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第13课
现代战争与不同文化的碰撞和交流
1914年,在西线作战的英国军队印度骑兵
新课导入
在第一次世界大战中,殖民宗主国把大量殖民地人民投入战场。
在为宗主国的生存而战的过程中,殖民地人民的民族独立意识进一步觉醒。
Part 1
一战与民族民主意识觉醒
第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
“帝国主义战争也唤醒了东方,把东方各族人民卷入了国际政治生活。”......“在当代革命中,东方各民族为了不再仅仅充当别国发财的对象而参与决定世界命运的时期到来了。”
——《列宁选集》
法国驻印度支那总督于1926年写道:“这场把欧洲浸润在血泊中的战争已经......唤醒了远离我们的土地上人民的独立意识......过去几年里,一切都变了。不论是人还是思想,就连亚洲本身都变了。”
——斯塔夫里阿诺斯《全球分裂:第三世界的历史进程》
思考:一战与民族民主意识觉醒的关系是什么?
第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
思考:一战前后欧洲版图发生了什么变化?
一战前的欧洲
一战后的欧洲
第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
1919.5.2
巴黎和会外交失败
五四运动爆发
中国共产党成立
1921.7.23
1919.5.4
第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
越共创始人:胡志明
印度国大党领袖:甘地
印度国大党领袖:尼赫鲁
与此同时,非洲一些国家也出现了争取民族独立和推进民主的进步运动。
第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
经过第一次世界大战,亚非拉地区迎来第一次民族民主运动的高潮,欧洲所代表的殖民主义势力不断遭到冲击,世界殖民体系开始解体。
【思考探究】全面理解第一次世界大战与民族民主意识觉醒的关系?
1、一战加深了帝国主义和被压迫民族的矛盾。
2、一战期间殖民地半殖民地的民族资本主义得到了一定程度的发展。
3、一战使殖民主义列强的力量大为削弱。
4、一战促进了自由、民主、民族独立与民族自决思想的传播。
5、一战期间,俄国爆发十月革命,鼓舞了被压迫民族的解放斗争。
Part 2
二战与世界殖民体系的瓦解
第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解
经过 20 世纪上半叶的严重危机和两次世界大战的消耗,原来作为资本主义中心区域的西欧创伤累累,实力大为削弱,在原有基础上已不可能继续主导世界体系,也无力继续维持庞大的海外殖民帝国。
——王斯德主编《世界通史》
尊重各民族自由选择其所赖以生存的政府形式权利。各民族中的主权和自治权有横遭剥夺者,两国俱欲设法予以恢复。
——《大西洋宪章》
从主观因素上看,二次大战作为一场席卷全球的世界性反法西斯战争,最广泛地动员了.......各殖民地的人民,在反法西斯侵略的斗争中,极大地增强了殖民地人民的民族主义意识,这种觉醒了的民族主义在打败法西斯后自然地转化为争取民族独立的思想武器。 ——王斯德主编《世界通史》
思考:二战后世界殖民体系瓦解的原因是什么?
第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解
1949年,印度尼西亚联邦成立。
1945年,老挝人民民主共和国成立。
1953年,柬埔寨王国成立。
1957年,马来亚成立。
1965年,新加坡共和国成立。
1946年,菲律宾共和国成立。
第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解
1947年8月14日,巴基斯坦独立,成为英联邦自治领。
1956年,巴基斯坦伊斯兰共和国建立。
1947年8月15日,印度独立,成为英联邦自治领。
1950年,印度宣布成立共和国。
巴基斯坦在1947年蒙巴顿方案中分成东、西巴基斯坦两部分。1971年,东巴基斯坦独立。成立孟加拉人民共和国。
第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解
1952年,埃及发生军官起义。
1953年,埃及共和国成立。
1956年,埃及总统纳赛尔宣布从英国手中收回苏伊士运河主权。
1962年,阿尔及利亚通过艰苦斗争,再法国的手中取得了独立。
1960年,撒哈拉以南非洲有17个国家取得独立,这一年又被称为“非洲年”。
第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解
经过战后民族独立浪潮的冲击,欧洲殖民帝国在世界范围建构的殖民体系最终土崩瓦解,政治意义上的"非殖民化"历史使命宣告完成。随着一大批新独立国家登上世界政治舞台,世界政治格局发生了重大变化,到 90年代,185个联合国成员中,战后独立的国家占了多数,以这些国家为主体形成的"第三世界"成为国际政治领域不可忽视的重要力量,同时,这些国家的发展进程及其产生的问题也成为人类社会整体发展过程中必须面对和解决的新课题。
Part 3
二战后新兴民族国家的文化发展
第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展
印度国大党党旗
印度人民党党旗
印度国会大楼
印度的政治体制学习英国,如政党政治,议会制度等,是一个资本主义联邦共和国。
第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展
印地语母语者分布状况
印度有大约2000种语言,其中55种有自己的文字和文学。
印度的官方语言是印地语,30%人口使用;英语已经在1965年终止了它唯一官方语言(与印地语相同的)的地位,但依旧保留了它“第二附加官方语言”的地位,亦是全国性的通用语言,主要在政治和商业交往场合使用。另外还有其他21种少数民族的预定官方语言。
第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展
河流有许许多多,彼此不同,但是它们汇流于同一海洋。同样,宗教也有许许多多,但是,所有宗教的真正目的是相同的。因此,如果我们关注目的,便会发现各个宗教之间没有区别。
——甘地
宗教和谐
宗教多元
印度教
伊斯兰教
佛教
犹太教
第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展
李光耀
吴作栋
儒学并不是一种宗教,而是一套实际和有理性的原则,目的是维护世俗人生的秩序和进展。 ——李光耀
儒家基本价值观应上升为国家意识。 ——吴作栋
第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展
韩国服饰
韩国饮食
韩国假面舞
儒家文化精神
西方文化精华
宽容和谐
重视教育
社会为先
吃苦耐劳
管理知识
科学技术
竞争意识
高效作风
现代的东方文化
第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展
第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展
现代化的开罗
开罗的清真寺
埃及的金字塔
现代埃及文化是具有非洲特点的阿拉伯文化,并带有欧洲和西亚等地的文化元素。
一战与民族民主意识觉醒
二战与世界殖民体系瓦解
新兴民族国家的文化发展
现代战争与不同文化的碰撞与交流
原因
表现
原因
表现
韩国、新加坡
印度、埃及
小结
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