第7课 近代殖民活动和人口的跨地域转移 课件（共26张PPT）

(共26张PPT)
第7课 近代殖民活动和人口的跨地域转移
人口迁徙中的跨文化对话
追寻华工出国的脚步
华工叹（其一）
岁华销尽客心薄，
何以离家万里遥。
金钉铁汉凭谁问，
独留泣血洒江涛？
现代·本人
一、岁华销尽客心薄
近代华工客居何处？
东南亚
拉丁美洲
大洋洲
北美洲
欧洲
……
有人的地方就有中国人——（清）李圭《环游地球新录》
材料一 古巴蔗糖庄园的华人奴工每餐只能吃三根尚未成熟的香蕉，很多人没多久就因为饥饿与力竭而死。也有人可能是因为曾经试图逃脱，而被打到残废，甚至肢体不全。
——张纯如《美国华人史》
一、岁华销尽客心薄
材料二 为了加速对华工的剥削，雇主还向华工提供赌场、鸦片馆和妓院服务，华工不去还不行，对不赌不嫖不吸食鸦片的华工，雇主便不给他安排工作，让他连饭也没得吃。
——张纯如《美国华人史》
根据材料，指出近代华工遭遇了哪些方面的伤害？
学习任务一：近代华工的遭遇
肉体和精神
一、岁华销尽客心薄
“猪仔船”—“海上的浮动地狱”
一世凄苦两相离
蒙塔古女王号的死亡率达到66.6%；
英国国王号的死亡率达到50%；
约翰·加尔文号的死亡率达到45.3%；
Dolores Ugarter号的死亡率达到44.4%。
——胡其瑜《何以为家》
二、何以离家万里遥
材料二 洋布、洋纱、洋袜、洋巾入中国，而女红失业；煤油、洋烛、 洋电灯入中国，而东南数省之柏树皆弃为不材；洋铁、洋针、洋钉入中国，而业冶者多无事投闲……华民生计，皆为所夺矣。”
——郑观应《盛世危言》
学习任务二：华工出国的原因
材料一 “闽广人稠地狭，田园不足于耕，望海谋生。”
—— 《论南洋事宜书》
根据材料指出主要是哪两类人出国了，为什么出国？
谋生欲求
手工业者
农民、
二、何以离家万里遥
华工出国的主要原因：
③谋生欲求
①时代动因（殖民扩张时代的劳动力需求）
②政策变动
苦力华工是新型的奴隶制。——（英）历史学家休 廷克
……
学习任务二：华工出国的原因
阅读教材P38-41，完成表格，并思考人口跨地域转移带来的影响。
自主学习
地域
美 洲 西葡英法殖民者入侵改变了 ， 形成新的族群
形成新的 ，
发展 、
融合多种文化因素的新的美洲文化
锐减人种 激增人种 19世纪中叶以后大量增加人群 华工 地域差异：① 白人占多数； 被驱赶到保留地。 ②海地等西印度群岛国家：黑人占多数 ③ 混血人种是最大族群 ④ 秘鲁等国印第安人相对较多 ⑤华工主要聚集在 大 洋 洲 英国在大洋洲的殖民活动导致当地人口的 文化成为当地文化的主流
锐减人种 激增人种 19世纪中叶以后大量增加人群 原住民 华工 欧、非
美、加
印第安人
拉美
唐人街
替代性变化
美洲的人口结构
文化认同
欧洲文化主导
欧洲
族群变化
文化变化
印第安人
欧洲白人
殖民扩张与美洲、大洋洲社会变迁
地域
影响
三、金钉铁汉凭谁问
学习任务三：华工的贡献
到了18世纪，这些由不同族群结合而成的家庭所培养的下一代已经在当地成长起来，并且孕育出一种多元混合的杂交文化，在今天马六甲的荷兰街仍然可以看到那些富有的峇峇商人（主要是华人与马来人混血）建造的中西合璧的奢华大屋。
——孔飞力《他者中的华人》
根据材料分析，华工为东南亚发展做出了哪些贡献？
促进了族群融合；增加了文化多样性。
三、金钉铁汉凭谁问
学习任务三：华工的贡献
华工出国促进了东南亚的经济开发；推动了工业革命的进程。
如果没有中国人就没有现代的马来亚；如果没有现代马来亚的助力，欧美汽车工业就永远不会取得这样巨大的发展。
—英国殖民官维克多·珀塞尔
三、金钉铁汉凭谁问
学习任务三：华工的贡献
华工出国促进了大洋洲的经济开发。
早在1848年，就有来自福建的成人和儿童到达澳洲，成为牧场帮工。……1870年后，许多华人矿工投身其他产业，改良当地的土地，种植粮食和蔬菜。最没技术的华人也能从事木材砍伐及水果采摘工作。
—张秋生《澳大利亚华人华侨史》
三、金钉铁汉凭谁问
学习任务三：华工的贡献
华侨协助古巴独立记功碑
促进古巴经济发展、族群融合，推动古巴民族解放进程。
“没有一个古巴华人是逃兵，没有一个古巴华人是叛徒。”
——古巴民族英雄盖萨达将军
三、金钉铁汉凭谁问
学习任务三：华工的贡献
内华达山上的中国长城
“太平洋铁路修好后，白人坐火车到西部，他们不擅长种菜，都是那里筑路留下来的中国人在种菜，白人慢慢跟着中国人吃这些菜，后来白人又做农场主，雇请中国人种菜。”
——张纯如《美国华人史》
根据美国国家公园管理局数据，5在四年内战中，可考的参与战争的华人约有74名，其中陆军31人，海军43人。
——张纯如《美国华人史》
参与美国交通基建、西部开发、统一战争。
参与交通基建
参与西部开发
三、金钉铁汉凭谁问
学习任务三：华工的贡献
提升了中国国际形象；支援国内抗战。
海外华人的捐款，几乎达到中国抗战军费的三分之一……那些一角钱或两脚五的镍币，在一片豪情红心中，款款落进募捐的罐子里。
——林语堂《唐人街》
四、独留泣血洒江涛？
太平洋铁路通车的庆祝仪式
修筑太平洋铁路的中国华工
白人在狂欢
华工消失了
学习任务四：跨文明对话
根在华夏千秋茂，花开万里满庭蹊。
一世凄苦两相离，身寄异域魂何依？
华工叹（其二）
四、独留泣血洒江涛？
华工在修理战壕
第一次世界大战爆发，欧洲笼罩在一片血雨腥风之中。应募的数万华工从中国威海出发，漂洋过海，远赴欧洲，为拯救英国、法国和比利时的命运而出生入死。然而，他们去了，他们努力了，他们回来了，后来他们却被集体遗忘了。
——徐国琦《一战中的华工》
学习任务四：跨文明对话
材料一 “美国民众清晰地看到了中国人的存
在会对白人人种造成破坏……庆幸的是美国用
它那种族主义的敏锐知觉发现了种族的敌人，
并将其排除在外。从而为白人种族保留下了这
块全世界最好的土地。”
——西奥多 罗斯福
四、独留泣血洒江涛？
1882《排华法案》
美国社会如何看待华工身份
材料二 他们剥削我们的同胞，一边过着穷酸的生活一边拼命的攒钱，从来不做任何有助于这个城市公共利益的事情。他们每个人都打着赚够了钱回家享福的算盘。
——（美）胡其瑜《何以为家》
1867年加州大选 党派 代表 主张 结果
民主党 亨利·海特 华人、黑人、印第安人没有投票权
获胜
共和党 乔治·戈翰 华人、黑人、印第安人有投票权
失败
“中华总会馆”没有支持乔治·戈翰。
既没有华人给他捐款，也没有华人当竞选义工为他拉票宣传。
四、独留泣血洒江涛？
华工如何看待自己的身份
——（美）明恩溥《中国人的素质》
戈翰仅以7458票之差落选。当时在加州的华人高达30万人！
四、独留泣血洒江涛？
1892年通过的《吉尔里法案》规定：华人必须将居住许可证黏贴在身上，违反者将被立即驱逐出境——这条规定也被称作“狗牌法”。
——张纯如《美国华人史》
综上所述，当时美国社会出现了什么问题，原因何在？
王清福，山东即墨人。
1874年4月3日，成为美国公民
1883年在纽约创办华文报纸
同时出版英文版《Chinese American》
华裔美国人
族群和公民身份认同的问题。
白人文化优越论；母族文化传统的影响。
族群对话与国家发展
亨廷顿为什么会产生“我们是谁”的身份认知困惑？
对施莱辛格的担忧，你能提出一些解决的建议吗？
合作探究
亨廷顿
《我们是谁》
施莱辛格
《美国的分裂》
要铸牢中华民族共同体意识；
各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起。
——党的十九大提出并写入党章
族群对话与国家发展
文化认同是最深层次的认同，是民族国家的根脉。
——习近平在全国民族团结表彰会上的讲话
跨地域文明的
平等理性对话
殖民扩张时代的
冲突性对话
殖民者的侵略与发展
殖民地的阵痛与新生
各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。
——费孝通
一带一路
如果，当今世界的主流文明和主要经济体不能真诚对话，人类的未来在哪里？
跨国对话与人类命运
不同文明间开展对话是全球化发展的必然趋势
不同文明的真诚对话是人类走向未来世界的重要保证
“当今世界的政治经济、生态的发展都是全球化的，人类在互爱中共存，在互仇中俱损。” ——香港孔教学院院长汤恩佳
文明交往
对话之路
族群碰撞融合之路
近代殖民移民之路
人口迁徙中的跨文化对话
人类迁徙的脚步
跨文化对话
交流
理解
走向未来
真诚
平等
人的迁徙，走出宽广世界；真诚对话，共筑合和家园
【拓展阅读】
1.林语堂：《唐人街》
2.孔飞力：《他者中的华人》
3.张纯如：《美国华人：一部叙事史》
4.胡其瑜：《何以为家：全球化时期华人的流散与传播》
5.乐黛云、李比雄：《跨文化对话》
6.潘岳：《中西文明根性比较》