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5《伤仲永》同步练习
荆门市京山县石龙中学：陈光荣
一、基础知识
1、给下列加点的字词注音或根据拼音写汉字。
邑人 （ ） 环谒 （ ） 不能称（ ）
世隶耕（ ） mǐn然（ ） 或以钱币qǐ之（ ）
2、解释加点字词的意思。
世隶耕 （ ） 未尝识书具（ ）（ ）
即书诗四句（ ） 自为其名 （ ）（ ）
邑人奇之 （ ） 环谒于邑人（ ）（ ）
称前时之闻（ ）（ ）
3、指出下列加点字词的词义或用法。
1．父异焉 （ ）
2．稍稍宾客其父 （ ）
3．父利其然也 （ ）
4．日扳仲永环谒于邑人 （ ）
5．邑人奇之 （ ）
4、用原文填空。
（1）方仲永由天资过人变得“泯然众人”的原因是________________________________ 。
（2）“父利其然”中“其”指________________________________________________ 。
（3）文中最能体现方仲永非凡天资的句子是___________________________________ 。
（4）仲永的父亲“不使学”的原因 其具体做法是 。
5、翻译下列句子
（1）其诗以养父母、收族为意 译： 。
（2）父利其然也。 译： 。
（3）即书诗四句，并自为其名。 译： 。
（4）邑人奇之 译： 。
（5）仲永之通悟，受之天也。 译： 。
（6）卒之为众人，则其受于人者不至也。
译： 。
6、填空
《伤仲永》的作者是 代的王安五。他字 ，号 ，是杰出的 家 家，是唐宋八大家之一。21世纪教育网版权所有
7、下列朗读停顿不正确的是（ ）
A、借旁近/与之 B、金溪民/方仲永
C、父/利其然也 D、余闻之/也久
二、课内语段阅读
金溪民方仲永, 世隶耕。仲永生五年,未尝识 ( http: / / www.21cnjy.com )书具,忽啼求之。父异焉，借旁近与之,即书诗四句, 并自为名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。21cnjy.com
1、下列加点字用法不同的一项是（ ）
A．忽啼求之 B．邑人奇之
C．不能称前时之闻 D．于舅家见之
2、解释词语。
①传一乡秀才观之 ②指物作诗立就
③其文理皆有可观者 ④或以钱币乞之
3、方仲永具有怎样非凡的才能？（用原文回答）
4、是什么原因造成方仲永最后“泯然众人矣”？
5、仲永的天赋才华从哪些事情可以说明，请举两例。
6、①第一段着重描写方仲永的神奇有什么作用？本文给我们怎样的教育和启示？
_______________________________________________________________________________
②古代有不少勤奋好学的成语典故，请写出成语、人物典故各两个。成语和典故必须不相同。
有关勤奋好学的成语：__________、___________。
勤奋好学的人物典故：__________、___________。
参考答案：
一、
( http: / / www.21cnjy.com )二、
1、C
2、①观看，观赏。②完成。③文采和道理④有人
3、“仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉，借旁近与之,即书诗四句, 并自为其名。”“自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。” 21教育网
4、父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
5、如①忽啼求之 ②即书诗四句 ③自是指物作诗立就
6、①一个人的天资再好，如果不重视后天的教育和学习，是很难获得成功的。
②有关勤奋好学的成语：《伟编三绝》、 《闻鸡起舞》 《凿壁借光》等
勤奋好学的人物典故： 《江泌伴月读书》、《苏秦刺骨》。《范仲淹划齑而食》等。
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5《伤仲永》导学案
荆门市京山县石龙中学：陈光荣
导学目标：
1、结合课文注释和工具书读懂课文，背诵课文。
2、学习并掌握“之”“于”的用法及文言词活用的情况。
3、学习课文详略得当的写法，揣摩精当的语言。
4、认识后天教育的重要性。
导学重点：掌握重点文言词语，翻译课文。
导学难点：
（1）体会揣摩本文简洁、凝练的语言。
（2）方仲永“混然众人”的原因。
导学时间：1课时
导学过程：
一、自主预习
1、注音：
隶（ ） 扳（ ） 谒（ ） 邑（ ） 矣（ ）
泯（ ） 称（ ） 卒（ ） 焉（ ） 耶（ ）
2、了解作者：本文选自《 》。作者王安石（1021—1086），字 ，号 。江西临川人， 时期， 家、 家、 家。21世纪教育网版权所有
3、理解课题：课题中“伤”的含义是 ；表达作者 思想感情。21教育网
4、掌握“之”“于”的用法：
之：
①忽啼求之（ ） ②借旁近与之（ ）
③余闻之也久（ ） ④邑人奇之（ ）
⑤或以钱币乞之（ ） ⑥仲永之通悟（ ）
⑦传一乡秀才观之（ ） ⑧不能称前时之闻（ ）
于：
① 环谒于邑人（ ） ② 于舅家见之（ ）
③ 贤于材人远矣（ ） ④受于人者不至（ ）
5、词类活用现象：
（1）父异焉。 异：
（2）日扳仲永环谒于邑人。 日：
（3）邑人奇之。 奇：
（4）稍稍宾客其父。 宾客：
（5）父利其然也。 利：
二、整体感知：
1、方仲永的变化经历了哪几个阶段
2、“世隶耕”三个字在全文中的作用是什么？开篇一句交代了方仲永的那些方面？
3、从“日扳仲永环谒于邑人，不使学”中，可以看出仲永的父亲是一个什么样的人？
4、“余闻之也久”在文中的作用是什么？方仲永最终“泯然众人”的原因是什么？
5、怎样认识“受之天”与“受之人”的关系
三、课堂拓展
1、引用《论语》中的语句劝劝像仲永一样的古人或今人。
2、请同学们以“从方仲永的悲剧所想到的”为题写一段话，准备在课堂上即席发言，谈谈自己的感受。时间在1分钟左右。21cnjy.com
参考答案：
1、 隶(lì) 扳(pān) 谒(yè) 邑（yì） 矣(yǐ)
泯(mǐ) 称(chèn) 卒(zú) 焉(yān) 耶(yé)
2、《临川先生文集》. 宇介甫， 号半山 北宋 政治家、思想家、文学家
3、“伤”是哀伤，哀怜的意思，表达了作者对方仲永这样的神童，“泯然众人”的哀伤、惋惜之情。
4、
之：
3 啼求之（指代“书具”） ②借旁近与之（指代“仲永”）
③余闻之也久（指代这件事） ④邑人奇之（指代这件事 ）
⑤或以钱币乞之（指代仲永的诗） ⑥仲永之通悟（结构助词，的）
⑦传一乡秀才观之（指代仲永的诗）⑧不能称前时之闻（结构助词，的）
于：
① 环谒于邑人（介词，到） ② 于舅家见之（在）
③ 贤于材人远矣（比） ④受于人者不至（向）
5、
（1）父异焉。对……感到惊 形容词意动用法
( http: / / www.21cnjy.com )三、略
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5《伤仲永》教案
荆门市京山县石龙中学：陈光荣
教学目标：
1．积累重要的文言词语，如“隶、异、奇、利、扳、文理、稍稍、宾客、环谒、泯然”等，掌握它们的读音、词义。21·cn·jy·com
2．了解常用的文言知识，如“词类活用”“一词多义”等。
3．学习本文寓理于事，借事说理的写作方法。
教学重点：
1．引导学生了解一些常见的文言知识。
2．理解本文中方仲永五岁能诗，但到二十岁却“泯然众人”这一变化的原因。
教学难点：
1．理解作者的思想观点，并能作出评价。
2．了解说理散文中的叙事技巧。
课时安排：2课时
教学过程：
第一课时
一、作者简介：
王安石（1021-1086），字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、思想家、文学家 。做官后，向朝廷上书，提出政治改革的主张。继而推行 ( 21世纪教育网 )各项政治革新，取得一定成就。但由于保守派的强烈反对，他两次被害。晚年封为荆国公，谥号“文”。著有《临川先生文集》、《王文公文集》，他是唐宋八大家之一。21·世纪*教育网
唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 2-1-c-n-j-y
二、听读课文：注意朗读的节奏和语气。
三、文意疏通：
（一）、学习第一段：
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年 ( http: / / www.21cnjy.com )，未尝识书具，忽啼 求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，
其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
1、理解重点字词：
尝：曾经 书具： 书写工具 异：对……感到惊异 书：书写 动词
以……为：把……当作; 养：赡养 收族： 团结同宗族的人 自是：从此
立就：立即完成 文理：文采和道理 奇：形容词活用为动词，对……感到惊奇。
宾客：名词活用为动词，把……当宾客招待。 利：名词活用为动词，认为……有利。
扳：通“攀” 环谒：四处拜访 使：让
2、学生借助工具书试译语段：
翻译：金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永 ( http: / / www.21cnjy.com )长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，（有一天）忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从附近（人家）借来给他，（仲永）当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，（他能）立即完成，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的还花钱求取仲永题诗。他父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。
3、第一段为什么特别交代方仲永“世隶耕” ？
“世隶耕”三字是对“未尝识书具”、“不使学”的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运 ( 21世纪教育网 )的家庭背景。 www-2-1-cnjy-com
（二）学习第二段：
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作 诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 21*cnjy*com
1、理解重点字词：
先人：对已去世的人的敬称。“先人”在这里指“先父” 称：相称 泯然：完全。指原先的特点完全消失了 【来源：21cnj*y.co*m】
2、学生借助工具书试译语段：
翻译：我听了这件事很久了。明道年间，我 ( http: / / www.21cnjy.com )随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经）十二三岁了。让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况。（人们）回答说：“（他的）才能完全消失，成为普通人了。” 【出处：21教育名师】
3、方仲永的变化经历了哪几个阶段
1、“仲永生五年……其文理皆有可观者。”
——幼年时天资过人，有作诗才能；
2、“十二三矣，令作诗，不能称前时之闻。”
——十二三岁时才能衰退，大不如前；
3、“又七年……泯然众人矣。”
——又七年后完全变成平庸之人。
第二课时
一、学习第三段：
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受 ( http: / / www.21cnjy.com )天也，贤 于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众 人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为 众人而已耶？21世纪教育网版权所有
1、理解重点字词：
通悟：通达聪慧 受之天：从上天接受 于：比 材人：有才能的人 卒：终于
受于人者：后天所受的教育 不至：没有达到 且：况且 固：本来
众人而已耶：连普通人还不如罢了
2、学生借助工具书试译语段：
翻译：王先生说：仲永的通达聪慧是 ( http: / / www.21cnjy.com )从上天接受的。他的天资比一般有才能的人高明得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他后天的教育没有达到（要求）。像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育。恐怕连普通人还不如罢了。
3、最后一段的议论讲了什么道理
指出方仲永才能衰退是由于“受于人者不至”，强调了后天教育的重要。
二、合作探究：
1、本文为什么详写方仲永才能初露时的情形
一是说明“仲永之通悟”是“受之天”，与后文“泯然众人矣”形成强烈对比。
二是点明“泯然众人”的原因是未能受到正常的后天教育。
意在以方仲永为反面的例子，说明“受之人”即后天教育的重要性。
2、方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么？
从方仲永个人情况看原因是“其父利其然也 ( http: / / www.21cnjy.com )，日扳仲永环谒于邑人”，贪图小利，目光短浅，而“不使学”，把仲永当做赚钱的工具，荒废其学业，不能使其天赋用在学习上。从道理上说，原因作者（议论）认为方仲永才能衰退的原因是“其受于人者不至”，即没有进行后天的正常学习和教育。 21cnjy.com
三、课堂小结：
课文第一部分叙事：写方仲永幼年 ( 21世纪教育网 )时天资过人，却因其父“不使学”而最终“泯然众人”变得平庸无奇。 第二部分议论：指出方仲永才能衰退是由于“受于人者不至”，强调后天教育的重要。www.21-cn-jy.com
本文借事说理先扬后抑，对比有力。先 ( http: / / www.21cnjy.com )写仲永幼年天资过人，后写他变为庸人的不幸结局，作者这样写是为了表明对“不使学”的做法的批判，以方仲永的实例说明后天教育对成才的重要性，突出中心。 2·1·c·n·j·y
四、语言品析：
1、文中“忽啼求之”的“啼”能否删去？为什么？
不能。因为它形象生动地突出了方仲永索求书具时的儿童情态。
2、“日扳仲永环谒于邑人”中的“日”“环”能否删去？为什么？
不能。因为这两个词从时间和范围两方面突出了方仲永惟利是图的情景。这就是方仲永变成普通人的根本原因。
五、课堂拓展：
1、我们可以从仲永身上吸取哪些教训？
人的智力发展存在着某些差异，但这不是 ( http: / / www.21cnjy.com )起决定作用的因素，起决定作用的因素是后天的教育和学习。青少年应正确认识自己：天资好的，加上勤奋学习，可能成为栋梁之材；反之，即使天资再好，如不学习，同样会碌碌无为。另一方面，即使天资差的人，如勤奋学习，也可以成为有用之才。21教育网
2、请同学们以“从方仲永的悲剧所想到的”为题，在课堂上即席发言，谈谈自己的感受。时间在1分钟左右。 【来源：21·世纪·教育·网】
六、文言积累（见课件）
七、板书设计（见课件）
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王安石
本文用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”是哀伤，哀怜的意思，表达了作者对方仲永这样的神童，“泯然众人”的哀伤、惋惜之情。
王安石（1021-1086），字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、思想家、文学家 。做官后，向朝廷上书，提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新，取得一定成就。但由于保守派的强烈反对，他两次被害。晚年封为荆国公，谥号“文”。著有《临川先生文集》、《王文公文集》，他是唐宋八大家之一。
唐宋八大家：
唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
金溪民/方仲永，世/隶耕。仲永/生五年，未尝识/书具，忽啼/求之。父异焉，借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。其诗/以养父母、收族为意，传/一乡秀才/观之。自是/指物作诗/立就，其文理/皆有可观者。邑人/奇之，稍稍/宾客其父，或/以钱币乞之。父/利其然也，日扳(pān)仲永/环谒(yè)/于邑人，不使学。
余闻之也/久。明道中，从/先人还家，于/舅家见之，十二三矣。令作诗，不能/ 称/前时之闻。又七年，还自扬州，复到/舅家问焉，曰：“泯(mǐn)然众人矣。”
王子曰：仲永/之/通悟,受之天也。其/受之天也，贤于/材人远矣。卒之/为众人，则/其受于人者/不至也。彼其/受之天也，如此其贤也，不受/之人，且为/众人；今夫(fú) /不受/之天，固众人，又/不受之人，得为/众人/而已耶(yé)？
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼
求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
曾经
书写工具
书：动词，写。
对……感到惊异
翻译：金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，（有一天）忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从附近（人家）借来给他，（仲永）当即写了四句诗，并且题上自己的名字。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，
其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
或：有的人。
形容词活用为动词，对……感到惊奇。
名词活用为动词，把……当宾客招待。
（以……为：把……当作; 养：赡养。
团结同宗族的人
从此
立即完成
文采和道理
名词活用为动词，认为……有利。
通“攀”
四处拜访
让
翻译：这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，（他能）立即完成，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的还花钱求取仲永题诗。他父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。
第一段为什么特别交代方仲永“世隶耕” ？
“世隶耕”三字是对“未尝识书具”、“不使学”的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景。
翻译：我听了这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经）十二三岁了。让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况。（人们）回答说：“（他的）才能完全消失，成为普通人了。”
相称
对已去世的人的敬称。“先人”在这里指“先父”
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作
诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：
“泯然众人矣。”
完全。指原先的特点完全消失了
方仲永的变化经历了哪几个阶段
1、“仲永生五年……其文理皆有可观者。”
——幼年时天资过人，有作诗才能；
2、“十二三矣，令作诗，不能称前时之闻。”
——十二三岁时才能衰退，大不如前；
3、“又七年……泯然众人矣。”
——又七年后完全变成平庸之人。
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受天也，贤
于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。
终于
达到
于：比……
后天所受的教育
通达聪慧
从上天接受
有才能的人
没有达到
翻译：王先生说：仲永的通达聪慧是从上天接受的。他的天资比一般有才能的人高明得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他后天的教育没有达到（要求）。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众
人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为
众人而已耶？
且：况且。
固：本来。
连普通人还不如罢了
翻译：像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育。恐怕连普通人还不如罢了。
最后一段的议论讲了什么道理
指出方仲永才能衰退是由于“受于人者不至”，强调了后天教育的重要。
1、本文为什么详写方仲永才能初露时的情形
一是说明“仲永之通悟”是“受之天”，与后文“泯然众人矣”形成强烈对比。
二是点明“泯然众人”的原因是未能受到正常的后天教育。
意在以方仲永为反面的例子，说明“受之人”即后天教育的重要性。
2、方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么？
从方仲永个人情况看原因是“其父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图小利，目光短浅，而“不使学”，把仲永当做赚钱的工具，荒废其学业，不能使其天赋用在学习上。从道理上说，原因作者（议论）认为方仲永才能衰退的原因是“其受于人者不至”，即没有进行后天的正常学习和教育。
第一部分：
第二部分：
写方仲永幼年时天资过人，却因其父“不使学”而最终“泯然众人”变得平庸无奇。
指出方仲永才能衰退是由于“受于人者不至”，强调后天教育的重要。
议论
叙事
本文借事说理先扬后抑，对比有力。先写仲永幼年天资过人，后写他变为庸人的不幸结局，作者这样写是为了表明对“不使学”的做法的批判，以方仲永的实例说明后天教育对成才的重要性，突出中心。
1、文中“忽啼求之”的“啼”能否删去？为什么？
不能。因为它形象生动地突出了方仲永索求书具时的儿童情态。
不能。因为这两个词从时间和范围两方面突出了方仲永惟利是图的情景。这就是方仲永变成普通人的根本原因。
2、“日扳仲永环谒于邑人”中的“日”“环”能否删去？为什么？
人的智力发展存在着某些差异，但这不是起决定作用的因素，起决定作用的因素是后天的教育和学习。青少年应正确认识自己：天资好的，加上勤奋学习，可能成为栋梁之材；反之，即使天资再好，如不学习，同样会碌碌无为。另一方面，即使天资差的人，如勤奋学习，也可以成为有用之才。
1、我们可以从仲永身上吸取哪些教训？
2、 请同学们以“从方仲永的悲剧所想到的”为题，在课堂上即席发言，谈谈自己的感受。时间在1分钟左右。
通假字
日扳仲永环谒于邑人
扳——攀 牵、引
之 ①忽啼求之：它，指书具，代词。 ②借旁近与之：他，指仲永，代词。 ③余闻之也久：这事。指仲永父“不使学”、“环谒于邑人”，代词。 ④不能称前时之闻：的，助词。 ⑤卒之为众人：语气助词，不译。
于 ①环谒于邑人：引出动作对象，介词。 ②于舅家见之：在，介词。 ③贤于材人远矣：比，介词。 ④受于人者不至：从，介词。
①并自为其名：代词，自己的
②其文理皆有可观者：代词，它，诗
③稍稍宾客其父：代词，他的
④其受之天也：代词，他
其
邑人奇之： 宾客其父：
利其然：
伤仲永：
形容词的意动用法，对…… (感到)诧异，焉：语气代词，代这件事。
父异焉：
以…为奇，形容词意动用法，对…(感到)奇怪。
名词意动用法，以宾客之礼对待…，即把…当作宾客。
以…为利，名词作动词，对…(感到)有利可图。然：这样。
哀伤，感伤，形容词作动词。
原文 古义 今义
自是指物作诗
稍稍宾客其父
或以钱币乞之
泯然众人矣
此
判断词
逐渐地
稍微
有的人
或许
普通人
许多人
省略句：
仲永之通悟，受之（于）天也
倒装句
还自扬州 （ 自扬州还）
伤
生五年
十二三矣
又七年
指物作诗立就
不能称前时之闻
泯然众人矣
才能
年龄
不
使
学
强
调
后
天
教
育
的
重
要
