统编版语文七年级上册第13课 纪念白求恩练习题(含答案)

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名称 统编版语文七年级上册第13课 纪念白求恩练习题(含答案)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2024-10-06 01:04:54

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统编版语文七年级上册第13课 纪念白求恩练习题(含答案)
积累与运用
1.下面加点字的注音和词语书写,全正确的一项是( )
A.派遣(qiǎn) 热忱(chén) 佩服 掂轻怕重
B.殉职(xún) 狭隘(ài) 极端 漠不关心
C.纯粹(cuì) 拥护(yōng) 冷清 麻木不仁
D.鄙薄(bǐ) 晋察冀(chá) 高明 精亦求精
2.下列句子中加点成语使用有误的一项是( )
A.慈善并不是简单地捐款了事,而是投入爱心、细心和用心的过程,是一个持之以恒、精益求精的过程。
B.他在工厂务工甚是老实,从不与人争,从不拈轻怕重。
C.“事不关己,高高挂起”,有的人对扑面而来的发展态势漫不经心。
D.林书豪,一个前不久还不为人知的板凳队员,一飞冲天,成为全美家喻户晓、华人为之着迷的球星。
3.下列语句中没有语病的一项是()
A.5月30日,火星抵达11年来离地球最近的位置,人们几乎凭肉眼就能看到它。
B.屠呦呦成为获得首个诺贝尔医学奖的中国人。
C.是否具有精益求精的“工匠精神”,是中国制造业走出国门、走向世界的前提条件。
D.为了避免受打扰的事情不再发生,金庸先生闭门谢客,低调地度过了92岁生日。
4. 标点符号使用错误的一项是( )
A. “孝”是中华民族 传统美德。父母养育子女,并不求回报;作为子女,则要充满感恩之心,关心父母,孝敬父母。
B. 大自然让人类能够自由行动、阅读、呼吸和思考,也能启动病毒自我复制恶性循环,引发如眼下这场新冠大流行一样的疫情。
C. “这是怎么一回事呢”?皇帝心里想,“我什么也没有看见!这可骇人听闻了。难道我是一个愚蠢的人吗?难道我不够资格当一个皇帝吗?”
D. 6月1日起,新修订的《中华人氏共和国未成年人保护法》将正式实施,网络服务提供者将设置时间管理和权限管理等功能。
5.依次填入下列一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )
在中国,“文化”一词,古已有之。《说文解字》称:“文,错画也,象交文。” , 。 。 , 。它本身既有政治内容,又有伦理意义。
①“化”本义为变易、生成、造化,其引申义则为改造、教化、培育等
②引申为包括语言文字在内的各种象征符号,以及文物典章、礼仪制度,等等
③包含着一种正面的理想主义色彩,体现了治国方略中“阴”和“柔”的一面
④中国古代的这些“文化”概念,往往与“武力”“武功”“野蛮”相对应
⑤“文”的本义,系指各色交错的纹理,有文饰、文章之义
A.④②③⑤① B.④③⑤②①
C.⑤①④③② D.⑤②①④③
6.下列语句的表达方式与其他三项不同的一项是( )
A.这就是我们的国际主义,这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。
B.这对于一班见异思迁的人,对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人,也是一个极好的教训。
C.我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙,仅回过他一封信,还不知他收到没有。
D.一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
7.本文的中心论点是( )
A.白求恩精神就是共产主义精神、国际主义精神。
B.白求恩毫不利己、专门利人。
C.纪念白求恩,就要学习他毫无自私自利之心的国际主义精神和共产主义精神。
D.白求恩对工作极端负责任,对同志对人民极端热忱。
8.综合性学习。
明德中学决定开展一次语文活动,主题为“少年正是读书时”。请你随我们到下列站点参加活动。
(1)[标语栏]为宣传阅读的重要性,更好地促进全体学生阅读,请你设计一条宣传标语。(至少使用一种修辞手法)
(2)[故事会]古时很多名人的读书故事流传至今,广为传颂。请选出下面的读书故事与人物不相符的一项( )
A.韦编三绝——孔子 B.囊萤映雪——车胤、孙康
C.悬梁刺股——孙敬、苏秦 D.凿壁偷光——张衡
(3)[辩论台]下面是“网上阅读辩论会”的正方辩词,请你写出反方辩词。
正方:“网上阅读”利大于弊。中学生网上阅读可以学到书本阅读中学不到的东西,满足我们对知识的需求,还可以提高我们的阅读能力和写作水平。我方相信,网上阅读必将成为我们中学生的最佳阅读方式。
反方:
二、阅读理解
(一)阅读《纪念白求恩》选段,回答问题。
(1)白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任,拈轻怕重,把重担子推给人家,自己挑轻的。一事当前,先替自己打算,然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起,喜欢自吹,生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱,而是冷冷清清,漠不关心,麻木不仁。这种人其实不是共产党员,至少不能算一个纯粹的共产党员。从前线回来的人说到白求恩,没有一个不佩服,没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民,凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的,无不为之感动。每一个共产党员,一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。
(2)白求恩同志是个医生,他以医疗为职业,对技术精益求精;在整个八路军医务系统中,他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人,对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人,也是一个极好的教训。
(3)我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙,仅回过他一封信,还不知他收到没有。对于他的死,我是很悲痛的。现在大家纪念他,可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
9.请用简要的语言概括这几段文字的内容。
10.对下面这句话理解不恰当的一项是( )
这种人其实不是共产党员,至少不能算一个纯粹的共产党员。
A.“这种人”是指前文表述的“不少的人”。
B.“其实不是”、“至少不能算”、“纯粹”等词语的运用,使表达更严密。
C.前文列举了“不少的人”的四种表现,从而得出了这个结论。
D.严肃批评了“不少的人”,号召大家学习白求恩。
11.比较下面两个句子,从表达效果看,哪一句好些?为什么?
原句:从前线回来的人说到白求恩,没有一个不佩服,没有一个不为他的精神所感动。
改句:从前线回来的人说到白求恩,个个都佩服,个个都为他的精神所感动。

12.选文第(3)段画线的句子运用了什么表达方式?表达了作者怎样的情感?

(二)阅读下文,回答问题。
读网,更要读书
①这是一个网络时代,读网已经成了很多人的习惯。网络固然给生活带来种种方便与趣味,然而,如果将大量的时间倾注在虚拟空间上,内心反而容易浮躁不安,难以沉静。
②与眼花缭乱的社交网络相比,读书不仅能够使人远离纷扰的环境,保持内心的沉静,而且可以使人感受世界,体悟人生,获得启迪。
③因此,读网,更要读书。
④一谈起读书,我们总是抱怨太忙没时间,但偏偏又能挤出时间刷微博、看视频。读网是轻松的,可以一目十行,脑子里过一遍,不一定留下痕迹;读书是深沉的,要用心用脑去理解、体会、感悟。所以,不是时间不够用,而是我们不愿意把时间用在“费脑子”的事情上。
⑤拒绝喧嚣的社交网络,腾出更多的时间读书,是需要勇气的。去年,“网红”埃森娜在YouTube上发布了最后一条视频《为什么我要放弃社交媒体》,并彻底删除了自己的账号以及27.5万个订阅者。为什么这么做?埃森娜认为,社交媒体是不真实的,制作出的形象、编辑过的生活,虽然能获得关注,但也丧失了真正的自我。
⑥我们生活在这个被屏幕统治的时代,时空被网络割裂,“碎片化”成为生活常态。诚然,从网络获取信息很重要,彻底逃离网络几乎不可能。但是,面对网络,我们可以做出有益的选择。让我们放弃那些八卦消息和无聊视频,把更多的时间留给读书吧!
13.选文是针对什么现象提出中心论点的?
14.从选文内容看,埃森娜为什么要放弃社交媒体?
15.下列对选文的结构划分正确的一项是( )
A.①②|③|④⑤⑥
B.①②③|④⑤|⑥
C.①②|③④⑤|⑥
D.①|②③④|⑤⑥
(三)阅读下文,回答问题。
培植一颗芳心
游宇明
①有段时间,晚上每次去学校的足球场锻炼,走到西南角的围墙边,总能闻到一股浓浓的桂花香。我与朋友纳闷了:路的旁边是体育馆,正前方是一个餐馆,除了法梧、杜英,没有一棵别的树,这桂花香从哪儿来呢?后来我们打着手机电筒沿“香”追踪,终于发现了位于闲地中央的三棵高大的桂树。也难怪我们看不到,桂树距围墙至少有一百米远,中间还隔着许多比它们更高大的树。
②这些可爱的桂花树给我一个启示:生命的价值,有时是以对他人的意义来呈示的。远处的鲜花只有发出香味才能吸引追随者。而人则必须依靠内在的人格,也就是我们通常说的——拥有一颗芳心。
③芳心的第一种成分是良好的操守。人本质上是追求安全感的,你长得再漂亮,学识再渊博,才华再出类拔萃,如果品质不好,别人一样不愿跟你相处。撒谎的人会让我们为追求事实的真相焦头烂额;自私的人会使我们时刻担心自己遭到算计;没有担当的人会让我们陷入被迫为别人付出代价的恐慌……这样的人怎么可能让人产生安全感,又如何可以吸引别人“寻找”他?人的操守好就不一样了。首先他是有是非观的,当别人遭受冤屈他会挺身而出;其次,他是有“他人”观念的,当你遇到危难他会全力相帮;再次,他是有责任感、有使命感的,胡作非为的事,哪怕可以侥幸逃脱惩罚,他也不屑为之;值得去做的事,即使冒着风险,他也会“该出手时就出手”。
④好性格也是芳心离不开的养料。一个人品质好固然是第一位的,但如果品质好而脾气暴躁,估计朋友们也不会认为你有太多的芳香可以追寻。人与人相处,有时固然是为工作、为生存,但很多时候是为了内心的充实、生命的安适。你的脾气好,他人才能体会到你内心的温存,感受到爱与尊重,你也才可能成为别人向往的“芳香”。
⑤芳心需要乐观精神。社会上有两种人,一种你与之相处,总是觉得生活特别有意思,世界充满着开心的事,人只要努力就会拥有无数生命的花朵;一种总让你觉得你的周围到处是黑暗,亲人不爱你,朋友自私自利,单位充满了阴谋与不公。第一种人显然更能让人体会到生命的“芳香”。其实,大家碰到的生活都是差不多的,关键是看我们怎样认知它。与其天天抱怨这个指责那个,我们何不抱着一颗包容的心去体会生活的美好?
⑥行走在尘世,总会有风雨、泥泞、枯萎、凋零,只要我们拥有发出芳香的信念,你的世界就会无比宽阔。
(《思维与智慧·上半月》2016年2期,有删减)
16.请用简洁的语言概括选文的主要观点。
17.选文是从哪几个方面来展开论述的?
18.选文第①段的表达方式是什么?有什么作用?
19.结合生活实际,说说应该怎样培植一颗芳心?
(四)阅读下面的文章,完成各题。
大自然是上帝的互联网
周国平
①计算机和无线传播技术正以不可阻挡之势改变人类的生活。今天,几乎人人随身携带手机,随时通过互联网获取和转发海量信息,也发送自己对一切事情的主张和每一分钟的心情。互联网占据了人们生活的主要空间,没有互联网的时代,虽然距今不久,却仿佛已是遥远的过去了。
②我突然想,上帝也有它的互联网,就是大自然。可是,自从人类的互联网兴旺发达后,人们就很少去上上帝的互联网了。
③大自然是上帝的互联网,上帝一直在通过它向人类传递丰富的信息。我们祖先中心智敏锐的人,是善于接收这些信息的。释迦牟尼、摩西、耶稣接收到了信息,于是人类有了宗教;苏格拉底、柏拉图、老子、孔子接收到了信息,于是人类有了哲学;荷马、莎士比亚、李白、苏东坡接收到了信息,于是人类有了文学。
④天生万物,人是万物之灵。然而,人的灵魂不是孤立的存在,而是大自然的灵气的凝聚,它必须和万物保持天然的联系,那凝聚的灵气才不会飘散和枯竭。不在高原上、大海边、森林里住几个月,我们不会懂得什么是神圣。不曾独自一人在空旷处仰望星空,我们会误以为哲学只是晦涩的学术。因为看不见壮丽的山川和辽阔的草原,我们就常在富人的散发着铜臭的庭院里寻找美。
⑤你今天上网了吗 一个庸俗的问题。我问的是,你有多久没上上帝的互联网?如果你只是沉溺于人类的互联网,就永远接收不到一切信息中最重要的信息。在人类的互联网上,许多人是在用眼睛、耳朵、食指、无聊的好奇心和偷窥欲上网,接收到的是过眼烟云的新闻、八卦和凡人琐事。在大自然中,你的灵魂苏醒了,和天地万物交谈,你有了哲学家的头脑,你有了诗人的心灵,你的灵魂中充溢着造物主的感情。
⑥爱默生说:科学的动机原本是要拓展人类生活的空间,从而能够与世间万象心心相印,而现在却走上了相反的方向。他以博物学家为例打比方说:博物学家把蛇类和蜥蜴装进了他的药瓶,而科学也如此对待他,把他装进了一只瓶内。互联网是个好东西,极大地提高了信息传播的效率,然而,倘若我们用人类的互联网排挤掉上帝的互联网,其结果就是我们都被装进了一只瓶内——也就是说,被装进了一只手机内。请想一想,不论手机里传播着多少信息,和大自然相比,它不是一只小小的瓶又是什么呢?
(选自《新读写》,有删改)
20.阅读全文,请概括作者的主要观点。
21.第③节末尾使用了句号,有人认为此处最好用省略号,你认为该使用哪一种标点符号 请简述理由。
22.请从修辞方法角度赏析文末画线句。
23.阅读下面这段文字,说说“上帝的互联网”与“人类的互联网”的含义分别是什么,再结合文章内容,联系生活实际,谈谈你对这段文字的理解与感悟。
我问的是,你有多久没上上帝的互联网了 如果你只是沉湎于人类的互联网,就永远接收不到一切信息中最重要的信息。
三、写作
24.课文第三段运用了对比的手法,先正面赞扬白求恩对技术精益求精的精神,然后又与一些人“见异思迁”“鄙薄技术工作”的表现作对比,突出白求恩精神的难能可贵。请运用对比的手法,以“听取意见,才能集思广益,成就大业”为中心,写一段100字左右的片段。
答案
1.C 2.C 3.A 4.C 5.D 6.C 7.C
8、(1)让读书成为习惯,让书香飘满校园。 (2)D (3)“网上阅读”弊大于利。网上信息良莠不齐,我们中学生很容易受到不良信息的影响,网上阅读不方便及时画出重要语句,不能及时写自己的随感,不利于阅读能力和写作水平的提高。因此,我们中学生还是要坚守“书本阅读”。
9.赞扬白求恩同志毫不利己、专门利人、对技术精益求精的精神,表示对白求恩同志的悼念,号召全党学习白求恩。(只要意思对即可)
10.D
11. 原句好,原句用双重否定,语意更强烈,给人印象更鲜明、更深刻。
12.记叙 表达作者无限惋惜、遗憾、悲痛的心情。
13.这是一个网络时代,读网已经成了很多人的习惯,人们将大量时间倾注在虚拟空间上,内心浮躁不安,难以沉静。 14.社交媒体是不真实的,丧失了真正的自我。 15.B
16.培育和拥有一颗芳心让生命的价值更有意义。
17.(1)芳心的第一种成分是良好的操守。(2)好性格也是芳心离不开的养料。(3)芳心需要乐观精神。
18.叙述。从叙述生活中的小事入手,引出选文的论题,自然而不突兀。
19.示例:在日常生活中要通过多阅读、积极参与社会实践等方式有意识地培养自己良好的操守和性格,储蓄乐观、包容等正能量,去感受体会生活的真善美,做一个对他人对社会有益的人。
20.大自然是上帝的互联网,人类应亲近自然,从大自然中获取信息。
21、使用省略号。本段论述心智敏锐的人善于接收大自然的信息。作者以人类拥有宗教、哲学和文学为例,来论证自己的观点,实际上,这样的例子还有很多,所以用省略号更好。
22.运用了对比和反问的修辞手法,突出了大自然的信息远远多于手机传播的信息,引导人们应该亲近大自然,用反问的句式作结,更能引起读者的思考。
23.上帝的互联网是指上帝通过大自然传递信息,大自然是上帝的互联网;人类的互联网是现实生活中的互联网,是通过手机等媒介接收信息。上帝的互联网使人亲近自然,获得精神生命,人类的互联网接收到的是过眼烟云的新闻、八卦和凡人琐事。人类要亲近自然,从大自然的怀抱中获取人生的价值和意义
24、【例文】听取意见,才能集思广益,成就大业。商纣王自高自大,一意孤行,落得个葬身火海的下场;齐威王善于纳谏,门庭若市,赢得诸侯朝拜;楚怀王闭目塞听,弃屈子的诤谏于不顾,终客死他乡;唐太宗虚心纳谏,开创“贞观之治”的局面,终得大唐盛世太平。