始至终贯穿着诗人以理想改造现实的顽强斗争精神，最后还表达了以身殉理想的坚决意志，这些体现了浪漫主义精神的实质。 同时，《离骚》大量采用了浪漫主义的表现手法。这突出地表现在诗人驰骋丰富奇特地想像，糅合神话传说、历史人物和自然现象编织幻想地境界﹙这一点在节选部分无明显体现﹚。其次，诗人常常用夸张地手法突出事物的特征。如关于诗人品格的描写：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩” “杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝”。诗人以花草冠佩象征品德，已富有优美的想像，而这种集中的夸张的描写 ，就把诗人的品格刻画得异常崇高，具有了浪漫主义的特质。齐读全文，找出文中能体现屈原高贵品质的诗句。 岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩
指九天以为正兮，夫唯灵修之故也
——忠君报国，虽死不悔。
余固知謇謇jiǎnjiǎn之为患兮，忍而不能舍也
——坚持真理，永不言弃。

这些感天动地的诗句，令我们感受到诗人高贵的品质，宁死不屈的精神。正如司马迁所赞：“推此志也，虽与日月争光可也。”而从此，一种永世不曾泯灭的信念——对真理的信仰和对理想的追求，一种千古不变的情愫——对祖国的热爱和对乡土的依恋，深深注入到中华文化中来，成为我们民族文化的光辉传统。 讨论：屈原为了自己的政治理想，最后抱石沉江，你赞成这一举动吗？观点：不赞同
理由：屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并没有抛弃他，他自感面君无望，心中的理想无法实现，便抱石沉江，这其实是文人心理脆弱的表现。他应坚强地活下来，活着便有希望。《离骚》的语言有什么特色？ 《离骚》是我国最早的浪漫主义诗歌杰作，想象瑰丽、奇特，运用比喻、对偶等修辞格和象征等手法，使语言生动形象，节奏鲜明，富有感染力。 首先，大量运用了比喻象征的手法。如：①既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。（“蕙纕”“揽茝” 比喻自己的美德）②怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。（“灵修”，神圣，喻指君王。“众女”喻指许多小人。“蛾眉” 喻指高尚德行）③背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。（“绳墨” 喻指准绳、准则）④鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？（鸷鸟不群，方圜不能相合，比喻君子不能与小人同流合污）⑤进不入以离尤兮，退将复修吾初服。（“初服”比喻原先的志向）⑥制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。（“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳洁与美好 ） 其次，运用了对偶的修辞手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟” “制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”等，将“兮”字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。 再次，全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。 还有一个突出的特点是“移情”技法的运用，后六节最为明显。
也就是说在这里实现了“我”与“物”的同化，作者对那些美好事物“兰皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”“岌岌之冠”“陆离之佩”缤纷的“繁饰”等等不是停留在客观的欣赏上而是把自己的爱和追求移住到那一件件美好的事物中，那即是“我”的生命和情趣就在那里面。“我”的内心就活动在那些意象中。所以通过那一件件美好的事物，我们就可以体会作者的理想的追求和不悔的斗志。也可以说此时作者的一切情感、美德、追求、斗志都已经变成了那一个个美好的事物，让我们感受到了作者的高尚情操。这种移情的技法就如余光中先生在《乡愁》这首诗中所运用的，“乡愁”是“邮票”、“船票”、“坟墓”、“海峡”等等就是移情的写法，“花溅泪”“鸟惊心”也是移情的写法，大家联系起来体会可能就容易明白了。 《离骚》一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象？ 《离骚》为我们塑造了屈原这一高大的抒情主人公形象。首先，他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次，他具有鲜明的思想性格。第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治（“规矩”“绳墨”），主张举贤授能。第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用（“哀民生之多艰” “怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”），反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，坚强不屈（“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”）。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。 学习这篇文章，你有哪些启发？观点：
①一个人即使身处逆境，也要为崇高远大的理想而奋斗，决不能动摇和悔改。
②人生的道路是曲折而漫长的，但为了追求真理，应不屈不挠，勇往直前。
③即使在污浊的环境中，也应保持自己的高洁品质。要热爱祖国。 名句：路 漫 漫 其 修 远 兮，吾 将 上 下 而 求 索
——立志寻求救国之路
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——关心民生疾苦
众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清。
——不同流合污的高洁品质怀念屈原屈原墓屈原祠屈原庙屈原像