福建省福州市闽侯县第一中学2024-2025学年高一上学期10月月考语文试题(无答案)

2024—2025学年闽侯一中第一学期第一次月考
高中一年语文科试卷
考试日期：10月08日 完卷时间：150分钟 满分：150分
一、基础知识（每小题2分，共12分）
1．下列词语中，加点字读音正确的一项是（ ）
A．荫蔽（yīn） 着恼（zháo） 虔诚（qián） 暧暧（ài）
B．讪讪（shàn） 磕磕绊绊（bàn） 罅隙（xià） 木讷（nà）
C．拾掇（duō） 渌水（lù） 惆怅（chóu chàng） 响遏（è）行云
D．忸怩（ní） 撂下（liào） 炽热（zhì） 窸窸窣窣（xī sū）
2．下列词语中没有错别字的一项是（ ）
A．尴尬 辐射 张惶 五彩缤纷 B．青衿 虔诚 执拗 霞蔚云蒸
C．蕴藏 契机 慰藉 不饰雕琢 D．寥阔 彷徨 铆钉 峥嵘岁月
3．下列各组词语中，加点词语解释都正确的一项是（ ）
A．挥斥方遒（强劲有力） 激扬文字（激浊扬清）
一去三十年（离开官任） 讷讷（说话迟钝，不连贯）
B．我欲因之梦吴越（依据） 人生几何（多少）
乌鹊南飞（南方） 海不厌深（满足）
C．何时可掇（拾取，摘取） 枉用相存（保留，保存）
少无适俗韵（情致、气质） 暧暧远人村（迷蒙隐约的样子）
D．对酒当歌（对着） 鼓瑟吹笙（弹奏）
去日苦多（过去的） 但为君故（只）
4．下列诗句中，所用修辞与其他三项不同的一项是（ ）
A．譬如朝露，去日苦多。 B．何以解忧？唯有杜康。
C．世间行乐亦如此，古来万事东流水。 D．久在樊笼里，复得返自然。
5．从词类活用的角度看，与例句用法相同的一项是（ ）
例：我有嘉宾，鼓瑟吹笙
A．粪土当年万户侯 B．訇然中开 C．栗深林兮惊层巅 D．云青青兮欲雨
6．下列有关表述，不正确的一项是（ ）
A．词属于一种文学体裁，兴起于隋唐，盛行于宋。可配乐歌唱，且句式不齐，因此词最初被称为“曲词”、“曲子词”、“诗余”、“长短句”等。
B．《红烛》化用“蜡炬”这一意象，赋予它新的含义，赞美了红烛“烧蜡成灰”来点亮世界的奉献精神；雪莱的《致云雀》意蕴深刻，比喻新奇，有浓郁的象征意味。
C．《百合花》写的是战争年代一名革命军人的牺牲；《哦，香雪》写的是改革开放初期山村少女对现代生活的向往。它们时代背景不同，但展现的青春情怀却都同样感人。
D．《短歌行》为四言诗，质朴刚健，运用比兴手法，化用典故或引用前人诗句表达心志；而《归园田居》则是五言诗，平淡舒缓，善用渲染，展现一幅乡村日常生活图景。
二、现代文阅读（25分）
（一）现代文阅读I（本题共3 小题，9分）
阅读下面的文字，完成7~9题。
从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称为土气的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。
不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是以村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。
乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。
在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会，一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会，一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说，前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。生活上被土地所囿住的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的父母兄弟一般，并不是由于我们选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在的一个生活环境。
熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦悦乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。
“我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么？”——这类的话已经成了我们现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。
从熟悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则。在熟悉的环境里生长的人，不需要这种原则，他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联。在乡土社会中生长的人似乎不太追求这笼罩万有的真理。
在我们社会的激速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的风俗来应付的。于是“土气”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。
（节选自费孝通《乡土中国·乡土本色》，有删改）
7．下列对“中国社会是乡土性的”的理解，正确的一项是（3分）（ ）
A．乡民是中国社会的基层，他们以种地为基本生存方式，从土地中获取生活资源，因此与土地分不开，为土地所束缚。
B．人与人在空间排列上的不流动性，造成乡土社会里乡民个体之间彼此的孤立与隔膜，所以才有三家村式的微型村落的存在。
C．乡土社会里的个体为了谋生这一共同目标，分工协作，有机地聚合在一起，形成没有陌生人的“熟人”社会。
D．无论是生活的环境还是所接触的人物，对乡民而言都是生而与俱，再熟悉不过的，于是他们选择固守乡土，终老于斯。
8．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（ ）
A．生活在乡土社会的人们，彼此之间相互了解，没有隔阂，相比现代社会，更容易获得一种从心所欲的自由。
B．依附于土地的乡民从小习得礼俗，与周围的人都熟如亲人，因为大家感情深厚，所以对他们来讲“从俗即是从心”。
C．乡民之间的交往是基于彼此的熟悉和信任来进行的，法律不是调节乡土社会中人际交往和人际关系的基本依据。
D．乡土社会的信用产生于对一种行为规矩熟悉到不假思索的可靠性，这种信用远胜于法理社会中的一纸契约。
9．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）
A．乡土社会实际上就是熟人社会、礼俗社会，而现代社会是陌生人组成的社会、法理社会，两者的人际交往原则有区别。
B．礼俗是乡土社会里应对社会生活的根本原则、抽象真理，也是人们处理具体事务时目的与手段间的普遍联系。
C．乡土社会中，人们从熟悉里获得的认识是个别的。《论语》中孔子因人而异地解释“孝”，能让我们体会到这种特性。
D．在乡土社会进入现代社会的过程中，原有的生活方式与现代社会不相适应，暴露出弊端，“土气”一词因而有了贬义。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成10~13题。
路标 茹志鹃
没有，没有，没有石子，没有草棍，没有树枝，更没有白粉，没有任何一点路标的痕迹。
没有人，没有一个人。灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，在这灰蒙蒙的天地当中，只有自己，站在一条灰蒙蒙的路上。
伍原想喊一声，就这么“喂”地喊一声。这里没有人，只是喊给自己听，壮壮胆，解解怯，泄泄闷。他要证明这世界活着，自己活着。
但是，不能喊，不敢喊。他要窒息了。
行军路线是向北，他是向北走的。走了有三小时，也许四小时。走了四十里，也许是五十里。应该到铁路了，也许他正站在铁路的边边上了？
停住脚，沉住气。再看一看，再听一听，只要找到一点点与人有关的东西，一缕烟，一个脚印，一丝灯光……那么，一切就有希望。自己，自己背上的档案，那里有埋在淮河畔的小榕的入党报告。还有老邹，咯着血的老邹，只有自己知道他躺在什么地方。
没有，一切与人有关的迹象都没有。
无声无息的泪水，乘着无月无星的夜，毫无顾忌地涌了出来。
“可能走岔了路？”伍原在心里跟自己商量着。
“不，方向是对的。在接近敌区时，是不做路标的。”
“那么，现在已经接近敌区了？”
“肯定，快到铁路了。”
“那就快走！不能停留。”顿时，伍原感觉在这灰蒙蒙的后面，有什么东西活动了起来，无数隐蔽的眼睛，冰冷的枪口，潜伏的危机。但是，往哪里走呢？
棉衣已经湿得贴在了胸口，背上是越来越沉的档案。伍原狠狠地踩了一脚，听天由命地坐到地上，泪水便像决了的堤。
可是，慢！这是什么？好像冥冥中有神，不，鬼！鬼火？
远远的，贴在地上，就那么一小点，一小点黄黄的光，不飘忽，不闪烁。伍原不敢眨眼，屏息静气，站起身，啊！一站起，它便像钻入了地下。伍原赶紧趴下。在呢！荧荧的，黄黄的，小小的一点。在呢！在呢！伍原小心翼翼地，敏捷地，他不知哪里来的这份力气，竟像只猫似的向那一小点轻盈迅速地爬去。
这如豆的一小点光。
世界再不是死的，自己再不是孤独的，部队就在前面，档案当然安然无恙交给指导员，老邹当然也会马上接回来。这一点如豆的光，接着明天，包含着一切的明天，这小如绿豆似的光。
有人了！找到人了！ 我到底找到老乡啦！“老乡！”伍原迫不及待地叫了一声。这一声叫，却不防把自己的眼泪叫得掉了下来。“老乡！老乡！”他连连地又叫了两声。一半是为了需要，一半是为了自己想叫。可是窝棚里静静地，没有任何反应。伍原赶紧爬到跟前，从高粱缝隙里看到，里面确确实实有一个人，一个老乡。他背对着棚口，席地坐着，正就着一盏油灯，低了头，紧张而有力地做着什么。
“老乡！”伍原稍稍放大了声音，那人依然低了头，急急地朝一个口袋里搓着玉米穗。看来，是一个聋子。伍原只得爬进棚去，正伸手想拉他一把，突然之间这聋子像背后长着触角，敏捷地跳起，把灯吹灭，然后转身想跑。伍原哪里肯让他跑掉，两臂一伸，把聋子的腿抱住了。那个人也不作声，就在伸手不见五指的矮棚里，和伍原扭打起来。伍原不肯还手，一边抵挡着，一边死死抱住不放。明知他是个聋子，可还是大叫着：“老乡！老乡！”
“老乡”却毫不理会，只是“唔唔”地叫着，挣出手来进行袭击。
伍原绝望了，这个人不但是聋子，还是个哑巴。伍原只得利用背上的重量，把他牢牢地掀在地上，但不知怎么才能让他明白自己是共产党。伍原捉住哑巴的一只手，把它贴到自己的帽子上，想让他明白，这不是国民党的大盖帽、船形帽，这是八路军的帽子。可是哑巴并不理解，他死死捏紧拳头，硬勾着肘子，不肯就范，后来又忽然利用这个机会，迅速灵活地向伍原脸上猛击几下。
急，痛，头昏，眼前金星直冒，浑身大汗淋漓，不知如何才能摆脱这一窘境。伍原突然觉得疲惫至极，手脚发软，不住地冒汗。却不知怎么，流下了眼泪，好像刚才在路上没来得及流下的泪水，却一齐奔涌而出。伍原伏在哑巴身上，大哭了起来，为自己，为前面走不完的路，为小榕，为老邹，也为这个倒霉而顽强的哑巴。
忽然，伍原觉得有只手，轻轻地摸索着自己的头，自己的帽子，自己的脸颊。哑巴顿时“哇哇”地大叫起来，那一只手还拍着伍原的肩，一边挣扎着要起来。伍原松了手，但说不清为什么，人却仍伏在地上抽抽噎噎。
哑巴挣脱了出来，忙忙地摸了火镰打着，点上了灯，上上下下地打量着伍原。猛然，他似乎省悟了什么，双手直向棚外挥动，又急急地拿起灯，拉着伍原爬出窝棚。他一手擎着灯，一手直指东北方向，然后做了个正步走的姿势，一双眼睛急切地盯着伍原。伍原点头，然后敬礼，然后回身走去。
伍原走上大路，回头望望，那一星豆子似的灯光，不飘忽，不闪烁，像是镶嵌在夜空当中。
夜空下的世界，依然斗转星移。
1984年10月2日
（有删改）
10．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（ ）
A．伍原是个迷路的八路军战士，为了把档案和受伤战友的消息送到部队，始终以坚定的信念乐观无畏的心态前行。
B．“老乡”虽是个哑巴，但内心明亮，在与伍原扭打后摸到他的军帽，知道了伍原的身份，并最终帮助了伍原。
C．小说以绿豆比喻荒野中的光，这光虽然微弱，但是它具有路标的作用，给了伍原力量、勇气和希望。
D．出乎伍原的意料，老乡又聋又哑，使本来看到希望的伍原感到绝望。一路上的疲惫、辛苦涌上心头，使他放声痛哭。
11．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）
A．“壮壮胆，解解怯，泄泄闷”，叠词的使用，既增强了文章的节奏感，又舒缓了紧张的氛围，表明伍原要顽强活下去的决心。
B．小说笔调简单朴实，没有波澜壮阔的场面，没有精细优美的语言，却刻画了一个平凡而又伟大的人物形象。
C．茹志鹃的小说很有特点，本文与《百合花》一样情节曲折且善于用细节刻画人物内在特征，如写老乡“一手擎着灯，一手直指东北方向”。
D．小说以《路标》为题，既关联着小说的故事情节，又有象征意味，蕴含了小说的主题，引发读者思考。
12．请分析文本画横线处景物描写的作用。（4分）
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13．小说多次写到伍原流泪，具有强烈的艺术效果，作者为何要如此安排？请简要分析。（6分）
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三、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，17分）
阅读下面的文言文，完成14~17题。
廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，廉颇为赵将伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。
其后秦伐赵，拔石城。明年，复攻赵，杀二万人。秦王使使者告赵王，欲与王为好会于西河外渑池。赵王畏秦，欲毋行。廉颇、蔺相如计曰：“王不行，示赵弱且怯也。”赵王遂行，相如从。廉颇送至境，与王诀曰：“王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望。”王许之，遂与秦王会渑池。
七年，秦与赵兵相距长平。时赵奢已死，而蔺相如病笃，赵使廉颇将攻秦，秦数败赵军。赵军固壁不战秦数挑战廉颇不肯赵王信秦之间。秦之间言曰：“秦之所恶，独畏马服君赵奢之子赵括为将耳。”赵王因以括为将，代廉颇。
廉颇之免长平归也，失势之时，故客尽去。及复用为将，客又复至。廉颇曰：“客退矣！”客曰：“吁！君何见之晚也？夫天下以市道交，君有势，我则从君；君无势则去。此固其理也，有何怨乎？”居六年，赵使廉颇伐魏之繁阳，拔之。
赵孝成王卒，子悼襄王立，使乐乘代廉颇。廉颇怒，攻乐乘，乐乘走。廉颇遂奔魏之大梁。廉颇居梁久之，魏不能信用。赵以数困于秦兵，赵王思复得廉颇，廉颇亦思复用于赵。赵王使使者视廉颇尚可用否。廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。赵使还报王曰：“廉将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣。”赵王以为老，遂不召。楚闻廉颇在魏，阴使人迎之。廉颇一为楚将，无功，曰：“我思用赵人。”廉颇卒死于寿春。
（节选自《史记·廉颇蔺相如列传》）
14．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）
赵军固壁A不战B秦C数挑战D廉颇E不肯F赵王信G秦H之间
15．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A．拔，夺取，与《梦游天姥吟留别》中“势拔五岳掩赤城”的“拔”意义不同。
B．信用，意为信任重用，与现代汉语中“讲信用”的“信用”一词意义不同。
C．以，因为，与《短歌行》中“何以解忧”的“以”意义相同。
D．被，通“披”，穿，与《陈涉世家》“将军身被坚执锐”的“被”意义相同。
16．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ）
A．秦国攻打赵国，原本畏惧秦国的赵王经过廉颇、蔺相如的一番劝谏后，决定与秦王相会于渑池，主动表达示好的态度。
B．渑池之会前，廉颇与赵王诀别时做的后续安排，体现他对局势的清醒认识；长平之战的坚守不出体现了他的军事谋略。
C．赵悼襄王即位后，让乐乘取代廉颇，廉颇怒而攻打乐乘，乐乘逃跑，后廉颇自己也逃到魏国，却一直没有被魏王信任。
D．因赵国多次受秦兵侵扰，赵王想重新起用廉颇，但由于奸人作梗而放弃；后来廉颇被楚王接到楚国，也没有立下战功。
17．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）夫天下以市道交，君有势，我则从君；君无势则去。
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（2）廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。
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（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成18~19题。
送春
苏轼
梦里青春可得追，欲将诗句绊余辉。
酒阑病容惟思睡，蜜熟黄蜂亦懒飞。
芍药樱桃俱扫地，鬓丝禅榻两忘机。
凭君借取法界观，一洗人间万事非。
注：《法界观》为佛家华严宗经典。
18．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．首句的“青春”语意双关，内涵丰富；“可得追”的反问，强化了诗人的情感。
B．颔联前句直赋其生病思睡之态；后句借物写人，以黄蜂之懒反衬自己写诗读书之勤。
C．颈联后句写诗人虽鬓已星星，但卧于禅榻亦可淡泊宁静，泯除机心，不把老病放在心上。
D．中间两联颇富变化，情和景相互交织，运用手法贴切自然，有“神妙流动”之感。
19．全诗蕴含了哪些情感？请简要分析。（6分）
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（三）名篇名句默写（本题共1小题，8分）
20．补写出下列句子中的空缺部分。（8分）
（1）毛泽东《沁园春·长沙》上片中描写近景并使用动静结合手法的句子是：“__________________，__________________”。
（2）《短歌行》中写诗人通过想象与贤才彼此久别重逢，谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说的句子是：“__________________，__________________”
（3）陶渊明《归园田居》（其一）中“__________________，__________________”两句，采用对仗句式，连用两个比喻，表达诗人对官场的厌倦以及对田园的向往。
（4）李白常常称谢灵运为谢公，比如在“__________________，__________________”诗句中。
四、语言文字运用（19分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）
在我看来，讲理论、讲道理，而要使人感到有趣味，至少有三点要做到：一是要结合实际事例来解释，使抽象的道理容易理解且不乏味；二是要生动、形象、活泼，有点艺术化的处理，使人读来不但不感枯燥，反而感到新鲜有味；三是行文要 ① ，把深奥的道理用平实浅易的话表述得一清二楚，语言要流畅优美，使人读之如口渴饮甘泉，舒畅无比。朱先生这两本书在这几方面做得极好，堪称典范。那些谈论人生修养的哲理和探求美和艺术奥秘的学理，本来都是十分艰深的，但到了朱先生笔下，却一下子变得 ② 、新鲜有趣起来。譬如《谈静》一信，是谈人生境界的。他所谓“静”，是指“心界的空灵”，有了心境的空灵，才能领略静中之趣。朱先生讲此理时，先引了朱熹的《观书有感》一诗来作说明，后又引陶渊明、嵇康的几首诗解“静趣”之奥秘，使人读后不但在道理上懂得了人生动、静两者 ③ ，更领略、感悟到“静”之趣味。能把深切的美学道理讲得如此简明生动，使人感到趣味无穷的，除朱先生之外，有人很少能做得好。
21．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
22．文中画横线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）
23．文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法，请结合材料简要分析其构成及表达效果。（4分）
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（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分）
24．仿照下面诗歌首节三、四行的句式，在后两节的横线上填写合适的句子。（4分）
让我怎么感谢你
当我走向你的时候
我原想亲吻一朵雪花
你却给了我银色的世界
让我怎么感谢你
当我走向你的时候
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让我怎么感谢你
当我走向你的时候
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25．下面是某学校举行的“新年诗歌朗诵会”上介绍某著名诗人的弟弟的一段话，其中有四处不得体，请找出来并作修改。（4分）
同学们，今天著名诗人的弟弟××惠临我校，参加我们的“新年诗会”。我们知道舍兄是著名诗人，其实××也很有诗才，曾在《诗刊》发表了上百首作品，这些诗作产生了很大的影响，使他声名震烁古今。现在就让我们先拜读他的最新诗作。
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五、写作（60分）
26．阅读下列材料，请按要求写一篇文章。
当今社会，网络成为我们纾解情绪、体现价值、张扬个性的重要载体，人人都能自由发表言论。在“人人都有麦克风”的时代，作为新时代的青年，我们该如何理性发声？
针对以上文字，请谈谈你的理解和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭； 不得泄露个人信息；不少于800字。