统编版语文九年级上册第二单元练习题(含答案)
一、积累与运用
1.下列词语中加点字的注音完全正确的一项是( )
A.瞥见(piē) 感慨(kǎi) 亵渎(xiè) 间不容发(jiàn)
B.劫掠(jié) 琉璃(liú) 汲取(jí) 恪尽职守(kè)
C.旁骛(wù) 强聒(guō) 摇曳(yè) 随声附和(hé)
D.踌躇(chóu) 造诣(zhǐ) 惊骇(hài) 敬业乐群(lè)
2.下列词语中没有错别字的一项是( )
A.粗犷 家具城 彬彬有理 荡然无存
B.脉搏 名信片 再接再厉 脱颖而出
C.箱箧 口头禅 随机迎变 一意孤行
D.追溯 座右铭 断章取义 言行相顾
3、结合语境,填入下面横线处的词语最恰当的一项是( )
时代属于青年,一代代青年把青春献给党和人民的事业。当代青年自信自强,奋勇争先。他们在科技攻关前沿,______;在奥运竞技赛场,______;在祖国边疆哨位,______;在抢险救灾前线,冲锋陷阵……他们用行动一次次证明,新时代的青年堪当大任。
A.勇于创新 顽强拼搏 威武守卫 B.顽强拼搏 威武守卫 勇于创新
C.威武守卫 勇于创新 顽强拼搏 D.勇于创新 威武守卫 顽强拼搏
4.下列句子没有语病的一项是( )
A.他无法理解劳动内涵、珍视劳动价值的根本原因是没有经历过劳动造成的。
B.能否在公众场所保持人与人之间的安全距离,是巩固防疫成果的重要前提。
C.参加庆功会的老科学家们欢聚一堂,兴致勃勃地畅谈祖国航天事业的未来。
D.通过搭建自然资源运营管理平台,使我市实现生态保护和经济发展的平衡。
5、标点符号使用错误的一项是( )
A. 它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方的农民相似,它有极强的生命力,磨折不了,压迫不倒,也跟北方的农民相似。
B. 忽然间,一个最聪明双喜大悟似的提建议了,他说,“大船?八叔的航船不是回来么?”十几个别的少年也大悟,立刻撺掇起来,说可以坐了这航船和我一同去。
C. 他的微信朋友圈有膘肥体壮等待出栏的肉牛,有广场上骑着滑板车的快乐孩童,有标准化足球场上的动感身影,还有万木葱茏、苍葭碧水的酸枣沟。
D. 现在想,当时该并不是传统思想,或羡慕什么荣华富贵,而是根本就爱那种玩意,如同黑漆大门过年贴丹红春联一样。
6、在下列材料横线处填入句子,最恰当的一项是( )
沱江船工号子是船工在船过急流险滩时所唱。冲滩前所唱的前奏歌为打河号子,声音由轻到重,热烈但不激烈, ;冲滩开始所唱的是倒板号子,音调忽然变得紧张激烈, ;船只艰难缓慢行驶时,唱的是数板号子,船工高亢绵长的声音中蕴含着无尽的力量, ;船驶过汹涌的河滩后,唱的是舒缓轻快的号子, 。
①像两军交战前的鼓声 ②像宛转悠扬的笛声
③像军中吹奏的号角声 ④像由远及近的马蹄声
④②①③ B.②①③④ C.③①②④ D.④①③②
7.名著阅读
从下列三则片段中任选一则,结合内容,自选角度(如形象、情感等),说说你从中获得的“美”的感受。
片段一:
“还有一件要紧的小事情:信封上的字别太大,把整个封面都占满了:两次来信,一封是路名被邮票掩去一部分,一封是我的姓名被贴去一只角。因为信封上实在没有地方可贴邮票了。你看看我给你的信封上的字,就可知道怎样才合适。”
(摘自《傅雷家书》,1954年9月4日傅雷给傅聪的信)
片段二:
“坐了半日,日色已经西斜,只见两个挑粪桶的,挑了两担空桶,歇在山上。这一个拍那一个肩头道:‘兄弟,今日的货已经卖完了,我和你到永宁泉吃一壶水,回来再到雨花台看看落照!’”
(摘自《儒林外史》第二十九回《诸葛佑僧寮遇友杜慎卿江郡纳姬》)
片段三:
“我怀念那:同着伙伴提了篾篮/到田堤上的豆棚下/采撷豆英的美好的时刻啊——我常进到最密的草丛中去,让露水浸透了我的草鞋,泥浆也溅满我的裤管,这是自然给我的抚慰,我将狂欢而跳跃……”
(摘自《艾青诗选·黎明》)
8.综合性学习
九年级(3)班拟举办以“自强不息”为主题的班会,请你参与其中。
(1)请你为本次主题班会拟写一则开场白。(50字左右)
(2)中华民族历史悠久,每个时代都有很多自强不息的人,他们都为当时的社会作出了杰出的贡献。请列举一个人物并说说他的故事。
人物:__________________________
故事:__________________________
阅读理解
(一)阅读下面课文内容,回答问题。
第二要乐业。“做工好苦呀!”这种叹气的声音,无论何人都会常从口边流露出来。但是我要问他:“做工苦,难道不做工就不苦吗?”今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的。会打算盘的人,只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子不愿意做。不愿做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句话:“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能深入其中,看他变化、进展的状态,最为亲切有味。第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步地奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好象赛球一般,因竞争而得快乐。第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦恼。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”人生能从自己的职业中领略出趣味,生活才有价值。孔子自述生平,说道:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”这种生活,真算得上人类理想的生活了。
9.本段要说的中心话题是
10.本段的中心论点是
11.为本段的中心论点提供一个众所周知的事实论据。
12.本段中设例的作用是
13.本段除了运用举例论证外,还运用了 的论证方法。
14.发挥想象,将“这种生活,真算得上人类理想的生活了”中“理想的生活”描写出来。
15.说说本段语言表达上的特点。
(二)阅读下面一篇文章,完成个题。
人生的意义在于承担
梁晓声
①我曾多次被问到“人生有什么意义?”往往,“人生”之后还要加上“究竟”二字。古今中外,解答可谓千般万种,形形色色。我也回答过这一问题,可每次的回答都不尽相同,每次的回答自己都不满意。
②一般而言,儿童和少年不太会问“人生有什么意义”的话,他们倒是很相信人生总归是有些意义的,专等他们长大了去体会。老年人也不会问“人生有什么意义”的话,问谁呢?中年人常问“人生有什么意义”,相互问一问,或自说自话一句,一切都似乎不言而明,于是相互获得某种心理的支持和安慰。因为他们是有压力的,压力常常使他们对人生的意义保持格外的清醒。人生的意义在他们那儿的解释是——责任。
③是的,责任即意义。责任几乎成了大多数寻常百姓的中年人之人生的最大意义。对上一辈的责任,对儿女的责任,对家庭的责任,对单位对职业的责任。人只有到了中年时,才恍然大悟,原来从小盼着快快长大好好地追求和体会一番的人生的意义,除了种种的责任和义务,留给自己的即纯粹属于自己的另外的人生的意义,实在是并不太多了。他们老了以后,甚至会继续以所尽之责任和义务尽得究竟怎样,来掂量自己的人生意义。
④而在一些年轻人眼中,人生的意义就是享受,他们还没有受什么苦,也没有经历大的波折磨难,在他们看来,世界是美好的,人生要享受眼前的美好。如果他们经历了点什么困难,他们更有理由了——人活在这个世界这么苦,不好好享受对不起自己。
⑤其实,这是大错特错的。我有一种结论,所谓“人生的意义”,它至少是由三部分组成的:一部分是纯粹自我的感受;一部分是爱自己和被自己所爱的人的感受;还有一部分是社会和更多——有时甚至是千千万万别人的感受。
⑥当一个青年听到一个他渴望娶其为妻的姑娘说“我愿意”时,当一个姑娘听到一个她渴望嫁其为夫的青年问道“你愿意嫁给我吗”时,他或她由此顿觉人生饱满、有意义了,那么这是纯粹自我的感受。爱迪生之人生的意义,体现在享受电灯、电话等发明成果的全世界人身上;林肯之人生的意义,体现在当时美国获得解放的黑奴们身上;而我们国家的人民,一定会将温家宝总理之人生的意义,书写在中华民族的历史上。
⑦ 权力、财富、地位、高贵得无与伦比的生活方式,这其中任何一种都不能单一地构成人生的意义。而勇于担当的人,即使卑微,对于爱我们也被我们所爱的人而言,其人生意义可谓大矣!因为他尽到了自己的责任,他承担起了属于自己的义务。这样的人,尽管平凡渺小,但值得钦佩。 (文章有改动)
16. 在作者看来,人生的意义在于承担起什么?
答:
17. 第1段在文章中有什么作用?
答:
18. 第2段中说只有中年人常问“人生有什么意义”,他们这样问的原因是什么?
答:
19. 文章第6段列举三位名人事例所要论证的观点是什么?
答:
(三)阅读下面的文章,完成各题。
“搏”与“博”
李国文
①搏斗的“搏”与博弈的“博”,这两个长相差不多的汉字,却囊括了世人生活在这个世界上的全部。
②尚在襁褓中的时候,婴儿渴望能爬、能站起来;当自己颤颤巍巍站立在地面上时,又期望能迈开脚步;能够走路以后,又希望能跑,能跳……人的生命,就在一个欲望紧接另外一个欲望、一个目标死咬另外一个目标的驱动下,有意或无意地,孜孜不倦,奔跑不已。假如人们用尽最后一点力气,去“博”,同时也去“搏”的话,这恰是人类对大千世界的无限追求与巨大获得吧。
③其实,“搏”与“博”,既有趣,也很艰难。若从字面意义来忖度,有趣,等于是收入;而艰难,当然需要当事人付出了。一本万利,属于每个人都有过却不可能实现的奢望,但是,人是有进取心的动物,通常情况下,哪怕付出要多一些,收入要少一些,也会继续“搏”与“博”下去。或许,这才是生命的深切含义。
④无论那欲望或是目标,定义为高尚的、庸俗的、伟大的、平凡的,哪怕仅是为了最狭义的生存而苦苦挣扎;也无论其目的,在于追求,在于获得,或者根本无所谓追求和获得,只是充满青春活力,不甘沉沦。总之,每个人都敢“搏”,敢“博”,活得有滋有味的。
⑤虽然,每条路的尽头,并不总是开满了鲜花、飞扬着彩带、激荡着掌声,抑或洋溢着笑脸,但为此望而却步者,却极为稀少。毕竟谁也不能完全把握未来,很难保证绝对的成败输赢。未来有许多不可知的变化,A即使胜利在望,也可能功亏一篑,B眼看走投无路,反倒能绝处逢生。其实,“可能”与“不可能”,永远各占百分之五十。
⑥人的可贵,不仅仅在能伸出拳头“搏”,还在敢拿出命运“博”,尽管每个人都知道,充其量,自己仅有一半的胜出机会,尽管如此,仍旧寄予希望,兴致勃勃地往前行进。其实,有时明知失败,也不会止步的。比如,仰望过纪念碑,拜谒过烈士墓,那些前赴后继、杀身成仁的志士,难道不了解自己所处的险境吗?令人敬畏的是,总有人敢于把脑袋放置在断头台上,义无反顾,显然,是为了自己可能看不到的明天,在先拿自己“下注”。这种大无畏的奋争精神,当然值得世人敬畏、尊崇了。
⑦从某种意义上讲,“人生本是一搏”的这个“搏”字,也无妨说成“一博输赢”的“博”。“博”既有胜负之分,成败之别,那么,也就等于在“搏”。人类下赌注时,获胜概率甚至只有百分之一,尽管如此,仍要付出百分之百的努力去“搏”与“博”,否则,怎么叫作“孤注一掷”呢?
⑧“神舟”翱翔太空,人类登上月球,并不是在完全的把握下获得成功,而是在没有什么希望的情况下,披荆斩棘,前赴后继,跌打滚爬,头破血流,经历无数次失败,才达到目的。如无一“搏”之心,唯知因循守旧,苟安自得,庸庸碌碌,不肯冒某种程度的险,去“搏”与“博”的话,那么,人类至今也就只能够跑跑跳跳罢了。人类优于地球上其他生物的地方,大概准于具有这种豁出去一“搏”的精神,这才可能推动世界的发展与进步。
⑨“搏”与“博”的过程,当然很艰难也很漫长,每走一步,都要在地球上留下血与汗的印迹。而且,每一次成功的背后,都有无数曾经“搏”过、“博”过而失败的前者,为后人铺路。如果因为怕输,而裹足不前,犹豫等待,打个呵欠,懒洋洋的,对什么都不感兴趣的话,那么,非但成功无望,也不能为后人的成功积累可吸取教训的宝贵的经验。
⑩在日新月异的现实生活中,神州大地生机勃发,有着五千年光辉历史的中国人,还不应该抓住这难得的历史机遇,好好地“搏”一“搏”、“博”一“博”吗?
(选自《李国文文集》,有改动)
20.阅读全文,概括“搏”与“博”有哪些积极意义。
21.从第⑤段A、B两处画横线句中任选一处,为其补充一个事实论据。
选句论据:
22.简要梳理第⑧段的论证思路。
123.请分析第⑩段在文中的作用。
(四)阅读下文,完成各题。
什么才是有品质的生活
林清玄
①有好多人喜欢讲生活品质,他们认为花的钱多、花得起钱就是有生活品质了。于是,有愈来愈多的人,在吃饭时一掷万金,在置衣时一掷万金,拼命地挥霍金钱;当我们问他为什么要如此,他的答案是理直气壮的——“为了追求生活品质!为了讲究生活品质!”
②生活?品质?这两样东西到 底意味着什么呢?生活品质是一种求好的精神,是在一个有限的条件下寻求该条件最好的风格与方式,这才是生活品质。
③工匠把一张桌子椅子做到最完美而无懈可击的地步,是生活品质;农夫把稻田中的稻子种成最好的收成,是生活品质。穷人买一个馒头果腹,知道同样的五块钱在何处可以买到最好品质的馒头,是生活品质;家庭主妇买一块豆腐,花最便宜的钱买到最好吃的豆腐,是生活品质。
④整个社会都能摒弃那不良的东西,寻求最好的可能,这个社会就会有生活品质了。因此,我们对生活品质最大的忧虑,不是小部分人的品味不良,而是大部分人失去求好的精神了。
⑤在一个失去求好精神的社会里,往往使人误以为摆阔、奢靡、浪费就是生活品质,逐渐失去了生活品质的实相。进而使人失去对生活品质的判断力,只好追逐名牌,用有名的香水、服装、皮鞋,以至名建筑师盖的房子,来肯定自我的生活品质,这是为什么现代社会名牌泛滥的原因。
⑥有钱人从头到脚,从房子到汽车,从音响到电视用的都是名牌,那些名牌多得让人忘记了自己名字。
⑦一般人欣羡之余,心生卑屈,以为那是生活品质,于是想尽方法不择手段去追求“生活品质”,甚至弄到心力交瘁、含恨而死。
⑧真正的生活品质,是回到自我,清楚衡量自己的能力与条件,在这有限的条件下追求最好的事物与生活。再进一步,生活品质是因长久培养了求好的精神,因而有自信、有丰富的心胸世界;在外,有敏感直觉找到生活中最好的东西;在内,则能居陋而依然能创造愉悦多元的心灵空间。
⑨生活品质就是如此简单;它不是从与别人比较中来的,而是自己人格与风格求好精神的表现。
(选自《杂文月刊》2015.9,有删改)
24.文中第③段画横线处采用了什么论证方法 有何作用
25.简述本文的论述思路。
首先,从很多人对生活品质的错误理解说起;接着, ;然后,从正反两个方面摆事实、讲道理展开论证;最后, 。
26.细读第⑤节,你会发现“现代社会名牌泛滥”有一个渐次发展的原因,请根据该段内容用简洁语言分点概括。每点不超过10字。
27.周国平在课文《人的高贵在于灵魂》中,提到了下面两则材料:
材料一:“一个少女躲在车厢的一角,全神贯注地读着一本书。她读得那么专心,还不时往随身携带的一个小本子上记些什么,好像完全没有听见周围嘈杂的人声。”
材料二:“每当北京举办世界名画展览时,便有许多默默无闻的青年画家节衣缩食,自筹旅费,从全国各地风尘仆仆来到首都,在名画前流连忘返。”
请围绕“有品质的生活”的主题,结合文中观点,对少女或青年画家略作评析。
三、写作
28.阅读下面的文字,按要求作文。
路边长着一株雏菊,一个小女孩每天都来给它浇水。然而有一天,小女孩不来了。雏菊开始担心起来,它将从哪里获得维持生命的水 “总会有办法的。”雏菊鼓励自己说。它闭上眼睛,陷入了深思……它开始努力向下生长它的根。它的根在泥土里越扎越深,终于从深深的泥土里品尝到清凉而甘甜的水。日子一天天过去,雏菊长得越来越茁壮,开出新的花朵。
要求:①根据材料寓意,任选一个角度作文,题目自拟;②除诗歌外,文体不限;③不少于600字;④文中不得出现真实的人名、校名、地名。
答案
1.B 2.D 3.A 4.C 5.A 6.D
7.示例②《艾青诗选·黎明》:文段语言明丽潇洒,娓娓动听,“和小伙伴去采豆荚、露水浸透了我的草鞋”等画面,充满深情、充满生活气息,虽为诗歌,但却有散文的不修饰的美,无需涂脂抹粉的本色,充满积极的生活气息。反映了当时处于黑暗之中的民众,对于黎明,对于光明的一种渴望。
8.(1)示例:同学们,“天行健,君子以自强不息。”自强,是中华民族的传统美德。作为新时代的青少年,我们应当继续传承这一美德,为实现“中国梦”而努力奋斗!下面就让我们走进本次主题班会。
(2) 司马迁 西汉时期,司马迁遭受宫刑,忍辱负重,用血与泪撰写出了千古流芳的《史记》。
9.乐业
10. 凡职业都是有趣味的
11.居里夫人在成吨的工业废渣中提炼“镭”,几年如一日,非常艰辛与枯燥,但她怀着找到“镭”的梦想,从没有认为这项工作是无聊的,从来没有抱怨叫苦而想放弃(其他符合要求的表述也可以)
12.引出话题
13.道理论证 对比论证
14抓住“乐业”进行想象,根据实况评改
15.多用口语,注意交流,易使人产生共鸣
16.应尽的责任和义务。
17.引起读者的兴趣,引出对人生意义的探讨。
18.深感各种压力,经常问问,可以相互获得心理的支持和安慰。
19.“人生的意义”中应包含有“社会和更多——有时甚至是千千万万别人的感受”。
20.“搏”与“博”,是人类对大千世界的无限追求与巨大获得;“搏”与“博”是生命的深切含义;只有敢“搏”敢“博”,才能活得有滋有味,“搏”与“博”是一种义无反顾、大无畏的奋争精神,令人敬畏、尊崇}具有一搏”与“博”的精神,才可能推动世界的发展与进步;“搏”与“博”能积累可吸取教训的宝贵经验。
21.示例:A古时候,有一个人要堆一座九仞(古时八尺或七尺叫一仞)高的山。他堆了一年又一年,不论严寒酷暑,废寝忘食地从远处挖土,再挑土,再堆到山包上,终于有一天,他就要完工了。跟看着山就要九仞高了,只差一筐土的工夫。但他一摸瘪着的肚子,天又下起雪来,他认为再有一筐土就堆完了,便回家去了。此后,他总因只有一筐土就完工而偷懒,所以这一筐土至死他也没堆上,终究这座只差一筐土的九仞高的山还是没有堆成。
22.首先,通过列举“神舟,翱翔太空,人类登上月球”的事例,说明只有经过无数次失败才能达到目的。其次。从反面论证如无一“搏”之心,“人类至今也就只能够跑跑跳跳罢了”。最后,得出具有“豁出去一‘搏’的精神才能推动世界的发展与进步,的结论。
23.升华主旨,孵吁人们在这难得的历史机遇里,要好好地“搏”一“搏”,“博”一“博”以反问句结尾,增强了感彩,引起读者共鸣。
24.举例论证。举了工匠、农夫、穷人、家庭主妇的事例,具体论证了“生活品质是一种求好的精神,是在一个有限的条件下寻求该条件最好的风格与方式”的中心论点,具有说服力。
25.提出论点“生活品质是一种求好的精神” ;进一步论述如何拥有“真正的生活品质”
26.失去求好的精神,失去生活品质的实相,失去生活品质的判断力,用名牌肯定生活品质。
27.示例一:材料一中的少女在简陋的车厢里专心读书,有自己的精神追求,她能衡量自己的能力与条件,在有 限的条件下追求最好的生活,正如文中所说“能居陋而依然能创造愉悦多元的心灵空间。”所以我认为少女的生活就是林清玄所说的有品质的生活。
示例二:材料二中的青年画家经济条件差,但节衣缩食自筹旅费,去看画展。追求自己的艺术,追求精神的满足,能在有限的条件下追求最好的生活,正如文中所说“能居陋而依然能创造愉悦多元的心灵空间。”
28.略