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第二单元主题情境卷
一、积累与运用(共8题;共31分)
阅读下面的文字,完成题目。
我征引儒门、佛门这两段话,不外证明人人都要有正当职业,人人都要不断地劳作。倘若有人问我:“百行什么为先 万恶什么为首 ”我便一点不迟疑答道:“百行业为先,万恶懒为首。”没有职业的懒人,简直是社会上的zhù米虫,简直是“lüè夺别人勤劳结果”。我们对于这种人,是要彻底讨伐,万不能容赦的。……今日所讲,专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法,告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。
1.(4分)给加点的字注音,根据拼音写汉字。
佛门 容赦
zhù 米虫 lüè 夺
2.(1分)画横线句子是 复句。
3.(1分)画波浪线的句子有语病,请提出修改意见。
阅读下面的文字,完成后面的小题。
①过去的艺术家、诗人、哲学家都知道圆明园;伏尔泰就谈起过圆明园。②人们常说:希腊有帕特农神庙,埃及有金字塔,罗马有斗兽场,巴黎有圣母院,而东方有圆明园。③要是说,大家没有看见过它,但大家梦见过它。④这是某种令人惊骇而不知名的杰作,在不可mínɡ状的晨曦中依稀可见,宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的jiǎn影。
4.(2分)请给语段中加点的字注音。
惊骇 瞥见
5.(2分)根据拼音写汉字。
不可mínɡ 状 jiǎn 影
6.(1分)语段中画横线的句子属于复句。
7.(7分)阅读文段,回答问题。
一个男人,假如他在街道上能为陌生的妇女让路,让她先行,乘坐公共汽车时,能让妇女首先上车,甚至亲手为她把车门打开,可是他在家里,却懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具——那么,我们可以断定这个男人还存在着教养上的缺馅。
假如一个男人跟朋友和熟人见面时彬彬有礼,可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷tíng( )——那就可以肯定他不是一个有教养的人。
(1)(3分)给加点的字注音,根据拼音写汉字。
陌生( ) 疲惫( ) 雷tíng( )
(2)(2分)文中有错别字的一个词语是“ ”,这个词语的正确写法是“ ”。
(3)(1分)文中“彬彬有礼”的意思是 。
(4)(1分)文中有两处破折号,其作用是( )
A.表示补充说明。
B.表示插说。
C.表示总结上文或提示下文。
D.表示话题的转换。
E.表示声音的延长。
8.(13分)品读课内语段,回答下面小题。
面对那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言,人们往往会自惭形秽。我们难以拥有那样雄浑的襟怀。不知累积至那种广袤,需如何积zǎn( )每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云ní( )
甚至那句恨不能人人皆知的中国古话( )宰相肚里能撑船,也让我们在敬仰之余不知所措。也许因为我们不过是小小的草民,即便怀有效仿的渴望,也总是可望而不可既,便以位卑宽宥了自己。
(1)(4分)根据拼音写汉字,给加点的字注音。
襟 怀 积zǎn 云ní 宽宥
(2)(2分)语段中有错别字的词语是“ ”,正确写法是“ ”。
(3)(1分)文段中“自惭形秽”的意思是 。
(4)(2分)文中划线句子主要运用 了修辞手法。第2段的括号里标点符号应该是
(5)(4分)用“也许因为 ,即便 ,也总是 ,便 。”关联词写一句句意明确的话。
二、综合性学习(共1题;共15分)
9.(15分)某校九2班举行以“敬业与乐业”为主题的综合性学习活动,请你参与。
(1)(3分)为了让同学们更深入地体会“敬业与乐业”的精神,班级准备以对联形式拟一条宣传语,请你将下列词语组合成符合要求的宣传语。
创佳绩 兢兢业业 勤勤恳恳
上层楼 脚踏实地 立足本职
(2)(3分)为了更形象地感知敬业精神,老师找来下面这幅漫画,让同学们进行评议和劝说。
①漫画讽刺了个别公务人员怎样的工作态度?
②请你劝说漫画中的公务人员。( 要求:结合画面内容,并用上“敬业”和“乐业”两个词语 )
(3)(9分)班长将在活动结束时,代表全班作总结发言。下面是他拟写的发言稿中的部分内容,其中有些问题,请你帮助修改。
选择了某一“业”,就要把自己的汗水、才华和青春毫无保留地奉献给它。【甲】敬业,不仅仅是一种人生态度,更是一种职业操守。是否敬业,决定了我们每一个人是否值得信赖、能否积极地承担岗位赋予我们的职责。【乙】敬业不是一句空话,需要我们每个人用行动。只有如此,我们才能在风起云涌的改革大潮中,做到不负韶光、不负青春,实现自己的理想抱负和人生价值。
①【甲】处画线句子语序不当,应改为: 。
②【乙】处画线句子成分残缺,应在“ ”后添加“ ”。
三、现代文阅读(共8题;共24分)
阅读下面的文字, 完成各题。
抢救“陈景润精神”
杨文丰
①那个一辈子只算出一道题目,而其他题目都算得一塌糊涂的人去了。那是一个以数学为粮食,以演算为空气的人。他生来只属于这一道题目,他把整个世界简化成了这一道题目。这个人肯定算不出副教授等于副处长等于副县级,还可以等于三室一厅。这个智商最高的人其实成了最傻最简单的人。以上的句子,摘自《美文》月刊上《谁是我们这个时代的数学家》一文,作者路也在文末奇峰突起、不落俗套: “谁是我们这个时代的数学家?我想,或许到熙熙攘攘的大街上随便抓出一个人来,都会是一个不错的数学家。唯独陈景润不是。”
②我不假思考,就完全明白了路也笔下之人会是谁。
③这个“谁”的身上,窃以为依然还有我们并未读懂的内容,这内容于国于民,似乎还不可或缺。
④陈景润先生作古,确已有些时日了,但陈景润精神似乎也随着“作古”了。
⑤陈景润多像一片林间旱衰的叶子啊,十分突兀却又十分自然地脱离了树枝,非常轻非常轻地飘摇翻转几下,搅动了几下热空气,便无声地跌入土地,溶入苍茫……
⑥对他的离别,又能表现出多少的离情呢,今日人间。
⑦然而, 或许世人忘却了,曾经红得发紫的作为一颗“知识星”,确是曾经阔红过。其时,中国出了个陈景润,在很大程度上,就等于给长期所谓的“四体不勤,五谷不分”的“臭老九”平了反, 雪了冤,扬了眉,吐了气。——即令今日红上一流的歌星、影星,若论“星质”,我以为也极少有一位敢于挺身而出,与之试比肩的。
⑧商潮毫不客气地卷压神州大地之后,依然铁心端坐在据说已是高楼深院的高等数学工作室里,两耳不闻窗外事,一心只做“1+2”的陈先生,当然就不可能依然那么风光了。这只能怪在世俗眼里: “1+2”不值钱。
⑨不值钱的东西里,果真包括“1+2”吗?
⑩一个人的精神家园能否存在,完全依赖于其人是否具有常靑的追求精神,追求的品格又决定了精神家园的水准层次,两者琴瑟相和、山水相依。
敬业,爱业,辉煌时经得起,寂寞时耐得住,坚定不移,一如既往。既不完全向生活条件瞅,也不完全向金钱待遇看,即使并不知最终能否摘得到皇冠上的璀璨明珠,或者根本就没有什么明珠,都能出于良知,兢兢业业,甚至于鞠躬尽痒,死而后已。
我们的时代,似乎总缺点什么。这“什么”之中,断断少不了陈景润精神。一个国家、 一个民族、一个时代, 当然不可能也不应该有成群结队、浩浩荡荡的陈景润们去从事“1+2”式国际水平级理论研究,但是,陈景润精神却是万万不可缺的。
(摘自《羊城晚报》)
【链接材料】
①蜗居于6平方米小屋的数学家陈景润,借着一盏昏暗的煤油灯,伏在床板上,用一支笔,耗去了几麻袋的草稿纸,攻克世界著名数学难题“哥德巴赫猜想”中的“1+2”……1978年,徐迟报告文学《哥德巴赫猜想》发表,数学家陈景润的故事传遍大江南北。
②1933 年 5 月,陈景润生于福建省福州市。他从小是个瘦弱、 内向的孩子,演算数学题占去了他大部分的时间, 旁人觉得枯燥无味的代数方程式让他充满幸福感。 1953 年,陈景润毕业于厦门大学数学系。由于他对数论中一系列问题的出色研究,受到老一辈数学家华罗庚的重视,被调到中国科学院数学研究所工作。
③“哥德巴赫猜想”这一200多年悬而未决的世界级数学难题,被誉为“数学皇冠上的明珠”,是陈景润一生为之呕心沥血、始终不渝的奋斗目标。一个关于他忘我钻研数学问题的故事广为流传:陈景润走路边想边走,有一次他碰到路旁的大树上,连忙道歉,可是并没有反应,他仔细一看,才知道自己碰的是一棵白杨树。
④1973年,陈景润发表了“1+2”详细证明,在国际数学界引起轰动,被公认是对“哥德巴赫猜想”研究的重大贡献,是筛法理论的光辉顶点。有数学家给他写信: “你移动了群山。”他的研究成果,国际数学界称之为“陈氏定理”,至今仍在“哥德巴赫猜想”研究中保持世界领先水平。
⑤陈景润后来当选为中科院学部委员,荣获国家自然科学奖一等奖、华罗庚数学奖等。尽管享有很高的声誉,但他说:“在科学的道路上我只是翻过了一个小山包,真正高峰还没有攀上去,还要继续努力。”
⑥1996年3月,在患帕金森氏综合征10多年之后,由于突发性肺炎并发症造成病情加重,陈景润终因呼吸循环衰竭逝世,终年63 岁。
10.(3分)下列对文章的论证分析,不正确的一项是( )
A.文章的标题用“抢救”一词,突出了在当今时代陈景润精神的不可或缺,具有强烈的紧迫感,也极大地吸引读者的阅读兴趣。
B.第①段借用路也的文章开篇,作道理论证,从而引出第③段的中心论点。
C.第⑦段运用对比论证,用今日红上一流的歌星、影星与陈景润曾经作为“知识星”的阔红作对比,突出了陈景润曾经在国内的影响力之大。
D.作者高呼“抢救陈景润精神”,目的是希望大家都去争做国际高端理论研究,并弘扬鞠躬尽瘁、死而后已的敬业、爱业精神。
11.(3分)这是一篇议论性的杂文,作者却在第⑤段用细腻的文笔描绘陈景润似“一片林间早衰的叶子”跌落。结合链接材料和上下文,你觉得作者这样写有什么用意?
12.(3分)小秋最近向你抱怨说,学习那么苦累,又听不懂、太难学,不如去玩玩游戏,还可以卖点装备赚点钱呢。请你结合本文内容,并联系梁启超的《敬业与乐业》和生活实际,劝说小秋,帮她重新回到学习的正轨上来。
阅读下面的文字,回答问题。
成长贵在“知不知”
①《道德经》有言:“知不知,尚矣;不知知,病矣。”知道自己还有所不知,是高明的;而不知道却自以为知道,是有害的。能够清醒认识到自身认知的局限是可贵的,是一个人成长进步的开始。
②“知不知”是成长的前提和基础,只有看清自身的“不知”,才能激起前进的动力,不断提升自我。北宋文学家苏轼天资聪颖,才华横溢。一日,他偶然看到王安石所作的咏菊诗,觉得“西风昨夜过园林,吹落黄花满地金”的表述说不通,因为在他的认知里,菊花与春花不同,能耐得住寒冷,是不会被吹落的。而当他在黄州赏菊,亲眼看见“吹落黄花”后,才惊觉自己见识浅薄,此后愈发勤奋努力,终成北宋中期文坛领袖。一个人只有“知不知”,才会求知若渴,日力不足、继之以夜地奋进,才能成为更好的自己。
③随着时代的发展,科技的进步,我们接受的知识越来越丰富,看似知道得越来越多,实则多是知其然而不知其所以然,窥得一隅却自以为知之甚详。尤其在新知识呈几何级数增长的今天,岗位所需对认知要求也越来越高,能否在工作中打开局面,关键在于“知不知”。
④有些人之所以认识不到自身认知的局限,一个重要原因就是站位高度、视野宽度、思想深度不够。而解决这一问题的最有效途径,就是通过学习增强认识事物、思考和解决问题的能力。正如毛泽东同志所说:“有了学问,好比站在山上,可以看到很远很多东西;没有学问,如在暗沟里走路,摸索不着,那会苦煞人。”作为军人,更要瞄准强军所需、职责所系、战位必需、多思多学、学深悟透,既要学得广还须学得深,坚持自主学、主动学、终身学,避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的境地。
⑤俗话说,山外青山楼外楼,强中更有强中手。虚心的人不仅能发现认知局限,还能主动弥补认知不足。“虚,空也”,心中有空间,才能承载下更丰富的知识,才能“知耻近乎勇”,不断充实提高自己。而一个骄傲自满的人,看不到自身认知局限,就会丧失学习的动力,在自我设置的“围城”中原地踏步,甚至走向人生的“死胡同”。因而无论我们身处怎样的平台,拥有怎样的才学,都须保持虚心谨慎、不骄不躁的作风。在进行寻乌调查时的毛泽东,到水田里帮农民插秧,并像小学生一样向农民虚心请教;时任八路军一二九师师长的刘伯承为汲取外军作战经验,尽管熟稔俄文,仍虚心请教他人;走上导弹旅政委岗位的李保国,为学好最难的控制专业,主动虚心向“兵师傅”学操作。及凌云处尚虚心。以他们的学识和本领尚且虚心向学,成长之中的年轻人又怎能不奋发学习呢?
⑥要真正做到“知不知”,一刻也不能离开实践磨砺。如果一个人总是纸上谈兵、坐而论道,不经过实践的打磨,困苦的历练,很容易脱离实际,困囿于自我认知的“黑屋”中,谈何成长进步?丰子恺曾经画过一幅“卖羊”的漫画:一个人牵着两只羊,想卖给羊肉馆的老板。一位农民看了这幅画后连连摇头发笑,丰子恺不解其意,上前请教后才知原来是多画了一条绳子。农民告诉他,牵羊只需牵头羊,不管多少只,只要一条绳子就够了!不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。唯有主动到实践中去历练,拜贤者为师、与能者为伍,才能在改造客观世界的同时不断改造完善主观世界,提高观察解决矛盾问题的能力。
⑦“吾生也有涯,而知也无涯。”“知不知”不是一时的,而是伴随成长进步的每时每刻。今天,我们身处大浪淘沙、百舸争流的新时代,作为强国强军伟业的建设者,我们更需始终保持“知不知”的清醒和勇于承认“不知”的坦诚,抓住时机武装头脑,坚持干什么学什么、缺什么补什么,把好前进的方向,一步一个脚印地扎实努力,不断战胜自我,超越自我,担当起新时代赋予的使命任务。
(有删改)
13.(3分)从全文来看,作者的主要观点是什么?
14.(3分)选文用《道德经》中的语言开头,有何妙处?
15.(3分)简要分析第④段的论证思路。
16.(3分)选文第⑥段画线句运用了哪种论证方法,有何作用?
17.(3分)如果给本文再补充一个事实论据,下面的材料哪一个更合适?请说明理由。
材料一 东汉末年,称雄冀北的袁绍,不听谋士田丰劝阻,贸然发动官渡之战,结果大败。袁绍不但不承认自己的错误,反而文过饰非,将田丰杀了。他固执地坚持错误,加上心胸狭隘,偏信谗言,使得士气涣散,人心惶惶,人才外流,终为曹操所灭。
材料二 曾在宁波大学就读的周志毅,他堪称时代的楷模。12岁时因玩耍时触电而失去双臂,但凭着顽强的毅力学会了用电脑、发短信、打乒乓球、写书法,他完全可以与心灵手巧的中学生媲美。通过自己的努力,他最后考上了宁波大学。
四、写作题(共1题;共50分)
18.(50分)阅读下面文字,按要求作文。
在一个星光璀璨的夜晚,一个孩子指着天上的星星问:“妈妈,晚上星星在天上,白天星星也在天上吗?”
“当然也在天上。”妈妈说。
“白天,有明亮亮的阳光照着,却看不到星星,晚上一片黑暗,反而能看到星星,这是为什么呢?”孩子问。
“有的生命,必须经历夜的黑暗,我们才能看到它的光芒。”妈妈说。
以上文字给你什么联想或感悟,请自选角度,自拟题目,写一篇文章。
要求:题目自拟,文体自选(诗歌除外);内容充实具体;书写规范工整,卷面整洁;不少于600字;文中如果出现真实的人名、地名、校名等,请用“XX”代替。
答案解析
【答案】1.fó;shè;蛀;掠
2.并列
3.在句尾加“的盗贼”。
【解析】⑴本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记,加强积累。
⑵本题考查复句的关系,常见的复句关系有:并列、顺承、转折、因果等,解答时依据前后文的内容做出判断。
⑶本题考查病句的辨析。解答此题应掌握的知识点为几种常见的病句类型:成分残缺、搭配不当、结构混乱、语意不明等。通读句子,寻找具有常见病句类型标志性的词或短语做出判断。如果不能判断的,可以通过压缩句子,分析句子的成分(主、谓、宾、定、状、补)方法,找出病因
1.本题考查字音、字形的识记。“佛门”读作“fó”;“容赦”读作“shè”;“zhù米虫 ”写作“蛀”;“ lüè夺”写作“掠”
故答案为:
第1空、fó
第2空、shè
第3空、蛀
第4空、掠
2.本题考查复句的关系。依据前后文的内容可知属于并列复句。
故答案为: 并列
3.本题考查病句的辨析。成分残缺, 在句尾加“的盗贼”。
故答案为: 在句尾加“的盗贼”。
【答案】4.hài;;piē
5.名;;剪
6.转折
【解析】(1)本题考查学生对字音的识记能力。需要学生在平时读课文时,养成仔细观察的习惯,注意读音、字形,并注意在具体语境中体会读音及书写。
(2)本题考查根据拼音写汉字。解答这类问题时,关键在于平时要做好字词的积累,答题时联系前后文认真辨析,规范书写。
(3)本题考查复句的关系,常见的复句关系有:并列、顺承、转折、因果等,解答时依据前后文的内容做出判断。
4.“惊骇”中“骇”应读作“hài”;“瞥见”中“瞥”应读作“piē”。
故答案为:hài;piē
5.“不可mínɡ状”中“mínɡ”应写作“名”;“ jiǎn影”中“jiǎn”应写作“剪”。
故答案为:名;剪
6.句子由两个分句组成:“大家没有看见过它”和“但大家梦见过它”。这两个分句之间存在明显的逻辑关系,即前一个分句表达了一个否定的事实(没有看见过),而后一个分句则表达了一个与之相对但并非直接对立的事实(但梦见过)。这里的“但”是一个转折连词,用于连接两个在意义上存在转折关系的分句。
故答案为:转折
7.【答案】(1)mò;bèi;霆
(2)缺馅;缺陷
(3)形容文雅、有礼貌的样子
(4)C
【解析】(1)注意“霆”和“廷”等同音字的误用。“雷霆”本义是雷暴;霹雳。可以结合意思识记字形。
(2)注意是“一个词语”,而不是一个字,答题时应当写整个词语。文段中有错误的词语是“缺馅”,应为“缺陷”。
(3)“彬彬有礼”不难理解,原意为文质兼备的样子,后形容有礼貌的样子。
(4)仔细品读破折号前后的内容可以发现,破折号前面的内容都是假设一个男人在外如何,可是在家又如何,破折号后面的内容是对这类人的总结,即缺乏教养,因此两个破折号的作用是总结上文。故选C。
故答案为:⑴1、mò
2、bèi
3、霆
⑵1、缺馅
2、缺陷
⑶ 形容文雅、有礼貌的样子
⑷ C
⑴本题考查汉字字音和字形。给汉字注音,要注意字母的拼写、声调符号及标注位置、多音字的区别等。根据拼音写汉字,要注意同音字、形似字的区别,避免混淆。在平时的学习过程中,对于形似字、同音字、多音字、易错字,要勤于积累,加强记忆。
⑵此题考查对字形积累。所选词语均属于生活中常用的而又极易出错的词语,这些有的是同音错别字,有的是形近错别字。解答此题,要注意平时正确练写,尤其注意同音字、形似字的区别与书写。
⑶本题考查理解词义的能力。学生在平时的学习中,一定要多积累、运用词语,提高自己理解词语的能力。做题时,一定要结合语言环境理解词义。
词语有本义、比喻义和引申义,答题时要在理解本义的基础上结合语境理解词语的比喻义和引申义。
⑷本题考查理解破折号作用的能力。破折号的作用有:①表示后面是解释说明部分;②表示语意的转折或跃进;③表示声音的延长;④表示两个破折号之间是解释说明部分;⑤表示强调;⑥表示后面是引文等,答题时一定要结合句意分析。
8.【答案】(1)jīn;攒;霓;yòu
(2)既;及
(3)因为自己不如别人而感到惭愧。
(4)排比;破折号
(5)我往昔比较顽皮;我这几天表现非常好;得不到别人的谅解;只好听之任之了
【解析】⑴ 注意“霓”容易写错,“宥”容易读错。
⑵ 可望而不可及:指只可仰望而不可接近。
⑶ 形秽:形态丑陋,引伸为缺点。因为自己不如别人而感到惭愧。
⑷“每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓 ”属于排比;“宰相肚里能撑船”是对前面内容的解释说明,故应使用破折号。
⑸只要用上这几个词语,语义明确、连贯即可。如:也许因为我往昔比较顽皮,即便我这几天表现非常好,也得不到别人的谅解,便只好听之任之了。
故答案为:⑴ jīn;攒;霓; yòu
⑵既;及
⑶ 因为自己不如别人而感到惭愧。
⑷排比 破折号
⑸也许因为我往昔比较顽皮,即便我这几天表现非常好,也得不到别人的谅解,便只好听之任之了。
⑴本题考查字音、字形和汉字书写,也是对词语积累的考查。做这样的题必须要做到:①能正确的拼读拼写,牢固掌握字音字形,不写错字别字,尤其要注意多音字、同音字、形近字等;②能根据具体的语言环境来选择正确的汉字;③不但要求书写正确,还要在正确的基础上达到工整、规范的要求。
⑵本题考查辨析并修改字形的能力。做这样的题,要求学生在平时的学习中写好每个汉字,注意形声字、形近字、音近字等,还要注意根据语言环境选择合适的字。
⑶本题考查理解词义的能力。学生在平时的学习中,一定要多积累、运用词语,提高自己理解词语的能力。做题时,一定要结合语言环境理解词义。
⑷①本题考查辨析常用修辞手法的能力。学生要掌握常用修辞手法的种类及各种修辞手法的特点,常用修辞方法有:比喻、拟人、排比、夸张、设问、反问、对偶、对比、反语等,答题时要结合语言环境判断使用的修辞手法是否正确。②本题考查正确使用标点符号的能力。做这样的题,要求学生熟练掌握常用的标点符号及其用法。
⑸本题考查正确运用词语的能力。正确运用词语要注意以下几个方面:①准确理解词语的意思,切忌望文生义;②辨清词语的感彩;③注意词语运用的范围;④注意避免意思重复和矛盾;⑤注意区分近义义词语;⑥注意某些词语只能用于肯定句或否定句中。答题时,还要根据语言环境判断词语使用是否恰当。
9.【答案】(1)立足本职兢兢业业创佳绩 脚踏实地勤勤恳恳上层楼
(2)①工作时间娱乐,不为人民办实事。
②示例:同志,作为公务人员,你们首先应该敬业——尊重百姓,真心实意为百姓办事;其次,你们还应该乐业——以为人民服务为乐,而不是把时间浪费在玩游戏、看电影上啊!
(3)敬业,不仅仅是一种职业操守,更是一种人生态度;行动;去践行
【解析】⑴本题考查宣传标语的拟写。围绕 “敬业与乐业”的精神 来写,把词语组合成句皆可。
⑵① 此题考查对漫画内容的描绘。结合画面内容,只能客观介绍,不能展开想象、描写、议论。讽刺了公务人员不负责任的工作态度.游手好闲,欺负百姓,不负责任,这些人正事不干,玩游戏的,看电影的,什么都有. ② 本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力.作答本题,语言符合劝说劝说的对象,简洁,中心明确即可.
⑶本题考查病句的辨析与修改。甲属于语序不当,"职业操守”应在“ 人生态度 ”之前。乙属于成分残缺,缺谓语, 应在“行动”后添加“去践行”。
故答案为:⑴ 立足本职兢兢业业创佳绩 脚踏实地勤勤恳恳上层楼
⑵ ①工作时间娱乐,不为人民办实事。
②示例:同志,作为公务人员,你们首先应该敬业——尊重百姓,真心实意为百姓办事;其次,你们还应该乐业——以为人民服务为乐,而不是把时间浪费在玩游戏、看电影上啊!
⑶第1空、敬业,不仅仅是一种职业操守,更是一种人生态度
第2空、行动
第3空、去践行
⑴本题考查宣传标语的拟写。宣传标语是为了某种特定的需要,通过一定形式广泛向公众传递信息的宣传手段。拟写宣传标语首先要扣住主题,要善用修辞,同时最好能做到押韵。
⑵本题考查图文转换。解答时要仔细观察材料中所给出的图表,找出图表中的规律以及所揭示的实际问题。由于图文转换大多属于说明文的范畴,表述过程中应注意用词的准确、严密。
⑶本题考查病句的辨析与修改。辨析并修改病句,一般来说,一看语法通不通,二看意思对不对,三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句,除了平时多阅读,增强语感外,还应该掌握-定的方法,如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。
【答案】10.D
11.①作者将陈景润比作早衰的叶子,写出他身体虚弱多病的情况,/对他的过早离世深感痛心。②同时,作者强调叶子跌落时的“非常轻”和“无声”等特点,也表达出对今日世人冷漠的慨叹,/ 表达出自己对“陈景润精神”似乎也将“作古”的忧虑之情。③离去的无声,与下文提及曾红极一时形成鲜明的对比,/更突出了在这个时代抢救“陈景润”精神的必要性和紧迫性。
12.示例:小秋同学,学习并不苦累,我们现在学的都是基础知识,不需要太高的智力因素,只要你认认真真地听课、做练习,一定能掌握的。学习就要耐得住寂寞,要像陈景润那样心无旁鹜,认真钻研。梁启超在《敬业与乐业》中说,那些终日打牌娱乐的人,同样也劳神费力,就像你所说的玩游戏卖装备赠钱一样,实际上也很难体验到乐趣,最终会得不偿失。还是要好好学习,为将来的发展打下基础,才能更好地立足于社会,为个人和国家都有好处。
【解析】(1)本题考查文章内容理解。选择题注意在文中找到对应句,逐字分析,选项内容和文章不要有出入,如事物发展顺序、线索、情感、语言特点、结构、手法等,不要以偏概全、无中生有。
(2)本题考查语句赏析。从修辞手法、加点字、描写方法、句式特点、语言风格、结构、五感、表现手法、表达方式等角度入手。注意一个句子,可能不止一个赏析的点,要答全了。
(3)本题考查语言表达能力。读懂题目要求,围绕劝说小秋展开描写,结合本文主旨、梁启超的《敬业与乐业》和个人经验,语言简洁明了,有逻辑,突出重点。语言表达题要注意说话分寸,语言得体,避免因语言不当产生冲突。
10.D:目的是希望大家都去争做国际高端理论研究,错误。 一个国家、 一个民族、一个时代, 当然不可能也不应该有成群结队、浩浩荡荡的陈景润们去从事“1+2”式国际水平级理论研究。
故答案为:D
11.1)⑤陈景润多像一片林间旱衰的叶子啊,十分突兀却又十分自然地脱离了树枝,非常轻非常轻地飘摇翻转几下,搅动了几下热空气,便无声地跌入土地,溶入苍茫…… 写陈景润就像是早衰的树叶从枝头落下,早早的离世。
2)离世的时候是非常轻非常轻地,是无声地,离开的时候是悄然的,无人知晓的。⑥对他的离别,又能表现出多少的离情呢,今日人间,写了人们的冷漠。我们如今的时代是不能缺少陈景润精神的,随着陈景润的去世,他所代表的陈景润精神也即将消逝,这可如何是好。
3)⑦然而, 或许世人忘却了,曾经红得发紫的作为一颗“知识星”,确是曾经阔红过。写陈景润离世的时候是非常轻非常轻地,是无声地,和下文的“曾经红得发紫”成对比,突出陈景润精神的必要性和价值。
故答案为:①作者将陈景润比作早衰的叶子,写出他身体虚弱多病的情况,对他的过早离世深感痛心。②同时,作者强调叶子跌落时的“非常轻”和“无声”等特点,也表达出对今日世人冷漠的慨叹,表达出自己对“陈景润精神”似乎也将“作古”的忧虑之情。③离去的无声,与下文提及曾红极一时形成鲜明的对比,更突出了在这个时代抢救“陈景润”精神的必要性和紧迫性。
12.《敬业与乐业》是近代文学家梁启超于1922年8月创作的一篇演讲稿。强调敬业和乐业的重要:有业之必要;敬业之重要;乐业之重要。勉励人敬业乐业。经典句子:不能敬业,就不能乐业,就不能找到自己生存奋斗的价值。凡职业没有不神圣的,所以凡职业没有不可敬的。
本文写“陈景润精神”,强调要耐得住寂寞,坚定不移,一如既往,要认真研究,兢兢业业,鞠躬尽痒,死而后已。
劝说时注意语言得体,结合上述内容即可。如:小秋同学,学习并不苦累,你现在听不懂可以慢慢来,多梳理思路,整理错题,自然会有进步。学习要有陈景润精神,耐得住寂寞,坚定不移,一如既往,要认真研究,兢兢业业,鞠躬尽痒,死而后已。要像梁启超在《敬业与乐业》说的,不能敬业,就不能乐业,就不能找到自己生存奋斗的价值。凡职业没有不神圣的,所以凡职业没有不可敬的。你作为学生,还是要认真学习的,这样未来才会好。
故答案为:示例:小秋同学,学习并不苦累,我们现在学的都是基础知识,不需要太高的智力因素,只要你认认真真地听课、做练习,一定能掌握的。学习就要耐得住寂寞,要像陈景润那样心无旁鹜,认真钻研。梁启超在《敬业与乐业》中说,那些终日打牌娱乐的人,同样也劳神费力,就像你所说的玩游戏卖装备赠钱一样,实际上也很难体验到乐趣,最终会得不偿失。还是要好好学习,为将来的发展打下基础,才能更好地立足于社会,为个人和国家都有好处。
【答案】13.成长贵在“知不知”(“能够清醒认识到自身认知的局限是可贵的,是一个人成长进步的开始”)。
14.引用《道德经》中的话阐述“知”与“不知”的影响,引出本文中心论点:成长贵在“知不知”;同时作为道理论据,证明中心论点,使论证更有权威性和说服力;激发读者的阅读兴趣。
15.首先,指出有些人认识不到自身认知局限的原因;接着,提出解决这一问题的最有效途径——学习;然后,引用毛泽东同志的话(进行道理论证)强调学问的重要性;最后,再次强调学习的必要性。
16.举例论证。举了画家丰子恺的画作脱离实际而引得农民发笑的例子,论证了“要真正做到‘知不知’,一刻也不能离开实践磨砺”的观点,进而论证了中心论点。
17.材料一更适合。材料一举了袁绍不能认清自身认知的局限,刚愎自用,最终兵败势倒的事例,从反面论证了文章的中心论点;而材料二中举周志毅失去双臂后努力考上宁波大学的事例,论述的主要是“身残志坚,不断挑战自我,超越自我”的观点,与本文中心论点无直接关联。因此,材料一更合适。
【解析】(1)本题考查议论文论点。论点是作者看法的完整陈述,是明确的判断,在形式上应是完整的陈述句。分析中心论点,可以从文章的标题、开头、结尾,有时也可以根据文章的内容用自己的语言来概括。
(2)本题考查引用。引用古诗文名句,增加文章文学色彩,丰富文章内容;引起读者阅读兴趣;含蓄表明观点;丰富侧面烘托和丰富人物形象。增加说服力和感染力。
(3)本题考查议论文论证思路。分析论证思路,先提出了怎样的论点(论点是怎样提出的);接着列举谁干什么的事例或引用了谁说的话,采用了……的论证方法,论证了哪个离它最近的分论点,最后得出怎样的结论。 注意:论证过程中要注意的内容(“四不丢”:论证方法不能丢;例子不能丢;论证角度不能丢;观点不能丢;连接词:首先、其次、接着、最后)
(4)本题考查论证方法及作用。论证方法有:道理论证、比喻论证、举例论证、对比论证。论证方法是为了证明论点。
(5)本题考查补充论据。论据是证明论点真实可信的材料。理解文章的中心论点,分析给到的材料是否能证明中心论点,能证明就可以作为补充的论据。
13.标题强调成长贵在“知不知”。
第一段引用《道德经》名言强调能够清醒认识到自身认知的局限是可贵的,是一个人成长进步的开始。
第二段强调“知不知”对人的积极意义。
第三到五段强调不知的原因。
第六段强调要真正做到“知不知”,一刻也不能离开实践磨砺。
第七段强调人要“知不知”。
综上所述,中心论点是成长贵在“知不知”。或者:能够清醒认识到自身认知的局限是可贵的,是一个人成长进步的开始。
故答案为:成长贵在“知不知”(“能够清醒认识到自身认知的局限是可贵的,是一个人成长进步的开始”)。
14.引用《道德经》名句,增加文章文学色彩,丰富文章内容,强调了“知”和“不知”对一个人的巨大影响;引起读者阅读兴趣;引出中心论点:成长贵在“知不知”;同时引用的名句也是道理论证,证明中心论点,增加说服力。
故答案为:引用《道德经》中的话阐述“知”与“不知”的影响,引出本文中心论点:成长贵在“知不知”;同时作为道理论据,证明中心论点,使论证更有权威性和说服力;激发读者的阅读兴趣。
15.结合内容分析即可。
①有些人之所以认识不到自身认知的局限,一个重要原因就是站位高度、视野宽度、思想深度不够。即开头指出有些人认识不到自身认知局限的原因。
②而解决这一问题的最有效途径,就是通过学习增强认识事物、思考和解决问题的能力。
即指出解决问题的方法就是学习。
③正如毛泽东同志所说:“有了学问,好比站在山上,可以看到很远很多东西;没有学问,如在暗沟里走路,摸索不着,那会苦煞人。”
即引用毛泽东的话,道理论证,强调了学问对人的意义。
④作为军人,更要瞄准强军所需、职责所系、战位必需、多思多学、学深悟透,既要学得广还须学得深,坚持自主学、主动学、终身学,避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的境地。
即强调学习的必要性。
故答案为: 首先,指出有些人认识不到自身认知局限的原因;接着,提出解决这一问题的最有效途径——学习;然后,引用毛泽东同志的话(进行道理论证)强调学问的重要性;最后,再次强调学习的必要性。
16.列举了丰子恺曾经画过的一幅“卖羊”漫画的例子,写这幅漫画因为不符合实际情况引得农民发笑。论证了本段“要真正做到‘知不知’,一刻也不能离开实践磨砺”的分论点,进一步论证了中心论点。
故答案为:举例论证。举了画家丰子恺的画作脱离实际而引得农民发笑的例子,论证了“要真正做到‘知不知’,一刻也不能离开实践磨砺”的观点,进而论证了中心论点。
17.材料一写袁绍不听劝,不承认自己的错误,最终失败的例子。可以证明本文的中心论点“成长贵在‘知不知’”。适合做本文的事实论据。
材料二写周志毅失去双臂后没有自暴自弃,而是通过自己的努力最后考上大学。主要是强调做人要坚持,要迎难而上,即使身残志坚,也要奋发前进,挑战自我。和本文的中心论点无关。不适合做本文的事实论据。
故答案为:材料一更适合。材料一举了袁绍不能认清自身认知的局限,刚愎自用,最终兵败势倒的事例,从反面论证了文章的中心论点;而材料二中举周志毅失去双臂后努力考上宁波大学的事例,论述的主要是“身残志坚,不断挑战自我,超越自我”的观点,与本文中心论点无直接关联。因此,材料一更合适。
18.【答案】略
【解析】材料以孩子与妈妈关于星星在白天和晚上不同状态的对话展开,充满了生活气息和哲理思考。体裁为材料作文,要求自拟题目,文体自选(诗歌除外)。
【题干分析】
每一则材料的意义:孩子的问题引出了白天看不到星星而晚上能看到星星的现象。这一现象引发人们对不同环境下事物表现的思考。妈妈的回答 “有的生命,必须经历夜的黑暗,我们才能看到它的光芒”,关键词在于 “黑暗” 与 “光芒”。这里的 “黑暗” 可以理解为困境、挫折、艰难的环境等,“光芒” 则代表着生命的价值、力量、成就等。其含义是一些生命只有在经历了艰难困苦之后,才能展现出自身的价值和魅力。写作思路:中心可以围绕在困境中绽放光芒、经历挫折后实现价值等方面展开。角度可以从以下几个方面阐述:“是什么”:什么是黑暗中的光芒?可以通过具体的事例来描述那些在困境中闪耀着光芒的人或事物,如在贫困中努力学习的学生、在疾病中顽强抗争的患者等。“为什么”:为什么有的生命必须经历黑暗才能看到光芒?可以探讨困境对人的磨砺作用、挫折使人成长的原因等。“怎么做”:在面对黑暗时,我们应该如何做才能绽放光芒?可以分享一些积极面对困境、勇敢挑战挫折的方法和经验。学生容易出现的写作误区:可能会出现事例堆砌而缺乏深度分析的情况。在写作时,应重点阐述对黑暗与光芒关系的理解和感悟,事例的叙述要为主题服务。作文开头可以用一个关于黑暗与光芒的场景描写或故事引入主题;事例素材可以选取历史名人、身边的普通人等在困境中崛起的故事;结尾可以总结全文,升华主题,鼓励人们勇敢面对黑暗,追求光芒。
1.在困境中绽放光芒:讲述一些人在面临各种困境时,不放弃、不屈服,最终绽放出耀眼光芒的故事,阐述困境对人的磨砺作用。
2.黑暗,是光芒的前奏:分析黑暗与光芒的关系,强调只有经历了黑暗的考验,才能迎来光芒的绽放,鼓励人们勇敢地面对生活中的挫折。
3.穿越黑暗,拥抱光芒:分享自己或他人在黑暗中努力前行,最终找到光芒的经历,探讨如何在困境中保持信念,追求光芒。
例文:光芒背后的暗夜
在浩瀚的宇宙中,星星如同点点灯火,默默地在夜空中闪烁,它们的存在,不仅仅是夜空的装饰,更是对生命哲理的深刻诠释。那个孩子的问题,简单却富有哲理,引发了我对“光芒背后的暗夜”这一主题的深深思考。
每一颗星星,在白昼时隐身于阳光的强烈之下,不为外界所察。然而,这并不意味着它们消失了,而是在默默积蓄力量,等待属于自己的舞台。正如人生中的每一个低谷期,那些看似暗淡无光的日子,其实是我们在暗夜中默默耕耘、坚持不懈的时刻。正是这些时刻的积淀,才让我们在适当的时候能够绽放出耀眼的光芒。
夜晚,当第一缕星光划破天际,它不仅照亮了黑暗的夜空,也点亮了人们心中的希望与梦想。星星的光芒,是对自我价值的肯定,是对不懈努力的回报。它告诉我们,无论身处何种环境,只要我们不放弃自我,坚持自我,总有一天能够照亮自己的世界,成为他人眼中的光。
暗夜与光芒,看似对立,实则相生相依。没有暗夜的衬托,何来光芒的璀璨?同样,没有经历挫折与磨砺,我们又怎能体会到成功的喜悦与价值的实现?正如那句“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,正是暗夜中的坚持与磨砺,铸就了最终的辉煌与光芒。
这个故事,不仅仅是关于星星的,更是关于我们每个人的生活。在生活中,我们或许会遇到各种各样的困难和挑战,仿佛置身于无尽的暗夜之中。但请相信,只要我们保持信念,勇往直前,就一定能够穿越黑暗,迎来属于自己的光芒时刻。记住,那些看似平凡的日子,正是我们通往成功之路的必经之地。
总之,“光芒背后的暗夜”不仅是一个自然现象的描述,更是一种人生态度的体现。它教会我们,在面对生活的挑战时,要保持乐观与坚韧,相信自己的潜力与价值。因为,正如夜空中最亮的星,我们每个人都能在适合自己的舞台上,绽放出最耀眼的光芒。
题目《光芒背后的暗夜》直接而深刻地揭示了文章的主题——成功与光芒背后往往隐藏着不为人知的努力与艰辛,即“暗夜”的磨砺。这种对比鲜明的表达方式,既富有哲理,又引人深思。
题目中的“光芒”与“暗夜”两个词汇,触动了人们内心深处对于成功与挫折、光明与黑暗的普遍感受。它让读者在第一时间就能联想到自己的经历,从而产生强烈的情感共鸣。
题目仅七个字,却包含了丰富的意象和深刻的内涵。语言简洁而有力,既符合文学作品的审美要求,又便于读者记忆和传播。
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