2015-2016学年度山东省枣庄第十八中高一上学期期末复习语文模拟试题（二）

2015-2016学年度山东省枣庄第十八中高一上学期期末复习语文模拟试题(二)
第I卷（选择题）
一、基础知识
1.下列词语中加点的字，注音全都正确的一组是 （ ）
A、给予（gěi） 叱咤(chà) 长篙(gāo) 挥斥方遒(qiú)
B、憎恶 ( zèng) 冰屑(xiè) 谒见(yè) 忸怩不安(nì)
C、骨髓 (suǐ) 青苔(tái) 淬火(cuì) 芳草菲菲(fēi)
D、颓圮 (pǐ) 沉淀(dìng) 消散(sàn) 溯流而上(sù)
2.下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ）
A. 誊写 迫不急待 惊涛骇浪 指手划脚
B. 真缔 兴高采烈 睚眦必抱 淋漓尽致
C. 端详 纲举目张 删繁就简 星火燎原
D. 琐碎 摇曳生姿 鸦鹊无声 倍尝艰辛
3.下面加点成语使用正确的一项是 （ ）（3分）
A．我们对秦始皇陵开展考古调查已经四十多年，多次震惊中外的考古发现只是冰山一角，大量珍宝还深藏于地下。
B．袁绍为人色厉胆薄，好谋无断，干大事而惜身，见小利而忘命，关键时刻往往引而不发，所以不能成就大业。
C．冯小刚执导的电影《一九四二》所反映的那场饿死300万人的河南大灾荒，成为我国历史上令人发指的悲剧。
D．新生企业虽然缺管理经验，但可以向先进的企业学习，起初是邯郸学步，只要不懈努力，终究会走出自己的路。
4.下列各句中，标点符号使用正确的一项是 （ ）
A. 中国戏剧种类繁多，除国粹京剧外，还有山东的吕剧、柳子戏、上海的沪剧、越剧，河南的豫剧，安徽的黄梅戏等地方剧种。
B. 这一带在古代就是一个“少草木，多风沙”的地方。（《汉书·匈奴传》）
C. 宋瓷特殊的美质，汲取自儒道释等传统文化，中国古代文化中的音乐、舞蹈、戏曲、杂技……等艺术门类，皆可从陶瓷装饰画中觅得踪迹。
D. 《红楼梦》开篇就说：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”作者那种寻觅读者中之“知音”的意味呼之欲出。
5.下列句子中,没有语病的一句是（ ）（3分）
A．这个垃圾处理厂原设计日处理垃圾1000吨，现在，平均日处理垃圾达到了2300吨，早就处于超负荷运转了。
B．领导班子是否廉明，能否坚持以人为本的执政理念，是推动一个地方社会经济健康发展的前提。
C．中华全国总工会紧急拨款100万元，用于对在黑龙江省鹤岗新兴煤矿爆炸事故中遇难矿工家属的慰问。
D．在宣泰战斗中，我军歼灭国民党军两个团，生俘团长一名，缴获了大批枪支弹药和武器物资。
6.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
站在河对岸遥望着五里寨。细雨晨雾里，_________。环绕在树梢，弥漫在山野，显得朦胧、宁静而悠远。
①一栋栋木楼不经意地散落在它的上面
②远远望去仿佛一张巨大的地毯
③一条小溪从村后的高山里流出
④小木屋上的炊烟袅袅升起
⑤金黄色的稻田和绿色的山坡连成一片
⑥绕过座座木楼流入怒江
A．⑤②①③⑥④ B．②①③⑥⑤④
C．①⑤②④③⑥ D．④⑤②①③⑥
第II卷（非选择题）
二、名句默写
7.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（每空1分，共6分）
（1）高渐离击筑，荆轲和而歌， ，士皆垂泪涕泣。 ：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”（《战国策》）
（2）及尔偕老，老使我怨。_________________， 。总角之宴，言笑宴宴。（《诗经·郑风·氓》）
（3）亦余心之所善兮， 。 ，终不察夫民心。（屈原《离骚》）
三、诗词鉴赏
8.阅读下面这首汉代古诗，完成试题
古 诗
无名氏
步出城东门，遥望江南路。
前日风雪中，故人从此去。
我欲渡河水，河水深无梁。
愿为双黄鹄，高飞还故乡。
【注】黄鹄：传说中的大乌，一举千里，仙人所乘。
1．这首诗主要写了哪两件事？它们之间是什么关系？（5分）
2．这首诗最后两句表达了诗人怎样的思想情感？运用了什么表现手法？请简要分析。（6分）
四、现代文文本阅读
9.阅读下面的文字，完成1-3题。
江湖：游民生活的空间
我们经常说的江湖有三个意义。第一是大自然中 ( http: / / www.21cnjy.com )的江湖。江湖作为一个词在先秦就已经出现，最初的意义就是指江河湖海。第二是文人士大夫的江湖。在争名夺利的斗争中失败了，或者厌倦了，他们使全身而退，向往一个安静的所在，这个所在往往称之为江湖。第三个是游民的江湖，也是我们现在经常活跃在口头的江湖。《水浒传》中第二十八回十字坡的黑店老板张青、孙二娘在请武松吃饭的时候，说些“江湖上好汉的勾当，却是杀人放火的事”，两个押送武松的公差听得都惊呆了，只是下拜。在宋代，衙门里的公差什么坏事没有见过？什么坏事没有干过？这种“江湖”连公差听了都感到恐惧。
这种江湖是干什么的呢？它是游民觅食求生的场 ( http: / / www.21cnjy.com )所。游民脱离了宗法网络，一无所有，他们为最基本需求——生存而奔走奋斗。他们空手练空拳，全凭个人心智、力量和勇气、胆量以求生存、安全和发展，因此，这个江湖没有了士大夫江湖的与世无争的气度，这里不仅要“争”，而且在“争”的时候没有了主流社会中的“争”所应谊遵守的规则。《水浒传》电视剧中主题歌的“该出手时就出手”这句话颇能准确概括江湖游民们在争取个人利益时所采取的态度。
游民的江湖是被主流社会打压 ( http: / / www.21cnjy.com )的隐性社会。游民的江湖也构成一种社会，有人、有共同的文化背景就能构成一个社会，但是游民江湖是不被主流社会所承认的一种隐性社会。主流社会由统治者与士农工商构成，人们按照统治者所确定的规则公开活动。江湖是不为主流社会的人们所知的隐性社会，它通行的是另外一种游戏规则。江湖人员大多被统治者视为异类、甚至匪类，江湖规则又与统治者所允许的规则大相径庭，因此被主流社会打压与排斥就是极其自然的了，自然也就处在潜佚和半潜伏状态了。
一般说来，江湖不是有形的组织，只是一种 ( http: / / www.21cnjy.com )松散的存在，然而江湖中确有有形的组织，譬如秘密会社、帮会，另外，各种各样武装团伙、绿林山头等等也都是有形组织，如《水浒传》中梁山泊、二龙山、少华山等。宋代往后，这种有形的秘密组织的类型就越多。在统治者眼里，这些游走江湖的人们绝非良民，是必须提防的异类，有时甚至通过监督或制定严厉法律，把他们的活动限制在一定的范围乏内，如明初的洪武时期。
1．下列各项中，不属于阐释’游民的江湖”内涵的一项是
A.游民的江湖是我们现在经常活跃在口头的江湖，也是《水浒传》中开黑店的孙二娘说的，令押送武松的公差听得都惊呆了的江湖。
B.游民的江湖是游民觅食求生的场所，游民脱离了宗法网络，一无所有，他们为最基本需求——生存而奔走奋斗。
C.游民的江湖与主流社会不同，游民们按照另类的规则，凭个人的心智、力量和勇气、胆量“争”出自己的生存、安全和发展。
D.游民的江湖中有有形的组织，如秘密会社、帮会，各种各样武装团伙、绿林山头等等，但江湖不过是一种松散的存在。
2．下列理解，不符合原文意思的一项是
A.江湖的含义是多样的，我们经常说的江湖有大自然中的江湖、文人士大夫的江湖、游民的江湖三个主要的意义。
B.有人、有共同的文化背景就能构成一个社会，游民的江湖也构成一种社会，但是游民江湖是不被主流社会所承认的一种隐性社会。
C.主流社会是显性社会，由统治者与士农工商构成，人们公开活动，而游民江 湖是隐性社会，处在潜伏和半潜伏状态。
D.江湖游民绝非良民，人们必须提防，有时甚至要通过监督或制定严厉法律，把他们的活动限制在一定的范围之内。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A.与游民的江湖不同，文人士大夫的江湖是他们逃避名利的隐居之所，是一个安静的所在，在这里，他们过着与世无争的生活。
B.游民的江湖连衙门里的公差听了都感到恐惧，说明这里充满了刀光剑影、阴谋诡计和你死我活的斗争。
C.由于江湖通行的是另外一种游戏规则，因此遭到打压与排斥，而与之对立的主流社会的规则是公开的，是合理正确的。
D.社会越来越复杂,因而越是靠近现代，江湖中有形的秘密组织的类型就越多，历史上也就有些皇帝对游民的活动严加限制。
10.阅读下面的文字，完成试题
1919年的冬天，已经发表 ( http: / / www.21cnjy.com )了《两个家庭》《斯人独憔悴》《秋风秋雨愁煞人》《去国》等问题小说的十九岁的冰心，在一本杂志上，很偶然地，看到了一个十分新鲜的名字——泰戈尔，当她读着那些关于上帝、神、生命、死亡和不朽的爱等等富于哲理，而又十分清新美妙的词句的时候，这位十九岁姑娘那颗敏感、善良的心里，充满了虔诚的感动。而泰戈尔的思想，同样使她觉得与自己的思想十分合拍：“你的极端信仰——你的‘宇宙和个人的灵魂中间有一大调和’的信仰，渗入我的脑海中，和我原来的‘不能言说’的思想，一缕缕的合成琴弦，奏出缥缈神奇无调无声的音乐。”她觉得自己的思想与泰戈尔的思想“在‘梵’中合一了。”（《遥寄印度哲人泰戈尔》）也是在这一年的冬天，冰心在协和女大理预科这所教会学校里，学习了西方的“梵”学——《圣经》。
东方的哲理诗人泰戈尔的诗句 ( http: / / www.21cnjy.com )和西方教徒信奉的《圣经》，都对着她歌唱上帝的爱、神的爱、大自然的爱、人类的爱、不朽的爱；歌唱永生、死亡、幸福、受苦、沉默等等。那么，人生的意义到底是什么？人在上面生存的世界到底是欢乐的还是烦闷的？年轻的女作家冰心，常常思考这样的问题。于是，她在1920年的八、九月间，连续写了三篇思索性的散文：《遥寄印度哲人泰戈尔》《“无限之生”的界线》和《画——诗》。
最使冰心费神的是关于人生意义的思索。 ( http: / / www.21cnjy.com )——既然每一个人的生命，最终都要匆匆地归结为死亡，既然世上所有的惊才、绝艳、丰功、伟业，一遇见死亡，就立即倒下，化为尘土，那么，“这样的人生，有什么趣味？纵然抱着极大的愿力，又有什么用处？又有什么结果？到头也不过是归于虚空，不但我是虚空，万物也是虚空。”（《“无限之生”的界线》）
1921年年初，冰 ( http: / / www.21cnjy.com )心在参加了文学研究会之后不久，发表了一系列的小说：《超人》《世界上有的是快乐……光明》《月光》等。其中《超人》引起强烈的反响，小说男主人公何彬，是生活在似寂寞荒凉的古战场一样的土地上，二十世纪二十年代初期的，患有阴郁症的一位中国青年知识分子的形象。冰心想用母爱这一个无病不治的药方来医治像何彬这样的患着忧郁症的青年人。这正如她在《世界上有的是快乐……光明》中，想用童心这一个无病不治的药方来医治凌瑜这样的患有厌世症的青年人一样。这是她的善良愿望，她希望像何彬这样的同时代人，能够从苦闷、悲哀、抑郁、幻灭的精神境界中摆脱出来，重新走上热爱生活、热爱社会、热爱人类的道路。
冰心在为同时代人 ( http: / / www.21cnjy.com )医治时代病的时候，也把求援的手，伸向了美丽的大自然。冰心认为大自然是灿烂庄严的，而寄居在大自然中的人类，却有许多的烦恼，还人为地造出来了许多的什么贫富、智愚、劳逸、苦乐等等。这种人类社会与美丽的大自然不相和谐的思想，在短篇小说《月光》中得到了很好的表现。《月光》中的那位青年维因，他觉得社会是充满了悲凄苦痛的，他本人生活在这个人类社会里，既乏味又无聊，他很想把自己与美丽的大自然调和起来。这种思想发展到极端，就使他想要选择一处极美的风景，在他的内心与大自然高度协调的时候，骤然地结束掉自己的生命。
既然母爱、童心、大自然，都不能 ( http: / / www.21cnjy.com )完全解除青年人的时代病，那么，烦闷的情绪大概就是永远难以避免的了。每当冰心这位年轻的女哲人想到这里的时候，她就用积极的态度来提醒着自己：“我的心啊！警醒着，不要卷在虚无的漩涡里！”（《繁星·五三》）
有人在熟读了冰心的诗作之后，会 ( http: / / www.21cnjy.com )说她是一位诗人；而有人在看完了冰心的清新优美的散文之后，又称她是一位散文家；而从冰心以“问题小说”步上文坛看，又称她是一位小说家。无论是她的诗作、散文或小说，在思想风格与艺术风格两方面，都充分地表现出了冰心“这一个”。那就是：有一种互相矛盾的心理，常常困扰着大学时代的冰心——使她在歌颂快乐的时候，也不曾忘记了忧愁；在歌唱幻想的时候，也不曾忘记了失望。这种互相矛盾的心理，逐渐地形成了冰心许多断断续续的思想和观念，于是它们便像深深的流泉一样，从冰心那颗聪慧的头脑里，潺潺地流向她那清秀的笔端。
（节选自《冰心传》作者肖凤）
(1)下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 ( ) (5分)
A.冰心是因为看到了社会存在的种种问题，从探索人生道路出发，以写作“问题小说”步入文坛的。
B.在接触泰戈尔的诗句和思想之前，冰心的作品已经在社会上引起了非常强烈的反响。
C.1920年八、九月间，冰心连 ( http: / / www.21cnjy.com )续写了《遥寄印度哲人泰戈尔》《“无限之生”的界限》《画——诗》等三篇散文，表达她学习《圣经》和读泰戈尔的感受。
D.冰心是一位艺术风格独特的作家。她的作品，不论是她的问题小说、哲理散文，还是清新的小诗，都体现着一种博大精深的爱。
E.当冰心发现母爱、童心、大自然，都不能完全解除青年人的时代病时，也曾被烦闷苦恼的情绪所困扰，但她始终不放弃希望。
(2)青年时期的冰心思想主要受到哪些方面的影响？她对人生社会有哪些思考？(6分)
(3)在这篇传记里，作者对冰心的称呼在不断地变换，请举例说明为什么？(6分)
(4)作者曾在写作本文前征求了传主的意见，冰心只是说：“真希望写得能够像我。”你觉得本文达到了冰心的要求吗？为什么？(8分)
11.阅读下面的文字，完成试题
梅汝璈：孤寂的大法袍
有天晚上，北京顶银胡同停电。梅汝 ( http: / / www.21cnjy.com )璈枯坐在家中吱吱作响的藤椅上。黑暗中他轻轻地哼起了清华学校早年的校歌：“西山苍苍，东海茫茫。吾校庄严，岿立中央。东西文化，荟萃一堂……”这一幕发生在上世纪60年代初。今天，梅汝璈的儿子梅小璈回忆自己的父亲时，一下就想到了这一幕。他对记者谈起父亲的晚年时，有些唏嘘。他用了这样一个形容词：“孤寂”。
梅小璈说，虽然上世纪60年代初，父亲尚不足花甲之年，可他心知肚明，属于他的那个“东西文化，荟萃一堂”的时代已经逝去了。新中国在学科建制上完全照搬“老大哥”苏联，全国只有为数不多的几所大学保留了法律系，且讲授的内容都是苏联的社会主义 ( http: / / www.21cnjy.com" \o "欢迎登陆21世纪教育网 )法学。这让毕业于清华学校、留学于美国斯坦福大学、在芝加哥大学获法学博士学位的梅汝璈常常感到无所适从。他努力按照党对“旧知识分子”改造的要求，虔诚地学习俄语，试图不被形势甩下。据梅小璈说，现在他家还能找到父亲当年抄写俄文单词的小本。在苏联法学教材上，还有父亲留下的铅笔批注。
作为一个留美法学博士，梅汝璈 ( http: / / www.21cnjy.com )曾执著坚持的那些法学信念渐渐失去了依托——三权分立；司法独立……这是法哲学奠基人孟德斯鸠奠定的理论，又在杰斐逊等人的实践中加以完善的。显然，这一切已不合时宜。“文革”中，梅汝璈在一份“检查”里写道：“我实际上只是一本破烂过时的小字典而已。”
“其实，他个人的小环境还是不错的，起码在物质上。如果以季羡林的《牛棚杂忆》为参照系，他并没有受太大的罪。”梅小璈在解释 ( http: / / www.21cnjy.com" \o "欢迎登陆21世纪教育网 )父亲晚年的孤寂心境时如是说，“但他的学科没有了，他的学术没有了。”
在那个年代，“梅汝璈”三字变成一个空洞的符号。充盈其间的，不是这个人的赤子情怀和渊博学识，而是一个随“形势”沉浮的抽象指称。有研究者曾这样评价这位外交部前顾问：“梅汝璈名字出现的频率和受关注的程度，基本上是中日关系的晴雨表。”在上世纪整个50年代和60年代初，一旦中日关系出现“问题”了，他就会被邀请 ( http: / / www.21cnjy.com" \o "欢迎登陆21世纪教育网 )出面撰写文章；而中日关系“良好”时，他的名字则不愿被各方的人们所提及。
但梅汝璈注定名垂青史。这位晚年“孤寂”的大法官，曾书写过现代中国史上浓墨重彩的一笔。
1946年3月19日，受命担任 ( http: / / www.21cnjy.com )远东国际军事法庭法官的梅汝璈博士离开上海，远赴东京。当日，《中央日报》等中国最权威的媒体，同时在显著版面刊出标题：“清算血债：远东国际军事法庭审判官梅汝璈今飞东京”。
东京帝国饭店，盟军最高统帅部中国联络官为梅法官举办接风宴会。宴会上，时任国民政府 ( http: / / www.21cnjy.com" \o "欢迎登陆21世纪教育网 )教育次长兼国立中央大学校长的顾毓琇，将一柄装饰华贵的宝剑赠予梅汝璈。梅汝璈深深鞠躬，双手过顶接剑。他说：‘红粉送佳人，宝剑赠壮士’。可惜我非壮士，受之有愧。”顾毓琇说：“你代表四万万五千万中国人民和千百万死难同胞，到这侵略国的首都来惩罚元凶祸首。天下之壮烈事，以此为最。君不为壮士谁为壮士！”听罢，梅汝璈拔剑出鞘，动情地表示：“戏文中常有‘尚方宝剑，先斩后奏’。如今系法治时代，必须先审后斩。否则，我真要先斩他几个，方雪我心头之恨。……对这些战犯必予严惩，非如此，不能稍慰千百万冤死的同胞。我既受国人之托，定将勉力依法行事，断不使战争元凶逃脱法网！”
这位“壮士”实现了自己的诺言。 ( http: / / www.21cnjy.com )在这场历时达两年半之久、人类司法史上所罕见的大规模审判中，受审的28名日本甲级战犯，除两名病死狱中，1名因精神病终止审判外，东条英机、广田弘毅、松井石根、土肥原贤二、板垣征四郎、武藤章、木村兵太郎等7人被判处绞刑，梅津美治郎等16人被判处无期徒刑，判处有期徒刑者2人。今天，由梅汝璈亲属捐赠的东京审判判决书底稿和梅汝璈当时身穿的法袍，已被收藏于国家博物馆。
这位慷慨激昂于远东国际军事法庭的大法官 ( http: / / www.21cnjy.com )，曾经的一席话至今在我们耳边徘徊不去： “我不是复仇主义者。我无意于把日本帝国主义者欠下我们的血债写在日本人民账上。但是，我相信，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”
相关联接：
（1）东京审判中，一些法官们不赞成处以死刑 ( http: / / www.21cnjy.com )，甚至有人主张以国家犯罪不应追究个人责任等原因无罪释放25名战犯。梅汝璈根据审判过程中两年来收集的日军暴行，主张对南京大屠杀主犯松井石根必须处以死刑，并全力争取将几个侵华首恶判决死刑。最后，表决结果以6票对5票的微弱优势，终于将东条英机、土肥原贤二等七名罪恶累累的首犯送上了绞刑架！
（2）在文革期间，由于极左意 ( http: / / www.21cnjy.com )识形态操纵，高中历史课本都不记入南京屠杀。当时梅汝璈写的《关于谷寿夫、松井石根和南京大屠杀事件》遭到了莫须有的指责，被扣上煽动“民族仇恨”、“鼓吹战争报复”，还有人甚至从截然相反的方面指责文章夸耀侵略者的勇猛，为军国主义张目，迹近“汉奸”、“卖国贼”。
（1）下列对材料 ( http: / / www.21cnjy.com" \o "欢迎登陆21世纪教育网 )有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）
A．面对新中国“苏联式”的学科 ( http: / / www.21cnjy.com )建制和国内为数不多的大学保留法律系，且只讲授苏联社会主义法学的现实，梅汝璈无能为力，无可奈何，深深地失望。
B．三权分立、司法独立等法学观念是以孟德斯鸠理论为基础，由杰斐逊等人在实践中完善的。曾在美国留学的梅汝璈曾执着坚持这些法学信念。
C．以季羡林等人的遭遇为参考，梅汝璈没有遭遇身体上的痛苦和物质生活的匮乏，但是学科没有了，学术没有了，这使他遭受了精神的孤寂。
D．梅汝璈对日本侵华这段历史的态度，至今对我们仍有启发。但是在一些历史时期，梅汝璈的观点和作品被误解和曲解。
E．在长达两年半、人类司法史上规模罕见的东京审判中，梅汝璈孤军奋战，对28名日本甲级战犯，分别处以相应的惩罚。
（2）文章首段介绍梅小璈对父亲的回忆和评价的作用是什么？请结合材料简要分析。（6分）
答：
（3）作为一位法官，梅汝璈在东京审判中表现出哪些可贵的精神？ 请结合材料概括分析。（6分）
答：
（4）本文的题目中“孤寂的大法袍”有怎样的含义？结合材料谈谈你的理解。（8分）
答：
五、文言文文本阅读（本题共1道小题,第1题0分,共0分）
12.文言文阅读（12分）
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于 ( http: / / www.21cnjy.com )晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。夜缒而出。见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟，使杞子、逢孙、扬孙戍之，乃还。
子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
1．下列各句全都有通假字的一项是（ ）。
①共其乏困 ②越国以鄙远，君知其难也 ③无能为也已 ④秦伯说
⑤是寡人之过也 ⑥失其所与，不知 ⑦且君尝为晋君赐矣 ⑧何厌之有
⑨微夫人之力不及此 ⑩且贰于楚也
A. ②④⑤⑧⑩ B. ③⑤⑦⑨⑩ C. ①③⑤⑦⑨ D. ①③④⑥⑧
2．下列句子中加点的词语和现代汉语意思相同的一项是（ ）。
A．微夫人之力不及此 B．行李之往来
C．若亡郑而有益于君 D．若舍郑以为东道主
3．对下列句子判断正确的一项是（ ）。
既东封郑，又欲肆其西封。 秦晋围郑，郑既知亡矣。
若舍郑以为东道主。 若不阙秦，将焉取之。
A．两个“既”字相同，两个“若”字不同 B．两个“既”字不同，两个“若”字也不同。
C．两个“既”字不同，两个“若”字相同。 D．两个“既”字相同，两个“若”字也相同。
4．下列判断错误的一项是（ ）
A．“夜缒而出”这一细节描写，表现了烛之武不顾个人安危，夜见秦君，拯救于危难之中的义勇精神。
B．“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”说明不灭郑对秦国有利。
C．“朝济而夕设版焉”，是说晋文公早上渡过黄河回国，晚上就设计好了防御工事。
D．“若不阙秦，将焉取之？”说明秦、晋之间存在着根本的利益冲突。
六、写作题
13.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
一只小蚂蚁掉进河里。它用尽全身力 ( http: / / www.21cnjy.com )气想靠近岸边，但没一会儿就游不动了，小蚂蚁近乎绝望地挣扎着。正在河边觅食的一只大鸟看见了这一幕，就衔起一根小树枝扔到它旁边。小蚂蚁挣扎上树枝，终于脱险回到岸上。
当小蚂蚁在岸边晒干身上的水时，它听到了脚步声 ( http: / / www.21cnjy.com )。一个猎人轻轻地走过来，手里端着枪，准备射杀那只大鸟。小蚂蚁迅速地爬上猎人的脚趾，钻进他的裤管。就在猎人扣动扳机的瞬间，小蚂蚁咬了他一口。猎人一分神，子弹打偏了。大鸟被枪声惊起，飞走了。
要求选好角度，确定立意，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭
注意：文体要求---议论文.
七、语文文字运用
14.阅读下面材料，完成后面问题。（4分）
年前某出版社出炉了一个“死活读不下去前10名 ( http: / / www.21cnjy.com )作品排行榜”，《红楼梦》高居该榜榜首，中国古典四大名著尽数在列，此外还有《百年孤独》《追忆似水年华》《瓦尔登湖》《钢铁是怎样炼成的》《尤利西斯》等外国名著也跻身前10名之列。
全国人大代表、著名作家二月河在2015年3月4日接受央视采访时表示，中国大学生读不下去《红楼梦》是耻辱。
综合上述材料，谈谈你对此现象的看法。
试卷答案
1.C
给予jǐ 叱咤zhà 憎恶zēng 忸怩不安ní 沉淀diàn
2.C
3.A
（A 冰山一角：比喻事物已经显露 ( http: / / www.21cnjy.com )出来的一小部分； B引而不发：比喻善于引导或控制，也比喻做好准备，待机行动；C令人发指：头发竖起来，形容极为愤怒。D邯郸学步：比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘掉；）
4.D（A项“柳子戏”后的顿号改为逗号；B将括号移到后引号的后面；C项省略号多余，应该去掉。）
略
5.C
A缺宾语，应在“处于超负荷运转”后加“的状态”。 B搭配不当，两面对一面；D不合逻辑，“枪支弹药”和“武器物资”不能并列。
6.A
④应该排在最后，从其主语“炊烟”与后文的连 ( http: / / www.21cnjy.com )贯可知。据此排除C、D；从“连成一片”“地毯”可知⑤②相连，据此排除B；①“它”指“地毯”，故①在②之后。据此也可以排除C。
7.（1）为变徵之声 又前而为歌曰
（2）淇则有岸 隰则有泮
（3）虽九死其犹未悔 怨灵修之浩荡兮
8.（1）．-是游子客巾送客；二是游子欲归不能。（2分）在风雪中送别友人归去，更加衬托出游子孤独寂寥，越发增
添游子的思乡之情，更能表现出游子不能归乡的哀愁。（3分）
（2），表现了游子想与友人同回故乡的迫切之情（或：间接反映了不能与友人同回故乡的惆怅之情）。（2分）运用
想象，借助比喻（“化为黄鹄”），（2分）生动形象地表现了游子因现实种种阻隔，想回故乡而不得的痛苦（2分）
9.1.A（没有解释“游民的江湖”的内涵）
2.D（江湖游民在统治者眼中“绝非良民”，大多被统治者视为异类、甚至匪类，但并不是说江湖人员都不是良民。）
3．C（“主流社会的规则” 是“统治者所允许的规则”，但并不一定是“合理正确的规则”。）
10.（1）选D得3分；选A得2分；选E得1分。
（2）青年时期的冰心其思想主要受到的影响有：①泰戈尔思想；②基督教博爱的思想。
她对人生社会的思考主要有： ( http: / / www.21cnjy.com )①人生的意义是欢乐的还是烦闷的，（或人生的意义是什么）②能否（如何）用母爱、童心、以及自然的美来解除人生的痛苦。
（“人生的意义”“母爱、童心、自然美”是关键词）（两问，每问3分）
（3）从不同的角度表现传主，所以用 ( http: / / www.21cnjy.com )不同的称呼。（2分）开头称冰心为“十九岁的冰心”“十九岁的姑娘”表现了受到泰戈尔和基督教影响时正年轻；称其为“青年女作家冰心”则说明了冰心在文学上的多方面的成就；而称冰心为“年轻的女哲人”则偏重于表现年轻的冰心对人生的深入思考。（至少举出两个例子，每个例子2分）
（4）答案一：我认为本文达到了冰心所期望的真实的要求。（表明观点1分）
这首先表现在内容的真实上 ( http: / / www.21cnjy.com )，本文既充分的表现了传主青年时期所取得文学成就，也不避讳传主在追求探索的过程那种矛盾与苦闷的状态；（内容真实，3分）
其次是表达的真实，本文在表现 ( http: / / www.21cnjy.com )她的文学成就，特别是表现她的矛盾与苦闷时，大量引述了冰心的原著，以翔实的材料来印证当时的思想状态，这都增强传记的真实性。（表达真实，3分）
这正是冰心本人的愿望，做到 ( http: / / www.21cnjy.com )了“真”，就这点而言，本文达到了冰心的要求。（回应问题1分） （不出现内容真实，表达真实，能答到“真实反映当时的矛盾状态，引述原著”此二点亦可酌情给分）
答案二：认为没达到要求的，只要有理有据，自圆其说，亦可。
11.（1）答 D给3分，答B给2分，答A给1分，答C、E不给分。
A项“梅汝璈无能为力，无可奈何，深深 ( http: / / www.21cnjy.com )地失望”表述不准确，原文说到了“虔诚地学习俄语，试图不被形势甩下”。C项“梅汝璈没有遭遇身体上的痛苦和物质生活的匮乏”表述有误，原文是“他没有受太大的罪”。E项“孤军奋战”不准确，有一些法官支持梅的做法。
（2）①这段回忆表现了梅汝璈对自己年轻岁月的追忆，对自己坚持法理信念的追思。②通过梅小璈的回忆和评价，引出了梅汝璈所处的处境孤寂。③儿子的回忆，使传主的事迹 ( http: / / www.21cnjy.com" \o "欢迎登陆21世纪教育网 )更加真实可信。描写具体鲜活，吸引读者阅读兴趣。（每点2分，共6分）
（3）①强烈的爱国精神。严惩战犯以慰同 ( http: / / www.21cnjy.com )胞，不使战争元凶逃脱法网。②崇尚法理的精神。主张法治时代，先审后斩；依据收集证据审判；无意于把日本帝国主义者欠下的血债写在日本人民的头上。③坚持正义的精神。面对其他法官无罪的意见，梅汝璈据理力争，对罪大恶极的甲级战犯给予了相应的审判。（每点2分，共6分）
（4）①“法袍”是梅汝璈 ( http: / / www.21cnjy.com )法理信念的象征，“孤寂”表明坚守这种信念的困境。②东京审判中，他力排众议，以事实为依据，依法理为准绳，使战犯得到应有的判决。③新中国的学科建制使梅汝璈的学科没有了，学术没有了，梅汝璈的法理信念只能成为一种追忆。④在法理信念失落的“孤寂”中，梅汝璈没有放弃对这种信念的向往，才会更加孤寂。（每点2分，共8分）
12.
1．D “共”通“供”，“已”通“矣”，“说”通“悦”，“知”通“智”，“厌”通“餍”。
2. C A项“夫人”，即那个人，今指有一定地位者的妻子；B项“行李”指使者；D项“以为”古：把……作为；今：认为
3．D 两个“既”意为“已经”，两个“若”字都表假设，意为如果。
4． C 据课本可知，“朝济而夕设版焉”的是晋惠公。
13.
作文参考立意：这个材料分为两段，有三个对象：小蚂蚁、大鸟和猎人。从对象角度划分，分其为三个角度。
第一思，小蚂蚁的角度：
第一段里面有四句话，第一、二句和第 ( http: / / www.21cnjy.com )三句讲小蚂蚁，有一个核心词语出现两次：挣扎。小蚂蚁掉进河里，“用尽全身力气”，“近乎绝望地挣扎”，终于“挣扎上树枝”而脱险。可以提炼立意：⑴生活如大河，只要你不停地挣扎就不会沉没。⑵自助才能天助，自救才能他救。
第二段写小蚂蚁“听到了脚 ( http: / / www.21cnjy.com )步声”，“爬上”“钻进”“咬了一口”，最终救了曾救了它的大鸟。可以提炼立意：⑴滴水之恩当涌泉相报。⑵感恩是朵幸福花，众人浇灌美如画。
第二思，从大鸟角度立意：
第一段写大鸟河边觅食顺嘴一扔树枝， ( http: / / www.21cnjy.com )救了小蚂蚁一命，他做好事并未想到有回报，结果小蚂蚁知恩图报也救他一命。若提炼善有善报的观点似乎有点宿命论的味儿，撇开这个立意，还可以提炼立意：⑴人间真情永，助人不图报。⑵帮助他人同时也是帮助自己。
第三思，从猎人角度立意：
第二段猎人全神贯注准备射鸟时，却 ( http: / / www.21cnjy.com )被小蚂蚁咬了一口分了神，使将要到手的猎物飞走。如果撇开这个寓言故事的道德色彩。把大鸟看成人立志要追逐的高远目标，小蚂蚁象征身边的琐碎细节，可以提炼立意：⑴千里之堤毁于蚁穴，高空之鸟败于蚁口。⑵即使有高远目标，也要面对琐碎的生活。
14.参考示例：
①“去经典化”倾向愈来愈明显。随着电子阅读兴起、阅读方式多元化，传统名著的阅读地位越来越式微，快餐文化成了如今适应浮躁社会的主流。
② 经典名著具有时代穿透力，经典名著所关怀和弘扬的总是具有永恒性的东西，是全民族取之不竭、用之不尽的精神食粮，需要代代地传承。
③ 有关部门应担负起推动名著阅读的重任，比如建设“书香社区”“书香校园”等，通过阅读引导等各种措施，将名著落实到课程常态化。
（从产生的原因、经典的作用、以及改变的措施等不同的角度给分，只答一点给2分，答满两点给4分；如果淡化经典的作用不给分。）