第9课《论教养》课件

(共38张PPT)
9* 论教养
随地吐痰
插队
公共场所高声接打
……
当你遇到这些行为的时候，你心里首先冒的念头是什么？
没有教养
那么到底什么才是“有教养”？
我们来听听被俄罗斯前总统称为是“唯一没有教养污点的人”——利哈乔夫是怎么回答这个问题的!
学习目标
1.理解本文的论证思路。
2.学习运用生动的事例说明事理的写法。
3.理解教养的深刻内涵，树立“有教养”的意识，做一个优雅有风度的人。
文体知识
说理散文
说理散文是散文的一种，是既有形散神聚的散文特点，又有一定议论说理特色的散文形式。说理散文往往拥有一个或多个中心思想，以抒情、记叙、议论等方式来表达自己的某个观点，一般都会阐述一个道理，也有人叫它哲理散文。特点：理中含情，情中有理，意蕴深广，给人以哲理的启示和情感的熏陶。在艺术上，多用象征思维、联想思维、情感思维等。
贸然 涵养 恪守（ ）
自持 汲取（ ） 遵循（ ）
箴言（ ） 彬彬有礼（ ）
大发雷霆（ ） 随心所欲
一意孤行 自吹自擂（ ）
矫揉造作（ ） 附庸风雅
忸怩作态（ ） 随机应变
疲惫不堪（ ） 漠不关心（ ） 絮絮叨叨（ ）（ ） 尴尬（ ）
读读写写
kè
jí
xún
zhēn
bīn
tínɡ
léi
jiǎo
niǔ ní
bèi
mò
xù
dāo
ɡān ɡà
不要写成“克服”的“克”或“刻苦’的“刻”。
字词清单
多音字
处
（ ）处方
（ ）到处
chǔ
chù
矫
（ ）矫揉造作
（ ）矫情
jiǎo
jiáo
擂
（ ）自吹自擂
（ ）擂台
léi
lèi
【串句记忆法】教（jiāo）书育人的主要目的之一就是培养有良好教（jiào）养的社会公民。
诺（ ）
nuò
喏（ ）
nuò
形近字
允诺
喏喏连声
恪（ ）
kè
格（ ）
ɡé
恪守
格子
【形旁辨字法】心（ 忄）怀敬畏，恪（kè）尽职守品行美；木（ ）条交错，窗格（ɡé）隔景景色美。
疲惫不堪
彬彬有礼
大发雷霆
漠不关心
理所当然
随心所欲
一意孤行
习以为常
不听劝告，固执地照自己的意思行事。
指疲乏到了极点。
文雅而有礼貌。
指大发脾气，高声训斥。
形容对人或事物冷淡，一点儿也不关心。
从道理上说应当这样。
常做某种事情或常见某种现象，成了习惯，就觉得很平常了。
一切都由着自己的心意，想怎么做就怎么做。
词语集注
含褒义。
含贬义。
含贬义。
自吹自擂
侧目而视
矫揉造作
附庸风雅
忸怩作态
轻而易举
絮絮叨叨
徒有其表
随机应变
斜着眼睛看人。表示敬畏、憎恨等。
把弯的弄直，把直的弄弯，来制造器物。形容过分做作，极不自然。
为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动（多含贬义）。
指空有好看的外表，而实际并不怎么样。
故意做出不好意思或不大方的样子。
自己吹喇叭，自己打鼓，比喻自我吹嘘。
形容事情很容易做。
形容说话烦琐啰唆。
跟着情况的变化，掌握时机，灵活应付。
含贬义。
表示敬畏、憎恨等。
含贬义。
也可说“扭捏作态”。
也作“虚有其表”，用于贬义。
读“yìnɡ”。
对于他们来说，万众一心比__________要强大。
一意孤行 独断专行
他平时不讲民主，做事情常常是__________。
一意孤行
独断专行
相同点 都有“不考虑别人意见。办事主观蛮干”的意思。
不同点 “一意孤行”和“独断专行”的不同在于一个“断”字。“独断专行”表示“独立作决定和行事”；一意孤行本身不含“断”，只含有“按自己的意愿行事。”
词语辨析
德米特里·利哈乔夫(1906—1999)，苏联文艺学家、文化史家。作为文化大师，他把他的一生都献给了他的祖国，成为20世纪俄罗斯的知识象征。
代表作有《寻常一步》《第三次呼吸》《暗室》《多甫拉托夫》《猛虎之恋》等。
知识必备
作者简介
利哈乔夫关心青少年教育，这篇《论教养》选自他为青少年写的《善与美书简》。书中有三十封信，论述心灵美、行为美、自然美与艺术美，文笔亲切、平易、生动，深入浅出，联系生活阐述哲理，耐人寻味，论述的都是道德情操的修养问题。
背景资料
知识链接
论点是作者在文中对论题所表述的见解和主张。
论题是本篇文章所谈论的“中心话题”，是作者论述的对象或范围。
题目：论教养
论题
整体感知
通读全文，思考：作者在文中表达的主要观点是什么？
必须以尊重的态度对待别人，做一个有教养的人。
梳理文章层次。
第二部分（ — ）：具体论述什么是优雅的风度，以及优雅风度与教养的联系。
第一部分（①— ）：从反面立论，得出正面的结论“一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人”，并进一步加以阐释。
第三部分（ ）：水到渠成，重申中心论点“必须以尊重的态度对待别人”，并推进一步，指出尊重加上智慧，一个人就有了风度，而优雅举止即成了一个人自然而然的外在表现。
任务一梳理思路
根据以上内容，文章大致思路是怎样的呢？
（是什么）什么是教养？
（为什么）为什么要有教养？
（怎么办）怎样拥有教养？
合作探究：全班分为小组，每2组对应一个板块，分别探究每一部分的论证思路。
第一部分什么是教养？
首先提出问题――但是必须了解，什么是真正的教养。
然后从反面列举在家庭生活中的6种行为表现，论述没有教养的表现，启发人们思考在家庭生活中如何做到有教养。
接着提出观点。
最后再次从正面列举生活中的5种有教养的行为表现，进一步加深读者对教养的理解。
正反对比论证
第二部分：为什么要有教养？
首先引出话题，人们都想从书籍中学会如何在社会交往中让自己学会自持，懂得如何与人交往，“遗憾的是”，人们很少从书中汲取到有益的见解。
然后提出问题——之所以出现这种状况，我认为原因在于这些讲解风度的著作有个缺陷，就是很少解释人们为什么需要优雅风度，其必要性究竟何在。
接着从反面批驳错误观点——有些人有一种错觉，似乎优雅风度就是矫揉造作，是出于无聊，是附庸风雅，是毫无意义的忸怩作态。
最后提出观点——优雅风度是靠祖祖辈辈一代又一代人的经验积淀而成的，并且标志着人们渴望变得更高尚，渴望生活更优越、更美好的愿望，这是一种世代相传、持续不懈的追求。
第三部分：怎样拥有教养？
首先提出问题——问题的关键究竟何在呢 要养成优雅风度应该遵循哪些准则
接着否定了搜集“道德箴言”的错误方式。
然后提出观点——一切优雅风度的基础是一种关照态度―—时时刻刻要记住：一个人不应该妨碍他人的生活要让大家都有良好的自我感觉。
接着列举了生活中的6种场合中一个人该有的、不该有的行为举止。
然后得出结论：自我修养，与其说是注重行为举止，莫如说是重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界:敬重社会，珍惜大自然，甚至珍稀动物，珍惜花草树木，珍惜当地的美丽风光，珍惜你居住地的历史，等等。
最后一步强调“教养”的本质：无须背诵数以百计的格言信条，只需记住一条：必须以尊重的态度对待别人。
在论述过程中，作者使用了哪些论证方法？它们有什么作用？
任务二：论证方法
第5—10段集中列举了无教养的例子
①不帮妻子洗餐具。
②对家人大发雷霆。
③对亲人缺乏了解。
④理所当然地接受父母的关爱。
⑤随心所欲地开大电视或收音机音量或高声说话。
⑥开家人的玩笑却不顾及其自尊心。
举例论证
使用丰富的生活实例，具体生动，富有生活气息，拉近了与读者的距离。
第11、12段阐释了“有教养”的人的具体表现
①愿意尊重别人，也善于尊重别人。
②对别人一律谦让和礼让。
③待人处事绝不会自吹自擂。
④懂得珍惜别人的时间。
⑤恪守诺言，不摆架子“翘鼻子”。
⑥无论何时何地行为举止都保持一致，都始终如一。
从正面列举生活中5种有教养的行为表现，进一步加深读者对教养的理解。
第17段集中列举了优雅风度的具体表现
吃饭时该怎样做，怎样从穿着打扮、对待他人方面表现出尊重，双方交谈需要注意什么，等等。
作者以实际生活中的小细节为例加以阐释，鲜活地证明了怎样才是真正的教养和优雅的风度。
对比论证
将无教养的行为和有教养的行为加以比较，强调了教养应该首先体现在家里的观点。也启迪了人们在生活中应如何做到有教养。
将一个人该有和不该有的行为举止进行对比，强调优雅风度应该遵循的准则。
文中先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样写有什么好处？
作者认为教养首先体现在家里。对此，你怎么看？
同意作者的观点。作者认为一个人是不是真正有教养，首先要看他和亲人们的关系究竟怎么样。如果一个人只在公众场合才体现出教养，在家里却对亲人漠不关心、缺少体恤，那么他在公众场合可能就是做样子，有教养是假象。因为父母的爱是无私的、不求回报的；妻子儿女是弱者无须忌惮，亲人们更能包容其缺点，没有教养的人便会在家里露出可恶的“真容”，所以在家里的表现往往更能反映出一个人的本质。一个在家里没有教养，在外面却彬彬有礼的人甚至可能是一个自私、虚伪的人。
任务三：思考探究
第13段由“教养”转向“风度”，二者之间有什么内在联系？
教养：强调的是一个人的内在气质
风度：强调的是人的言谈举止和仪态
外在表现形式
“优雅风度”与“有教养”是怎样的关系？
优雅风度
一种重要的、高层次的表现形式
判断一个人“教养”水平高低的重要因素
基础
有教养
任务三：思考探究
以文章观点为依据，联系生活，谈谈你见过的有教养或者没教养的行为以及你觉得如何做一个有教养的人？
诚信守约。无信则不立，无信则无德。参加各种活动都要守时，不论因什么原因迟到都是失礼的。不能按时赴约要事先通知，让人久候是对朋友的怠慢，但过早到也不好。
和善亲切。对人要和善亲切，彬彬有礼，不冷淡，发自内心地去关心别人。要仁慈温柔，要有老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的心。
尊重他人。听到他人的观点，即使不同意，也不喊叫“瞎说”“废话”“胡说八道”，而是陈述自己的理由。在同别人谈话时，不打断别人的讲话，不当众指责别人的缺点，对别人的兴趣、爱好和习惯不随意表示否定态度。
主旨归纳
本文通过列举大量“有教养”和“无教养”的实例，从正反两个方面深入浅出地探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质，层层深入地阐述了对教养的深刻认识，告诉我们必须以尊重的态度对待别人，做一个有教养的人。
结构梳理
论教养
教养
提出论题“什么是真正的教养”
反面论述什么是真正的有教养
正面论述有教养的人的具体表现
风度
养成优雅风度应当遵循的准则
列举保持优雅风度的具体做法
优雅风度与教养之间的关系
总结全文，重申中心论点：“必须以尊重的态度对待别人”
做有教养的人
(1)丰富的生活实例，生动具体，富有生活气息。
本文虽然论述的是关乎做人处世的大话题，但作者在论证过程中所举事例都是源于日常生活的小事，运用举例论证和对比论证的方法说明其中蕴含的道理。
(2)思路清晰，主旨鲜明突出，行文灵动活泼。
本文立论富有现实意义，主线明晰，从教养来自何处，到真正的教养是什么，作者列举的生活现象具体而又有普遍性，所发的议论切中事理的本质，极易引发读者的思考和共鸣。
写作特色
有关教养的名言
人之有礼，犹鱼之有水矣。——葛洪
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲
探索别人身上的美德，寻找自己身上的恶习。——富兰克林
真正的谦虚是最高的美德，也即一切美德之母。——丁尼生
有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。——培根
积累拓展
有关教养的名人名言
1.礼貌和教养对于装饰人类或其他一切优良品质和天资，都是必不可少的。 ——切斯特菲尔德
2.有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。 ——王尔德
3.在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。
——洛克
有关教养的故事
曾子避席
曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗？”曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。”
六尺巷传说
康熙时期文华殿大学土兼礼部尚书张英的老家人与邻居吴家在宅基地问题上发生了争执，家人飞书京城，让张英打招呼“摆平”吴家。而张英回馈给老家人的是一首诗:“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人见书，主动在争执线上退让了三尺，下垒建墙，而邻居吴氏也深受感动，退地三尺，建宅置院，六尺之巷因此而成。