第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 课件（24张PPT）

(共24张PPT)
“流氓”是什么？
“流氓等于无赖子加壮士、加三百代言。流氓的造成，大约有两种东西:一种是孔子之徒，就是儒;一种是墨子之徒，就是侠。这两种东西本来也很好，可是后来他们的思想一堕落， 就慢慢地演成了所谓流氓。”
——鲁迅《流氓与文学》
三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
——从魏晋“流氓”看时代的分裂与统一
《中外历史纲要 上》 第二单元 第五课
在魏晋南北朝时期，流氓称谓同样可归为以下三类：一是无赖少年。在当时称呼不一，或称“轻薄少年”、“好事少年”与“勇敢少年”，或称“恶少年”、“乡党少年”与“州里少年”，均为纯粹意义上的流氓。二是“轻侠”，可归于侠客一类，称呼亦不一，分别有“凶侠”、“奸侠”、“游侠”等，也属于流氓一类。三是各类游手游食之人，如“侨人”、“浮浪人”之类即是，为游民，当属广义上的流氓。
——陈宝良《无籍之徒：中国流氓的变迁》
为什么会出现流氓？
壹
“流氓”滥觞之
因
三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
“流氓”滥觞之因
魏晋南北朝时期是夹在秦汉和隋唐两个大统一时期的一段“乱世”。长达四百多年的秦汉帝国时代，自东汉中期以后便开始衰退，紧接着陷人了东汉末年及三国时期的混乱时代以及比起东汉末年及三国时期有过之而无不及的五胡十六国分崩离析的时代。
——《中华的崩溃与扩大：魏晋南北朝》
这一时期究竟怎么“乱”？
三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
“流氓”滥觞之因
东
汉
三国（220-280）
西晋
十六国
（前秦统一北方）
东晋
（317-420）
383年淝水之战
北魏
东魏
西魏
北齐
北周
灭
北朝（439-581）
隋
南朝（420-589）
宋
齐
梁
陈
灭
隋朝统一
政权频繁更迭通过什么实现？
“自顷中州丧乱，连兵积年，或遇倾城之败，覆军之祸，坑师沈卒，往往而然，孤孙茕子，十室而九”
——《晋书·慕容载记》
“朕承统之始，群凶纵逸，四方未宾，所在逆僭……故频年屡征,有事西北,运输之役,百姓勤劳,废失农业。”
——《魏书·世祖纪上》
“自晋以后，初则有八王之乱，不断杀戮者达六年之久；继复有桓温、苏峻、桓玄等之乱，兵革未休，而南北朝之对立，战事踵接更无宁日。”
——邓云特《中国救荒史》
战乱无休止，百姓不聊生
三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
“流氓”滥觞之因
三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
“流氓”滥觞之因
“况皓凶顽，肆行残暴，忠谏者诛，谗谀者进，虐用其民，穷淫极侈，宜腰首分离，以谢百姓。”
——陈寿《三国志·孙皓传》
“詈辱祖考，以为戏谑。行游莫止，淫纵无度。”
——《宋书·前废帝纪》
“后主因削弱之余，锺灭亡之运，刑政不树，加以荒淫。”
——《南唐书·后主本纪》
以上几位皇帝的共性？
性情残暴
荒淫无度
懈怠政事
统治者骄奢腐败
三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
“流氓”泛滥之因
帝（晋元帝司马睿）初镇江东，威名未著，敦与从弟导等同心翼戴，以隆中兴。时人为之语曰：“王与马，共天下。”
——《晋书·王敦传》
世家大族
经济实力雄厚
享受政治特权，世代为官
士族间彼此牵制，争权夺利
东晋皇室
西晋的法理继承者，拥有正统地位，但自身实力有限需要依靠世家大族
彼此制衡
互相依靠
门阀士族的生活是怎样的？
“然性奢豪，务在华侈。帷帐车服，穷极绮丽，厨膳滋味，过于王者。每燕见，不食太官所设，帝辄命取其食。蒸饼上不坼作十字不食。食日万钱，犹曰无下箸处。”
——《晋书·何曾传》
“雍州以东，人多饥乏，更相鬻卖，奔迸流移，不可胜数......流尸满河，白骨蔽野。刘曜之逼，朝廷议欲迁都仓垣，人多相食，饥疫总至，百官流亡者十八九”
——《晋书·食货志》
门阀大家奢侈享乐
平常百姓流离失所
今以十六为全丁，则备成人之役矣。以十三为壮丁，所任非复童幼之事矣。岂可伤天理，违经典，困苦万姓，乃至此乎！”
——《晋书 》卷 75《范汪传子宁附传 》
“其军国所须杂物，随土所出。列州郡县，任土所出，以为征赋。”
——《隋书·食货志》
三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
“流氓”滥觞之因
百姓承担繁重着徭役和赋税
三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
“流氓”泛滥之因
“三国承东汉之惫，灾患之作，有增无减。两晋继统，荒乱尤甚。终魏晋之世，黄河长江两流域间，连岁凶灾，几无一年或断。总计 200年中，遇灾凡304次。其频度之密，远逾前代。”
——邓云特《中国救荒史》
自然灾害频发
农业歉收，百姓破产
求生迁徙，成为流民
三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
“流氓”泛滥之因
天灾
人祸
乱
世
水灾、旱灾、风灾
政权更迭频繁，战乱不止
统治阶层腐败，赋役繁重
地震、雨雹、霜雪
歉饥、疫疾、虫蝗
贰
“流氓”泛滥之
果
三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
“流氓”泛滥之果
江南地区的开发：
“楚越之地，地广人稀，饭稻羹鱼，或火耕而水耨……无积聚而多贫。是故江淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家。”
——《史记·货殖列传》
“（江南）地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥……丝绵布帛之饶，覆衣天下。”
——《宋书》
北方人民南迁有什么影响？
1.农业:南方土地大量开垦，农作物品种增加，粮食产量提高
2.手工业:纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等行业明显进步
3.商业:商业海外贸易业迅速发展
三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
“魏兴之初......魏武皇帝令将军夏侯妙才讨叛氐阿贵、千万等。后因拔弃汉中，遂徙武都之种于秦川，欲以弱寇强国，捍御蜀虏。”
——《晋书》卷五六《江统传》
“自魏氏以来，夷虏内附，鲜有桀悍侵渔之患，由是边守遂怠，障塞不设，而令丑虏内居，与百姓杂处......或以狙诈，侵侮边夷﹔或干赏嚼利，妄加讨戮。”
——《晋书》卷五二《阮种传》
少数民族内迁
将领
部曲
流民
自东汉以来，西、北边陲的一些少数民族不断向内地迁徙......
“流氓”泛滥之果
三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
少数民族
（游牧世界）
汉族
（农耕世界）
吸收
学习
暴力冲突
和平交往
“流氓”泛滥之果
民族交融
三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
十六国统治者族属表
十六国政权
有何特点？
1.继承前代中原模式的国号、年号
2.学习汉族的典章制度
“流氓”泛滥之果
三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
《北魏司马金龙夫妇合葬墓彩画漆屏风》
这幅屏风里隐藏了什么历史信息
？
1.主人公：汉成帝和班婕妤
2.胡服：遮耳长帽、窄袖长裤、短靴
3.汉服：冠冕、广袖长袍、厚履
4.司马金龙是北逃的东晋皇族，娶北魏武威公主为妻
“流氓”泛滥之果
“帝……雅好读书，手不释卷。‘五经’之义，览之便讲，学不师受，探其精奥。史传百家，无不该涉，善谈《庄》《老》，尤精释义。”
——《魏书·高祖纪》
三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
迁都洛阳
政治
经济
文化
均田制、租调制
穿汉服；说汉语；改汉姓；通婚姻。
“流氓”泛滥之果
“孝文帝迁洛和改革，是北魏政治经济发展、鲜卑族进一步封建化的必然结果。孝文帝的改革主要着眼于鲜卑贵族，着眼于巩固北魏政权，但是客观上却促进了拓跋部全族同汉族的融合。”
——翦伯赞《中国史纲要（上）》
“李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之精血，注入中华文化颓废之躯，旧染既除、新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。”
——陈寅恪《李唐氏族之推测后记》
三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
“流氓”泛滥之果
如何评价
北魏孝文帝改革？
顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势，促进鲜卑族封建化
为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础
叁
“流氓”现象之
悟
三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
“流氓”泛滥之果
这是个怎样的时代？
分裂中孕育着统一——国家由割据走向一统
冲突中蕴含着交融——民族由碰撞走向交融
破坏中萌发着新生——经济由恢复走向发展
三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
“流氓”现象之悟
我们必须坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，作出更有效的制度安排，使全体人民朝着共同富裕方向稳步前进，绝不能出现“富者累巨万，而贫者食糟糠”的现象。
——习近平2015年在十八届五中全会第二次全体会议上的讲话
今日之中国该如何让人们安居乐业，不再有“流氓”产生？
学有所教
病有所医
老有所养
住有所居