丰富多样的世界文化之三大宗教 一轮复习课件(共67张PPT)

(共67张PPT)
第二单元 丰富多样的世界文化
选考复习
学习目标：
了解世界文化的多样性；
认识世界各国、各地区、各民族人民共同推动了人类文化的发展。
下P3
结合纲要下和选必教材，将各文明区域的主要成果写到相应的地域内。
自主整理
第二单元 丰富多样的世界文化
之三大宗教
选考复习
学习目标：
了解世界宗教文化的多样性；
三P26
下P5古代文明的多元特点
三P27古代印度文化
三P28
古代印度文化
上P44-45
上P46
中外文化交流
上P66
三P3中华文化的发展历程
三P8
综述
综述
上P42
上P56从蒙古崛起到元朝统一
一P62
上P69少数民族文字
上P79清疆域的奠定
三P10-11
三P28-29
古代朝日文化
一、基督教的发展历程
成为罗马帝国国教
1世纪 产生于西亚
基督教会介入世俗权力
形成教俗二元政局：王权与教会的权力长期并存
第一次大分裂：天主教 VS 东正教
下P46-47
第二次大分裂：宗教改革（新教 VS 天主教）
宗教改革的扩展——英国亨利八世颁行《至尊法案》
新教与天主教的战争——三十年战争
《威斯特伐利亚和约》标志着宗教改革的结束
基督教的发展历程
二、基督教对中古时期欧洲的影响
地位：举足轻重
教会法成为近代西方法律制度的渊源之一
基督教的宗教伦理不仅强化了教会对人们的控制，也具有一定的社会教化功能
中古时期西欧地区形成以基督教文化为特征的地域文化
随着拜占庭帝国的兴衰和俄罗斯的崛起，在欧洲东部形成了东正教文明区域
基督教会在基层治理中也发挥了重要作用
基督教会在中古西欧有举足轻重的地位。
结合所学，对这一观点加以阐释。
政治：最大的有组织的力量，等级制度
法律：教会法作为审判的依据之一
经济：拥有庄园和土地、征收什一税
思想：宗教伦理与教化强化精神生活、束缚人性
文化：《圣经》影响文艺创作、学校主讲宗教内容
社会：生老病死、婚丧嫁娶、宗教节日、基层治理
……
天主教会禁锢了思想
成为文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的斗争对象
三、对近代欧洲的影响
引发文艺复兴，解放了人性
下P46-47
宗教改革对
欧洲的影响
推动思想解放
传播人文主义
发展文化教育
促进资本主义
形成民族国家
引发宗教改革
宗教改革增强了国家和民族认同观念，推动民族国家形成
麻醉思想
宗教冲突
迫害异端
适应了新兴资产阶级的诉求
引发启蒙运动，以理性之光驱散宗教狂热
传播基督教成为新航路开辟的动因之一
四、基督教传入中国及其影响
第一次：唐朝时随丝绸之路进入中国
现藏西安碑林博物馆
第二次：蒙元时期传入中国
也里可温教（基督教的一支）
第三次明末清初欧洲传教士来华
传教士在中国传教并介绍西方科技知识；
将中国文化介绍到西方
传播中国服饰文化
翻译
四书
五经
洪秀全吸收基督教的一些思想创办拜上帝会
第四次：鸦片战争后
第四次：鸦片战争后，作为文化侵略的一部分
西方传教士深入中国各地传教，产生民教纠纷，
民众掀起反洋教运动。在19世纪末引发义和团运动。
第四次：鸦片战争后，有作为文化侵略的一面；
也有传播西方文明成果的一面
一、发展历程
1世纪：诞生
4世纪：成为罗马国教
中世纪：基督教介入世俗权力（克洛维皈依、丕平献土）
4. 11世纪第一次大分裂：天主教
VS东正教
5. 16世纪起第二次大分裂：宗教改革（天主教VS新教）
（1）发生 （2）扩展
（3）结束 （4）影响
二、对中古欧洲的影响：举足轻重
三、对近代欧洲的影响：成为新航路开辟、近代思想解放的动因
四、基督教传入中国及其影响
（1）唐朝 （2）元朝
（3）明清 （4）晚清
教材 子目内容 19处
纲要上2 太平天国运动、义和团运动
纲要下4 罗马帝国；中古西欧的王权、城市与教会；欧洲的思想解放运动；全球航路的开辟
选必一5 中古西欧的封建制度、宗教伦理与教化
、近代西方民族国家的产生、国际法的形成、西方主要国家基层治理的历史与特点
选必二1 西医在中国的传播
选必三7 中古西欧文化、中华文化在交流中发展
、古代商路上的中西文化交流、近代商品流动与文化交流国际化、蒙古西征与东西方交流、欧洲殖民者的文化侵略、学校教育和博物馆
基督教文化
下P22
结合地图和文字，对8世纪中期的阿拉伯帝国疆域进行描述。
南亚
东南亚
东非
南欧 西亚 北非
下P23
亚
欧
非
请比较阿拉伯帝国与奥斯曼帝国疆域图的异同。
伊斯兰教主要分布
——地球知识局
阿拉伯文化的表现
1．八世纪中期，罗马教会获得了意大利中部一大片地区，奠定了教皇国的基础。教皇获得此地的主要方式是（ ）
A.战争掠夺
B.皇权威力
C.国王赠与
D.出钱购买
C
2.西欧中世纪的王权与教权关系，主要体现在( )
①王权接近罗马教廷，想借教皇获得合法神圣的外衣
②教廷则欲借助王权提供的武力来应付敌手
③王权和教权关系比较密切，互相利用，互为依存
④双方都力图控制和干涉对方，因而双方的相互争斗也异常激烈
①②
③④
①②④
①②③④
D
3．《九十五条论纲·第86条》说：“教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建筑一个圣彼得教堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？”材料反映的作者的态度是（ ）
A．认同教皇聚敛财富，实力雄厚
B．天主教徒应该忠实于自己的信仰
C．鼓吹欧洲教会热衷于建造教堂
D．反对教会的腐朽贪婪和经济掠夺
D
4．面对教皇的责难，马丁 路德曾慷慨陈词“我的良心是出于上帝的命令，我不能也不愿意撤回任何意见”。 马丁 路德的主要“意见”是：（ ）
A．脱离罗马教皇统一德意志地区
B．教徒宗教信仰自由不必禁欲苦行
C．教徒需摆脱宗教束缚争取自由
D．信仰宗教无需通过教皇
D
5.从起源上看，世界三大宗教的共同之处是（ ）
A．都是一神教
B．都产生于欧洲
C．都是由下层人民创造的
D．都诞生于亚洲
D
6.
A
左图名为《上帝与国王、教皇》，图正中的人物是上帝耶和华，他把宝剑给了国王，把圣彼得的钥匙给了教皇。
（1）宝剑象征着什么权力？钥匙象征着什么权力？（2分）
（2）这幅图反映了西欧怎样的政治特征？（2分）
（3）在中世纪，这两种权力互相争斗，最终哪一方获得了胜利？这一结果是否有其必然性？请说明理由。（4分）
（1）宝剑象征着世俗权力；钥匙象征着宗教权力（2分）
（2）世俗权力和宗教权力互相支持，共同统治西欧（2分）
（3）世俗王权（1分） 。
这一结果是必然的。
原因：商品经济的发展和新兴市民阶层的支持， 英、法等国的君主权力得到不断加强。 （3分）