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第12课 《论语》十二章 课前预习单
◎字词积累
1.字音、字形
拼音 lún yùn xǐng yú wǎng
字词 论语 不愠 三省 逾矩 罔
拼音 dài dān gōng dǔ
字词 殆 箪食 曲肱 笃志
2.多音字
多音字-省 拼音 解释
省略 shěng
省亲 xǐng 探望；问候（多指对长辈、亲属）
自主学习：找一找还有哪些多音字，写出读音，并组词
◎文言知识
通假字 不亦说乎（通“悦”， 愉快）吾十有五而志于学（通“又”）
古今异义 学而时习之（古义：按时 今义：时间）（古义：复习 今义：学习）吾日三省吾身（古义：每天 今义：一日）（古义：泛指多次，虚数 今义：数词，三）与朋友交而不信乎（古义：诚信 今义：相信）温故而知新（古义：学过的知识 今义：过去的，老的）择其善者而从之（古义：好的方面，优点今义：善良）（古义：跟从学习 今义：跟从）可以为师矣（古义：可以、凭借 今义：表示可能、许可）
一词多义 人不知而不愠（动词，了解）温故而知新（动词，知道、懂得） 不亦乐乎（形容词，快乐）好之者不如乐之者（形容词的意动用法，以……为快乐）人不知而不愠（连词，表转折，然而、却）而 学而时习之（连词，表顺承，然后）博学而笃志（连词，表并列）为人谋而不忠乎（介词，替）可以为师矣（动词，做、担任） 其不善者而改之（代词，他们的）人不堪其忧（代词，那种） 一瓢饮［名词，喝的东西（水）］饭疏食，饮水（动词，喝） 不舍昼夜（动词，停止）太丘舍去（动词，丢下）
词类活用 吾日三省吾身（名词做状语，每天）温故而知新（形容词做名词，旧的知识；形容词做名词，新的知识）传不习乎（动词做名词，传授的知识）学而时习之（名词做状语，按时）择其善者而从之（形容词做名词，好的方面，优点）
文言句式 判断句：是知也（“……也”表判断）省略句：可以为师矣（省略宾语“之”，应为“可以之为师矣”） 人不知而不愠（省略宾语“之”，应为“人不知之而不愠”）
◎文学常识
1.作者简介
孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国陬（zuo）邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。
2.《论语》
《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，是儒家最重要的一部经典著作。其编纂者，是孔子的弟子和再传弟子。所记录的内容很广，包括哲学、道德、政治、教育、时事、生活等方面，是研究孔子生平和思想的主要依据。
《论语》是一部语录体的书，大部分记言，小部分记事，只有极少数篇章称得上是比较完整的文章。
3、四书五经
四书：《大学》、《论语》、《中庸》、《孟子》
五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》
◎ 《论语十二章》【原文、翻译、解读】
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
翻译：孔子说：“学习然后按时温习，不是很愉快的吗？有志同道合的朋友从远方来，不也很快乐吗？别人不了解我，我却不因此恼怒，不也是君子吗？”
解读：第一章从学习方法讲到个人修养，学以致用，体现学习的价值。学而时习之强调知识的学习需要自觉，不断实践。有朋自远方来体现学习又是相互切磋，相互交流的事情。人不知而不愠体现个人修养与别人知不知道没有关系，而是不求名利，自我进步。
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
翻译：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了？与朋友交往是不是讲诚信呢？老师传授的知识是不是按时复习了呢？”
解读：第二章强调随时都该反省自己，提高自我修养。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
翻译：孔子说：“我十五岁时就有志于做学问，三十岁时有所成就，四十岁时内心不再感到迷惑，五十岁就明白上天的意旨，六十岁时能听取各种见解并加以容纳，七十岁时就能随心所欲，却不会逾越法度。”
解读：第三章孔子自述一生进德修业的发展过程。随年龄增长，思想境界也逐步提高，这也是一个循序渐进的过程。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
翻译：孔子说：“温习学过的知识，然后从中得到新的理解与体会，就可以凭借这一点做老师了。”
解读：第四章强调思考是学习的关键，能在温习旧知识中有所发现，才可以为师。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
翻译：孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑；只空想却不学习，就会疑惑。”
解读：第五章阐明学与思的辩证关系，即学和思要相结合，才能有所得。
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
翻译：孔子说：“颜回多么高尚啊！一筐饭，一瓢水，住在简陋的街巷里，别人都忍受不了那种困苦，颜回却不改变他自有的乐趣。多么高尚啊，颜回！”
解读：第六章修身要经受困苦，贫穷的考验，表现了颜回安贫乐道的君子形象。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
翻译：孔子说：“懂得某种学问的人比不上喜爱它的人，喜爱它的人比不上以学问为快乐的人。”
解读：第七章体现了兴趣对学习的重要性。
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
翻译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，乐趣也就在其中了。用不正当手段得来的富贵，对于我来说像浮云。”
解读：第八章讲富贵和仁义之间如何抉择，体现了孔子宁愿贫贱而坚守义，不义之财不可取的观念。
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
翻译：孔子说：“多人同行，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点加以学习，如果自己也有他们的缺点就加以改正。”
解读：第九章强调无论何时何地，都要虚心向别人请教，取长补短，同时要有端正的态度。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
翻译：孔子在河边感叹道 ：“时光像这流水一样消逝，日夜不停。”
解读：第十章这句话是孔子对于时间流逝，生命短暂的感叹。告诫人们要珍惜时光。
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
翻译：孔子说：“军队可以改变其主帅，一个人的志向却是不可改变的。”
解读：第十一章强调坚守志向，要捍卫自己的人格，坚守气节。
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
翻译：子夏说：“广泛地学习并能坚定自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁就在其中了。”
解读：第十二章讲提升个人修养的方法，即要博学，笃志，切问，近思，这也是求仁的途径。
◎将文中富含哲理的句子分类归纳到“为学之道”“修身之道”两类中，完成下面的学习任务单。
学习任务单
为学之道
学习方法 温习交流 学而时习之，……不亦乐乎？
温故知新 ①_____________________
②________________ 学而不思则罔，思而不学则殆。
学习态度 以学为乐 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
谦虚好学 三人行，……其不善者而改之。
③________________ 逝者如斯夫，不舍昼夜。
修身之道
宽厚平和 ④_____________________________________________
善于自省 吾日三省吾身：……传不习乎？
循序渐进 吾十有五而志于学，……不逾矩。
⑤___________ 一箪食，……回也不改其乐。
坚守道义 饭疏食，……于我如浮云。
坚定志向 ⑥_____________________________________________
学中修身 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
说明：有些章节内容丰富，可能同时指向不同的主题，如“学而时习之……不亦君子乎？”“博学而笃志……仁在其中矣”，既关乎学习，也关乎修养，归类不要绝对化。
［参考答案］ ①温故而知新，可以为师矣。 ②学思结合 ③珍惜时间 ④人不知而不愠，不亦君子乎？ ⑤安贫乐道 ⑥三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
◎品析为学之道。在新知与旧知、知识与实践的关系上，孔子是怎么看的？
在新知与旧知的关系上，孔子认为“温故”可以“知新”，“温故而知新”的人可以当老师。这里，孔子强调学习的关键是思考，要“知新”。
在知识与实践的关系上，孔子认为要“学而时习之”。学了知识要按时去复习，把所学的东西运用到行动上，在实践中加深对知识的掌握程度。
◎品析为学之道。在学与思的关系上，孔子是怎样认为的？
在学与思的关系上，孔子认为学习与思考必须结合，二者缺一不可。只读书而不思考，就会迷惑；只一味地空想而不读书，就会疑惑。
◎品读修身之道。孔子的进德修业可以分为哪几个阶段？曾子的自我修养的方法是什么？子夏的求“仁”途径又是什么呢？用自己的话说一说。
孔子的进德修业可以分为三个阶段：十五到四十岁是学习领会阶段，五十到六十岁是安心立命阶段；七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段。
曾子自我修养的方法是加强自我反省。
子夏求“仁”的途径是“博学”“笃志”“切问”“近思”，就是广泛学习，坚定志向，提出疑惑，联系实际思考自我。
◎品读修身之道。从孔子及其弟子的“修身之道”里，你懂得了什么道理？
进德修身是一个循序渐进的过程。道德的修炼需要自我学习，自我反省。自我反省能把外在的道德约束内化为对自己的自觉要求。当思想与言行统一，能自觉遵守道德规范时，就达到了极高的道德境界。
◎说说修身与学习的关系。
①修身和学习密不可分，是一个有机的整体。
②学习，不仅要学习知识技能，还要学会提高自身修养。
③修身需要通过学习去加强，修身反过来也会有力地促进我们的学习。
◎文章主旨
这十二章语录阐述了求知的态度、学习的方法和做人修身的道理，其意在启迪我们：学习要有端正的态度和良好的方法；做人要有仁爱之心，要心胸开阔、意志坚强、理想远大。
◎素养提升
德不孤，必有邻
— 《论语·里仁》
不患人之不已知，患不知人也。
— 《论语·学而》
己所不欲，勿施于人。
— 《论语·颜渊》
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
— 《论语·述而》
知者乐水,仁者乐山。
一 《论语·雍也》
文质彬彬,然后君子。
一 《论语·雍也》
知
乐
为
其
饮
舍
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第12课 《论语》十二章 课前预习单
◎字词积累
1.字音、字形
拼音
字词 论语 不愠 三省 逾矩 罔
拼音
字词 殆 箪食 曲肱 笃志
2.多音字
多音字-省 拼音 解释
省略
省亲
自主学习：找一找还有哪些多音字，写出读音，并组词
◎文言知识
通假字 不亦说乎（ ）吾十有五而志于学（ ）
古今异义 学而时习之（古义： 今义： ）（古义： 今义： ）吾日三省吾身（古义： 今义： ）与朋友交而不信乎（古义： 今义： ）温故而知新（古义： 今义： ）择其善者而从之（古义： 今义： ）（古义： 今义： ）可以为师矣（古义： 今义： ）
一词多义 人不知而不愠（ ）温故而知新（ ） 不亦乐乎（ ）好之者不如乐之者（ ）人不知而不愠（ ）而 学而时习之（ ）博学而笃志（ ）为人谋而不忠乎（ ）可以为师矣（ ） 其不善者而改之（ ）人不堪其忧（ ） 一瓢饮［ ］饭疏食，( ） 不舍昼夜（ ）太丘舍去（ ）
词类活用 吾日三省吾身（ ）温故而知新（ ）传不习乎（ ）学而时习之（ ）择其善者而从之（ ）
文言句式 判断句：是知也（ ）省略句：可以为师矣（ ） 人不知而不愠（ ）
◎文学常识
1.作者简介
孔子（前551-前479），名 ，字 ，鲁国陬（zuo）邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期的思想家、政治家、教育家， 学派的创始人。
2.《论语》
《论语》是记录 的一部书，是儒家最重要的一部经典著作。其编纂者，是孔子的弟子和再传弟子。所记录的内容很广，包括哲学、道德、政治、教育、时事、生活等方面，是研究孔子生平和思想的主要依据。
《论语》是一部 体的书，大部分记言，小部分记事，只有极少数篇章称得上是比较完整的文章。
3、四书五经
四书： 。
五经： 。
◎ 《论语十二章》【原文、翻译、解读】
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
翻译：
解读：
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
翻译：
解读：
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
翻译：
解读：
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
翻译：
”
解读：
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
翻译：
解读：
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
翻译：
解读：
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
翻译：
解读：
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
翻译：
解读：
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
翻译：
解读：
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
翻译：
解读：
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
翻译：
解读：
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
翻译：
解读：
◎将文中富含哲理的句子分类归纳到“为学之道”“修身之道”两类中，完成下面的学习任务单。
学习任务单
为学之道
学习方法 温习交流 学而时习之，……不亦乐乎？
温故知新 ①_____________________
②________________ 学而不思则罔，思而不学则殆。
学习态度 以学为乐 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
谦虚好学 三人行，……其不善者而改之。
③________________ 逝者如斯夫，不舍昼夜。
修身之道
宽厚平和 ④_____________________________________________
善于自省 吾日三省吾身：……传不习乎？
循序渐进 吾十有五而志于学，……不逾矩。
⑤___________ 一箪食，……回也不改其乐。
坚守道义 饭疏食，……于我如浮云。
坚定志向 ⑥_____________________________________________
学中修身 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
说明：有些章节内容丰富，可能同时指向不同的主题，如“学而时习之……不亦君子乎？”“博学而笃志……仁在其中矣”，既关乎学习，也关乎修养，归类不要绝对化。
◎品析为学之道。在新知与旧知、知识与实践的关系上，孔子是怎么看的？
◎品析为学之道。在学与思的关系上，孔子是怎样认为的？
◎品读修身之道。孔子的进德修业可以分为哪几个阶段？曾子的自我修养的方法是什么？子夏的求“仁”途径又是什么呢？用自己的话说一说。
◎品读修身之道。从孔子及其弟子的“修身之道”里，你懂得了什么道理？
◎说说修身与学习的关系。
◎文章主旨
◎素养提升
德不孤，必有邻
— 《论语·里仁》
不患人之不已知，患不知人也。
— 《论语·学而》
己所不欲，勿施于人。
— 《论语·颜渊》
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
— 《论语·述而》
知者乐水,仁者乐山。
一 《论语·雍也》
文质彬彬,然后君子。
一 《论语·雍也》
知
乐
为
其
饮
舍
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