长春版八年级语文下册第9课《外国诗两首》之狗的歌课件（25张）

课件25张PPT。 语言有温度，字词知冷暖。让我们走进语文的世界！
俄罗斯诗人 叶赛宁狗的歌狗的歌1895生于梁赞省一个农民家庭，由富农外祖父养育。1912年毕业于师范学校，之后前往莫斯科，在印刷厂当一名校对员，同时参加苏里科夫文学音乐小组，兼修沙尼亚夫斯基平民大学课程。1914年发表抒情诗《白桦》，1915年结识勃洛克、高尔基和马雅可夫斯基等人，并出版第一部诗集《亡灵节》。1916年春入伍，退伍后与赖伊赫结婚。1919年参与发表意象派《宣言》，后来又写了《生活与艺术》。批判意象派，表明了他向现实生活的回归。1921年与邓肯结婚，第二年出游欧美各国，1923年返回苏联，并发表文章批判美国的生活方式。1925年9月与列夫·托尔斯泰的孙女托尔斯塔娅结婚，11月住院治疗精神病。12月26日用血写了绝命诗《再见吧，我的朋友》28日拂晓前自缢于列宁格勒一家旅馆，时年三十岁，正是孔子所说的而立之年。 一年之后的冬天，他的坟头一声枪响，对他无限钟情而又被他一再错过的别妮斯拉夫斯卡娅为他殉情而死，据说叶赛宁绝命诗中“我的朋友”指的就是她。作者在线：
叶赛宁在俄国被誉为“天才的乡村歌手”，是苏维埃诗歌奠基人之一。叶赛宁的诗作歌颂了俄罗斯农民的风习、乡村的和平生活和大自然秀丽的景色，歌颂了美丽和爱情，表现了人生的欢乐和忧愁，人类灵魂细致的波动和深刻的感触。俄罗斯大文豪高尔基认为叶赛宁的诗奔放洒脱，光彩夺目，真切感人，是个风格独具、才华出众、造诣极深的俄罗斯诗人。
. 作为天才诗人，叶赛宁成熟得早，发出了耀眼的光芒，又像一颗“人间的流星” 他只活了30岁，最终因精神抑郁症在圣彼得堡的一家旅馆里结束了自己的生命。对他的评价
一百年才出现的诗人。
诗坛的奇迹。
俄罗斯的骄傲。
伟大的民族诗人。
像个地震仪，他捕捉到时代的震波。……我不知道在俄罗斯还有比他更富有民族性的诗人了。
?狗的歌叶赛宁　 你觉得这是一首什么样的诗歌，你听了之后有什么感受？诗歌为我们讲述了怎样的故事？听一听 想一想 读一读 找一找 诗歌中处处都能体现母狗对小狗的爱。你能从其中的词语或句子感受到吗？赏析感悟：故事情节：
（ ）子→（ ）子→（ ）子
↓ ↓ ↓
情感脉络：（ ） （ ） （ ）
得思失喜痛哀得子之 ：1.“清晨，在黑麦秆搭的狗窝里,在草席上闪着金光的地方”，诗人为什么这么描述狗崽出生的地方？
2.狗崽可爱吗？在哪里体现出来的？
3.狗妈妈是怎么对待她的这七个小宝贝的？营造了一幅怎样的画面？
喜失子之 ：1.主人的“愁眉不展”体现出了什么？“一股脑”又说明了什么？
2.看到小宝贝们被带走，狗妈妈有什么反应？心情应该如何？
3.“而那没有结冻的水面，长久的，长久的颤动”说明了什么？展开合理想象，试想一下狗妈妈看到眼前的情景，心情又会如何？痛写给狗的赞歌 冒着严寒，极尽虚弱之躯，冰冷的雪地上留下你闪光的足迹；仰望苍穹，大痛已无声，漫天里闪烁的是你思子的金星。你已非凡物，你是爱，你是情，你是自然界一切母爱的象征！ ●唤醒人类对自然、对生命的热爱。
●表达了对自然界母爱的歌颂。
● 对冷酷和残暴人性的批判和被欺凌的人们的同情。拓展阅读： 诗人深切地意识到现代化的工业与科技对乡村、对自然的破坏和毁灭。这集中体现在他的《四旬祭》中。在诗的开始，诗人就表现出对铁路延伸到乡村的担心：“毁灭的号角吹响了，吹响了！/我们如今可怎么办，怎么办，/在这肮脏无比的路的大腿上？”接着诗人又描写了火车在乡村铁路上前行的场景：“你瞧它，腆着铁的肚皮，/将巴掌朝平原的咽喉伸去。”“一列铁的火车/用铁爪在草原上奔驰，/用铁鼻孔打着响鼻儿，/在湖泊的迷雾中隐没？”
另外，在《母牛》一诗中，诗人描写了一头为主人辛勤耕作了一辈子的母牛，在失去自己的孩子之后，也面临着被宰杀的悲惨命运。在诗的最后，母牛“怨恨、忧伤和嶙峋，它把双角刺入地皮……”，向人类表达着自己的抗议。在他的诗中，除了表现了对动物的关爱，谴责人类对待动物的不平等的态度之外，甚至还在诗中通过描写人类破坏植物来揭露人对自然的侵犯与危害，这集中体现在他的《庄稼之歌》中。在这首诗中，叶赛宁把庄稼真正看作了一种活生生的生命。他在描写割麦子时写到：“镰刀把沉甸甸的麦穗割下，像从喉管割断天鹅的头部。”当麦秸被打成捆时，诗人形容它们“如黄色尸体”。 像叶赛宁这样猛烈抨击人类对植物肆意破坏进而破坏整个自然的诗人还是不多见的。从生态伦理的角度看，我们可以发现叶赛宁对生命的敬畏和对人类中心主义的批判。艺术特色： 1、诗人善用对比的方法而使对立的形象更加鲜明。
2、巧妙插入景物描写，烘托哀情，把母狗的悲痛描写的十分凄美。
3、运用比喻、拟人的修辞手法，写出母狗对小狗的爱和母狗内心的凄凉。
4、细节描写传达爱子之情和失子之痛。 盘点收获对外国诗歌作品鉴赏时要注意的问题（一）不一味追求外国诗歌作品的音韵美
（二）不一味追求外国诗歌作品的文词美
（三）不过分依赖鉴赏中国诗歌作品的习惯 （一）不一味追求外国诗歌作品的音韵美 一首好的诗歌当如明代诗人谢榛所言：“诵之行云流水，听之金声玉振，观之明霞散绮，讲之独茧抽丝”，其魅力之一就是抑扬顿挫、朗朗上口、悠扬悦耳。然而，当这种美面对另一种语言时，它的美就会丧失大半，因为世界各国的语言，其结构和特征差异很大，翻译主要是词语和意思的表达，不可能转达语音。所以，当莎士比亚的十四行诗被翻译成中文后，其英语的音韵美特征几乎丧失殆尽；雪莱著名的《西风颂》开头用英语朗读起来大有西风扫荡一切的磅礴气势，但译成中文就很难体现其原始的风貌。《蝈蝈与蛐蛐》和《假如生活欺骗了你》都附有两种译文，就是让我们不苛求其音韵美。
（二）不一味追求外国诗歌作品的文词美 诗歌的语言是高度精炼的，我国诗歌的鉴赏讲究炼字、炼句，有“诗眼”之说，但鉴赏外国诗歌作品时却大不相同。
尽管西方诗歌作品也有一些名句，如《假如生活欺骗了你》中有“假如生活欺骗了你不要悲伤，不要心急忧郁的日子里需要镇静相信吧，快乐的日子将会来临”；雪莱的《西风颂》中有“冬天来了，春天还会远吗”。然而，外国诗歌作品的语言美主要不在个别字、个别词的典雅精辟上，其魅力大多是以整体形式表现出来的。即使有些名句妙词，也往往离不开前前后后的整体结构。
（三）不过分依赖鉴赏中国诗歌作品的习惯
不同的民族有不同的心理习惯，在鉴赏诗歌时同样如此。诗歌作品的魅力之一是能激起我们的联想和想象，这同人们的文化阅历、审美趣味、心理素质、欣赏习惯等有关。我国传统的鉴赏习惯是，一见到“月”马上就会联想到思亲、思乡、团圆等，“望月思乡”已积淀成中华民族的传统心理习惯。可是，外国人对“月”就未必如此联想，他们很少专门写月，就算写了也未必是思乡团圆的意思。
教师寄语： 读一部优秀作品，捧起前，与放下后，你已判若两人！希望我们能在叶赛宁思想的光芒下，学会爱！学会成长！【作业】
1、阅读叶赛宁的《夜》和《白桦》
2、阅读当代才子诗人海子的组诗《诗人叶赛宁》
再见