第12课 《论语》十二章 第1课时 教学设计-【课堂无忧】新课标同步核心素养课堂

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第12课 《论语》十二章 第1课时 教学设计
【素养目标】
1.了解《论语》一书和孔子及其思想。
2.能正确阅读，培养阅读文言文的语感、背诵课文。
3. 解读各则语录，能用现代汉语翻译课文 。
学习任务：
任务一 拜礼孔圣
任务二 圣人言何（拜读朋友圈）
任务三 读懂文意
任务四 归类整理文言知识
任务五 深入理解（讲解朋友圈）
任务六 反躬自省，铭心悟道
注：任务五、六请看第2课时
【新课导入】
一部论语，千古流传，
一位老师，万世师表。
中国人的仁德智慧，
两千年的风骨性格，
都蕴藏在这位老师和他学生的对话里。
今天，你会从中读到什么呢？
【情境任务】
假如沐晨同学穿越到了春秋战国，加了孔老师的微信，因为没有掌握古文知识，有点看不懂老师的朋友圈，请你帮助沐晨看懂孔老师的朋友圈。
任务一 拜礼孔圣
要求：
预习检测
走近孔子
【作者简介】
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国陬（zōu）邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。孔子倡导“仁”，主张“有教无类”，相传有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订六经。孔子被后世尊为孔圣人、至圣先师、万世师表等，被列为“世界十大文化名人”之首。其思想对世界有深远的影响。
五经指的是？
《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》
【作品简介】
《论（lún）语》，儒家经典著作，由孔子的弟子及再传弟子编写而成，是记录孔子及其弟子言行的一部书。它是语录体著作，主要以语录和对话的形式集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、教育思想及道德观念等，共20篇。宋代朱熹把它同《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
【创作背景】
春秋时期是我国历史上社会动荡、转型的时代。由生产力的发展而引起的社会制度的变更，以及在此基础上产生的权力下逮、礼仪僭越等现象，是孔子思想产生和形成的社会根源。鲁国是周朝的同姓诸侯国之一，其在政治、思想、文化等方面的特殊性是孔子儒家思想产生的特殊土壤。
【文体知识】
语录体
语录体是中国古代散文的一种体式，就是个人讲话或者两个及两个以上的人对话的辑录。在中国古代，常用于门人弟子记录老师的言行。因其偏重于只言片语的记录，不重文采，不讲篇章结构，不讲篇章之间甚至段落之间时间及内容上的必然联系，故称之为语录体。作为一种文体，语录体具有亲切、警策、精辟的特点。《论语》及宋代记载程颢、程颐言行的《二程遗书》，均堪称语录体的典范。
【读准字音】
任务二 圣人言何（拜读朋友圈）
要求：
1.学生自由朗读，关注字音、节奏。
2.教师指导重点字音，特殊句子的停顿及语气。比如：
（1）“而”这个连接词之前要停顿；
（2）关注语气词，“也”音调延长，读出文言的情味；
（3）“贤哉，回也！”要重读“贤”和“回”，语调高，读出赞叹和喜悦之情；
（4）“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”要读得铿锵有力，掷地有声。
视频范读
分组朗读，互相评价并纠错。
《论（lún）语》十二章
子曰:“学/而时习之，不亦/说（yuè）乎？有朋/自远方来，不亦/乐（lè）乎 人不知/而不愠（yùn），不亦/君子乎 ”
曾子曰:“吾日/三省（xǐng）吾身:为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传（chuán）/不习乎？”
子曰:“吾/十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩（ yú jǔ ）。”
子曰:“温故/而知新，可以/为师矣。”
子曰:“学而不思/则罔（wǎng），思而不学/则殆（dài）。”
子曰:“ 贤哉（zāi），回也!一箪（dān）食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也!”
子曰:“知之者/不如好（hào）之者，好之者/不如乐之者。”
子曰:“饭疏食/饮水，曲肱（gōng）/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”
子曰:“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”
子/在川上曰:“逝者/如斯夫，不舍昼夜。”
子曰:“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”
子夏曰:“博学/而笃（dǔ）志，切问/而近思，仁/在其中矣”。
任务三 读懂文意
要求：
把古文翻译成现代文，让沐晨同学更准确的理解文意
译文：孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间间去温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是也很快乐吗？别人不了解，却不恼怒，不也是有才的人吗？
译文：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？与朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是不是复习过了呢？”
译文：孔子说：“我十五岁时，有志于学习；三十岁时能有所成就；四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，又不会越出规矩。”
译文：孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，（就）可以凭借（这个）做老师了。”
译文：孔子说：“只是读书却不认真思考，就会迷惑；只空想却不读书，就会疑惑。”
译文：孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊，颜回！”
译文：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人，爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”
译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像浮云一样。”
译文：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”
译文：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”
译文：孔子说：“一国军队，可以改变其主帅；一个人的志向却是不能改变的。”
译文：子夏说：“广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地发问求教，多思考当前的事，仁德就在其中了。”
任务四 归类整理文言知识
文言知识记心中，以后就不用求助他人啦！
【字词清单】
通假字
①不亦说（ 同“悦”，愉快 ）
②吾十有五而志于学（ 同“又”，用于整数和零数之间 ）
古今异义
一词多义
考点：积累并掌握文言虚词“而”的用法
常见的考查形式：
（1）下列各组句子中，加点词意义和用法相同的一项是（ ）。
（2） 解释句子中加点的词语。
归纳总结
词类活用
①学而时习之 (名词作状语，按时)
②吾日三省吾身 (名词作状语，每天)
③温故而知新(形容词用作名词，“学过的知识” ,“新的理解和体会”)
④传不习乎(动词用作名词，老师传授的知识)
⑤好之者不如乐之者（形容词的意动用法，以……为快乐）
文言句式
省略句
①可以为师矣
[省略介词“以”后面的宾语“之”，即“可以（之）为师矣”]
②其不善者而改之
[省略动词“择”，即“（择）其不善者而改之”]
固定句式：
不亦说乎
（“不亦……乎”，意为“不是……吗”，常用于表示委婉的反问）
【布置作业】
1.默写一遍。
2.选择最喜欢的一章写出个人的感悟、体会。
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