2024-2025学年 统编版 （必修）中外历史纲要（下）第8课欧洲的思想解放运动 课件(共34张PPT)

(共34张PPT)
宗教改革
第四单元 资本主义制度的确立
以生产资料私有制为基础的社会制度
先
导
思想解放运动
社会变革
确立
资本主义制度
14世纪
17世纪
文艺复兴
16世纪
18世纪
科学革命
启蒙运动
英国
君主
立宪制
俄国、日本
意大利、德意志
美国、法国
共 和 制
扩
展
19世纪
第8课 欧洲的思想解放
课程标准：通过了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源，认识资产阶级革命的发生和资本主义制度的确立，是近代西方政治思想理念的初步实现。
目录
本课结构（14世纪-19世纪）
文艺复兴：人从天主教会的戒律中解脱（反神学世界观）
宗教改革：人从教皇教会的束缚中解脱（反教皇教会）
科学革命：人从宗教神学的愚昧中解脱（反宗教神学）
启蒙运动：人从封建制度的枷锁中解脱（反王权教会）
本课
结构
材料：在马克思看来，人的全面自由发展作为人类自身发展的理想状态，是社会历史进步的必然趋势。当人类从动物界分离出来，由自然界进化到社会领域，开始了创造性的劳动，人类成为了社会历史进程的唯一主体，并不断追求自我解放。
一、文艺复兴
冲破神的中世纪追寻人的新时代
14世纪到17世纪初发生在欧洲宣扬新思想的新文化运动。起源于意大利，后扩展到英、法、德意志等地
13—15世纪，佛罗伦萨是欧洲主要的工商业和金融中心之一，市民生活丰富多彩，世俗活动和个人发展受到重视，为新文化、新思想的滋生和繁荣提供了沃土。但丁、彼特拉克、波伽丘、米开朗琪罗、达芬奇都是佛罗伦萨人。
图为15世纪的佛罗伦萨（文艺复兴的发祥地之一）
柯西莫·德·美第奇
背景
1、经济根源（根本原因）：资本主义萌芽、商品经济发展
2、阶级基础：新兴资产阶级打破教会神权思想桎梏：
3、文化基础：意大利拥有得天独厚条件
（丰厚的古希腊罗马文化积淀；人才基础）
实质
重点探讨
文艺复兴以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召，实质上却是创立符合新兴资产阶级需要的新文化。
思考点：文艺复兴只是西方古典文化的“再生”吗？
精神内核：人文主义
1、以人为中心而不是以神为中心，提升人的地位，肯定人的价值和尊严；
2、反对禁欲主义，抨击教会腐败和守旧思想，崇尚理性；
3、重视发挥人的才智和创造力，追求现实社会的幸福生活；
4、提倡探索人与自然的奥秘。
注：文艺复兴将斗争的矛头指向天主教会，但并不反对宗教信仰
成就
基础梳理
梳理教材，完成表格
时间地点 代表人物 成就 思想特色
意大利 14C 文学三杰
15C 美术三杰
欧洲 15C 后期
但丁
《神曲》
彼特拉克
《歌集》
薄伽丘
《十日谈》
讽刺教会的封建腐朽
宣扬人性的自由
达·芬奇
《最后的晚餐》
《蒙娜丽莎》
米开朗琪罗
《大卫》
拉斐尔
《西斯廷圣母》
突破了中世纪呆板僵硬的风格
展现人物的内心世界。
莎士比亚
《哈姆雷特》、
《李尔王》等
充分体现了人文主义的政治理想和道德观念。
但丁的《神曲》—拉开了文艺复兴的序幕
炼狱——罪行分别为：傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食和色欲。
如果命中注定我俩不能结合，
我的生命仍将依恋在你的身边，
直到夕阳垂暮，天色向晚，
当你的眼睛已失去光泽。
垂覆额际的发丝也已褪色，
从金光灿灿变成银光闪闪，
而现在装饰它的花冠，
经过漫长的岁月也早已失落。
那时我才敢在你耳边低语，
吐露长久以前囚禁的情谊，
说明爱的生命超越坍塌的年月。
——《歌集》
我不想变成上帝，或居住在永恒之中，或者把大地抱在怀里，属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。
——彼特拉克
人文主义之父
凸显母性的光辉，鲜活的人生，明快的颜色
眼神呆板，与孩子之间没有交流，感受不到母爱
似有抱熊孩子的不情愿神色
基督教会
展示身体之美，人的力量与智慧
用服装掩盖肉体，神情颓废
基督教会
积
极
消
极
经济：促进资本主义经济的发展
思想：促进思想解放。
文化：推动近代自然科学的产生与发展。
①造成运动后期个人私欲的膨胀和拜金主义
②仅局限于上流社会和知识阶层
影响
二、宗教改革
教会内部大革新人人皆可为祭司
16—17世纪欧洲资产阶级在宗教外衣掩饰下，发动的一场反对罗马教会的政治运动。一般认为宗教改革始于1517年马丁路德提出“九十五条论纲”，结束于1648年的《威斯特伐利亚和约》。
二、宗教改革(16——17世纪)
背景
经济上：
天主教会成为资本主义发展的障碍
政治上：
西欧王权强化，民族国家逐步形成；
思想上：
文艺复兴使天主教会的权威受到质疑。
导火索：
天主教会对德国的剥削和压迫最多。
来吧，当你购买赎罪券的时候，灵魂就能得到救赎。
上帝面前人人平等；
主张建立独立的民族教会和廉俭教会，力主用民族语言进行宗教活动
《圣经》
①用信仰的权威代替教皇的权威；
路德派
马克思说他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣（神职人员）变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。
“因信称义”——人文主义色彩
使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权
①先定论：选民和弃民（出生之前上帝确定）
②双确证：内在的信仰和外在的善功。具体表现：勤奋的工作、节俭的生活（不宽容）。有利于原始积累，推动资本主义的发展
选民：阳光 自信 富有 勤奋 热情 弃民：忧郁 自卑 贫穷 懒惰 冷漠
③简化宗教仪式，废除教阶制度，实行长老制
①法国人，巴黎大学语言学、神学专业
②宣传路德教被流放，发表《基督教原理》
③1536年在瑞士进行宗教改革，后被驱逐
④1541年又回到瑞士，建立政教合一国家
⑤为资本主义发展提供了精神支柱（核心主张）
加尔文派
16世纪的这场宗教改革运动近代民族意识开始真正觉醒，民族国家迅速成长起来。激发了人们恪守天职，勤俭生活，努力工作，追求成功的世俗热情，从而直接或间接促进了近代资本主义的产生。人们的思想由此得到解放，获得了独立思考的自由，从而造成理性真正的勃兴，科学突飞猛进
——易杰雄：《神光沐浴下的文化再生》
1、经济：促进资本主义经济的发展。
2、思想：促进思想解放，传播和发展人文主义；
3、文化：推动了欧洲文化教育事业的发展。
4、政治：推动了（欧洲）民族国家的形成。
宗教改革影响
宗教改革期间“人文主义”内涵实现了哪些发展？
三、科学革命
科学思维狂飙进神学难掩错与失
随着文艺复兴和宗教改革的深入发展，人们对自然界的认识也产生了革命性变化。16—17世纪，欧洲的自然科学研究取得重大突破，近代科学兴起，被称为“科学革命”。
三、科学革命——科学思维突破神学世界观
背景：
①资本主义的发展（物质基础）；
②文艺复兴和宗教改革解放了人们思想；
从16世纪后期至18世纪初，科学革命在西欧猛然爆发，取得了令世人瞩目的许多科学成就，从此近代科学开始诞生。这场科学革命如何兴起，很多学者对此作了不同的探讨........一些学者受到德国社会学家马克斯·韦伯(1864-1920)的影响，把科学的兴起与清教联系在一起，提出清教刺激了人们的思想，使之更为开放、进取和求知。
——王斯德《世界通史》
领域 国别 人物 著作 成就 影响
天文学 波兰 哥白尼 《天体运行论》 否定天主教会宣扬的“地心说”，建立起一种新的宇宙观
意大利 伽利略 / 证明日心说 “近代科学之父”
物理学 英国 牛顿 《自然哲学的数学原理》 确立了较为完整的力学体系，为近代物理学的发展奠定了基础
日心说
万有引力定律
光学、热学、电磁学、解剖学等领域也取得巨大进步。
【学习聚焦】近代科学的兴起，削弱了封建统治的精神支柱，促进思想解放和社会进步。
近代科技革命影响？
神学体系和意识形态
科学世界观和方法论
理性化思维方式：
重经验和事实；
科学方法：
观察实验分析归纳综合；
牛顿可以通过观察、实验发现主宰世界的自然法则。启蒙思想家们相信，他们也可以发现主宰人类社会的自然法则，由此引发了一场思想解放运动。
——马克垚《世界文明史》
“光明”从牛顿头上照下，通过缪斯女神手中的镜子反射到伏尔泰正在写作的手稿上。
17、18世纪欧洲资产阶级在思想领域展开的反对封建专制统治和教会思想束缚的思想解放运动被称为启蒙运动。以理性和科学的光芒，驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗。
四、启蒙运动
理性荡涤旧世界思想武器露锋芒
四、启蒙运动——理性荡涤旧世界思想武器露锋芒
法国先贤祠
概况：17世纪，英国出现早期启蒙思想。霍布斯、洛克等。
18世纪，法国成为启蒙运动的中心，伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭。
18世纪后期，启蒙运动达到高潮，并扩展到欧洲其他国家及北美地区。英国的亚当.斯密，德国的康德。
文化基础：文艺复兴、宗教改革和近代科学的发展，人们的思想进一步解放。
背景
（经济）根本原因：专制王权和教会的思想束缚阻碍资本主义发展。
思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度。从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。——恩格斯《反杜林论》
“理性”是启蒙运动的精神内核，强调独立思考与自主精神。
②相信在科学和教育的作用下，社会将趋于完美。
请据材料归纳“启蒙运动”的精神内核及其含义。
①判断是非的标准是人的理性。
③对未来社会提出了一些基本的政治思想，如天赋人权、平等、自由、法治和权力制衡等。
国家 思想家 研究领域 思 想 主 张 共同点 不同点
法国 孟德斯鸠 立法、司法、行政三权分立，相互监督、制衡
伏尔泰 寄希望于“开明”君主进行改革，建立君主立宪制
卢梭 主张主权在民和直接民主制。
英国
德国 集大成者
亚当·斯密
政治
康德
①反对君主专制
②建立民主政治
认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度，主张自由竞争。被尊为“现代经济学之父
经济
认为人应该独立思考，理性判断，主张民主、自由、平等
问题2：尝试诠释“理性主义”的内涵。
理性主义——强调独立思考与自主精神
启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时，那么这种不成熟的状态就是自己所加之于自己的了。……要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。
——【德】康德著，何兆武译《历史理性批判文集》教材问题探究P51
尝试诠释“理性主义”的内涵。
这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国；永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现；平等归结为法律面前的资产阶级的平等，被宣布为最主要的人权之一的是资产阶级的所有权；而理性的国家，卢梭的社会契约在实践中表现为，而且也只能表现为资产阶级的民主共和国。18世纪伟大的思想家们，也同他们的先驱者一样，没有能够超出他们自己的时代使他们受到的限制。
——【德】恩格斯《反社林论》教材P51
“理性王国”带有浓厚的时代和阶级属性。“理性王国”本质上是：资产阶级专政，平民大众是无法享受到真正的民主、平等和自由。
天赋人权（否定特权）
主权在民
（否定王权）
人权（公民取代臣民）
法治
（法制取代人治）
三权分立
（防止专制）
社会契约
（否定特权）
君主立宪/民主共和
如果说文艺复兴为人文主义者们“清理了场地”，那么启蒙运动则是“大兴土木”。
解决权力来源问题
解决权力运行问题
政体类型：
启蒙运动直接影响了哪些国家的资产阶级革命？
美国第三任总统杰斐逊宣布每个人都有两个祖国： “他自己的国家和法国。”
法国国王路易十六在押上断头台前恍然大悟：“原来是伏尔泰、卢梭亡了法国！”
甲午战争后中国向西方学习的内容：
维新运动：君主立宪制
辛亥革命：民主共和思想
新文化运动：民主和科学。
①思想解放：进一步解放了人们的思想，为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传；
②社会转型：直接推动了美国独立战争和法国大革命，有助于在这些国家建立资产阶级统治；
③精神财富：启蒙思想成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。
影响
人文精神的起源
人文精神的湮没
西方人文主义思想的发展历程
人文主义的复兴
人文主义的发展
人文主义的成熟
──古希腊：智者学派“人是万物的尺度”
——中世纪：宗教神学束缚思想“人是上帝的羔羊”
——文艺复兴：人文主义“宇宙的精华，万物的灵长”
——宗教改革：因信称义“信仰即可得救”
──启蒙运动：理性主义“思维着的悟性成了衡量一切
的唯一尺度”
本课小结
小结
比较文艺复兴、宗教改革、启蒙运动的异同
比较项 文艺复兴 宗教改革 启蒙运动
时间 14-17世纪初 16世纪 17-18世纪
兴起与发展 意大利 → 西欧 德意志 → 西欧 英国 → 法国 → 欧洲北美
批判对象 神学世界观-禁欲主义 罗马教皇、教会权威 教权、王权、等级制度
领域 文学艺术 宗教政治 思想政治
指导 人文主义 理性主义
侧重领域 文学艺术领域 宗教领域 政治领域
未来构想 追求现世生活 追求今生享受 廉价平民教会 民族国家 构建资产阶级理性王国
相同点
背景（封建制度阻碍资本主义发展） 性质（反封建） 思想（人文主义）