印度 国别史课件（26张PPT）
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文档简介
(共26张PPT)
2023年1月选考25题
印度知识点分布：
纲要下 第1课：文明的产生与早期发展
第4课：中古时期的亚洲
第12课：资本主义世界殖民体系的形成
第13课：亚非拉民族独立运动
第16课：亚非亚民族民主运动的高涨
第21课：世界殖民体系的瓦解与新兴国家的发展
选必三 第5课：南亚、东亚与美洲的文化
第6课：古代人类的迁徙和区域文化的形成
第12课：近代战争与西方文化的扩张
第13课：现代战争与不同文化的碰撞和交流
对印度的任何评价都是正确的，但是相反的观点可能也是正确的，因为它太复杂了。 ——马克·吐温
印
度
一、文明底色
——分散性
“印度与中国不同，在中国是长期的帝国统一间隔以短暂的分裂；而在印度，则恰恰相反，是短暂的统一和长期的分裂。” ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
线圈越往外扩张说明政治格局趋向统一，越往内缩小说明政治格局趋向分裂
（一）地理环境中的分散性
一、文明底色——分散性
从印度内部地形结构所形成的印度地理特点的差异性上，我们可以得出这样的结论，自然疆界上，高山、大河、森林、沙漠及高原的阻隔容易形成一个个“蜂窝状”的文明单元，也会导致印度在人文上容易形成多种族、多宗教、多语言并存的局面，这样的天然屏障在交通不发达的古代是难以逾越的天堑。
——蒋敬《印度文明分散性特征研究》
-哈拉帕文化（公元前3千纪 ）
-列国时代（公元前6世纪）
- 孔雀王朝（前324-前187年）
- 贵霜帝国
- 笈多帝国（320-540年）
- 拉其普特时期
- 德里苏丹国（1206-1526年）
- 莫卧儿帝国（1526-1857年）
（二）政局演变中的分散性（纲下P5.24.选三P26.35）
1.哈拉帕文化：公元前3千纪，古代印度文明诞生于印度河流域的大平原上（纲下P5）
（二）政局演变中的分散性
根据考古发掘 ，未发现哈拉帕文化有帝王权力的标志，由于生产力的限制和国家经济基础的羸弱，其城市国家缺乏建立较大统一国家的能力，呈现出分散制衡特征 ——培论《印度通史》
1.哈拉帕文化：公元前3千纪，古代印度文明诞生于印度河流域的大平原上。
2.列国时代：公元前6世纪，恒河流域形成一系列国家，印度历史进入列国时代（纲下P5、选三P26.35）
公元前1500年，印欧人迁徙至印度，带来马和铁，印度进入铁器时代
Q.从印度河推进到恒河流域的背景？
（二）政局演变中的分散性
Q.雅利安人如何巩固特权统治地位？
种姓制度
大平原
雨水充沛，
植被茂密
等级 名称 职 业
一 婆罗门 主掌宗教祭祀
二 刹帝利 主要由以国王为首的武士集团构成，负责统治和保卫国家
三 吠舍 大多数是普通劳动者，少部分是富有的商人
四 首陀罗 地位最低，需要为前三个等级服务
种姓之外，贱民处在社会的最底层，被认为是“不可接触者 种姓制度从人类产生之初就出现了，强调其不可变动的特性。
②特点：等级森严、贵贱分明，职业世袭，法律地位不平等
种姓制度
①组成
③理论支持：婆罗门教
④影响：
①种姓制度造成印度社会阶层的隔离，限制社会的阶层流动。
②激化社会矛盾，不利于印度的统一与团结。
人们到农村参观就会发现，村庄是按不同的种姓而隔离分居的。在村庄的中心是高种姓者的庄园，佃农们住在庄园的周围，贱民只能住在村子的外面，穆斯林也往往单独住在村子的边沿。进入近代，仍旧如此。
统治者
被统治者
1.哈拉帕文化：公元前3千纪，古代印度文明诞生于印度河流域的大平原上。
2.列国时代:公元前6世纪，恒河流域形成一系列国家，印度历史进入列国时代
（二）政局演变中的分散性
3.笈多帝国：4世纪初兴起，几乎统治北印度
（纲下P24）
■统治：帝国政局稳定，经济繁荣，但部分地区保留藩王，政令不够统一。
■宗教：由婆罗门教发展而来的印度教确立为国教
国王封赐土地时应颁发给铜牌赐地文书，证明某国王赐某地给某人，并郑重申明：封地可以与日、月同长久，世袭占有，传之子孙后代，并且以天堂、地狱为铭誓，表明赐地不可被剥夺、削减。 ——《布里哈斯帕蒂法典》
1.哈拉帕文化：公元前3千纪，古代印度文明诞生于印度河流域的大平原上。
2.列国时代：公元前6世纪，恒河流域形成一系列国家，印度历史进入列国时代
（二）政局演变中的分散性
3.笈多帝国：4世纪初兴起，几乎统治北印度
4.德里苏丹国：11世纪，突厥人入侵印度。13世纪初，建立德里苏丹国（纲下P24）
思考：德里苏丹国在印度的统治会产生什么影响？
统治方式：
①伊斯兰教为国教
②最高统治者称苏丹,握有最高行政、立法和军事权力。
③地方划分为行省，行省总督由苏丹任命，重要职位由穆斯林担任。
【资料补充】德里苏丹国的统治阶级都是中亚来的伊斯兰教军事封建贵族，占有大量的军事采邑土地“伊克塔”。对印度教封建主及各阶层广大居民采取敌对、歧视、迫害等高压统治政策，强征人头税及强迫改宗伊斯兰教，刺激了印度教各阶层的民族感情和宗教情绪。
宗教矛盾和阶级矛盾都十分尖锐。
-哈拉帕文化（公元前3千纪 ）
-列国时代（公元前6世纪）
- 孔雀王朝（前324-前187年）
- 贵霜帝国
- 笈多帝国（320-540年）
- 拉其普特时期
- 德里苏丹国（1206-1526年）
- 莫卧儿帝国（1526-1857年）
（二）政局演变中的分散性
既然在一个国家里，不仅存在着印度教徒和穆斯林的对立，而且存在着部落与部落，种姓与种姓的对立，既然一个社会完全建立在它所有成员普遍的互相排斥和与生俱来的互相隔离所造成的均势上面，这样一个国家，这样一个社会，难道不是注定要做侵略者的牺牲品吗？
——马克思《不列颠在印度统治的未来结果》
二.殖民统治
英国在印度要完成双重的使命：一个是破坏的使命，即消灭旧的，亚洲式的社会，另一个是重建的使命，即在亚洲，为西方式的社会奠定物质基础。
——[德]马克思《不列颠在印度统治的未来结果》
在现代术语中，殖民主义不仅仅指派遣殖民者在新土地上定居，也指建立一个能够使帝国主义列强控制殖民地的政治、经济和文化的结构。他们控制殖民地的手段包括（）
①控制殖民地的内政外交 ②将殖民地的经济融入资本主义全球体系
③在殖民地推广欧洲文化 ④对殖民地进行经济掠夺
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ①②③④
——文明碰撞
（一）英国殖民统治的方式（纲下P70.71、选三P69）
英国起先是把印度的棉纺织品挤出了欧洲市场，然后是向印度斯坦输入棉纱，最后就使英国棉织品泛滥于这个棉织品的故乡
——马克思《不列颠在印度的统治》
②经济：工业革命后进行商品输出和资本输出
①经济：
③政治：
④政治：
⑤文化：进行文化侵略
材料：在英国人征服印度之后的半个世纪里，没有试图把自己的文化强加于印度。……随着殖民不断深入，文化侵略日益强化，对印度产生了两个深远的影响：一是它首次为印度提供了一种共同的语言和文化背景；二是不可避免地使印度产生政治上的自觉性和自治要求，一批受过西方教育的人，利用欧洲的思想意识攻击英国的统治，并通过组织民族主义运动，最后取得印度的独立。
——摘编自（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史（1500年以后的世界）》
1.根据材料并结合所学，归纳指出英国殖民印度过程中文化侵略的基本方式。
态度：在不同程度地接受外来文化的同时，努力保护自己传统文化
方式: 把英语和英国的法律体系、政府体系、文官制度等移植到印度。
⑤文化：进行文化侵略
2.简要说明近代印度面对文化侵略的态度和表现。
3.结合史实梳理印度通过民族主义运动获得独立的过程
表现:①印度教和伊斯兰教还是印度的主要宗教,基督教未能全面流行开来②种姓制度虽被废除，但仍然在社会生活中扮演重要角色③受过英式教育的印度上层精英运用欧洲的意识形态来反抗英国的殖民统治,并提出“印度人的印度”的口号
印度觉醒
阶段 斗争内容 斗争结果
1885
1905 1908 （二）印度获得独立的斗争（纲下P78.96.126）
背景：
①民族资本主义得到一定发展，民族资产阶级力量壮大
②民族意识的觉醒
阶段 背景 斗争手段 斗争结果
一战后非暴力不合作运动
运动中的诉求发生了怎样的变化？
世界大战在思想上对印度民族主义运动产生怎样的影响？
自治
独立
二战中，反法西斯联盟在政治理论上进一步确立了民族自决原则与废除殖民主义的正义性，明确支持殖民地、半殖民地的独立要求，这是对殖民主义的致命打击
一战客观上将自由、民主、民族独立、民族自决原则在殖民地传播开来，成为指导当地人民为独立民主而斗争的武器。
印度独立
阶段 斗争内容 斗争结果
二战后
三.当今印度
无论是破坏还是不自觉的重建，都是不彻底的。为了获得支持，英国与印度封建势力妥协，旧的制度和结构被人为保存下来。殖民者为实现利益最大化不得不实行建设使命，却绝不愿意看到新生力量的增长威胁其殖民统治。这一切构成了当今印度传统与现代、殖民遗产与独立自主的多样化和矛盾状态
——[德]马克思《不列颠在印度统治的未来结果》
——多样性
印度的软件产业主要是用来出口创汇，而且软件外包来源有超过70%来自美国，每年都有数百万印度IT人员为欧美企业，尤其是为美国企业提供在线客服、售后服务、代码输入、测试软件、数据输入和分析等等业务。
信息技术产业对印度GDP的贡献已从1999～2000年度的1.2%增长到2005～2006年度估计的4.8%。印度的软件和信息技术带动的服务在过去五年间年均增长率超过了28%。
成就：印度在政治独立后，现代化建设成就显著
问题：①过分依赖国际资本和市场，承受风险能力较差。
②发达国家操纵国际市场，压低农产品和原料价格，损害发展中国家利益
（纲下P129）
经济上（纲下P129）
三.当今印度
——多样性
政治上（纲下P129）
印巴分治后，大规模难民潮又不可避免带来教派仇杀，伤亡令人触目惊心，根据官方的统计，在分治后几个星期内，就有50多万人死于仇杀，整个迁移过程中的死伤人数难以统计，如今普遍估计的数字达到1000万左右。
印度获得独立，但殖民主义侵略遗留下来的边界和民族等矛盾，造成地区冲突和政局动荡（纲下P129）
——多样性
三.当今印度
文化上（选三P74）
阅读选三P74-75内容， 说明印度作为新兴民族国家形成的新文化的特点和表现？
本土文化 外来文化
印度
印地语；崇尚甘地思想，尊重宗教信仰多样性;种姓因素
自由主义、民族主义、社会主义、政治体制、英语为官方语言
特点：当地文化和西方文化相结合，呈现出多样性特征
三.当今印度
——多样性
印
度
文明底色——分散性
殖民统治——文明碰撞
当今印度——多样性
埃
及
？
1. 下图名为《列强在亚洲的殖民地和势力范围》，由此可以判断该图反映的时间大致是（ ）
A. 15-16世纪 B. 17-18世纪 C. 19世纪末20世纪初 D. 20世纪50、60年代
2. 古代印度的《摩奴法典》规定：“假若任何出生低级的人，因贪欲而已高级的职业卫生，则国家剥夺其财产后，应立即放逐之。”此规定（ ）
A.强化了吠舍与刹帝利的差别 B.保证了高级种姓血统的纯正
C.体现出种姓职业世袭化特征 D.说明印度的政治受宗教控制
2023年1月选考25题
印度知识点分布：
纲要下 第1课：文明的产生与早期发展
第4课：中古时期的亚洲
第12课：资本主义世界殖民体系的形成
第13课：亚非拉民族独立运动
第16课：亚非亚民族民主运动的高涨
第21课：世界殖民体系的瓦解与新兴国家的发展
选必三 第5课：南亚、东亚与美洲的文化
第6课：古代人类的迁徙和区域文化的形成
第12课：近代战争与西方文化的扩张
第13课：现代战争与不同文化的碰撞和交流
对印度的任何评价都是正确的，但是相反的观点可能也是正确的，因为它太复杂了。 ——马克·吐温
印
度
一、文明底色
——分散性
“印度与中国不同，在中国是长期的帝国统一间隔以短暂的分裂；而在印度，则恰恰相反，是短暂的统一和长期的分裂。” ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
线圈越往外扩张说明政治格局趋向统一，越往内缩小说明政治格局趋向分裂
（一）地理环境中的分散性
一、文明底色——分散性
从印度内部地形结构所形成的印度地理特点的差异性上，我们可以得出这样的结论，自然疆界上，高山、大河、森林、沙漠及高原的阻隔容易形成一个个“蜂窝状”的文明单元，也会导致印度在人文上容易形成多种族、多宗教、多语言并存的局面，这样的天然屏障在交通不发达的古代是难以逾越的天堑。
——蒋敬《印度文明分散性特征研究》
-哈拉帕文化（公元前3千纪 ）
-列国时代（公元前6世纪）
- 孔雀王朝（前324-前187年）
- 贵霜帝国
- 笈多帝国（320-540年）
- 拉其普特时期
- 德里苏丹国（1206-1526年）
- 莫卧儿帝国（1526-1857年）
（二）政局演变中的分散性（纲下P5.24.选三P26.35）
1.哈拉帕文化：公元前3千纪，古代印度文明诞生于印度河流域的大平原上（纲下P5）
（二）政局演变中的分散性
根据考古发掘 ，未发现哈拉帕文化有帝王权力的标志，由于生产力的限制和国家经济基础的羸弱，其城市国家缺乏建立较大统一国家的能力，呈现出分散制衡特征 ——培论《印度通史》
1.哈拉帕文化：公元前3千纪，古代印度文明诞生于印度河流域的大平原上。
2.列国时代：公元前6世纪，恒河流域形成一系列国家，印度历史进入列国时代（纲下P5、选三P26.35）
公元前1500年，印欧人迁徙至印度，带来马和铁，印度进入铁器时代
Q.从印度河推进到恒河流域的背景？
（二）政局演变中的分散性
Q.雅利安人如何巩固特权统治地位？
种姓制度
大平原
雨水充沛，
植被茂密
等级 名称 职 业
一 婆罗门 主掌宗教祭祀
二 刹帝利 主要由以国王为首的武士集团构成，负责统治和保卫国家
三 吠舍 大多数是普通劳动者，少部分是富有的商人
四 首陀罗 地位最低，需要为前三个等级服务
种姓之外，贱民处在社会的最底层，被认为是“不可接触者 种姓制度从人类产生之初就出现了，强调其不可变动的特性。
②特点：等级森严、贵贱分明，职业世袭，法律地位不平等
种姓制度
①组成
③理论支持：婆罗门教
④影响：
①种姓制度造成印度社会阶层的隔离，限制社会的阶层流动。
②激化社会矛盾，不利于印度的统一与团结。
人们到农村参观就会发现，村庄是按不同的种姓而隔离分居的。在村庄的中心是高种姓者的庄园，佃农们住在庄园的周围，贱民只能住在村子的外面，穆斯林也往往单独住在村子的边沿。进入近代，仍旧如此。
统治者
被统治者
1.哈拉帕文化：公元前3千纪，古代印度文明诞生于印度河流域的大平原上。
2.列国时代:公元前6世纪，恒河流域形成一系列国家，印度历史进入列国时代
（二）政局演变中的分散性
3.笈多帝国：4世纪初兴起，几乎统治北印度
（纲下P24）
■统治：帝国政局稳定，经济繁荣，但部分地区保留藩王，政令不够统一。
■宗教：由婆罗门教发展而来的印度教确立为国教
国王封赐土地时应颁发给铜牌赐地文书，证明某国王赐某地给某人，并郑重申明：封地可以与日、月同长久，世袭占有，传之子孙后代，并且以天堂、地狱为铭誓，表明赐地不可被剥夺、削减。 ——《布里哈斯帕蒂法典》
1.哈拉帕文化：公元前3千纪，古代印度文明诞生于印度河流域的大平原上。
2.列国时代：公元前6世纪，恒河流域形成一系列国家，印度历史进入列国时代
（二）政局演变中的分散性
3.笈多帝国：4世纪初兴起，几乎统治北印度
4.德里苏丹国：11世纪，突厥人入侵印度。13世纪初，建立德里苏丹国（纲下P24）
思考：德里苏丹国在印度的统治会产生什么影响？
统治方式：
①伊斯兰教为国教
②最高统治者称苏丹,握有最高行政、立法和军事权力。
③地方划分为行省，行省总督由苏丹任命，重要职位由穆斯林担任。
【资料补充】德里苏丹国的统治阶级都是中亚来的伊斯兰教军事封建贵族，占有大量的军事采邑土地“伊克塔”。对印度教封建主及各阶层广大居民采取敌对、歧视、迫害等高压统治政策，强征人头税及强迫改宗伊斯兰教，刺激了印度教各阶层的民族感情和宗教情绪。
宗教矛盾和阶级矛盾都十分尖锐。
-哈拉帕文化（公元前3千纪 ）
-列国时代（公元前6世纪）
- 孔雀王朝（前324-前187年）
- 贵霜帝国
- 笈多帝国（320-540年）
- 拉其普特时期
- 德里苏丹国（1206-1526年）
- 莫卧儿帝国（1526-1857年）
（二）政局演变中的分散性
既然在一个国家里，不仅存在着印度教徒和穆斯林的对立，而且存在着部落与部落，种姓与种姓的对立，既然一个社会完全建立在它所有成员普遍的互相排斥和与生俱来的互相隔离所造成的均势上面，这样一个国家，这样一个社会，难道不是注定要做侵略者的牺牲品吗？
——马克思《不列颠在印度统治的未来结果》
二.殖民统治
英国在印度要完成双重的使命：一个是破坏的使命，即消灭旧的，亚洲式的社会，另一个是重建的使命，即在亚洲，为西方式的社会奠定物质基础。
——[德]马克思《不列颠在印度统治的未来结果》
在现代术语中，殖民主义不仅仅指派遣殖民者在新土地上定居，也指建立一个能够使帝国主义列强控制殖民地的政治、经济和文化的结构。他们控制殖民地的手段包括（）
①控制殖民地的内政外交 ②将殖民地的经济融入资本主义全球体系
③在殖民地推广欧洲文化 ④对殖民地进行经济掠夺
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ①②③④
——文明碰撞
（一）英国殖民统治的方式（纲下P70.71、选三P69）
英国起先是把印度的棉纺织品挤出了欧洲市场，然后是向印度斯坦输入棉纱，最后就使英国棉织品泛滥于这个棉织品的故乡
——马克思《不列颠在印度的统治》
②经济：工业革命后进行商品输出和资本输出
①经济：
③政治：
④政治：
⑤文化：进行文化侵略
材料：在英国人征服印度之后的半个世纪里，没有试图把自己的文化强加于印度。……随着殖民不断深入，文化侵略日益强化，对印度产生了两个深远的影响：一是它首次为印度提供了一种共同的语言和文化背景；二是不可避免地使印度产生政治上的自觉性和自治要求，一批受过西方教育的人，利用欧洲的思想意识攻击英国的统治，并通过组织民族主义运动，最后取得印度的独立。
——摘编自（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史（1500年以后的世界）》
1.根据材料并结合所学，归纳指出英国殖民印度过程中文化侵略的基本方式。
态度：在不同程度地接受外来文化的同时，努力保护自己传统文化
方式: 把英语和英国的法律体系、政府体系、文官制度等移植到印度。
⑤文化：进行文化侵略
2.简要说明近代印度面对文化侵略的态度和表现。
3.结合史实梳理印度通过民族主义运动获得独立的过程
表现:①印度教和伊斯兰教还是印度的主要宗教,基督教未能全面流行开来②种姓制度虽被废除，但仍然在社会生活中扮演重要角色③受过英式教育的印度上层精英运用欧洲的意识形态来反抗英国的殖民统治,并提出“印度人的印度”的口号
印度觉醒
阶段 斗争内容 斗争结果
1885
1905 1908 （二）印度获得独立的斗争（纲下P78.96.126）
背景：
①民族资本主义得到一定发展，民族资产阶级力量壮大
②民族意识的觉醒
阶段 背景 斗争手段 斗争结果
一战后非暴力不合作运动
运动中的诉求发生了怎样的变化？
世界大战在思想上对印度民族主义运动产生怎样的影响？
自治
独立
二战中，反法西斯联盟在政治理论上进一步确立了民族自决原则与废除殖民主义的正义性，明确支持殖民地、半殖民地的独立要求，这是对殖民主义的致命打击
一战客观上将自由、民主、民族独立、民族自决原则在殖民地传播开来，成为指导当地人民为独立民主而斗争的武器。
印度独立
阶段 斗争内容 斗争结果
二战后
三.当今印度
无论是破坏还是不自觉的重建，都是不彻底的。为了获得支持，英国与印度封建势力妥协，旧的制度和结构被人为保存下来。殖民者为实现利益最大化不得不实行建设使命，却绝不愿意看到新生力量的增长威胁其殖民统治。这一切构成了当今印度传统与现代、殖民遗产与独立自主的多样化和矛盾状态
——[德]马克思《不列颠在印度统治的未来结果》
——多样性
印度的软件产业主要是用来出口创汇，而且软件外包来源有超过70%来自美国，每年都有数百万印度IT人员为欧美企业，尤其是为美国企业提供在线客服、售后服务、代码输入、测试软件、数据输入和分析等等业务。
信息技术产业对印度GDP的贡献已从1999～2000年度的1.2%增长到2005～2006年度估计的4.8%。印度的软件和信息技术带动的服务在过去五年间年均增长率超过了28%。
成就：印度在政治独立后，现代化建设成就显著
问题：①过分依赖国际资本和市场，承受风险能力较差。
②发达国家操纵国际市场，压低农产品和原料价格，损害发展中国家利益
（纲下P129）
经济上（纲下P129）
三.当今印度
——多样性
政治上（纲下P129）
印巴分治后，大规模难民潮又不可避免带来教派仇杀，伤亡令人触目惊心，根据官方的统计，在分治后几个星期内，就有50多万人死于仇杀，整个迁移过程中的死伤人数难以统计，如今普遍估计的数字达到1000万左右。
印度获得独立，但殖民主义侵略遗留下来的边界和民族等矛盾，造成地区冲突和政局动荡（纲下P129）
——多样性
三.当今印度
文化上（选三P74）
阅读选三P74-75内容， 说明印度作为新兴民族国家形成的新文化的特点和表现？
本土文化 外来文化
印度
印地语；崇尚甘地思想，尊重宗教信仰多样性;种姓因素
自由主义、民族主义、社会主义、政治体制、英语为官方语言
特点：当地文化和西方文化相结合，呈现出多样性特征
三.当今印度
——多样性
印
度
文明底色——分散性
殖民统治——文明碰撞
当今印度——多样性
埃
及
？
1. 下图名为《列强在亚洲的殖民地和势力范围》，由此可以判断该图反映的时间大致是（ ）
A. 15-16世纪 B. 17-18世纪 C. 19世纪末20世纪初 D. 20世纪50、60年代
2. 古代印度的《摩奴法典》规定：“假若任何出生低级的人，因贪欲而已高级的职业卫生，则国家剥夺其财产后，应立即放逐之。”此规定（ ）
A.强化了吠舍与刹帝利的差别 B.保证了高级种姓血统的纯正
C.体现出种姓职业世袭化特征 D.说明印度的政治受宗教控制
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